钦定四库全书

宋名臣言行录别集上卷八

宋　李幼武　纂集

王居正

字刚中上世故蜀人其高祖徙家维扬宣和三年登进士第二名赐上舍出身丁母忧吉调饶州安仁丞荆南教官大名镇江两浙帅牒辟府学教皆不就时诏二千石各举所知部使者上公名应诏谢却之改徽州学官未上召命两下以疾辞范宗尹为同年力荐复召甚急改太傅绍兴初除礼部员外郎进常少除起居郎寻除右文修撰知婺州徙饶州岁中以常少召除起居舍人寻除中书舍人兼史馆修撰迁兵侍乞郡除徽猷阁直学士知饶州改待制知台州至郡未几主太平观祠起知温州绍兴二十一年十月薨以子贵赠太中大夫

公幼嗜学昼夜不息崭然见头角出游太学诸生闻声争交懽初煕宁中王荆公以新经颁天下其後章蔡更用事槩以王氏说律天下士尽名老师宿儒之余论绪言为曲学学辄摈斥当是时内外校官非三经义字说不登几案他书虽世通行者或不能举其论帙公勉以亲命屈意场屋心能独非之未尝肯作新进士语流落不偶余十年党友镌说公盍少自贬公叹曰此天竆我非人竆也一第自有时心之是非可改耶

范宗尹言公直谅孝友当今无辈召至行在所与范公相劳苦且曰如是始与公言之何时危如此公位宰相不极所学拔元元涂炭中尚谁待某避寇崎岖阳羡山谷间分死沟壑勉出见公一道此意耳范公矍然失席曰某知罪矣

公言今有司以数路之所出欲尽为向者一百七十三年之事不忍暂废非所谓知时变夫不知随时以省事而乃随事以省费故今日例有减半之说究其实未始不重而徒示人以弱如国初岁举进士不过数十今至四五百人其费亦大矣然御试之日臣备员考官有司给烛半挺曰此省费也呜呼其亦拙矣

除用有自中书者公言近习请托进拟不自朝廷所系不轻因录皇佑诏书以进上皆嘉纳其余捄弊裨阙所还制勅甚衆

北边解严诏百官皆以疆事对公力言防江之备不可彻上采其策一意忧国出入禁门以人主知已排权劾贵所言无所避同列皆严惮公出其下车驾之亲征也公实扈从次平江羽檄狎至柄臣或进退保计上顾曰如王某必不肯为此其为上所敬如此

公上疏云伏蒙圣慈许臣以旧所着论王安石父子平昔之言不合於道者进呈得四十二篇厘为七卷一曰蔑视君亲亏损恩义二曰非圣人灭天道诋诬孔孟宗尚佛老三曰深惩言者恐上有闻四曰托儒为奸以行私意变乱经旨厚诬天下五曰随意互说反覆背违六曰排斥先儒经术自任务为新奇不恤义理七曰三经字说自相抵牾集而成之谓之辨学诏送秘书省尝进言曰陛下深恶安石之学不识圣心灼见其弊安在上曰安石之学杂以伯道取商鞅富国强兵今日之祸人徒知蔡京王黼之罪而不知天下之乱生於安石公对曰诚如圣训然安石所学得罪於万世者不止此因陈安石训释经义无父无君者一二事上作色曰是岂不害名教孟子所谓邪说者正谓是矣公退即序上语系於辨学书首上之

始桧参政甚善公间而论天下事意鋭甚既为相所言皆不酬公疾其诡言於上曰桧尝语臣中国之人惟当着衣噉饭共图中兴时臣心服其言谓有志於中兴要当如此又自谓使桧为相数月必耸动天下今施设乃止於是愿陛下以臣所闻问桧所行桧慙怒前好尽矣及桧专国公自知不为所容在温半年亟以疾请祠归阳羡避谤深居时事一不挂口客至清坐竟日谈经订史而已书祠官之考十有二游心事外人不能窥其际桧晚节权势益张尤畏善类大诛谴以立威岭海间累系无虚日虽公阖门托疾犹夺徽猷阁待制公等视荣辱晏如也

公气节高亮仪观丰硕声音满室其学根极六艺深醇闳肆以崇是辟非为已任自其少年已不为王氏说所倾动慨然欲黜其不臧以觉世迷於是参稽隽艾鈎索圣藴商确所学詖淫邪遁之辞迎阵披靡虽老於王氏学者莫能自解龟山杨先生与公会毘陵出所着三经义辨示公曰吾甫举其端以告学者而已欲髪栉而毫缉之未遑也非子莫成吾志者公愈益感厉首末十载迄以成书为毛诗辨学二十卷尚书辨学十三卷周礼辨学外集一卷行於世

