留花門〔一〕
花門天驕子，飽肉氣勇决〔二〕。高秋馬肥健，挾矢射漢月〔三〕。自古以爲患，詩人厭薄伐〔四〕。修德使其來，羈縻固不絶〔五〕。胡爲傾國至，出入暗金闕〔六〕！中原有驅除，隱忍用此物〔七〕。公主歌黄鵠，君王指白日〔八〕。連雲屯左輔，百里見積雪〔九〕。長戟鳥休飛，哀笳曙幽咽〔一〇〕。田家最恐懼，麥倒桑枝折。沙苑臨清渭，泉香草豐潔〔一一〕。渡河不用船，千騎常撇烈〔一二〕。胡塵踰太行，雜種抵京室〔一三〕。花門既須留，原野轉蕭瑟〔一四〕！
〔一〕此詩乾元元年秋在華州作。花門：花門堡，在居延海北，地即今内蒙古自治區北花門山堡。天寶間曾爲回紇領地，回紇經常在此駐兵，因而唐人慣用“花門”作回紇的代稱。安、史亂起，肅宗借回紇兵收復失地，並約定收復土地歸唐朝，財物歸回紇。因此回紇兵所到之處，任意搶掠。兩京收復後，回紇太子葉護建議：讓回紇戰兵留在沙苑（今陝西省大荔縣南）。肅宗竟予同意。杜甫因作此詩，力言“花門”不可留。對肅宗辱國禍民的政策，表示了極大的憤慨和憂慮。
〔二〕天驕子：《漢書·匈奴傳》：“南有大漢，北有強胡。胡者，天之驕子也。”意思是天所驕寵，故極強盛。飽肉：指北方少數民族以食牛羊肉爲主。《漢書·匈奴傳》：“自君王以下，咸食畜肉，衣其皮革。”
〔三〕射漢月：喻侵犯漢地。《漢書·匈奴傳》：“舉事，常隨月盛壯以攻戰，月虧則退。”故云。
〔四〕詩人：指周詩《六月》的作者。薄伐：征伐；薄，發語詞，無義。《詩·小雅·六月》：“薄伐玁狁，至於太原。”朱注：“至於太原言逐出之而已，不窮追也”，言古人亦不願和北方少數民族作戰。
〔五〕使其來：使之自行歸順。羈縻：聯絡而加以約束。羈，馬絡頭；縻，牛靷帶。《漢書·匈奴傳贊》：“其慕義而貢獻，則接之以禮讓，羈縻不絶。”
〔六〕傾國至：舉全國之兵而來。指回紇兵助唐收復兩京後，留駐沙苑不去，更續來大批兵馬，擁進洛陽城搜括府庫財物，搶掠三天，人民無奈，出上萬匹繒錦犒賞。暗金闕：形容回紇兵驕横，任意出入宫禁。
〔七〕有驅除：言有掃蕩叛亂之事。時史思明未滅，故云。隱忍：無奈而容忍。司馬遷《報任安書》：“所以隱忍苟活，幽於糞土之中而不辭者。”此物：貶詞，指回紇兵。
〔八〕公主句：用漢武帝以公主嫁烏孫王事，以喻肅宗以公主嫁回紇毘伽可汗。《漢書·西域傳》：“元封中，遣江都王建女細君爲公主，以妻焉。……烏孫昆莫以爲右夫人。……昆莫年老，語言不通。公主悲愁自爲作歌曰：‘……居常土思兮心内傷，願爲黄鵠兮，歸故鄉。’”據《舊唐書·回紇傳》記載，乾元元年七月，肅宗因結好回紇，以幼女寧國公主嫁回紇毘伽可汗，並親送至咸陽磁門驛，公主泣辭云：“國家事重，死且無恨。”肅宗灑淚而還。指白日：指天發誓。《詩·王風·大車》：“謂予不信，有如皦日。”肅宗指天發誓，向回紇求援。兩事均大損國體，詩人因此委婉指責。
〔九〕連雲：形容回紇兵之多。左輔：指沙苑。京城附近地區稱“輔”，沙苑在長安東面，故稱“左輔”。百里：沙苑東西八十里，南北三十里，百里，係舉其成數。積雪：回紇習俗，衣冠和旗幟都是白色，故以雪爲喻。
〔一〇〕長戟：兵器，狀似長矛。笳：北方民族樂器。庾信《奉報趙王出師在道賜詩》：“哀笳關塞曲，嘶馬别離聲。”兩句言回紇士兵的戟戈林立，鳥不敢飛，笳聲哀鳴，人不忍聞。
〔一一〕沙苑兩句：言臨渭河水草俱豐，宜於牧馬。
〔一二〕撇烈：一本作“撇捩”。摇擺跳躍貌。形容馬過河時的姿態。
〔一三〕胡：與下“雜種”均指史思明。史爲突厥雜種胡。京室：指洛陽。《舊唐書·史思明傳》：“乾元二年正月一日也，思明於魏州（今河北省大名縣）北設壇，僭稱爲大聖燕王，……以范陽爲燕京。九月，寇汴州，節度使許叔冀合於思明，思明益振，又陷洛陽。”史思明引兵自范陽南下犯汴州，須經過太行山東部終點井陘、獲鹿一帶而侵汴、洛，故云“踰太行”，“抵京室”。
〔一四〕蕭瑟：言人民受荼毒而國土轉蕭條也。兩句謂回紇不能平叛而反殃民。
新安吏〔一〕
客行新安道，喧呼聞點兵〔二〕。借問新安吏，“縣小更無丁〔三〕？”“府帖昨夜下，次選中男行〔四〕。”“中男絶短小，何以守王城〔五〕？”肥男有母送，瘦男獨伶俜〔六〕。白水暮東流，青山猶哭聲〔七〕！“莫自使眼枯，收汝淚縱横〔八〕！眼枯即見骨，天地終無情〔九〕！我軍取相州，日夕望其平〔一〇〕。豈意賊難料，歸軍星散營〔一一〕。就糧近故壘，練卒依舊京〔一二〕。掘壕不到水，牧馬役亦輕〔一三〕。况乃王師順，撫養甚分明〔一四〕。送行勿泣血，僕射如父兄〔一五〕。”
〔一〕乾元二年（七五九）三月作。原注：“收京後作，雖收兩京，賊猶充斥。”是年三月三日，郭子儀、李光弼、王思禮等九節度使所部圍安慶緖於鄴城，爲安慶緖所敗，步騎六十萬潰於鄴城之下，郭子儀退守河陽。《通鑑》卷二二一：“子儀以朔方軍斷河陽橋，保東京。戰馬萬匹唯存三千，甲仗十萬棄遺殆盡。……諸節度各潰歸本鎮。”爲了挽救危局，唐王朝到處抓兵服役，造成人民極大痛苦。杜甫從洛陽回華州，途中親見生民疾苦，乃作《新安吏》等六詩，即著名的“三吏”、“三别”。“三吏”敍事夾帶問答，“三别”純記送行者和出征者的言辭。新安：今河南省新安縣。吏：徵兵的差吏。
〔二〕客：杜甫自謂。點兵：按軍帖點名徵丁。
〔三〕更：豈、難道。杜甫《春日梓州登樓》：“戰場今始定，移柳更能存？”更無丁，猶豈無餘丁可遣？
〔四〕府帖：府裏的點軍名帖。唐朝實行府兵制，故稱：“府帖”。次選：挨次抽選。中男：未成丁的男子。《舊唐書·食貨志》：“天寶三年……制以十八爲中男，二十二爲丁。”
〔五〕中男二句：又作詩人問詞。王城：洛陽。《元和郡縣志》：“河南道河南府：周成王定鼎於郟鄏，使召公先相宅，乃卜澗水東瀍水西，是爲東都，今苑内故王城是也。”
〔六〕有母送：暗示已經無父。伶俜：孤獨貌。《孔雀東南飛》：“晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。”暗示係孤兒。按《唐律疏議》卷十六《擅興》律“諸點揀衞士（原注：征人亦同。）取捨不平者，一人杖七十”條下，《疏議》曰：“揀點之法，財均者取強，力均者取富，財力皆均，先取多丁。”本篇中瘦男和短小的中男，依法均不當取。
〔七〕白水：指大河的水。《爾雅·釋水》：“河出崑崙虚，色白。”白水東流，青山猶哭，融情入景，有山河同悲之感。
〔八〕莫自二句：自此二句以下均詩人安慰被徵者和送行者之詞。
〔九〕眼枯兩句：即使把眼哭瞎，在上者亦不同情。天地：暗喻朝廷。
〔一〇〕相州：即鄴城。見前《洗兵行》注。平：克復。《通鑑》卷二二一：“郭子儀等九節度使圍鄴城，築壘再重，穿塹三重，壅漳水灌之，城中井泉皆溢，構棧而居，自冬涉春，安慶緖堅守以待史思明，食盡，一鼠直錢四千，淘墻及馬矢以食馬，人皆以爲克在朝夕。”即所謂“日夕望其平”。
〔一一〕賊難料：言叛軍詭詐不測。《通鑑》卷二二一：“思明乃自魏州引兵趣鄴，使諸將去城各五十里爲營，每營擊鼓三百面遥脅之。又每營選精騎五百，日於城下抄掠，官軍出即散歸其營。諸軍（指官軍）人馬牛車日有所失，樵採甚艱。……諸軍乏食，人思自潰。思明乃引大軍直抵城下，官軍與之刻日决戰。……未及布陳，大風忽起，吹沙拔木，天地晝晦，咫尺不相辨。兩軍大驚，官軍潰而南，賊潰而北，棄甲仗輜重委積於路。”但相州之敗，不僅因史思明用兵詭詐，更因肅宗用人不專。《舊唐書·郭子儀傳》：“帝以子儀、光弼俱是元勳，難相統屬，故不立元帥。……王師雖衆，軍無統帥，進退無所承稟，自冬徂春，竟未破賊。”杜甫歸咎爲“賊難料”，是籠統言之。星散營：官軍歸營如星散。《通鑑》卷二二一：“諸節度各潰歸本鎮。”
〔一二〕就糧句：收兵後就食於舊營地。練卒：操練士兵。舊京：即東都洛陽。兩句言就糧近在故壘，練兵靠着東京，入伍後不會遠行，蓋安慰出征者及送行者之詞。
〔一三〕壕：城下池。牧，一本作“看”，非。仇兆鰲云：“曰就糧，見有食也。曰練卒，非臨陣也。曰掘壕牧馬，見役無險也。”亦是詩人寬慰之詞。
〔一四〕王師順：官軍名正言順。撫養：體恤愛護。
〔一五〕泣血：語出《易·屯》“泣血漣如。”一本作“垂泣”，不如“泣血”二字更能表現送行者的悲痛心情。僕射（yè）：官名，職位相當於宰相。指郭子儀。《舊唐書·郭子儀傳》：“（至德二載）四月，進位司空，充關内、河東副元帥。五月……與賊將安太清、安守忠戰，王師不利，其衆大潰。……子儀收合餘衆，保武功詣闕請罪，……乃降爲左僕射。”如父兄：言郭子儀愛護士兵如父兄。《淮南子·兵略訓》：“上視下如子，則下視上如父。上視下如弟，則下視上如兄。”
潼關吏〔一〕
士卒何草草〔二〕？築城潼關道。大城鐵不如，小城萬丈餘〔三〕。借問潼關吏，“修關還備胡〔四〕？”要我下馬行〔五〕，爲我指山隅：“連雲列戰格〔六〕，飛鳥不能踰。胡來但自守，豈復憂西都〔七〕？丈人視要處，窄狹容單車〔八〕。艱難奮長戟，萬古用一夫〔九〕。”“哀哉桃林戰，百萬化爲魚〔一〇〕。請囑防關將，慎勿學哥舒〔一一〕。”
〔一〕潼關：《雍録》卷六：“潼關在華州華陰縣東北，……關西一里有潼水，因以名關。”即今陝西省潼關縣，關在縣東北三十九里，是洛陽通長安的咽喉。鄴城敗後，朝廷擔心洛陽失守，賊軍進攻長安，故在潼關加修防禦工事。詩的主旨爲不能仗地理之險，須守禦得人。
〔二〕草草：勞苦忙碌貌。《詩·小雅·巷伯》：“驕人好好，勞人草草。”
