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隋唐五代史

第五节 后唐庄宗之亡
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庄宗之伐蜀,其用意果何在乎?《旧五代史·本纪》云:帝令李严往市蜀中珍玩,蜀法严峻,不许奇货东出,其许市者谓之入草物,严不获珍货,归而奏之。帝怒曰:“王衍宁免为入草之人邪?”

由是伐蜀之意锐矣。《新史·后蜀世家》云:庄宗以孟知祥为西川,知祥驰至京师,知祥时留守太原,见下。庄宗戒有司盛供帐,多出内府珍奇诸物以宴劳之。酒酣,语及平昔,以为笑乐。叹曰:“继岌前日乳臭儿耳,乃能为吾平定两川,吾徒老矣,孺子可喜,然益令人悲耳。吾忆先帝弃世时,疆土侵削,仅保一隅,岂知今日奄有天下,九州四海,奇珍异产,充牣吾府?”因指以示知祥曰:“吾闻蜀土之富,无异于此,以卿亲贤,故以相付。”合此二事,及闻宦者言郭祟韬私蜀财贿而怒见下。观之,其意之所在,昭然可见。李严盖明知其然而逢其恶?谓其急于功名,尚视之太高也。使其君臣果有拓疆土一天下之志,岂有不先事吴、楚,并荆南亦任其离逖,顾勤兵于蜀者乎?

北夷天泽之分,本不甚严,用兵之际,真子与假子,尤相去无几,庄宗所以能君临晋土,过于十年,卒以灭梁者,以是时太原贫窘,睨梁之广土众民而思夺之也。一朝遂志,则争攘之鹄,在此不在彼矣,所谓外宁必有内忧也。

《旧史·郭崇韬传》云:庄宗与崇韬议伐蜀,择大将。时明宗为诸道兵马总管,本符存审职。存审卒,嗣源代之,见下。当行。崇韬自以宦者相倾,欲立大功以别之,乃奏曰:“契丹犯边,全倚总管镇御。继岌德望日隆,大功未著,宜依故事,以亲王为元帅,成其威望。”庄宗曰:“小儿幼稚,安能独行?卿当择其副。”崇韬未奏,庄宗曰:“无逾于卿。”乃以继岌为都统,崇韬为招讨使。将发,奏曰:“若西川平定,陛下择帅,如信厚善谋,事君有节,则孟知祥有焉。如宰辅阙人,张宪有披榛之劳,为人谨重而多识;其次李琪、崔居俭,中朝士族,富有文学;可择而任之。”军发,招怀制置,官吏补置,师行筹画,军书告谕,皆出于崇韬,继岌承命而已。庄宗令内官李廷安、李从袭、吕知柔为都统府纪纲。见崇韬幕府繁重,将吏辐凑,降人争先赂遗,都统惟大将省谒,衙门索然,大为诟耻。及王宗弼归款,行赂先招讨府。王衍以成都降,崇韬居宗弼之第,宗弼选衍伎妾、珍玩,以奉崇韬,求为蜀帅,崇韬许之。又与崇韬子廷诲谋,令蜀人列状见魏王,请奏崇韬为蜀帅。李从袭等谓继岌曰:“郭公收蜀部人情,意在难测,王宜自备。”由是两相猜察。庄宗令中官向延嗣赍诏至蜀促班师。崇袭谓之曰:“魏王贵太子也,主上万福,郭公专弄威柄,旁若无人。昨令蜀人请己为帅。郭廷诲拥徒出入,贵拟王者。所与狎游,无非军中骁果,蜀中凶豪,昼夜伎乐欢宴,指天画地。父子如此,可见其心。今诸军将校,无非郭氏之党,魏王悬军孤弱,一朝班师,必恐纳乱,吾属莫知暴骨之所矣。”因相向垂涕。延嗣使还具奏。皇后泣告庄宗,乞保全继岌。庄宗复阅蜀簿,曰:“人言蜀中珠玉金银,不知其数,何如是之微也?”延嗣奏曰:“臣问蜀人,知蜀中宝货,皆入崇韬之门。言崇韬得金万两,银四十万,名马千匹,王衍爱妓六十,乐工百,犀玉带百;廷诲自有金银十万两,犀玉带五十,艺色绝妓七十,乐工七十,他财称是;魏王府蜀人赂遗,不过匹马而已。”《旧史·庄宗纪》:同光四年三月甲子,西川辇运金银四十万至阙,分给将士有差,其数与延嗣所奏崇韬所有金银数相合。不云四十一万者,举成数也。岂崇韬死后,金银尽入魏王哉?即谓然,当日蜀人何由知其的数?疑此所言金银之数,实后来辇运而东之数,传述者因而附会之也。《纪》又载庄宗自汜水还师,过罂子谷,道路险狭,每遇卫士执兵仗者,皆善言抚之,曰:适报魏王又进纳西川金银五十万,到京当尽给尔等。此时未必敢为虚言。《新史·南平世家》云:继岌得蜀金银四十余万,自峡而下。庄宗难作,继兴悉邀留之,而杀其使者韩珙等十余人。然则继岌所括西川货财,实不少也。王衍、王宗弼等,取之尽锚铢以遗敌,而李存勖等又以身殉之,岂不哀哉?罂子谷,在郑州。庄宗初闻崇韬欲留蜀,心已不平。又闻全有蜀之妓乐、珍玩,怒见颜色。即令中官马彦珪驰入蜀,视崇韬去就。