胡寅

字明仲文定公长子登进士第历外任久之建炎三年召除驾部郎官寻除起居郎绍兴五年为中书舍人十一月除徽猷阁待制守邵州秩满丐祠禄得请而归二十年坐与李光通书诏落职寻责授果州团练副使新州安置二十五年复徽猷阁直学士致仕

建炎三年公上疏言愿陛下一反前失下诏曰金人逆天乱伦扶立僭伪朕义不戴天志思雪耻父兄旅泊陵庙荒残罪乃在予无所逃责以此号召四海收其豪英誓以战伐天下忠义之士必云合而景从天下武勇之夫必响应而飇起臣切叹愤辄画七策其一曰罢和议而修战畧盖和之所以可讲者两地用兵势力相敌利害相当故也非强弱盛衰不相侔所能成也而其议则出於耿南仲何也渊圣皇帝在东宫南仲东宫官归依李邦彦邦彦方被宠眷又阴为之计既而渊圣嗣极而邦彦为次相金兵骤至遂献和议南仲因附邦彦而沮种师道击贼之谋机会一去中原涂炭伏望陛下罢絶和议刻意讲武以使命之币为养兵之费庶几沙漠之驾或有还期所谓乞和必无可成之理

二曰置行台以区别缓急之务今百司庶府必不可缺者惟吏部户部为急诚使江淮两浙湖北并依八路法谨择监司而付之则吏部铨事亦复减省户部所以治财今四方供贡州郡以军兴便宜截用行在支费惟以?货盐利为无穷之源耳故臣谓宜置宫或建康或南昌或江陵审择一处以安太后六宫百司以耆哲谙练大臣总台谏守成法从事郎吏而下不轻移易量留兵将以为营卫命户部计费以给之陛下提兵按行专责宰相以馈饷选委发运以佐行於下得人经制何患无财

三曰务实効去虚文夫治兵必精命将必贤政事必修誓戡大憝不为退计者乃孝弟之实也遣使乞和广捐金币不耻卑辱者为孝弟之虚文也屈已以来天下之士博访策畧信用以期成功者乃求贤之实也未见贤若不克见既见则不能由之或因苟贱之人例轻天下之士者为求贤之虚文也听受忠鲠非止面从苟利於国即日行之者乃纳谏之实也和顔泛受合意则喜之不合则置之或内恶其切直而用他事迁徙之者为纳谏之虚文也将才之智必能谋勇必能战仁必能守忠必不欺得是人而任之然後待以恩御以威结以诚信有功必赏有罪必罚者乃任将之实也庸奴下材本无智勇见敌辄溃无异於贼与之亲厚等威不立赐予过度官职逾涯将以收其心适足致其慢听其妄诞望其用命者为任将之虚文也简汰其疲老病弱升择其壮健骁勇分屯在所置营房以安其家室聚粟帛以足其衣食选衆所畏信者以董其部位申明阶级之制以变其骄恣悍悖之习然後被以精甲付以利器进战获酋虏则厚赏死则恤其家孥退溃则诛其身降敌则戮其族令在必行者乃治军之实也无所别择姑息安养惟恐一夫不悦幸其无事教习如戏纪律荡然者治军之虚文也部刺史二千石必选明惠忠智之人久於其官痛刈奸赃以除民害必使寛恤之政实被於民结其离心乃爱民之实也诏出於上吏沮於下诳以出力自保则调发其丁夫诱以犒设赡军则厚裒其钱谷弓材弩料竹葥皮革凡干涉军须之具日日征求因缘奸弊复蠲其税祖载之赦令实不能免苟以欺之者为爱民之虚文也若夫保宗庙陵寝土地人民以此六实者行之则为天子之实也陵广荒圯土宇日蹙衣冠黔首为肉为血以此六虚行之陛下戴黄屋建幄殿质明辇出房雉尾金炉夹侍两陛仗马卫兵俨分仪式赞者引百官以次入奉起居既退宰相大臣卑卑而前搢笏出奏司晨唱晨正则驾入而仗出矣此则为天子之虚文也

四曰大起天下之兵今宿卫单弱臣尝乞拣诸路禁军充御营正兵陛下自将之又命福建团结抢仗部以土豪命两浙募水手并起诸州撩湖扞海等兵尽付水军江东西湖南北募弓手以在官闲田给养命广西及辰沅鼎靖於见敎峒丁中简其精鋭分番起之屯戍襄汉以京西淮南无主之田为屯田招集两河山东诸路流人畧依古法均节之壮者训武艺耕战文武臣中有明习营屯者因任使之