〔三〕鐵不如：猶金城湯池。《漢書·蒯通傳》：“皆如金城湯池，不可攻也。”萬丈餘：城在山上，故高萬丈。《讀史方輿紀要》卷五二：“杜佑曰：舊關在靈寶縣南，……今關即天授間所置，其地上躋高隅，俯視洪流，歷崤函而至潼津，……實爲天險。”大城即舊關，小城即新關。
〔四〕修關句：“還”字暗寓哥舒翰曾在此失敗一次。修關：一本作“築城”。
〔五〕要：同“邀”。
〔六〕戰格：即戰栅。作防禦障礙用。連雲：指戰栅之高。
〔七〕西都：長安。
〔八〕丈人：關吏稱杜甫。要處：險要之處。窄：一本作“穿”，非。
〔九〕艱難：言戰事緊急之時。一夫：張孟陽《劍閣銘》：“一夫荷戟，萬夫趦趄。”以上八句均潼關吏指點形勢時所言。
〔一〇〕桃林：潼關古名。《元和郡縣志》：“河南道陝州靈寶縣：桃林塞自縣以西至潼關，皆是也。”即今河南省靈寶縣以西到潼關一帶。桃林戰，指天寶十五載哥舒翰大敗事。《舊唐書·哥舒翰傳》：“六月四日，次於靈寶縣之西原，八日，與賊交戰，官軍南迫險峭，北臨黄河。崔乾祐以數千人先據險要，翰及良丘等浮舩中流以觀進退，謂乾祐兵少，輕之，遂促將士令進，爭路擁塞，無復隊伍。午後東風急，乾祐以草車數十乘縱火焚之，烟焰亘天。將士掩面開目不得，因爲兇徒所乘。王師自相排擠，墜入河，其後者見前軍陷敗，意潰，塡委於河，死者數萬人。”百萬：極言其多。化爲魚：指潰兵溺死黄河者無數。《後漢書·光武帝紀》：“故趙繆王子林說光武曰：赤眉今在河東，但决水灌之，百萬之衆，可使爲魚。”
〔一一〕哥舒：即哥舒翰。以上四句爲詩人巡視潼關後的感嘆。其實，桃林塞之敗，責任不全在哥舒翰；玄宗聽信楊國忠之議，派中使督促哥舒翰出戰，哥舒翰不得已出兵而致敗。故以哥舒翰爲戒，實亦評騭了玄宗和楊國忠。
石壕吏〔一〕
暮投石壕村〔二〕，有吏夜捉人。老翁踰牆走，老婦出看門〔三〕。吏呼一何怒！婦啼一何苦〔四〕！聽婦前致詞：“三男鄴城戍〔五〕。一男附書至〔六〕，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣〔七〕！室中更無人，唯有乳下孫〔八〕。有孫母未去，出入無完裙〔九〕。老嫗力雖衰，請從吏夜歸〔一〇〕。急應河陽役，猶得備晨炊〔一一〕。”夜久語聲絶，如聞泣幽咽〔一二〕。天明登前途，獨與老翁别〔一三〕。
〔一〕石壕村：在今河南省陝縣東南隴海路英豪鎮車站附近。《困學紀聞》卷十八：“石壕吏，蓋陝州陝縣石壕鎮也。”仇兆鰲云：“詩云：三男戍，二男死，孫方乳，媳無裙，翁踰墻，婦夜往，一家之中，父子、兄弟、祖孫、姑媳慘酷至此！民不聊生極矣！”全詩直陳事實，不着一字評語，而人民痛苦自然流露。
〔二〕投：投宿。
〔三〕看門：猶應門，守門。一本作“出門看”。
〔四〕一何：何其，一，加重語氣之詞。《戰國策·燕策》：“此一何慶弔相隨之速也。”《古詩十九首》之五：“上有絃歌聲，音響一何悲！”怒：聲勢汹汹。化用昭明太子《請停吴興丁役疏》：“吏一呼門，動爲人蠹。”吏極怒、婦極苦，兩相對照。
〔五〕致詞：答話。鄴城戍：參與圍攻鄴城安慶緖叛軍之役。按：唐代府兵有“先取多丁”之法，原是循西魏府兵：“家有三丁者，選材力一人”（《玉海》卷一三八“兵制”引《鄴侯家傳》）之法而來。白居易《新豐折臂翁》：“無何天寶大徵兵，户有三丁點一丁。”亦可作佐證。詩中老婦三子，俱已應役，足見安史之亂時，府兵制已遭破壞了。
〔六〕附書：捎信。
〔七〕且偸生：意謂暫時尚生存，也朝不保夕。長已矣：語出《胡笳十八拍》：“死當埋骨兮長已矣。”
〔八〕乳下孫：正在吃奶的孫子。
〔九〕母未去：因有乳兒，母未改嫁。無完裙：言衣履不全。裙，泛指衣服。一本作“孫母未便出，見吏無完裙。”語意更順。
〔一〇〕老嫗兩句：言老婦自請充軍服役。
〔一一〕河陽：即舊孟津，在今河南省孟縣西，黄河北岸。郭子儀在鄴城敗後，退守於此。錢謙益云：“郭子儀兵既潰，用都虞侯張用濟策守河陽。”備晨炊：言夜間啓程，趕至河陽還來得及爲軍隊作早餐。
〔一二〕泣幽咽：低微斷續的哭聲。有淚無聲爲“泣”，哭聲梗塞爲“咽”。
〔一三〕獨與句：言獨與老翁告别。老翁於縣吏去後回來，老婦已被抓走，媳婦又因衣裙不完不能出，故云。
新婚别〔一〕
兔絲附蓬麻，引蔓故不長〔二〕。嫁女與征夫，不如棄路旁。結髮爲妻子，席不暖君牀〔三〕。暮婚晨告别，無乃太匆忙〔四〕！君行雖不遠，守邊赴河陽〔五〕。妾身未分明，何以拜姑嫜〔六〕？父母養我時，日夜令我藏〔七〕。生女有所歸，鷄狗亦得將〔八〕。君今往死地，沈痛迫中腸〔九〕！誓欲隨君去，形勢反蒼黄〔一〇〕！勿爲新婚念，努力事戎行〔一一〕！婦人在軍中，兵氣恐不揚〔一二〕。自嗟貧家女，久致羅襦裳〔一三〕。羅襦不復施，對君洗紅妝〔一四〕！仰視百鳥飛，大小必雙翔。人事多錯迕，與君永相望〔一五〕！
〔一〕此詩託一方結婚即送夫出征的新婦口氣，反映兵役加給人民的痛苦。按照封建禮法，新婚男子，應免一年兵役。今新郎亦被徵，足見兵役的殘酷。
〔二〕兔絲：即菟絲子，蔓生草，多纏附在其他植物上生長。古人用以比喻女子之依附男子。《古詩十九首》：“與君爲新婚，兔絲附女蘿。”蓬、麻：均矮小植物。引：延長。蔓：草籐。兔絲纏附於蓬、麻，喻女子所嫁非有勢力地位之人，故易受摧折。黄生曰：“以下三題（指“三别”）相似，獨新婚之婦，起難設辭，故特用比興發端。”
〔三〕結髮：古代男子二十歲，女子十五歲，始用簪子結髮表示已經成年，可以結婚。《文選》載蘇武詩：“結髮爲夫妻，恩愛兩不疑。”妻子：一本作“君妻”。席不暖句：極言時間之短，分别之快。
〔四〕無乃：猶今語“不是……嗎”。
〔五〕河陽：見前《石壕吏》注。赴：一本作“戍”。
〔六〕妾身未分明：封建社會禮法，新婦於婚後三天，祭家廟，拜公婆，婚禮既畢，名份始定。今暮婚晨别，婚禮未明，故云。姑、嫜：即公婆。
〔七〕藏：封建禮法，女子須深居閨閣。傅玄《豫章行》：“長大逃深室，藏頭羞見人。”白居易《簡簡吟》：“不肯迷頭白地藏。”李商隱《無題》：“十四藏六親。”均寫少女深居閨閣事。
〔八〕歸：古稱女子出嫁爲“歸”。《詩·召南·江有汜》：“之子歸，不我以。”鷄狗句：用諺語。《埤雅》引語曰：“嫁鷄與之飛，嫁狗與之走。”得：一本作“相”，意更明。相將，猶言相與、相隨。
〔九〕死地：冒死之地。出征生死莫卜，故云。一本作“生死地”，又作“生往死地”。中腸：如言“五内”。謝靈運《廬陵王墓下作》：“沈痛切中腸。”
〔一〇〕蒼黄：見前《送鄭十八虔貶台州司户傷其臨老陷賊之故闕爲面别情見于詩》注。句意爲如隨丈夫參軍，則形勢反而匆遽緊張，令人不安。
〔一一〕戎行：軍隊。
〔一二〕婦人二句：言家屬隨軍，影響士氣。語出《漢書·李陵傳》：“陵曰：吾士氣少衰而鼓不起者，何也！軍中豈有女子乎？……陵搜得皆劍斬之。”這當然是古代歧視婦女的錯誤觀點。
〔一三〕致：籌辦。襦（rú）：短衣。裳：下衣，即裙子。言家境貧困，歷時甚久方籌成嫁衣。
〔一四〕羅襦兩句：謂棄新衣紅妝不復打扮。係化用《詩·衞風·伯兮》“豈無膏沐，誰適爲容？”意。
〔一五〕錯迕：宋玉《風賦》：“迴穴錯迕。”李善注：“雜錯交迕也。”句意謂人生好事多磨。指乍婚即别。永相望：長久兩地相思。《胡笳十八拍》：“我與兒兮各一方，日東月西兮徒相望。”
垂老别〔一〕
四郊未寧靜，垂老不得安〔二〕。子孫陣亡盡，焉用身獨完〔三〕？投杖出門去，同行爲辛酸。幸有牙齒存，所悲骨髓乾。男兒既介胄，長揖别上官〔四〕。老妻卧路啼，歲暮衣裳單〔五〕。孰知是死别，且復傷其寒〔六〕！此去必不歸，還聞勸加餐〔七〕。土門壁甚堅，杏園度亦難〔八〕。勢異鄴城下，縱死時猶寬〔九〕。人生有離合，豈擇衰盛端〔一〇〕？憶昔少壯日，遲迴竟長嘆〔一一〕。萬國盡征戍，烽火被崗巒〔一二〕。積屍草木腥，流血川原丹〔一三〕。何鄉爲樂土，安敢尚盤桓〔一四〕？棄絶蓬室居，塌然摧肺肝〔一五〕。
〔一〕此詩託一老人被徵與妻子告别之詞，反映戰亂所加給人民的痛苦。
〔二〕四郊：城外爲郊。泛指四方。老：一本作“死”。
〔三〕身：自己。完：保全生命。兩句爲無可奈何的憤詞。
〔四〕男兒：老人自稱。介：鐵甲。胄：頭盔。長揖：深深拱手施禮。《史記·絳侯世家》：“亞夫持兵揖曰：介胄之士不拜。”
〔五〕卧路啼：横卧於路啼哭者，阻老人前去從軍也。歲暮句：用沈約《白馬篇》：“唯見恩義重，豈覺衣裳單”句，暗喻别恨勝過寒冷。
〔六〕孰知：分明知道。孰，同“熟”。死别：《古詩爲焦仲卿妻作》：“生人作死别，恨恨那可論！”且復句：言且置死别於不論，暫關念妻子的寒冷。
〔七〕還聞句：言老人聞其妻叮囑之詞。《古詩十九首》：“棄捐勿復道，努力加餐飯。”意。
〔八〕土門：地點不能確考，當離河陽不遠。《元和郡縣志》：“河北道恒州獲鹿縣：井陘口今名土門口，縣西南十里，即太行八陘之第五陘也。四面高，中央下，似井，故名之。”或即此處。壁：壁壘。杏園：鎮名，在今河南省汲縣東南。《大清一統志》：“河南衞輝府：杏園鎮在汲縣東南，舊爲黄河津濟處，設戍守。”逼近杏園有渡口，名杏園渡。度亦難，言敵亦不易渡河。以上兩地皆唐軍控制河北的要隘。《日知録》卷二七：“土門在井陘之東，杏園渡在衞州汲縣，臨河而守，以遏賊，使不得渡。”
〔九〕勢異句：言與鄴城之戰形勢不同。鄴城之戰是攻，土門、杏園渡是守，故云。時猶寬：尚可苟延時日。
〔一〇〕離合：或離或合。衰盛：老年與壯年。與“離合”對稱。一本作“衰老”，非。兩句謂人生離合無常，或老而遇之，或壯而遇之，豈能任人自擇？
〔一一〕遲迴：低徊，沉吟。鮑照《代放歌行》：“今君有何疾，臨路獨遲回。”兩句謂回憶少壯時代，不禁徘徊而長嘆。