如班师则已,如实迟留,则与继岌图之。《通鉴》:孟知祥将行,帝语之曰:“闻郭崇韬有异志,卿到为朕诛之。”知祥曰:“崇韬国之勋旧,不宜有此。俟臣至蜀察之,苟无他志则遣还。”帝许之。寻复遣彦珪驰诣成都,观崇韬去就。庄宗当日,似不得使知祥径诛崇韬,盖亦使之观其去就耳,已又恐其不足信,乃更遣彦珪也。彦珪见皇后曰:“祸机之发,间不容发,何能数千里外,复禀圣旨哉?”皇后再言之。庄宗曰:“未知事之实否,讵可便令果决?”皇后乃自为教与继岌,令杀崇韬。时蜀土初平,山林多盗,孟知祥未至,崇韬令任圜、张筠分道招抚,圜时参继岌军事,筠以京兆尹从征,见下。虑师还后部曲不宁,故归期稍缓。四年正月六日,马彦珪至军,决取十二日发。令任圜权知留事,以俟知祥。以事体论,本应俟知祥至蜀,然后还师,崇韬之不遽言还,盖亦以待知祥也。使俟知祥至而后发,祸必不作。不信大臣而任近习,其招祸如此。诸军部署已定,彦珪出皇后教以示继岌。继岌曰:“大军将发,他无衅端,安得为此?”从袭等泣曰:“圣上既有口敕,王若不行,苟中途事泄,为患转深。”继岌日:“上无诏书,徒以皇后教令,安得杀招讨使?”从袭等巧造事端以间之。继岌既无英断,勉从之。诘旦,从袭以继岌之命召崇韬计事。继岌登楼避之。崇韬入,左右杀之。崇韬有子五人:廷信、廷诲,随父死于蜀。廷说,诛于洛阳。廷让,诛于魏州。廷议,诛于太原。家产籍没。夷夏冤之。是时之情势,与后来孟知祥据蜀时大异,决无可作刘备之理。《传》言崇韬诸子,骄纵不法,既定蜀川,辇运珍货,实于洛阳之第,籍没之日,泥封尚湿,果有异谋,安得如此?崇韬献家财以助郊祀赏给,已见上节,崇韬固非正士,然决非贪财之人。在蜀稍受货贿,殆亦与其受梁旧将之赂遗同意也。使其父子与军中骁果,蜀中凶豪,果有交结,一朝骈戮,归军岂得晏然?此可见宦官之多疑而寡虑也。然亦不必皆出于私意,彼其所谓忠谋,固不过如此,此小人之所以不可用也。刘后教不必令继岌必杀崇韬,度不过云:崇韬如叛,为自全计,不可拘泥耳。从袭等谓庄宗有口敕,未知信否,即有之,度亦不过如此。不然,继岌中军之力,岂足以杀崇韬哉?庄宗久亲军旅,纵昏愦不应至此。故知杀崇韬之谋,必决于宦竖也。崇韬之意,盖诚不过欲立大功,以间执谗慝之口;或并欲弼成继岌,以献媚于刘后耳,而转为其所贼,岂不哀哉?夸者死权,况乃失身外族?亦百世之龟鉴矣。庄宗弟存,崇韬之女夫也,宦官构,并杀之。