五曰定根本自古图王业者必定根本之地然欲谋进取非坚坐不动者所能臣谓惟荆襄为胜诚能屯唐邓襄汉之田以养新兵出广西武陵峒丁并施黔僚军筑坚垒列守汉上阻以水军经以正兵纬以弓手民兵牵制江黄呼吸庐寿则进取之基立然後陕西声气血脉通达而骑卒可至川广之富皆犹外府易以供把愿陛下先命吕颐浩杜充分部诸将过江自以精兵二三万为舆卫渡江而北缓辔而上遣使寻问父老抚绥挺刃之余民至於荆襄固守必争而勿失以为根本悠久为之不能济者臣不信也

六曰选宗室之贤才者封建任使之今宜於同姓中不问亲疎选择贤才布之中外广加任使其望实杰然出衆者陛下宜留之宿卫夹辅王室其有克敌戡难之功者宜渐为茅土之制星罗而棊列以慰祖宗在天之灵

七曰存纪纲以立国体夫剏业埀统之君必守纪纲以遗子孙继世承序之君必守纪纲以法祖宗一君子进衆小人未必退一小人进则衆君子必退矣仁宗皇帝所养之君子既久且远日以消亡安石所教之小人乃新而近其蕃息未艾也所以破家误国不知已时夫以贤治不肖此治平以前陛下之家法以不肖治贤此熙宁以後陛下之家戒矧当今日非得希世异材上下交用否何由倾乎此纲纪国家之一事也

又曰右文左武者有国不易之道今儒学衰息未有巨贤屹乎朝以收运筹之功所恃者独三四庸将耳夫此数人曾不足以当种师道之厮役况望古昔名将乎愿陛下委大臣以腹心待近臣以体貌常使南衙朝士气势重於此曹天下抱才自爱之人必愿立于左右缓急之际必有能为陛下竭忠尽节者矣此纲纪国家之二事也

文定公被召命子侄各述所见公呈十事一曰定都建康以系民望二曰选用贤德以修民纪三曰改纪国政以便民心四曰修明军制以为民防五曰击捕盗贼以阜民生六曰增重上流以存民基七曰荐举县令以安民俗八曰久任守宰以固民志九曰开广言路以通民情十曰网罗遗逸以收民才

言六事一曰清中书之务二曰议学校之制三曰重县令之任四曰京官必历亲民五曰监司郡守并以三年为任六曰除监司回避户贯之法

公既论不当遣使上赐诏褒谕而张浚自江上还奏使事兵家机权不用其说乃遣范宁之与何藓偕行公复疏言其无益者八有害者二大畧谓庚戌而後不遣使金亦不来及癸丑日遣使则鈎引金人入国曾不旋踵又曰今以二帝为言然自建炎以来使命屡遣无一人能知两宫起居之状今以金为父兄之仇絶不复通则名正事顺他日或有异闻在我理直易为处置若通使不絶则金握重柄归曲於我名实俱丧非陛下之利也使或有知二帝所在一见慈顔宣达陛下孝思之念虽岁遣一使竭天下之力以将之亦何不可其如艰梗悠邈必无可达之理乎今日只当明复讐之义用贤修政息民训兵以俟北向至於何藓之行非特无效决须取辱公既与浚异论乃以父病不及迎侍乞湖南小郡出守邵州

秦桧知公致仕之贫因其往建州省觐世母遗以白金公报书曰愿公修政任贤勿替初志尊王攘狄以开後功桧以为讥已始怒之公尝游岳麓寺大书壁间云是何南海之鰐鱼来作长沙之鹏鸟於是帅臣刘正方欲捃摭张浚诸人之罪刘旦知潭州潮阳人也亦大怒复讼公於桧侍御史曹筠即奏公兄弟阿附赵鼎私相朋比公寻以李光通书特落职名

章厦奏公天姿凶勃敢爲不义寅非安国之子不肯为亲母持服此其不孝之大罪也寅初傅会李纲後又从赵鼎建明不通邻国之问其视两宫播迁如越人视秦人之肥瘠後来梓宫既还皇太后获就孝养寅乃阴结异意之人作为记文以为今日仕进之人将赤族而不悟此其不忠之大罪也遂有新州之命