〔一二〕萬國：見前《洗兵行》注。征戍：即戰爭。被崗巒：佈滿山崗。左思《蜀都賦》：“崗巒糺紛。”
〔一三〕川原丹：川原被染紅。張華《遊獵篇》：“流血丹中原。”命意正同。
〔一四〕樂土：語出《詩·魏風·碩鼠》：“逝將去女，適彼樂土。”盤桓：逗留，徘徊。曹植《洛神賦》：“悵盤桓而不能去。”上文“遲迴長嘆”，尚有沉吟不决意，至此“安敢盤桓”，則不敢再念身家了。
〔一五〕蓬室：茅屋，指家室。塌然：精神頽喪貌。摧肺肝：曹植《三良》詩：“哀哉傷肺肝。”
無家别〔一〕
寂寞天寶後〔二〕，園廬但蒿藜！我里百餘家，世亂各東西。存者無消息，死者爲塵泥〔三〕。賤子因陣敗，歸來尋舊蹊〔四〕。久行見空巷，日瘦氣慘悽〔五〕。但對狐與狸，豎毛怒我啼〔六〕！四鄰何所有？一二老寡妻。宿鳥戀本枝〔七〕，安辭且窮棲？方春獨荷鋤，日暮還灌畦〔八〕。縣吏知我至，召令習鼓鼙〔九〕。雖從本州役，内顧無所攜〔一〇〕。近行止一身，遠去終轉迷〔一一〕。家鄉既盪盡，遠近理亦齊〔一二〕！永痛長病母，五年委溝谿〔一三〕。生我不得力，終身兩酸嘶〔一四〕。人生無家别，何以爲蒸黎〔一五〕？
〔一〕此詩託一鄴城敗潰回家又被徵服役的士兵的自述，反映天寶之後的喪亂景象。戰亂後，出征者已不存家屬，故名“無家别”。
〔二〕天寶後：指安、史之亂以後。
〔三〕爲塵泥：與塵土同腐。爲，一本作“委”。
〔四〕賤子：士兵自稱。陣敗：指九節度兵鄴城之敗。舊蹊：舊路，因園廬已爲蒿藜掩没，道路莫辨，故云“尋”。
〔五〕日瘦：日光黯淡。杜詩常有出人意表的尖新字眼，但因詩意渾厚，遂不見其雕琢。
〔六〕我啼：“啼我”的倒詞，對我號叫。
〔七〕本枝：本生的樹枝。比喻本土、家鄉。《古詩十九首》：“胡馬依北風，越鳥巢南枝。”
〔八〕灌畦：即澆菜。顔延之《陶徵士誄序》：“灌畦鬻蔬，爲供魚菽之祭。”
〔九〕習鼓鼙：指再次被徵。鼓鼙，軍中用的戰鼓。
〔一〇〕本州役：在本州服役。盧諶《答魏子悌》：“豈謂鄉曲譽，謬充本州役。”内顧：回顧家里。左思《詠史》：“内顧無斗儲。”攜，攜貳，變心。兩句謂，已無家室可戀，故再被徵，心亦不至攜貳了。
〔一一〕近行兩句：言在近地服役，勝於遠行之不知何往爲好。
〔一二〕齊：同。兩句謂既已無家可歸，近行、遠去亦無二致。
〔一三〕五年：此詩作於乾元二年，上距天寶十四載安禄山作亂，整整五年。委溝谿：猶死亡。溝谿，同“溝壑”，野死之處。《孟子·萬章下》：“志士不忘在溝壑。”
〔一四〕酸嘶：失聲痛哭。嘶，失聲。句意謂：母子二人都飲恨終身。
〔一五〕蒸：蒸民。《詩·大雅·蕩》：“天生烝民。”黎：黎元、黎民。《詩·大雅·雲漢》：“周餘黎民。”黄生云：“詩言内顧，無妻也。言永痛，無母也。母亡妻去，曲盡無家之慘。”
贈衞八處士〔一〕
人生不相見，動如參與商〔二〕。今夕復何夕，共此燈燭光〔三〕！少壯能幾時？鬢髮各已蒼〔四〕！訪舊半爲鬼，驚呼熱中腸〔五〕。焉知二十載，重上君子堂〔六〕。昔别君未婚，兒女忽成行。怡然敬父執〔七〕，問我“來何方？”問答未及已，驅兒羅酒漿〔八〕。夜雨剪春韭，新炊間黄粱〔九〕。主稱“會面難”，一舉累十觴。十觴亦不醉；感子故意長〔一〇〕。明日隔山岳，世事兩茫茫〔一一〕。
〔一〕此詩當是乾元二年春由洛陽回華州路經蒲州（今山西永濟縣西）時作。衞八：名未詳，排行第八，或以爲是隱士衞大經的同族，或以爲是衞賓。但都無確證。玩詩意，應是杜甫青年時好友。處士：隱逸不仕者。
〔二〕動：動輒。參、商：見前《送高三十五書記》注。
〔三〕今夕句：古人常用“今夕何夕”表明難忘的夜晚。《詩·唐風·綢繆》：“今夕何夕，見此邂逅。”共此句：一本作“共宿此燈光”。
〔四〕能：估計數量之詞，往往和幾何、多少等詞語聯用。李商隱《夢澤》：“未知歌舞能多少？虚減宫廚爲細腰。”羅隱《鄴城》：“英雄已到分香處，能共常人較幾多？”蒼：灰白色。
〔五〕驚：一本作“鳴”。熱中腸：内心如焚，言悼舊友之死而悲痛。因出於意料，忍不住“驚呼”。
〔六〕君子：指衞八處士。兩句謂不意二十年後能重訪相遇。
〔七〕怡然：和悅貌。父執：父輩的友好。執，志同道合者。《禮記·曲禮上》：“見父之執。”鄭玄注：“敬父同志，如事父。”
〔八〕未及已：未及完畢。驅兒：一本作“兒女”。羅：羅列、擺設。酒漿：此作酒菜解。
〔九〕新炊：新煮的飯。間：攙和。一本作“聞”，非。作“聞”則一句五字皆平，且此句出《楚辭·招魂》：“稻粢穱麥，挐黄粱些。”注：“挐，糅也。謂飯用稻粢穱麥，糅以黄粱，和而益濡也。”間，即“挐”字之意（據錢謙益說）。
〔一〇〕故意長：念舊情深。
〔一一〕山岳：指華山。言明日即分别，各在山的一方。兩茫茫：時局及各人的命運，均未可逆料。
秦州雜詩二十首〔一〕（選四）
其一
滿目悲生事，因人作遠遊〔二〕。遲迴度隴怯，浩蕩及關愁〔三〕。水落魚龍夜，山空鳥鼠秋〔四〕。西征問烽火，心折此淹留〔五〕。
〔一〕杜甫于乾元二年秋由華州棄官移家秦州，詩爲至秦州後所作。秦州：《元和郡縣志》：“隴右道秦州：天寶元年改爲天水郡，乾元元年復爲秦州。”州治在今甘肅省天水縣，位於隴山之西，是唐代西北的邊防要地。“雜詩”爲魏、晉間詩人常用詩題。全篇二十章均抒發當時感觸，合之爲一組，分之可各自成篇。
〔二〕生事：猶言世事、人事。是年關輔大饑，滿目瘡痍，故云“悲”。因人：投靠人。浦起龍云：“因人之人，或即指侄佐。公之來此，以侄佐在東柯也。”
〔三〕遲迴：見前《垂老别》注。隴：指隴山，亦名隴阪。《太平御覽·地部》卷二一引辛氏《三秦記》：“隴西關，其坂九迴，不知高幾里，欲上者七日乃越。……又關中人上隴者，還望故鄉，悲思而歌，則有絶死者。”隴阪綿延於今陝西省寶鷄、隴縣和甘肅省清水、天水、秦安等縣。山勢險峻，度隴不免道路之苦，故云“怯”。浩蕩：廣闊遥遠貌。潘岳《河陽縣作》詩：“洪流何浩蕩，修芒鬱岧嶢。”關：指隴關，亦稱大震關，《元和郡縣志》：“關内道隴州汧源縣：大震關在州西六十一里。”即今陝西省隴縣西隴山下。秦州荒遠，故令人生愁。及，一本作“入”。
〔四〕魚龍：一名魚龍川，今名北河。《舊唐書·太宗本紀》：“貞觀四年冬十月壬辰，幸隴州。……十三日，校獵於魚龍川。”北河源出隴縣西北，南流至隴縣東，入於汧水。川中出五色魚，俗以爲龍，莫敢採捕，故名“魚龍”，見《水經注》。鳥鼠：山名。傳係渭水水源所出，以鳥鼠同穴得名。《元和郡縣志》：“隴右道渭州渭源縣：鳥鼠山今名青雀山，在縣西七十六里。”即在今甘肅省渭源縣。水落、山空：形容秋天淒涼景象。何義門云：“《尚書》春言日，秋言夜，夜亦秋也。變文屬對，見滿目無兵象。”
〔五〕西征：西行。秦州在長安西方，故云。問烽火：問前途有否邊警，指吐蕃擾亂。心折：即心驚肉跳之意。江淹《别賦》：“心折骨驚。”淹留：久留。兩句謂探知前有吐蕃騷擾，故心驚而不能不在秦州淹留。
其四
鼓角緣邊郡，川原欲夜時〔一〕。秋聽殷地發，風散入雲悲〔二〕。抱葉寒蟬靜，歸山獨鳥遲〔三〕。萬方聲一槪，吾道竟何之〔四〕！
〔一〕此章爲黄昏聞鼓角聲而作，宣抒對天下事和自身出處的憂慮。鼓角：鼓聲和號角聲。邊郡：指秦州。秦州接近西北邊境。川原，猶曠野；川，平地。邊郡聞鼓角聲，又當秋天欲夜之時，故極其凄楚。
〔二〕殷地發：鼓聲震地。殷：雷發聲。《詩·召南·殷其雷》：“殷其雷，在南山之陽。”入雲悲：凄涼之聲響徹雲霄。
〔三〕抱葉：日暮則蟬守葉不鳴。山：一本作“來”，非。“山”與“葉”相對。寒蟬抱葉，獨鳥歸山：承上“欲夜”而來。
〔四〕聲一槪：意爲處處鼓角聲。一槪：猶一律。《楚辭·九章·懷沙》：“同糅玉石兮，一槪而相量。”道：兼有理想及生活道路之意。《論語·里仁》：“吾道一以貫之。”杜甫來秦州，本爲避亂，但發現秦州亦不安寧，故有不知何往之嘆。之：往，適。
其七
莽莽萬重山，孤城山谷間〔一〕。無風雲出塞，不夜月臨關〔二〕。屬國歸何晚，樓蘭斬未還〔三〕。烟塵一長望，衰颯正摧顔〔四〕。
〔一〕此章遥望塞外，遐想漢朝國勢鼎盛時蘇武、傅介子立功異域事，黯然自傷衰老。莽莽：無涯際貌。山：指隴山。孤城：指秦州城。山谷，一本作“石谷”。
〔二〕關：指隴關。兩句謂：深山雲氣常無風而浮動；城垣高峻，夜未臨而月光先照。
〔三〕屬國：即典屬國，漢官名，指漢蘇武。《漢書·蘇武傳》：“蘇武使匈奴，二十年不降，還，迺爲典屬國（掌管藩屬國家事務的官）。”樓蘭：漢朝西域國名。《漢書·傅介子傳》：“介子與士卒俱齎金幣，揚言以賜外國爲名。至樓蘭，……（樓蘭）王貪漢物，來見使者。介子與坐飲，陳物示之，飲酒皆醉。介子謂王曰：天子使我私報王。王起隨介子入帳中屏語，壯士二人從後刺之，刃交胸，立死。其貴人左右皆散走。……遂持王首還。”兩句緬想蘇武、傅介子立功異域史事，感慨時無壯士，安輯邊境，防止吐蕃入侵。
〔四〕烟塵：指戰亂、戰火。《胡笳十八拍》：“烟塵蔽野兮胡虜盛。”一：一本作“獨”。長望：指西望塞外。衰颯：衰敗，衰落。張九齡《登古陽雲臺》詩：“庭樹日衰颯。”此處指年紀衰老。摧顔：言容貌已被摧損。摧，一本作“催”。
其二十
唐堯真自聖，野老復何知〔一〕！曬藥能無婦？應門亦有兒〔二〕！藏書聞禹穴，讀記憶仇池〔三〕。爲報鴛行舊，鷦鷯在一枝〔四〕。
〔一〕此章爲二十首詩的總結。感嘆未爲時用而羈旅異鄉。唐堯：見前《奉贈韋左丞丈》註。此處喻肅宗。聖：猶言英明。野老：詩人自稱。何知：化用《列子·仲尼》：“堯治天下五十年，不知天下治歟？不治歟？……問左右，左右不知。問外朝，外朝不知。問在野，在野不知。”