孟子曰:“得道者多助,失道者寡助,寡助之至,亲戚叛之。”非虚言也。失道则自觉其寡助,自觉其寡助,则猜疑甚而欲戕贼人,猜疑甚而欲戕贼人,则人人与之为敌矣,一国谋之,何以不亡?庄宗之信嬖幸而务诛戮是也。庄宗之灭梁也,朱友谦觐于洛阳。庄宗置宴享劳,宠锡无算。郊礼毕,以友谦为守太师尚书令。同光三年(925年),赐姓,名继麟,编入属籍。赐之铁券,恕死罪。以其子令德为遂州节度使,遂州见第九章第一节。令锡为许州节度使。诸子为刺史者六七人。将校剖竹者又五六人。恩宠之盛,时无与比。巷伯、伶官,干与国事,方面诸侯,皆行赂遗,或求赂于继麟,虽黾俛应奉,不满其请,由是群小咸怨,遂加诬构。郭崇韬讨蜀,征师于河中,继麟使令德赴之。景进与其党构曰:“昨王师初起,继麟以为讨己,颇有拒命之意。若不除移,如国家有急,必为后患。”崇韬既诛,宦官愈盛,遂构成其罪。曰:“崇韬强项于蜀,盖与河中响应?”继麟闻之惧。四年正月,入觐。景进谓庄宗曰:“河中人有告变者,言继麟与崇韬谋叛。闻崇韬死,又与李存乂构逆。当断不断,祸不旋踵。”群阉异口同辞,庄宗骇惑不能决。是月二十三日,授继麟滑州节度使。是夜,令朱守殷以兵围其第,擒之,诛于徽安门外。诏继岌诛令德于遂州,王思同诛令锡于许州,命夏鲁奇诛其族于河中。思同,刘仁恭外孙。仁恭为守光所囚,归晋。时为郑州刺史。夏鲁奇,本梁军校,与主将不协,奔晋,庄宗赐姓名曰李绍奇,时为河阳节度使。友谦旧将史武等七人,时皆为刺史,并以无罪族诛,籍没家产。昼移镇

而夜行诛,可见其举措之乱。是时崇韬已死,友谦且离河中,复何所惧而仓黄如此?盖实疑其与存有谋,虑变起于肘腋之间也。亦可见其情势之危矣。朱守殷者,小字会儿。庄宗就学,以厮养之役,给事左右。及即位,为长直军使。虽列戎行,不闻战攻。每构人之短长,中于庄宗。渐以心腹受委。河上对垒,稍迁蕃汉马步都虞候。守德胜寨,为王彦章所攻,无备,南寨遂陷。庄宗闻之,曰:“驽才大误予事。”因彻北寨,往固杨刘。明宗在郓州,密请以覆军之罪罪之。庄宗私于腹心,忍而不问。同光三年(925年),为振武节度使。不之任,仍兼领蕃汉马步军。与景进互相表里。此等人是任,安得不亡国败家哉?

庄宗之克灭梁,肇于魏师之叛,而其亡也亦由之。魏之叛梁也,效节军入于晋。庄宗自将之。与梁战河上数有功,许以灭梁厚赏。及梁亡,虽数赐与,而骄纵无厌,常怀怨望。《新史·房知温传》。庄宗固吝赏,然即使不吝,亦不能满骄军之欲壑也。郭崇韬之平蜀也,表董璋为东川节度使,璋本梁将,与高继兴同事李让。得隶太祖帐下。梁末,李季韬降,末主使取泽州,因守之。梁亡降唐。为郭崇韬所信,使守邠州。征蜀时为右厢马步都虞候。而庄宗以孟知祥为西川。知祥时知北都留守事,选代者。枢密承旨段佪盖亦宦者?不欲张宪在朝廷,荐之,乃授宪北都留守,而以王正言代宪知邺都事。正言病风,多忽忘,则以史彦琼监其军。邺都失重臣而益一宵小,危机遂潜伏矣。初庄宗令魏博指挥使杨仁晸戍瓦桥,见第十一章第三节。同光四年代归,有诏令驻于贝州。时郭崇韬诛,人未测其祸始,皆云崇韬已杀继岌,自王西川,故尽诛郭氏。先是有密诏令史彦琼杀朱友谦之子澶州刺史建徽。彦琼夜半出城,不言所往。盖欲秘其事也。讹言云:刘皇后以继岌死于蜀,已行弑逆,帝已晏驾,故急征彦琼。其言播于邺都。贝州军士有私亲宁于都下者,掠此言传于贝州。军士皇甫晖等作乱,劫杨仁晸。仁晸不从,杀之,而劫裨将赵在礼趋临清。见第三节。在礼少事刘仁恭为军校,仁恭遣佐守文袭取沧州,守文死,奔晋。二月五日晚,有自贝州至邺者,言乱兵将犯都城,都巡检使孙铎等趋史彦琼第,请给铠仗。彦琼疑铎等有他志,拒之。是夜三更,贼果攻北门。彦琼时以部众在北门楼,闻贼呼噪,即时惊溃。彦琼单骑奔京师。孙铎巷战不胜,携其母自水门出。王正言迎贼。众推在礼为兵马留后,草奏以闻。帝怒,命宋州节度使元行钦率骑三千赴邺都招抚,诏征诸道之师进讨。行钦者,本刘守光将。守光之夺父位,使攻大安山,又令杀诸兄弟。周德威攻幽州,守光令于山北募兵,与李嗣源剧战,后乃降。嗣源养以为子。庄宗东定赵、魏,选骁健置之麾下,因索行钦,嗣源不得已遣之。赐姓,名绍荣,宠冠诸将。由是颇为庄宗尽力。时邺都众知庄宗不赦,皆死守。行钦再攻不克。邢州兵士赵太作乱,霍彦威平之。以兵五千至城下,亦无功。而河朔州县,告乱者相继,乃不得不用李嗣源矣。