绍兴二十六年公卒于衡州公既退居乃着读史管见三十卷论周秦至五代得失其论甚正盖以蔡京秦桧之事数寄意焉

朱文公曰公议论英发人物伟然向尝侍之坐见其数盃後歌孔明出师表诵张丕叔自靖人自献於先王义陈了翁奏状等可谓豪杰之士也读史管见乃岭表所作当时并无一册文字随行只是记忆所以其间有抵牾处有好诵佛书者致堂因集史传中虏人姓名揭之一处其人果收去念诵此真戱也

潘良贵

字义荣一字子贱天台人擢进士第历仕州县宣和初为博士寻除馆职奉使淮南靖康召对建炎初除右司谏时相忌之罢绍兴入为都司忤时相罢复除中书舍人兼摄起居郎罢终於家

宣和初公为博士不肯托昏富贵之家而独尝论斥大臣蒙蔽之奸及为馆职又不肯游蔡京父子间使淮南又不肯与中宫同燕席靖康召对因论时宰何?唐恪不可用恐误国事以是谪去曾不旋踵而其言果验

建炎初论乱臣逆党当用重典以正邦法壮国威且及当时用事者奸邪之状大为汪黄所忌书奏三日左迁以去其言虽不大传然刘观所草责词直以揣摩诋訾为罪则其事固可知已

绍兴为左司一日直前奏曰先王之所以致治者以其合於大公至正之道比年之所以致乱者以其反此而已陛下今日诚宜仰思祖宗创业之难二圣蒙尘之久俯念生灵涂炭之苦土地侵削之多夙寤晨兴不敢少置每行一事必先念此然後发之务以合於所谓大公至正之道而勿以一豪私意曲狥人情则天下庶有休息之期矣

向子諲陛对日昃未退公越班厉声曰向子諲以无益之言久劳圣听叱之退者再焉上惊而怒欲抵公於法中执法常同援公而排子諲上怒欲并逐同翌日礼侍张九成侍讲金华因论其事曰臣闻良贵廷叱向子諲甚惧因就问之良贵曰时暑甚子諲久对朝膳未进而流汗津津良贵恐劳圣躬情迫於中不觉声之厉也上曰良贵用心又却如此继云二人莫平日不相能否九成曰臣旧不闻子諲名曩任馆职时良贵为少监尝指元帅府日录问良贵以向子諲何如人曰好士人今臣所居与子諲相近一日子諲过臣云且得子贱在朝子贱良贵字也以此知二人初无不相得者上意稍解二人卒俱罢

晦翁序公文集曰天地之化包括无外运行无穷然其所以为实不越乎一阴一阳两端而已其动静屈伸往来阖辟升降浮沉之性虽未尝一日不相反然亦不可一日而相无也圣人作易以通神明之德类万物之情其所以为说者亦若是焉耳矣然及其推之人事而拟诸形容常以阳为君子而引翼扶持惟恐其不盛阴为小人而排摈黜抑惟恐其不衰何哉盖阳之德刚阴之德柔刚者常公而柔者常私刚者常明而柔者常暗刚者未尝不正而柔者未尝不邪刚者未尝不大而柔者未尝不小公明正大之人用於世则天下蒙其福私暗邪僻之人得其志则天下受其祸此理之必然也且非独於易之说为然盖凡自古圣贤之言杂出於传记者亦未有不好刚而恶柔者若夫子所谓刚毅近仁而又尝深以未见刚者为叹及乎或人之对则又直以有欲病枨也之不得为刚盖专以是为君子之德也呜呼若潘公者其眞孔子所谓未见者哉云云公平生亷介自将自少至老出入三朝而前後在官不过八百六十余日所居仅庇风雨郭外无尺寸之田经界法行独以丘墓之寄输帛数尺而已其清苦贫约盖有人所不堪者而处之超然未尝少屈於桧其子熺暴起鼎贵势倾内外亦未尝与通问也尝诵君子三戒之言而深以在得之规痛自儆饬至於造次之间一言一行凡所以接朋友教子弟亦未尝不以孝弟忠信节俭正直防微谨独之意为本其读书磨镜之喻切中庸者之病当世盖多传之而所论汲长孺盖寛饶之为人尤足以见其志之所存也呜呼若公之清明直谅确然亡欲其真可谓刚毅而近仁矣夫以三代之时圣人之世而夫子已叹刚者之不可见况於百世之下幸有如公者焉而不得少伸其志以没其条奏草藁有补於时可为後法者又以公自焚削而不复存其平日之言颇可见者独有赋咏笔札之余数十百篇而已後之君子盖将由此以论公之世其可使之没没无传而遂已乎

宋名臣言行录别集上卷八