〔二〕曬藥：杜甫在長安時，曾賣藥謀生，晚年又多病，經常服藥，故常種藥、采藥、曬藥。能：猶“豈”。應門：看門。李密《陳情表》：“内無應門五尺之童。”兩句謂曬藥有婦，應門有兒，雖棄官遠行，家庭生活尚差強人意。
〔三〕禹穴：在浙江省紹興市會稽山。傳係大禹藏書處。《吴越春秋·越王無餘外傳》：“東顧謂禹曰：欲得我山神書者，齋於黄帝巖嶽之下三月。庚子，登山發石，金簡之書存矣。禹退，又齋三月。庚子，登宛委山，發金簡之書，案金簡玉字，得通水之理。”詩人係用禹穴陪襯秦州名勝仇池。楊倫云：“係陪說，取與仇池穴相類耳。”記：指《山水記》等類地理志。仇池：山名。辛氏《三秦記》：“本名仇維山，上有池，故曰仇池。山在滄、濟二谷之間，常爲水所衝激，故下石而上土，形似覆壺。”兩句謂若隱居於此，有名勝可供賞遊。
〔四〕鴛行：同鵷行。官員上朝的行列，引申爲同僚。集中《至日遣興奉寄北省舊閣老兩院故人》詩：“去歲兹辰捧御床，五更三點入鵷行。”鷦鷯：小鳥，常用茅葦等築巢於林間。一枝：語出《莊子·逍遥遊》：“鷦鷯巢於深林，不過一枝。”
月夜憶舍弟〔一〕
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲〔二〕。露從今夜白〔三〕，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生〔四〕。寄書長不達，況乃未休兵〔五〕。
〔一〕此詩係乾元二年秋在秦州時作。舍弟：杜甫有二弟，一在濟州（今山東省茌平縣西南），一在陽翟（即今河南省禹縣）。乾元二年九月，史思明攻陷東京及齊、汝、鄭、滑四州，消息斷絶。
〔二〕戍鼓：庾信《陪駕幸終南山和宇文内史》：“戍樓鳴夕鼓，山寺響晨鐘。”此指秦州城樓上戍兵按更次擊鼓。斷（duǎn）：截斷。邊秋：邊地之秋。一雁：庾信《奉報趙王出師在道賜詩》：“雨歇殘虹斷，雲歸一雁征。”寫秋景，亦暗喻聞雁而思兄弟之意。《禮記·王制》：“父子之齒隨行，兄弟之齒雁行。”
〔三〕露從句：是日爲白露節，故云。白露：二十四節氣之一。《月令七十二候集解》：“八月節……陰氣漸重，露凝而白也。”
〔四〕分散：一本作“羈旅”。無家：杜甫自天寶五載（七四六）離河南偃師陸渾莊故居後，老家無人。
〔五〕寄書兩句：言消息不通，况戰爭之時，倍增懷念。陸機《爲顧彦先贈婦二首》：“音息曠不達，離合非有常。”
遣興三首〔一〕（選一）
下馬古戰場，四顧但茫然〔二〕。風悲浮雲去，黄葉墜我前。朽骨穴螻蟻，又爲蔓草纏〔三〕。故老行嘆息：“今人尚開邊〔四〕！”漢虜互勝負，封疆不常全〔五〕。安得廉頗將，三軍同晏眠〔六〕。
〔一〕乾元二年秋在秦州作。遣興：猶遣懷。此詩譏玄宗之開邊黷武。此選其第一首。
〔二〕茫然：遼闊貌。《古詩十九首》：“四顧何茫茫，東風摇百草。”
〔三〕穴螻蟻：螻蟻巢於朽骨。穴，作動詞。蔓草纏：化用江淹《恨賦》：“蔓草縈骨，拱木斂魂。”
〔四〕今人句：指玄宗在天寶間發兵攻打吐蕃事。
〔五〕漢虜：猶敵我。虜，指吐蕃。互勝負：各有勝敗。封疆：疆域。《左傳·昭公元年》：“王伯之令也，引其封疆而樹之官。”
〔六〕廉頗：戰國時趙國名將。《史記·廉頗列傳》：“廉頗者，趙之良將也。”曾先後破齊、拒秦、並大敗燕軍，趙國賴以安存。頗，一本作“恥”，非。三軍：見前《瘦馬行》註。晏眠：即高枕無憂。言良將能安邊而不生事。
即事〔一〕
聞道花門破，和親事却非〔二〕。人憐漢公主，生得渡河歸〔三〕。秋思抛雲髻，腰肢賸寶衣〔四〕。羣凶猶索戰，回首意多違〔五〕。
〔一〕乾元二年作。即事：就眼前事吟詠以抒懷。此詩評肅宗對回紇和親政策之失計。
〔二〕花門：即回紇。見前《留花門》註。破：有二義，一是滏水兵敗，回紇同破；二是關係破裂。和親：指肅宗以寧國公主嫁毘伽可汗事。《舊唐書·回紇傳》：“詔以幼女封爲寧國公主，出降……毘伽可汗。”
〔三〕漢公主：以漢喻唐，指寧國公主。《舊唐書·回紇傳》：“毘伽闕可汗初死，其牙官都督等，欲以寧國公主狥（殉）葬。公主曰：我中國法，婿死即持喪，朝夕哭臨，三年行服。今回紇娶婦，須慕中國禮，若今依本國法，何須萬里結婚？然公主亦依回紇法，剺面大哭。竟以無子得歸。秋八月，寧國公主自回紇還，詔百官于明鳳門外，迎之。”剺面，即以刀割臉。爲野蠻的陋俗，公主行之，爲國家之恥。
〔四〕抛雲髻：蓬頭散髮。髻，一本作“鬢”。賸（shèng）：剩餘。這裏作“寬大”解。賸寶衣，即腰肢瘦損而覺衣寬。兩句設想公主歸來時的慘狀。
〔五〕羣凶：指史思明等叛軍。索戰：求戰。朱鶴齡云：“是年九月，史思明分兵四道濟河，李光弼棄東都守河陽。羣凶句正指其事。”回首句：言與回紇結好，原爲借兵平服安、史之亂，今戰亂未平，回紇交斷，與原意兩相違背。
夢李白二首〔一〕
死别已吞聲，生别常惻惻〔二〕！江南瘴癘地，逐客無消息〔三〕。故人入我夢，明我長相憶〔四〕。君今在羅網，何以有羽翼〔五〕？恐非平生魂，路遠不可測〔六〕。魂來楓林青；魂返關塞黑〔七〕。落月滿屋樑，猶疑照顔色〔八〕。水深波浪闊，無使蛟龍得〔九〕！
〔一〕乾元二年秋在秦州所作。李白因參加永王璘（玄宗第十六子）幕府，肅宗與永王有隙，璘敗，李白繫潯陽（九江）獄。乾元元年被判長流夜郎（今貴州省桐梓縣），至巫山，遇赦得釋。時杜甫在秦州，不知白已遇赦。終日懷念，積思成夢，因作此二章。
〔二〕已：猶止、只。吞聲：飲泣。惻惻：悲痛貌。潘岳《寡婦賦》：“庶浸遠而哀降兮，情惻惻而彌甚。”兩句言死别止於吞聲，生别却痛苦無窮。
〔三〕瘴癘地：南方濕熱蒸鬱、疾病流行地區。逐客：指李白。逐，流放。一本作“遠”，非。兩句化用孫萬壽《遠戍江南寄京邑親友詩》：“江南瘴癘地，從來多逐臣。”
〔四〕故人兩句：言故人入夢，可證我相憶之久。
〔五〕羅網：《說苑·敬慎》：“孔子謂弟子曰：君子慎所從，不得其人，則有羅網之患。”李白得罪流放，猶如鳥在羅網。何以句：本於《胡笳十八拍》：“焉得羽翼兮將汝歸？”言李白既失去自由，何以魂魄能展翅飛來？此兩句一本在“關塞黑”之下，今從黄生本改移於此，上下語氣更順。
〔六〕平生魂：生時之魂。擔憂李白可能死在貶謫途中，故云“恐非”。路遠：秦州去夜郎道遠。不可測：言莫測生死。
〔七〕楓林：江南一帶景物。喻李白所在。語本《楚辭·招魂》：“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心，魂兮歸來哀江南。”關塞：指秦、隴邊地，自己居處。
〔八〕顔色：指李白的容貌。兩句言夢醒時月光滿樑，夢境中李白容顔，宛然在目。
〔九〕波浪、蛟龍：言道遠途險，默祝魂魄安然歸去；暗喻政治環境險惡，告誡李白須小心提防。
其二
浮雲終日行，遊子久不至〔一〕。三夜頻夢君，情親見君意〔二〕。告歸常局促，苦道“來不易〔三〕；江湖多風波，舟楫恐失墜〔四〕！”出門搔白首，若負平生志〔五〕。冠蓋滿京華，斯人獨憔悴〔六〕！孰云網恢恢？將老身反累〔七〕！千秋萬歲名，寂寞身後事〔八〕！
〔一〕浮雲二句：本《古詩十九首》：“浮雲蔽白日，遊子不顧反。”釋古詩者均以浮雲蔽日，喻佞臣蔽君。此處喻李白由於人君不明，被貶夜郎。
〔二〕情親句：言頻來入夢，可見李白對自己情親意厚。
〔三〕局促：匆忙不安。不忍離去之意。苦道：極口稱道。
〔四〕多風波：一本作“秋多風”，非。兩句化用《漢書·賈誼傳》：“若夫經制不定，是猶度江河，亡維楫，中流而遇風波，舩必覆矣”意。
〔五〕搔首：狀心緖煩亂焦急。《詩·邶風·靜女》：“愛而不見，搔首踟蹰。”若負句：言李白之狀，如惋惜一生抱負未展。
〔六〕冠蓋：仕宦的冠服和車蓋，指代仕宦得意之人。《史記·平準書》：“使者分部護之，冠蓋相望。”京華：即京城。華，喻其壯麗，且爲文物薈萃之地。謝靈運《齋中讀書》：“昔余游京華，未嘗廢丘壑。”斯人：指李白。憔悴：困頓萎靡貌。《楚辭·漁父》：“顔色憔悴，形容枯槁。”
〔七〕網恢恢：《老子》：“天網恢恢，疏而不失。”恢恢，寬廣貌。言天道不平，實指當道者是非不分。將老：李白是年五十九歲，故云。身累：指身陷法網。
〔八〕千秋兩句：言李白即使名垂千秋萬歲，也是死後之事，無補于生前的困厄。語本阮籍《詠懷》：“千秋萬歲後，榮名安所之。”此詩憐李白，實亦自憐。
天末懷李白〔一〕
涼風起天末，君子意如何〔二〕？鴻雁幾時到？江湖秋水多〔三〕。文章憎命達，魑魅喜人過〔四〕。應共寃魂語，投詩贈汨羅〔五〕。
〔一〕此詩與《夢李白二首》同爲流寓秦州時所作。天末：猶天邊。陸機《爲顧彦先贈婦二首》：“佳人渺天末，遊宦久不歸。”秦州爲唐代西北邊疆，故云。或以爲係指李白之流貶地夜郎。以感興之理言之，當係杜甫有感於自己所在地之秋風起，故念及李白。涼風爲北風，不應自李白所居之南方起。
〔二〕涼風：《爾雅·釋天》：“北風謂之涼風。”君子：指李白。
〔三〕鴻雁：古人有鴻雁傳書之說。《漢書·蘇武傳》記蘇武被匈奴繫留不遣，漢使要求歸還蘇武，匈奴假說蘇武已死。後漢使復去，告單于：“天子射上林中，得雁，足有繫帛書，言武等在某澤中。”單于大驚，只得讓蘇武歸漢。後人遂以鴻雁象徵書信。秋水多：指風波險惡。
〔四〕文章句：與“詩窮而益工”之意相似。《新唐書·杜審言傳》：“初，審言病甚，宋之問、武平一等省候何如，答曰：‘甚爲造化小兒相苦，尚何言？然吾在，久壓公等，今且死，固大慰。但恨不見替人。’”此句暗用此典。魑（chi）魅（mèi）：山澤的神怪。孫綽《游天台山賦》：“始經魑魅之塗，卒踐無人之境。”喜人過：山精水怪擇人而食，故喜有人經過。即《楚辭·招魂》“雄虺九首，往來儵忽，吞人以益其心些”之意。一憎、一喜，文人遂無置身之地。