周德威之死也,庄宗使符承审守幽州。时缘边险要既失,幽州实不足控制,故契丹仍岁入寇,每使李嗣源御之。同光二年(924年),承审以老病求去,代以李存贤。克用养子,本姓王,名贤,许州人。旋卒,又代以李绍斌。本姓赵,名行实,幽州人。事刘守文。守文死,事守光。庄宗伐幽州,归晋。赐姓名。明宗立,复本姓,改名德钧。先是郭崇韬兼领镇州,及是辞。三年二月,乃以嗣源为之,为绍斌声援。是岁十二月,朝于洛阳。《旧史·明宗纪》云:是时庄宗失政,四方饥馑,军士匮乏,有卖儿帖妇者,道路怨咨。帝在京师,颇为谣言所属。洎朱友谦、郭祟韬无名被戮,中外大臣,皆怀忧慑。朱守殷奉密旨伺帝起居,阴谓帝曰:“德业震主者身危,公可谓震主矣,宜自图之,无与祸会。”初帝善遇枢密使李绍宏,郭崇韬死,绍宏为枢密使。及帝在洛阳,群小多以飞语谤毁,绍宏每为庇护。会元行钦兵退,河南尹张全义密奏请委帝北伐,绍宏赞成之,遂遣帝将兵渡河。《新史·宦者传》云:明宗自镇州入觐,奉朝请于京师。庄宗颇疑其有异志,阴遣绍宏伺其动静。绍宏反以情告明宗。绍宏、守殷,未必欲叛庄宗,知嗣源势大,不易动摇,乃为两面人,佞人之常态,固如此也。并举其赴邺者,以其在河北威名较著,冀燎原之势,易于收拾耳,观张全义亦以是为请可知。嗣源叛后,全义至忧惶不食以死,可见庄宗疑忌之深。然卒遣之行,又可见请之者之力。当时河北乱势,实已不易收拾矣。