〔五〕寃魂：指屈原。屈原投汨羅江而死，含寃莫白。李白參加永王璘幕府，被繫獄、放流，命運與屈原相近，故云。投詩：猶贈詩。汨羅：江名，在今湖南省湘陰縣東北。《水經·湘水注》：“湘水又北，汨水注之，水東出豫章艾縣桓山，西南逕吴昌縣北。……又西逕羅縣北，……亦謂之羅水。……汨水又西爲屈潭，即汨羅淵也。屈原懷沙自沈於此，故淵潭以屈爲名。”漢賈誼被貶長沙，路過汨羅，曾作文弔屈原。後代文人路過汨羅，也多作詩文弔屈原。杜甫設想李白和屈原同病相憐，貶夜郎經此時，也應有弔屈之詩。
佳人〔一〕
絶代有佳人，幽居在空谷〔二〕。自云良家子，零落依草木〔三〕。關中昔喪亂〔四〕，兄弟遭殺戮。官高何足論？不得收骨肉〔五〕。世情惡衰歇，萬事隨轉燭〔六〕。夫壻輕薄兒，新人美如玉〔七〕。合昏尚知時，鴛鴦不獨宿〔八〕。但見新人笑，那聞舊人哭？在山泉水清，出山泉水濁〔九〕。侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋〔一〇〕。摘花不插髮，採柏動盈掬〔一一〕。天寒翠袖薄，日暮倚修竹〔一二〕。
〔一〕此詩乾元二年秋在秦州作。寫一戰亂時棄婦的命運，並寄託自己的身世之感。楊倫云：“此固所見有感，亦帶自寓意。”
〔二〕絶代：冠絶當代。《漢書·孝武李夫人傳》：“北方有佳人，絶世而獨立。”詩人避太宗諱，改“世”爲“代”。幽居：隱居。《禮記·儒行》：“幽居而不淫。”
〔三〕零落：雕謝，脱落。《楚辭·離騷》：“惟草木之零落兮。”依草木：喻流落於村野之中。以上四句敍佳人之現狀，以下追敍往昔。
〔四〕關中：見前《洗兵行》註。昔喪亂：指天寶十五載六月，安禄山攻陷長安事。亂：一本作“敗”。
〔五〕官高：指此女出身於仕宦大家。收骨肉：拾掇兄弟的屍體。
〔六〕世情：世俗之情。陶淵明《辛丑歲七月赴假還江陵》詩：“詩書敦夙好，林園無世情。”惡衰歇：言世態炎涼，嫌棄衰落失勢。轉燭：風中的燭光，飄摇不定。喻世事轉變的迅速。集中《寫懷》詩：“鄙夫到巫峽，三歲如轉燭。”
〔七〕輕薄：輕佻儇薄。美如玉：語出《古詩十九首》：“燕趙多佳人，美者顔如玉。”
〔八〕合昏：樹名，一名夜合，又名合歡。朝開夜合。故云“知時”。鴛鴦：雌雄永不分離，向以比情侣。江總《閨怨篇》：“池上鴛鴦不獨宿。”兩句以樹尚知時，鳥且有情，反襯丈夫的薄倖。
〔九〕泉水：佳人自喻。仇兆鰲云：“此謂守貞清，改節濁也。”
〔一〇〕侍婢兩句：極寫佳人生活艱苦，應上“零落”句。
〔一一〕柏：常綠不凋之木，以喻堅貞不移的性格。盈掬：滿把。摘花不插，言無心修飾；採柏盈掬，言貞心不改。
〔一二〕翠袖：泛指衣衫。修竹：修長的竹子。竹有節，亦用以喻女子的高尚節操。結句不發議論，只用寫景，但對佳人的同情和尊敬之心自然流露。
擣衣〔一〕
亦知戍不返，秋至拭清砧〔二〕。已近苦寒月，況經長别心〔三〕。寧辭擣衣倦，一寄塞垣深〔四〕？用盡閨中力，君聽空外音〔五〕！
〔一〕此詩當是乾元二年所作。詩人聞砧聲而託戍卒妻子口吻，抒其思念征夫之情。擣衣：《丹鉛總録》卷二十：“《志林》云：直舂曰擣。古人擣衣，兩女子對立，執一杵，如舂米然。今易作卧杵，對坐擣之，取其便也。”王建《擣衣曲》：“月明庭中擣衣石，掩帷下堂來擣帛。婦姑相對神力生，雙揎白腕調杵聲。”則唐代擣衣仍是兩女子對立。
〔二〕砧：擣衣石。黄生云：“望歸而寄衣者，常情也，知不返而必寄衣者，至情也，亦苦情也。安此一句於首，便覺通篇字字是至情，字字是苦情。”
〔三〕苦寒月：嚴冬之月。苦：一本作“暮”。
〔四〕衣：一本作“熨”，兼洗熨兩事而言，亦可通。一：加重語氣之詞。塞垣：即長城。蔡邕《難夏育上言鮮卑仍犯諸郡》：“秦築長城，漢起塞垣，所以别外内，異殊俗也。”塞垣爲征夫戍守之地。深：遠。
〔五〕空外：響徹長空之表。兩句用庾信《夜聽擣衣》詩：“秋夜擣衣聲，飛度長門城。”句意。
空囊〔一〕
翠柏苦猶食，明霞高可餐〔二〕。世人共鹵莽；吾道屬艱難〔三〕！不爨井晨凍；無衣牀夜寒〔四〕。囊空恐羞澀，留得一錢看〔五〕。
〔一〕乾元二年在秦州作。時杜甫生活艱苦，乃至拾橡栗充饑。詩於調侃之中，表現出頑強的生活意志。
〔二〕翠柏句：《列仙傳》：“赤松子好食柏實。”餐明霞：《楚辭·遠遊》：“漱正陽而餐朝霞。”兩句爲自我解嘲之詞。
〔三〕鹵莽：亦作“魯莽”。粗率，不鄭重。《莊子·則陽》：“君爲政焉勿鹵莽。”陸德明《釋文》引司馬彪曰：“鹵莽，猶麤粗也。”句意謂世人均以鹵莽而苟得富貴。王嗣奭云：“鹵莽二字，說盡世態；而共字更悲，乃知亂世情事，古今一律。”吾道：見《秦州雜詩》注。句意謂己直道而行，自宜艱難窮困相屬。屬（zhu），連接，附著。
〔四〕不爨：斷炊，不能舉火。不汲水做飯，故“井晨凍”。仇兆鰲云：“井晨凍，隔宿之冰，在井欄也。若井泉在地，雖嚴冬不凍。”王嗣奭云：“不爨，無衣，窮亦至矣。”
〔五〕羞澀：難爲情。看：看守。兩句用晉人阮孚故事。《韻府羣玉·陽韻》“一錢囊”、“阮孚持一皂囊，游會稽。客問：‘囊中何物？’曰：‘但有一錢看囊，恐其羞澀。’”詩人寓慨嘆於詼諧，豪氣固在也。
病馬〔一〕
乘爾亦已久，天寒關塞深。塵中老盡力，歲晚病傷心〔二〕。毛骨豈殊衆？馴良猶至今〔三〕。物微意不淺，感動一沉吟〔四〕。
〔一〕此詩當作於乾元二年在秦州時。
〔二〕塵中兩句：謂風塵之中，雖老猶爲我盡力；天寒患病，能不令我傷心。
〔三〕馴良：《淮南子·說林訓》：“馬先馴而後求良。”猶至今：言一貫馴良，至今不變。浦起龍云：“言此豈獨堪磨折，而竟能不改貞操。”
〔四〕沉吟：沉思吟味，有默默探索硏究之意。《後漢書·曹褒傳》：“晝夜硏精，沈吟專思。”兩句謂病馬對己情意深厚，不禁爲之感動而沉吟。
送遠〔一〕
帶甲滿天地〔二〕，胡爲君遠行？親朋盡一哭，鞍馬去孤城〔三〕。草木歲月晚，關河霜雪清〔四〕。别離已昨日，因見古人情〔五〕。
〔一〕乾元二年離秦州前作。浦起龍云：“不言所送，蓋自送也，知公已發秦州。”
〔二〕帶甲：士兵。《戰國策·齊策》：“昔者魏王擁土千里，帶甲三十六萬。”滿天地：言天下皆兵亂。
〔三〕去孤城：指離秦州。孤，一本作“邊”。《秦州雜詩》：“孤城山谷間。”
〔四〕草木兩句：言歲暮草木凋零，霜雪凝結在關河之上。
〔五〕昨日：往日。江淹《古别離》：“送君如昨日，簷前露已團。不惜蕙草晚，所悲道里寒。”所謂“古人情”，即言送别已成過去，但仍滿懷惜别之情。古，一本作“故”，意較淺。古人情，不獨寓聚散之悲，兼以古道反襯時人炎涼之態。
發秦州〔一〕
我衰更懶拙，生事不自謀〔二〕。無食向樂土，無衣思南州〔三〕。漢源十月交，天氣如涼秋〔四〕。草木未黄落，况聞山水幽〔五〕。栗亭名更嘉，下有良田疇〔六〕。充腸多薯蕷，崖蜜亦易求〔七〕。密竹復冬笋，清池可方舟〔八〕。雖傷旅寓遠〔九〕，庶遂平生遊。此邦俯要衝，實恐人事稠〔一〇〕。應接非本性，登臨未銷憂〔一一〕。谿谷無異石，塞田始微收〔一二〕。豈復慰老夫，惘然難久留〔一三〕。日色隱孤戍，烏啼滿城頭〔一四〕。中宵驅車去，飲馬寒塘流〔一五〕。磊落星月高〔一六〕，蒼茫雲霧浮。大哉乾坤内，吾道長悠悠〔一七〕。
〔一〕此詩原注：“乾元二年自秦州赴同谷（今甘肅省成縣）紀行”。杜甫是年七月到秦州，至十月初，因衣食困難，决定南赴同谷。途中作紀行詩十二首，此爲第一首。亦是十二首的綱領。
〔二〕生事：猶生計。王維《偶然作》詩：“生事不曾問，肯愧家中婦。”
〔三〕樂土：《詩·魏風·碩鼠》“逝將去女，適彼樂土。”同谷未曾殘破，故云。南州：指同谷。同谷在秦州之南。
〔四〕漢源：王嗣奭云：“漢源非縣，乃同谷别名，在今成縣，隋名漢陽郡，豈以是名漢源耶？”十月交：十月初。交：先後交替之際。《左傳·僖公五年》：“其九月、十月之交乎？”如涼：一本作“涼如”。
〔五〕草木句：言同谷地氣和暖。《禮記·月令》：“仲秋之月，草木黄落。”
〔六〕栗亭：鎮名。《大清一統志》：“甘肅秦州：栗亭鎮在徽縣（今甘肅省徽縣）西二十里，以近栗亭故城而名。”屬同谷縣。田疇：猶田地。穀田稱“田”，麻田稱“疇”。
〔七〕薯蕷：亦名山藥，肉質塊莖可供食用。崖密：一名“石蜜”，又名“巖蜜”。《重修政和證類本草》卷二〇：“《圖經》曰：‘石蜜，即崖蜜也。其蜂黑色似蝱，作房於巖崖高峻處，或石窟中，人不可到。但以長竿刺令蜜出，以物承之，多者至三四石。味醶色綠，入藥勝於他蜜。’”
〔八〕密竹：密生之竹。冬笋：竹類冬季在土中已肥大而可採掘的嫩莖、嫩芽。方舟：兩船並行。班固《西都賦》：“方舟並騖。”此泛指行舟。朱鶴齡云：“‘漢源’等句，言同谷風土之煖，利於無衣。‘栗亭’等句，言同谷物産之嘉，利於無食。”
〔九〕傷：一本作“云”。
〔一〇〕此邦：指秦州天水郡。俯：下臨。要衝：重要的關隘和通道。《後漢書·傅燮傳》：“今涼州天下要衝，國家藩衞。”稠：繁雜。
〔一一〕應接兩句：言在秦州應接煩忙，未能登山臨水以銷憂。
〔一二〕異石：猶奇石。始：即纔，纔猶僅。微：薄。
〔一三〕老夫：杜甫自謂。惘然：失意貌。潘岳《西征賦》：“惘輟駕而容與。”
〔一四〕孤戍：即孤城，指秦州。烏啼句：王筠《和衞尉新渝侯巡城口號》：“棲烏城上喧。”孤城日落，暮鴉飛集，寫臨發前夕夜景。
〔一五〕中宵：猶夜半。陸機《贈尚書郎顧彦先》：“迅雷中宵激，驚電光夜舒。”飲馬句：化用陳琳《飲馬長城窟行》“飲馬長城窟”句意。
〔一六〕磊落：錯落分明貌。古樂府《兩頭纖纖》詩：“兩頭纖纖月初生，磊磊落落向曙星。”
〔一七〕乾坤：天地。悠悠：漫長貌。《楚辭·九懷》：“彌遠路兮悠悠。”兩句語意雙關，既寫原野廣闊，道路漫長，又慨嘆前途茫茫，理想實現無期。王嗣奭云：“此詩結語難於下筆，‘大哉乾坤内，吾道長悠悠’，亦近亦遠，結得恰好。”
鐵堂峽〔一〕
山風吹遊子，縹緲乘險絶〔二〕。硤形藏堂隍，壁色立積鐵〔三〕。徑摩穹蒼蟠，石與厚地裂〔四〕。修纖無垠竹，嵌空太始雪〔五〕。威遲哀壑底，徒旅慘不悅〔六〕。水寒長冰横，我馬骨正折。生涯抵弧矢〔七〕，盜賊殊未滅。飄蓬踰三年，回首肝肺熱〔八〕！
〔一〕此詩亦爲乾元二年十月自秦州赴同谷的紀行詩之一。鐵堂峽：《大清一統志》：“甘肅秦州：鐵堂山在州西七十里。《方輿勝覽》：‘在天水縣東五里，有石筍青翠，長者至丈餘，小者可以爲礪。……山有鐵鑪坡，即鐵堂峽也。其峽四山環抱，中爲鐵堂莊。’”地在今甘肅省天水縣東五里。
〔二〕遊子：杜甫自謂。縹緲：衣裳飛揚貌。乘險絶：行走在險崖絶壁之間。
〔三〕硤：通“峽”，兩山夾水。堂隍：無牆壁之臺榭。《爾雅·釋宫》：“無室曰榭。”郭璞注：“榭即今堂堭。”猶今俗稱過廳。句意爲山如堂隍，峽藏於中間。積鐵：形容峽壁岩石呈黑色。積，一本作“精”。
〔四〕摩：迫近。穹蒼：見前《同諸公登慈恩寺塔》注。句意爲山徑蟠曲，上逼蒼天。地裂：郭璞《江賦》：“豃如地裂。”句意爲峽旁懸崖陡壁，劃然開裂，深入地底。
〔五〕修纖：細長。無垠：無邊無際。張華《太康六年三月三日後園會》：“好樂無荒，化達無垠。”嵌空：玲瓏剔透貌。空，一本作“孔”。太始：猶“太古”。《列子·天瑞》：“太始者，形之始也。”兩句言修竹無邊，岩間長年積雪。
〔六〕威遲：一本作“威夷”，又作“倭遲”。即逶迤，迂遠曲折貌。形容道路曲折艱險。徒旅：隨從僕人。慘不悅：懾於道路艱險之故。此句一本作“徒懷松柏悅”。
〔七〕抵：猶當、逢。趙次公云：“抵，當也。”弧矢：即弓矢，喻戰爭。《易·繫辭》：“弧矢之利，以威天下。”句意言生逢戰亂。
〔八〕飄蓬：喻飄流無定。《商君書·禁使》：“夫飛蓬遇飄風而行千里，乘風之勢也。”三年：指自至德元載至乾元二年作此詩時。杜甫於天寶十五載五月，自奉先往白水；六月又自白水往鄜州；七月肅宗即位靈武，改元至德，甫於元載奔行在，陷長安賊中；至德二載夏，從長安逃出，謁肅宗於鳳翔，拜左拾遺，因疏救房琯，八月放還鄜州省家；十月肅宗回西京，杜甫亦回朝；乾元元年六月，出爲華州司功；冬，離官去東都；二年春，自東都回華州；七月棄官西去，客秦州；十月，往同谷。三年之間到處飄蕩，有似轉蓬。回首句：言回顧行蹤而不勝憂煩。
鹽井〔一〕
鹵中草木白，青者官鹽烟〔二〕。官作既有程〔三〕，煑鹽烟在川。汲井歲搰搰，出車日連連〔四〕。自公斗三百，轉致斛六千〔五〕。君子慎止足，小人苦喧闐〔六〕。我何良嘆嗟？物理固自然〔七〕！
〔一〕此詩亦乾元二年赴同谷紀行詩之一。鹽井：《元和郡縣志》：“山南道成州長道縣：鹽井在縣東三十里，水與岸齊，鹽極甘美，食之破氣。鹽官故城，在縣東三十里，在嶓冢西四十里，相承營煮，味與海鹽同。”地在今甘肅省禮縣東南地區。唐時共有官鹽井六百四十處，在成州者爲其一。詩旨揭露官商勾結，剥削人民。此種社會問題的題材，杜甫以前未嘗入詩，實是他對詩歌領域的新的開拓。
〔二〕鹵：鹽地。東方稱“斥”，西方稱“鹵”。草木白：鹽地鹵氣浸漬，草木凋枯而呈現白色。官鹽：唐初鹽井、鹽池都由地方節度使管理。自乾元元年開始，第五琦任鹽鐵使，變鹽法，改由中央政府直接經營。此句一本作“直者青鹽烟”。
〔三〕作：作坊，作業。程：期限與數量。
〔四〕汲井：從鹽井中汲取鹹水。搰（gu）搰：用力貌。《莊子·天地》：“搰搰然用力甚多而見功寡。”一本作“榾榾”，非。出車：用車往外運。連連：連續不絶貌。《莊子·駢拇》：“則仁義又奚連連如膠漆纆索，而游乎道德之間爲哉？”
〔五〕自公：即官定價。轉致：商販轉賣。斛：十斗爲一斛。蔡夢弼云：“官賣斗三百，商販石六千，倍其利也。據此，‘斛’字當作‘石’字用。”榷鹽是中唐時期朝廷財政命脈，《新唐書·食貨志》：“至大曆末，〔鹽利〕六百餘萬緡，天下之賦，鹽利居半；宫闈服御、軍饟、百官禄俸，皆仰給焉。”
〔六〕君子：指官家，當政者。止：古“趾”字。《漢書·刑法志》：“斬左止。”顔師古注：“止，足也。”慎止足，猶知足，知止。老子《道德經·立戒》：“知足不辱，知止不殆。”言不應與小民爭利。小人：指鹽商。喧闐：大聲嘈雜，此處指爭利。李肇《唐國史補》卷下：“本道奏報，郡邑爲之喧闐。”兩句即所謂“君子喻於義，小人喻於利”之意。
〔七〕良：甚，深。物理：事物固有的法則。《淮南子·覽冥訓》：“耳目之察，不足以分物理。”固自：一本作“亦固”。兩句言君子止足，小人喧闐，均物理之自然，我何必爲此深嘆。蓋係憤慨之詞。
寒峽〔一〕
行邁日悄悄〔二〕，山谷勢多端。雲門轉絶岸，積阻霾天寒〔三〕。寒峽不可渡，我實衣裳單〔四〕；况當仲冬交，泝沿增波瀾〔五〕。野人尋烟語，行子傍水餐〔六〕。此生免荷殳，未敢辭路難〔七〕。
〔一〕此詩亦乾元二年赴同谷紀行詩之一。寒峽：秦州至同谷之間山峽之一。《宋書·氐胡傳》：“安西參軍魯尚期追楊難當出寒峽。”
〔二〕行邁：遠行爲邁。悄悄：憂慮貌，《詩·邶風·柏舟》：“憂心悄悄。”句意因道遠途險而終日憂慮。
〔三〕雲門：即峽口。絶岸：峭崖。積阻：即重山峻嶺。謝朓《和蕭中庶直石頭》：“九河亘積岨。”霾：吹起塵土的大風。兩句言轉出峽口，即遇峭崖絶岸，山谷間陰霾寒森。
〔四〕峽：一本作“硤”。實：一本作“貧”。
〔五〕仲冬交：農曆十一月初。交：見前《發秦州》注。泝（sù）沿：船隻逆流而上曰“泝”，順流而下曰“沿”。何遜《還渡五洲》：“我行朔與晦，泝水復沿流。”增波瀾：仲冬霾天，風勢勁急，峽水因風急而波瀾益興。
〔六〕野人兩句：言至有炊烟之處，方得有山野之人可與交談。旅人途行只得傍水而餐。極寫山中荒涼。
〔七〕殳（shu）：兵器。《詩·衞風·伯兮》：“伯也執殳，爲王前驅。”免荷殳：免服兵役。杜甫曾任官，得免服兵役。參看前《自京赴奉先縣詠懷》注。兩句意爲較之出征者已覺幸運，何敢怨行道之難。
龍門鎮〔一〕
細泉兼輕冰，沮洳棧道濕〔二〕。不辭辛苦行，迫此短景急〔三〕。石門雲雪隘，古鎮峯巒集〔四〕。旌竿暮慘澹，風水白刃澀〔五〕。胡馬屯成皋，防虞此何及〔六〕？嗟爾遠戍人〔七〕，山寒夜中泣。
〔一〕此詩亦乾元二年赴同谷紀行詩之一。龍門鎮：在今甘肅省兩當縣和成縣之間。《大清一統志》：“甘肅秦州：又同谷縣有府城、西安二鎮。《元統志》：‘府城鎮，本龍門鎮，後改。’”
〔二〕輕冰：即薄冰。沮洳（ju rú）：水浸濕之地。《詩·魏風·汾沮洳》：“彼汾沮洳。”孔穎達疏：“潤澤之處。”棧道：陡山間架木通人之路。兩句言棧道爲細泉薄冰浸濕，濘滑難行。
〔三〕短景：冬季日短，故云。景，同“影”。
〔四〕石門：即龍門。雲雪：一本作“雲雷”，又一本作“雪雲”。隘：險要狹窄之處。左思《蜀都賦》“阻以石門”注：“石門在漢中之西，褒中之北，此二處蜀之險隘於是在焉。”古鎮：即龍門鎮。集：環繞凑集。
〔五〕旌竿：軍旗竿。澀：武器銹鈍，此處兼有因天寒而抽動不靈意。兩句謂戍卒營中的軍旗因日暮益見慘淡，山間荒鎮，風寒水冷，白刃亦爲之澀。
〔六〕胡馬：指史思明叛兵。成臯：即今河南省滎陽縣西北汜水鎮，爲秦末楚、漢對峙處。乾元二年九月，史思明復陷東京及齊、汝、鄭、滑四州後，成臯爲胡兵所據。防虞：即防患。此：指龍門鎮。叛兵屯於洛陽，唐軍却戍守於此，遠不相及。故有“何及”之嘆。譏軍事部署之不當也。
〔七〕遠戍人：戍守龍門的士卒。
石龕〔一〕
熊羆咆我東，虎豹號我西〔二〕。我後鬼長嘯，我前狨又啼〔三〕。天寒昏無日，山遠道路迷。驅車石龕下，仲冬見虹霓〔四〕。“伐竹者誰子？悲歌上雲梯〔五〕。”“爲官採美箭，五歲供梁齊〔六〕。”苦云“直簳盡，無以應提攜〔七〕。”奈何漁陽騎，颯颯驚蒸黎〔八〕！
〔一〕此詩亦乾元二年赴同谷紀行詩之一。石龕（kān）：鑿山壁而成，内塑仙佛形像的石窟。此處當指麥積山石窟。《大清一統志》：“甘肅秦州：麥積山在州東南八十里，……周大都督李允信，於南崖梯雲鑿道，造七佛龕。庾信爲銘。”庾信有《秦州天水郡麥積崖佛龕銘》。
〔二〕熊羆兩句：本於曹操《苦寒行》：“熊羆對我蹲，虎豹夾路啼。”形容山石險惡可怕。羆，熊的一種，體形較熊大。
〔三〕鬼：山鬼，山中的精怪。狨（róng）：猿的一種，尾金黄色，俗稱金絲猴。《重修政和證類本草》卷十八：“五種陳藏器餘：狨……似猴而大，毛長，黄赤色，生山南山谷中，人將其皮作鞍褥。”兩句本於劉琨《扶風歌》：“麋鹿遊我前，猿猴戲我側。”形容山路陰森恐怖。
〔四〕見虹霓：仲冬本不應見虹霓，此言山區氣候異常。
〔五〕雲梯：爲攀高所設的梯架，或指直上高山的石級路。李白《夢游天姥吟留别》：“脚著謝公屐，身登青雲梯。”兩句爲詩人問詞。
〔六〕爲官：供官家之需。箭：可作箭桿的竹子。五歲：自天寶十四載安、史亂起，至乾元二年寫此詩時，前後約五年。梁、齊：指今河南、山東一帶。當時與叛軍作戰的主要地區。兩句爲伐竹者答話。