《旧史·明宗纪》云:三月六日,帝至邺都。赵在礼等登城谢罪,出牲饩以劳军。帝亦慰纳之。营于邺城之西南,下令九日攻城。八日夜,军乱。从马直军士有张破败者,号令诸军,各杀都将,纵火焚营,噪雷动。至五鼓,乱兵逼帝营。亲军搏战,伤夷者殆半。乱兵益盛。帝叱之,责其狂逆之状。乱兵对曰:“昨贝州戍兵,主上不垂厚宥。又闻邺城平定之后,欲尽坑全军。某等初无叛志,直畏死耳。已共诸军商量,与城中合势,击退诸道之师。欲主上帝河南,请令公帝河北。”帝泣而拒之。乱兵呼曰:“令公欲何之?不帝河北,则为他人所有。苟不见机,事当不测。”抽戈露刃,环帝左右。安重诲时为中门使,见下节。请霍彦威蹑帝足,诡随之。因为乱兵迫入邺城。县桥已发,共扶帝越濠而入。赵在礼等欢泣奉迎。是日,享将士于行宫。在礼等不纳外兵,军众流散,无所归向。帝登南楼谓在礼曰:“欲建大计,非兵不能集事,吾自于城外招抚诸军。”帝乃得出。夜至魏县,部下不满百人。时霍彦威所将镇州兵五千人独不乱,闻帝既出,相率归帝。诘朝,帝登城掩泣曰:“国家患难,一至于此,来日归藩上章,徐图再举。”安重诲、霍彦威曰:“此言非便。元行钦狂妄小人。彼在城南,未闻战声,无故弃甲。如朝天之日,信其奏陈,何所不至?若归藩听命,便是强据要君,正堕谗慝之口也。正当星行归阙,面叩玉阶。谗间阻谋,庶全功业。”从之。十一日,发魏县。至相州,获官马二千匹,始得成军。元行钦退保卫州,果以飞语上奏。帝上章申理。庄宗遣帝子从审《新史·唐家人传》作从璟,云:初名从审,为元行钦所执,将杀之。从璟呼曰:“我父为乱兵所逼,公等不亮其心,我亦不能至魏,愿归卫天子。”行钦释之。庄宗怜其言,赐名从璟,以为己子。庄宗闻明宗已渡黎阳,复欲遣从璟通问。行钦以为不可,遂杀之。《旧史》本传但作从审,无赐名从璟之说。《通鉴》亦作从璟。及内官白从训赍诏谕帝。从审至卫州,为行钦所械。帝奏章亦不达。帝乃趋白皋渡,驻军河上。山东上供纲载绢数船适至,乃取以赏军,军士以之增气。二十六日,至汴州。史记明宗叛庄宗之事如此。明宗老于军旅,士卒噪竟夜,竟坐待其来攻;亲兵伤夷殆半,乱兵不推戈剚刃,而仍请其为帝;皆情理所必无。赵在礼之所惮者,明宗也,非张破败也。《通鉴》云:城中不受外兵,皇甫晖遂击张破败,斩之,外兵皆溃,此时独不能并杀明宗乎?若谓明宗既无兵,不必杀,又有纵其出城招抚之理乎?从马直者,庄宗之亲军,选诸军骁勇者为之,分置四指挥,亦见《通鉴》。是岁二月十六日,其军士王温等五人谋乱,为卫兵所擒,磔于本军之门,盖其兵已怀叛志?然究为庄宗亲军,且纪律已坏,不可用。故藉与城内通谋,而又密告城内叛军,使于其入门时击溃之,而专用镇州之兵也。《晋高祖纪》云:诸军请明宗帝河北,明宗阳诺,诸军恐事不果,散者甚众,明宗所全者,惟常山一军,其明证也。《元行钦传》云:明宗为乱兵所迫,惟行钦之兵不动,按甲以自固。明宗密令张虔钊戒之曰:“且坚壁勿动,计会同杀乱军,莫疑错误。”行钦不听。将步骑万人,弃甲而退。当时若不退,必为乱兵及霍彦威之兵所攻矣。《晋高祖纪》又曰:明宗西次魏县,帝密言曰:“犹豫者,兵家之大忌。必若求诉,宜决其行。某愿率三百骑先趋汴水,以探虎口。如遂其志,请大军速进。”明宗至相州,遂分骁骑三百付之,遣帝由黎阳济河,自汴西门而入,遂据其城。明宗当时之用兵,在整而速,原不藉乎多也。