〔七〕苦云：極口稱說。簳（gǎn）：一種適於做箭桿的小竹。一本作“笴”。仇兆鰲注引《大清一統志》言漢陰縣的箭簳山産箭竹。按：漢陰縣在漢中府，與作者所經的秦州甚遠，此當寫秦州箭簳谷。《大清一統志》：“甘肅秦州：箭簳谷在清水縣東南。《寰宇記》：‘縣有箭簳谷，去縣六十里，妯娌水出焉，下合白沙川入天河。’”應提攜：即應徵納。應，一本作“充”，義同。
〔八〕漁陽騎：指安、史叛軍。其部屬皆漁陽突騎。颯颯：風聲。形容叛亂帶來的騷擾。蒸黎：見前《無家别》注。
鳳凰臺〔一〕
亭亭鳳凰臺，北對西康州〔二〕。西伯今寂寞，鳳聲亦悠悠〔三〕。山峻路絶蹤，石林氣高浮〔四〕。安得萬丈梯，爲君上上頭？恐有無母雛，饑寒日啾啾〔五〕。我能剖心血，飲啄慰孤愁〔六〕。心以當竹實，炯然無外求〔七〕。血以當醴泉，豈徒比清流〔八〕？所重王者瑞，敢辭微命休〔九〕？坐看綵翮長，舉意八極周〔一〇〕。自天銜瑞圖，飛下十二樓〔一一〕。圖以奉至尊，鳳以垂鴻猷〔一二〕。再光中興業〔一三〕，一洗蒼生憂。深衷正爲此，羣盜何淹留〔一四〕？
〔一〕此詩亦乾元二年赴同谷紀行詩之一。鳳凰臺：山名，在同谷縣東南十里。《大清一統志》：“甘肅秦州：鳳凰山在成縣東南。《水經注》：‘廣業郡南鳳溪中，有二石雙高，其形若闕，漢世有鳳凰至，故謂之鳳凰臺。’”原注：“山峻，人不至高頂。”此詩與其言紀行，無寧爲抒發關懷國家命運的感懷之作。
〔二〕亭亭：高聳貌。曹丕《雜詩》：“西北有浮雲，亭亭如車蓋。”西康州：即同谷縣。武德初年置西康州，貞觀初年改西康州爲同谷縣，屬成州。鳳凰臺在同谷的東南，故云“北對”。
〔三〕西伯：即周文王。文王曾被商紂封爲西伯。寂寞：無聲。《淮南子·俶真訓》：“虚無寂寞。”此指死亡。悠悠：遥遠貌。傳說周文王時，有鳳鳴於岐山。鳳鳴被視爲國家祥瑞的象徵。浦起龍云：“西伯二句，爲一篇命脈。兹臺非岐山鳴處，公特因臺名想到鳳聲，因鳳聲想到西伯。先將注想太平之意，於此逗出。”文王亡、鳳聲渺，喻現實已非太平盛世。
〔四〕山峻二句：正寫“山峻，人不至高頂。”石林：陡峭的石峯林立。
〔五〕啾啾：鳥鳴聲。漢樂府《隴西行》：“鳳凰鳴啾啾，一母將九雛。”一本作啁啾。詩人想像山上有無母之鳳雛，因饑寒每日啼叫。
〔六〕能：猶“得”。李白《上李邕》詩：“宣父猶能畏後生。”言孔子還得畏後生。我能，猶我得，我應。飲啄：任其飲啄，指飲血啄心。孤愁：指無母雛之孤悽。
〔七〕竹實：即竹米。竹不常開花，尤難結實，所以珍貴。《莊子·秋水》：“夫鵷鶵（鳳類鳥）……非練實不食，非醴泉不飲。”炯然：顯然。無外求：以心爲食，不需别求。
〔八〕醴泉：甘泉。《禮記·禮運》：“天降甘露，地出醴泉。”豈徒句：言更勝於清流。
〔九〕王者瑞：鳳凰現是王者的祥瑞。兩句謂因保護國家祥瑞，甘願捨棄生命。喻甘爲天下太平竭力。
〔一〇〕坐看：猶將見。韓愈《石鼓歌》：“觀經鴻都尚塡咽，坐見舉國來奔波。”彩翮：色彩美麗的羽翼。舉：一本作“縱”。舉意，猶放懷。八極：八方極遠之地。《淮南子·墜形訓》：“天地之間，九州八極。”八極周，即周遊四面八方。
〔一一〕瑞圖：傳說中的圖籙，即神仙的策命。《春秋元命苞》：“黄帝游玄扈、洛水之上，……鳳皇銜圖置帝前。帝再拜受圖。”十二樓：神仙所居。《十洲記》：“崑崙山三角，……其一角有積金爲天墉城，而方千里，城上安金臺五所，玉樓十二所。”
〔一二〕至尊：古代稱皇帝曰“至尊”。垂鴻猷（yóu）：大功業垂於後世。
〔一三〕光：通“廣”，發揚之意。
〔一四〕深衷：猶深意。正：一本作“止”。羣盜：指安、史餘孽。淹留：久留。兩句謂甘願剖心血以爲鳳雛飲啄，深衷實在中興唐室，解民倒懸。今安、史之亂長期不能平定，其故何在？暗寓對朝廷及諸將的不滿。王嗣奭云：“公因鳳凰臺之名，無中生有，雖鳳雛無之，而所抒寫者實心血也。”
乾元中寓居同谷縣作歌七首〔一〕
有客有客字子美，白頭亂髮垂過耳〔二〕。歲拾橡栗隨狙公，天寒日暮山谷裏〔三〕。中原無書歸不得，手脚凍皴皮肉死〔四〕。嗚呼一歌兮歌已哀，悲風爲我從天來〔五〕！
〔一〕此題七章，合爲一組，爲乾元二年十一月所作。是年杜甫攜眷由秦州至同谷縣寄居。《舊唐書》本傳：“時關輔亂離，穀食踊貴，甫寓居成州同谷縣，自負薪採梠，兒女餓殍者數人。”七章結構相同，敍事之後，末兩句感慨悲歌。體製頗似《胡笳十八拍》。
〔二〕有客：語出《詩·周頌·有客》：“有客有客，亦白其馬。”子美，杜甫的字。亂：一本作“短”。
〔三〕橡栗：見前《北征》注。古時歲饑，亦有人以橡栗爲食。《後漢書·李恂傳》：“時歲荒，……徙居新安關下，拾橡實以自資。”狙（ju）公：養猴人。狙，獼猴。《莊子·齊物論》：“狙公賦芧曰：‘朝三而暮四，’衆狙皆怒。曰：‘然則朝四而暮三，’衆狙皆悅。”芧，即橡子。
〔四〕中原：指洛陽故鄉。皴（cun）：皮膚因受凍而坼裂。死：言失去知覺。
〔五〕已哀：一本作“獨哀”。悲風句：言天地亦助人之愁。
其二
長鑱長鑱白木柄，我生託子以爲命〔一〕！黄獨無苗山雪盛，短衣數挽不掩脛〔二〕。此時與子空歸來，男呻女吟四壁靜〔三〕。嗚呼二歌兮歌始放，閭里爲我色惆悵〔四〕！
〔一〕長鑱（chán）：鐵制的長柄農具。《農政全書》謂係踏田器，柄長三尺餘，後偃而曲，上有横木如拐，以兩手按之，用脚踏後跟，其鋒入土，乃捩柄以起。子：指長鑱。
〔二〕黄獨：野生芋類，根惟一顆而色黄，故名。一本作“黄精”，爲藥用植物。以救饑論，當以黄獨爲是。數（shuò）：頻，屢。脛：膝以下至踝上之骨；此處指小腿。兩句言黄獨苗爲山雪所掩，倍覺難覓；雪中不得不頻挽衣裾，短衣遂不能掩蓋小腿。
〔三〕此時句：言無所獲而荷鑱空歸。四壁：《史記·司馬相如傳》：“家居徒四壁立。”
〔四〕放：放聲歌唱。閭里：鄉里。里，一本作“鄰”。
其三
有弟有弟在遠方，三人各瘦何人強〔一〕？生别展轉不相見，胡塵暗天道路長〔二〕。東飛鴐鵝後鶖鶬，安得送我置汝旁〔三〕！嗚呼三歌兮歌三發〔四〕，汝歸何處收兄骨？
〔一〕有弟：蔡夢弼云：“趙傁《詩史》云：公四弟，曰穎、曰觀、曰豐、曰占，各在他郡，惟占從公入蜀。公劍外有《占歸草堂》曰：久客應吾道，相隨獨爾來。”在遠方：《陳書·虞荔傳》：“時荔第二弟寄寓於閩中，依陳寶應，荔每言之輒流涕。文帝哀而謂曰：‘我亦有弟在遠，此情甚切，他人豈知？’”杜甫蓋化用此意。一本作“各一方”。何人強：言皆境遇不佳。
〔二〕展轉：漢樂府《飲馬長城窟行》：“他鄉各異縣，展轉不可見。”胡塵：指安禄山叛亂。道路長：《詩·秦風·蒹葭》：“道阻且長。”
〔三〕鴐（jiā）鵝：野鵝，似雁而大於雁。司馬相如《子虚賦》：“弋白鵠，連鴐鵝。”鶖（qiu）：秃鶖。鶬（cāng）：鶴類，毛蒼色。《楚辭·大招》：“鵾鴻羣晨，雜鶖鶬只。”
〔四〕三發：猶三唱。
其四
有妹有妹在鍾離，良人早殁諸孤癡〔一〕。長淮浪高蛟龍怒，十年不見來何時〔二〕？扁舟欲往箭滿眼，杳杳南國多旌旗〔三〕。嗚呼四歌兮歌四奏，林猿爲我啼清晝〔四〕！
〔一〕有妹：杜甫有妹嫁韋氏，早已喪夫寡居。其《元日寄韋氏妹》詩：“近聞韋氏妹，迎在漢鍾離。”鍾離：《元和郡縣志》：“河南道濠州：春秋時爲鍾離子之國。……秦并天下，屬九江郡，漢置鍾離縣，復隸九江郡，晉立爲鍾離郡。”故城在今安徽省鳳陽縣東北。即臨淮關。良人：指丈夫。《詩·唐風·綢繆》：“今夕何夕，見此良人。”孤：無父曰孤。癡：幼稚，不懂事。
〔二〕長淮：即淮水。鍾離在淮水南岸，故云。蛟龍怒：形容水路艱險。來何時：言晤面無期。時，一本作“遲”，非。
〔三〕箭滿眼：戰火滿目。杳杳：深遠貌。《楚辭·九章·懷沙》：“眴兮杳杳，孔靜幽默。”南國：南方。多旌旗：言戰爭不已。《通鑑》卷二二一，乾元二年：“八月乙巳，襄州將康楚元、張嘉延據州作亂，刺史王政奔荆州，楚元自稱南楚霸王。”又“九月甲午，張嘉延襲破荆州，荆南節度使杜鴻漸棄城走，澧、朗、郢、峽、歸等州官吏聞之，爭潛竄山谷。”兩句謂四方不寧，難以探望。
〔四〕林猿句：猿本夜啼，現竟白晝而啼，可見自己悲哀至極，連林猿亦爲之感動。
其五
四山多風溪水急，寒雨颯颯枯樹濕〔一〕。黄蒿古城雲不開，白狐跳梁黄狐立〔二〕。我生何爲在窮谷？中夜起坐萬感集〔三〕！嗚呼五歌兮歌正長，魂招不來歸故鄉〔四〕！
〔一〕雨：一本作“風”，非，風焉能使枯樹濕？颯颯：風吹雨聲。
〔二〕黄蒿：野生植物。多生長在原野和水邊，高三四尺。《胡笳十八拍》：“塞上黄蒿兮，枝枯葉乾。”古城：指同谷，古白馬之谷。雲不開：雲霧晦冥。白：一本作“玄”。跳梁：猶跳踉、跳躍。《莊子·逍遥遊》：“子獨不見夫狸狌乎？……東西跳梁，不辟高下。”古城蒿滿，狐狸無忌憚地跳躍，說明人烟稀少。
〔三〕窮谷：同谷縣在四山環抱之中，故云。中夜句：阮籍《詠懷》：“中夜不能寐，起坐彈鳴琴。”
〔四〕長：長歌當哭。魂招不來：《楚辭·招魂》：“魂兮歸來，反故居些。”此處反用其意，言欲招魂同歸故鄉，而魂已驚散，招之不來。
其六
南有龍兮在山湫，古木巃嵸枝相樛〔一〕。木葉黄落龍正蟄，蝮蛇東來水上游〔二〕。我行怪此安敢出？拔劍欲斬且復休〔三〕。嗚呼六歌兮歌思遲，溪壑爲我迴春姿〔四〕！
〔一〕湫（qiu）：崖下水潭。上有懸瀑的稱龍湫、龍潭。此指萬丈潭。《大清一統志》：“甘肅階州：《方輿勝覽》：萬丈潭在縣（即同谷縣）東南七里，相傳曾有黑龍自潭飛出。”杜集中《萬丈潭》詩，有“清溪合冥寞，神物有顯晦。龍依積水蟠，窟壓萬丈内。”之句，即寫其神異景象。巃嵸（lóng song）：高峻貌。司馬相如《上林賦》：“崇山矗矗，巃嵸崔巍。”樛（jiu）：交纏、糾結。《儀禮·喪服傳》：“不樛垂。”注曰：“不樛垂者，不絞其帶之垂者。”寫龍潭上面古樹高聳，枝幹互相糾結。