元行钦既退卫州,遣兵扼河阳桥,而自至洛阳,言乱兵欲渡河袭郓、汴,哀哉,此庄宗取梁之路也。劝庄宗幸关东招抚。关,谓汜水关。庄宗从之。至汜水,嗣源已入汴矣,诸军多叛,庄宗至荥泽,以龙骧马军八百为前锋,遣姚彦温董之,至中牟,率所部奔于汴。潘瑰守王村寨,有积粟数万,亦奔汴。王村寨,在今平原濮县。乃复还洛。嗣源命石敬瑭趋汜水,而身继之。时河北皆已归嗣源,时齐州剌史李绍虔,即王晏球,泰宁节度使李绍钦,即段凝,贝州刺史李绍英,即房知温屯瓦桥。北京右厢马军都指挥使安审通屯奉化军。嗣源皆遣使召之。嗣源家在真定,虞候将王建立先杀其监军,由是获全。嗣源子从珂,先戍石门,将所部兵与建立军合,倍道从嗣源。石门镇,即唐之横水栅。奉化军,置于泰州,泰州时治清苑。庄宗所望者,继岌之归师耳。自元行钦再攻邺都不克,即连发中使促之。然继岌为叛将所牵,驻利州不得东。初康延孝与董璋不协,郭崇韬奏璋为东川节度使,延孝已不平。继岌既杀崇韬,命任圜代总军政而东,延孝以万二千人为后军。至武连,在四川剑阁县西南。遇敕使,命继岌诛朱令德,继岌遣董璋往,延孝益自疑。而其所将多河中兵,闻朱友谦死,皆号哭。延孝亦曰:“友谦与我,同背梁归唐,友谦死,祸次及我矣。”遂自剑州西还,移檄成都,称奉诏代孟知祥。继岌使任圜讨之。与知祥合势,擒之汉州。庄宗遣向延嗣诛之凤翔,时庄宗已死矣。乃东还。时三月九日也。于是宰相、豆卢革,韦说。枢密使李绍宏。奏西军将至,车驾宜控扼汜水,收抚散兵以俟之。庄宗从之,定四月朔发,而难又作。初郭从谦虽以优进,而尝有军功,故以为从马直指挥使。从谦以姓郭,拜崇韬为叔父,而皇弟存,又以从谦为养子。崇韬死,存见囚,从谦置酒军中,愤然流涕,称此二人之冤。王温诛,庄宗戏从谦曰:“汝党存、崇韬负我,又教王温反,复欲何为乎?”从谦恐,退而激其士曰:“罄尔之赀,食肉饮酒,无为后日计也。”士问其故。从谦曰:“上以王温故,俟破邺尽坑尔曹。”军士信之,皆欲为乱。及是而乱作。《通鉴》云:从谦不知存已死,欲奉以为乱。庄

宗率诸王、卫士击之,中矢死。庄宗弟七人:存美、存霸、存礼、存渥、存、存确、存纪。存为庄宗所杀,已见前。存霸,历昭羲、天平、河中节度使,存渥,历义成、天平节度使,皆居京师,食其禄而已。赵在礼反,乃遣存霸于河中。再幸汜水,徙北京留守,而以存渥为河中。宣麻未讫,郭从谦反。存渥从庄宗拒贼。庄宗死,存渥与刘皇后同奔太原。至风谷,在太原西。为部下所杀。后至太原,削发为尼。明宗入立,遣人赐之死。存霸闻京师乱,亦自河中奔太原。先是朝命内官二人居太原,一监军,一监仓库。魏州军乱,又命汾州刺史李彦超符存审子。存审亦克用假子,以女为宋太宗后,故欧《史》不入《义儿传》。赴北京。存霸与内官谋杀彦超。彦超欲先之,张宪不可。彦超遂杀之,并二内官。宪奔忻州。明宗以弃城之罪诛之。合新旧《史·张宪》《符彦超传》观之,其事当如此。《旧史·宪传》误存霸为存渥,《彦超传》谓存霸并谋杀宪,皆非。存确、存纪奔南山,安重诲使霍彦威即所匿民家杀之。存美素病风,居太原,与存礼及庄宗四子继嵩、继潼、继蟾、继峣,皆不知所终。《新史·唐家人传》云:太祖之后遂绝。其荐居上国也,正其自绝其种也。郭从谦之叛也,朱守殷将骑兵在外,中使急召之,守殷按甲不进。逮闻凶问,乃入内,选嫔御、珍宝以归。恣军士劫掠东都,翼日方定。乃率诸校迎嗣源于东郊。

继岌东归,至兴平,闻洛阳乱,复引兵西,欲保据凤翔。至武功,李从袭曰:“祸福未可知,退不如进,请王亟东行,以救内难。”从之。至渭水。初京兆尹张筠从郭崇韬伐蜀,留弟篯守京兆。及是,篯断其浮梁。继岌循河而东。至渭南,左右皆溃。从袭曰:“大事已去,王宜自图。”继岌徘徊流涕,乃自伏于床,命仆夫李环缢杀之。环即杀郭从韬者也。欧《史》曰:继岌之存亡,于张篯无所利害,篯何为拒之不使东乎?岂其有所使而为之乎?然明宗于符彦超深以为德,而待篯无所厚,此又可疑也。不然,好乱之臣,望风而响应乎?使篯不断浮桥而继岌得以兵东,明宗未必能自立。则继岌之死,由篯之拒,其所系者岂小哉?张篯之拒继岌,未必受命于明宗,此正所谓天下叛之者也。

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