〔二〕龍正蟄：龍在潛屈。以暗喻唐王朝的萎頓。蝮蛇：響尾蛇科毒蛇。杜詩《有懷台州鄭十八司户》：“蝮虵長如樹。”東來：喻是年九月史思明自范陽引兵渡河，横行河南一帶。
〔三〕我行兩句：言驚怪蝮蛇游於湫的反常現象，已欲拔劍斬之又復躊躇而止，暗寓雖有濟世之心，但不在其位，力不從心。
〔四〕歌思：猶樂思、詩情。遲：婉轉舒緩。一本作“怨遲遲”。迴春姿：吴見思云：“前五歌意俱竭，此則不得不遲，遲則從容婉轉，谿壑亦若迴春，窮而必變，天之道也。”
其七
男兒生不成名身已老，三年饑走荒山道〔一〕。長安卿相多少年，富貴應須致身早〔二〕。山中儒生舊相識，但話宿昔傷懷抱〔三〕。嗚呼七歌兮悄終曲，仰視皇天白日速〔四〕！
〔一〕身已老：杜甫是年四十八歲，爲苦難所磨，心境衰老。三年：見前《鐵堂峽》注。一本“十年”，非。饑走荒山道：指輾轉於秦州、同谷荒山窮谷之間，在饑餓中奔走。
〔二〕長安句：指肅宗朝宦官弄權，排斥老臣，援引新進。富貴句：言欲取得富貴，須及早以身營求。兩句蓋憤激之詞，感慨直道而行，不合時宜。
〔三〕舊相識：此山中儒生或以爲即李十一銜。杜甫晚年詩《長沙送李十一》：“與子避地西康州。”西康即同谷。宿昔：猶“夙昔”、“疇昔”，即生平。謝朓《和王主簿季哲怨情》：“生平一顧重，宿昔千金賤。”周弘正《學中早起聽講》：“平生愛山海，宿昔特精微。”庾信《和張侍中述懷》：“疇昔逢知己，生平荷恩渥。”“夙宿”、“宿昔”、“疇昔”與“平生”、“生平”均互文。傷懷抱：感慨傷懷。
〔四〕悄終曲：默默地停止吟唱。白日速：光陰流逝迅捷。首章和末章皆歸結到天，蓋無奈何而呼天之意。
水會渡〔一〕
山行有常程，中夜尚未安〔二〕。微月没已久，崖傾路何難〔三〕！大江動我前，洶若溟渤寬〔四〕。篙師暗理楫，歌笑輕波瀾〔五〕。霜濃木石滑，風急手足寒〔六〕。入舟已千憂，陟巘仍萬盤〔七〕。迴眺積水外，始知衆星乾〔八〕。遠遊令人瘦，衰疾慙加餐〔九〕。
〔一〕乾元二年十二月作。杜甫自同谷赴成都，沿途作紀行詩十二首，此爲其一。水會渡：嘉陵江上游渡口。浦起龍云：“《一統志》：嘉陵江過略陽，會東谷等水，恐即此處。”會：一本作“回”。
〔二〕常程：固定的里程。安：安頓。言山路難行，半夜尚未完成一日應走的里程。
〔三〕微月：新月。傅玄《雜詩三首》：“微月出西方。”崖傾：山崖傾斜。丘遲《旦發漁浦潭》：“崖傾嶼難傍。”兩句寫黑夜山行的艱險。
〔四〕大江：指嘉陵江。《水經·漾水注》：“漢水又南入嘉陵道，而爲嘉陵水。”動：一本作“當”。用“動”字，夜景才歷歷如見。洶：水湧貌。句意爲大江洶湧，寬若蒼海。
〔五〕篙師：船夫。理楫：使槳行舟。劉孝綽《太子洑落日望水》：“榜人夜理檝。”輕：輕視，不畏。
〔六〕急：一本作“烈”。
〔七〕陟巘（yǎn）：登山。《詩·大雅·公劉》：“陟則在巘。”毛傳：“小山，别於大山也。”盤：通“蟠”，曲折。萬盤，猶千迴萬轉。兩句言舟行已飽受憂懼，登山仍須經歷艱辛。
〔八〕積水：積聚之水，指嘉陵江。王嗣奭云：“及陟巘而迴眺積水極於有星之處，始知其乾，若無衆星，竟不知水之所際矣。”此句上承“溟渤寬”意。
〔九〕慙加餐：本應努力加餐，但慚愧老病而未能。
劍門〔一〕
惟天有設險，劍門天下壯〔二〕。連山抱西南，石角皆北向〔三〕。兩崖崇墉倚，刻畫城郭狀〔四〕。一夫怒臨關，百萬未可傍〔五〕。珠玉走中原，岷峨氣悽愴〔六〕。三皇五帝前，鷄犬各相放〔七〕。後王尚柔遠，職貢道已喪〔八〕。至今英雄人，高視見霸王〔九〕。并吞與割據〔一〇〕，極力不相讓。吾將罪真宰，意欲鏟疊嶂〔一一〕！恐此復偶然，臨風默惆悵〔一二〕。
〔一〕此詩亦自同谷去成都沿途所作的十二首紀行詩之一。意在勸戒朝廷慎選治蜀之人，免生事端。朱鶴齡云：“蜀爲財賦所出，自明皇臨幸，供給不貲，民力盡而寇盜乘之，晉李特流人之禍可爲明鑒。此詩故有岷、峨悽愴與英雄割據之慮也。”亦即“西蜀地形天下險，安危須仗出羣才。”（《諸將》）與李白《蜀道難》：“所守或非人，化爲狼與豺。”之意。劍門：一名劍閣，山名。在今四川省劍閣縣北大劍山、小劍山之間。《大清一統志》：“四川保寧府：大劍山在劍州北二十五里。其山削壁中斷，兩崖相嵌，如門之闢，如劍之植，故又名劍門山。”
〔二〕惟：發語詞。天有設險：天造地設的險要。門：一本作“閣”。
〔三〕連山：指小劍山和大劍山相連。抱：環繞。蜀地在全國與京城長安言，均位於西南。故云“抱西南”。石角句：言險峻之處北向，可據而頑抗京師。
〔四〕崇墉：高峻的城墻。刻畫：猶言生就之形勢。《水經·漾水注》：“連山絶險，飛閣通衢。”可以想見形勢的險要。
〔五〕臨關：當關、守關。傍：靠近。張載《劍閣銘》：“一夫荷戟，萬夫趦趄。”李白《蜀道難》：“一夫當關，萬夫莫開。”
〔六〕珠玉：一本作“玉帛”。中原：古稱黄河流域中下游曰“中原”。此處指劍門以北唐王朝心臟地區。句意言唐王朝對蜀民的剥削。《韓詩外傳》卷六：“夫珠出於江海，玉出於崐山，無足而至者，猶（同由）主君之好也。”此句用一“走”字，正化用《韓詩外傳》語意。岷峨：岷山、峨眉山，均在蜀境。句意謂蜀民被剥削之慘，岷峨亦爲之悽愴。
〔七〕三皇五帝：古代傳說中的帝王。三皇，指燧人、伏羲、神農。五帝，指黄帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。各相放：相，一本作“自”。放，畜養。言民無驚擾，各得安居。仇兆鰲以爲係指上古時蜀與中國不通，猶《老子·獨立》所云“鄰國相望，鷄犬之聲相聞，民至老死不相往來”意。
〔八〕後王：指夏、商、周三代的君王。柔遠：對遠方實行懷柔政策。職貢：賦税和貢品。《周禮·夏官·大司馬》：“施貢分職。”兩句謂後王雖對遠地懷柔，但其設官受貢，已失柔遠本意，且開後世苛捐猛徵之漸。蓋暗諷唐王朝剥削之烈。
〔九〕今：一本作“令”。英雄人：指地方割據勢力。高視句：言高視闊步，稱王稱霸。
〔一〇〕并吞：指王。統一天下曰“王”。賈誼《過秦論》：“并吞八荒之心。”割據：指霸，逞強於一隅曰“霸”。陸機《辯亡論上》：“遂割據山川，跨制荆吴，而與天下爭衡矣。”
〔一一〕罪真宰：歸罪於天。古人以天主宰萬物，故稱天曰“真宰”。鏟疊嶂：削平重疊的山巒。
〔一二〕復偶然：言憑險割據之事，復將偶然而有。默：一本作“黯”。
成都府〔一〕
翳翳桑楡日，照我征衣裳〔二〕。我行山川異，忽在天一方。但逢新人民，未卜見故鄉〔三〕。大江東流去，遊子日月長〔四〕。曾城填華屋，季冬樹木蒼〔五〕。喧然名都會，吹簫間笙簧〔六〕。信美無與適，側身望川梁〔七〕。鳥雀夜各歸，中原杳茫茫〔八〕。初月出不高，衆星尚爭光〔九〕。自古有羇旅，我何苦哀傷〔一〇〕！
〔一〕此詩爲乾元二年十二月末初自同谷抵達成都時作。亦即此行十二首紀行詩之末章。成都府：《元和郡縣志》：“劍南道成都府：天寶元年，改蜀郡大都督府。十五年，玄宗幸蜀，改爲成都府。”即今四川省成都市。
〔二〕翳翳：光影矇矓貌。陶淵明《歸去來辭》：“景翳翳以將入。”桑楡：《後漢書·馮異傳》：“可謂失之東隅，收之桑楡。”東隅指日出處，桑楡指日落處。兩句化用阮籍《詠懷》“灼灼西隤日，餘光照我衣”。
〔三〕新人民：新地初睹之人。未卜句：言故鄉洛陽戰亂未平，何時能歸，未可預料。蓋詩人初至一地，不免懷鄉，故觸景而及也。
〔四〕大江：即岷江。岷江繞府城西北，轉而東南流，故云“東流”。謝朓《暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚》：“大江流日夜。”日月長：言漂泊之久。一本作“去日長”。
〔五〕曾（céng）城：即重城。陸機《前緩聲歌》：“高會層城阿。”成都有大城、少城，故云。填：佈滿。季冬：十二月。十二月樹木猶青，足見成都氣候温暖。
〔六〕喧然：喧嘩熱鬧。左思《蜀都賦》：“金城石郭，兼帀中區，既麗且崇，實號成都。”即寫成都繁榮的盛况。間（jiàn）：夾雜。笙：古樂器名，有十三管。簧：樂器中發音的薄葉。《詩·小雅·鹿鳴》：“吹笙鼓簧。”此化用其意。
〔七〕信：誠，確。此處有“雖”字義。無與適：無處可稱心。用王粲《登樓賦》“雖信美而非吾土兮”之意，言異鄉雖好，總不如鄉關之稱心。川梁：河橋。可能指成都城南的萬里橋。暗示希望乘舟東出返歸中原之意。
〔八〕鳥雀兩句：以鳥雀猶知歸巢，因興中原遼遠之歸思。張遠云：“公初至成都，而輒動鄉關之思，所謂‘成都萬事好，不如歸吾廬’也。”
〔九〕初月兩句：暗寓“肅宗初立，盜賊未息也。”（見王應麟《困學紀聞》卷十八）。
〔一〇〕羇旅：客居、寄寓。兩句謂客居異鄉者自古而有，我何必無休止地悲傷如此？反用阮籍《詠懷》詩“羇旅無儔匹，俛仰懷哀傷”句，作自我寬慰之詞。朱鶴齡云：“此詩語意，多本阮公《詠懷》。公云‘熟精文選理’，於此益信。”
憑何十一少府邕覓榿木栽〔一〕
草堂塹西無樹林，非子誰復見幽心〔二〕？飽聞榿木三年大，與致溪邊十畝陰〔三〕。
〔一〕此詩爲上元元年（七六〇）春所作。杜甫乾元二年歲末至成都，初暫住城西浣花溪寺。另於浣花溪畔覓隙地營建草堂，以詩代柬向各處尋求樹秧。憑：藉，託。何十一：即何邕。他曾任利州綿谷縣（今四川省廣元縣）尉。少府：見前《奉先劉少府新畫山水障歌》注。榿（qi）：蜀地生長的一種樹木。蔡夢弼云：“《蜀中記》：玉壘以東多榿木。易成而可薪，美陰而不害。”
〔二〕塹（qiàn）：護城河，指草堂側的浣花溪。非子句：謂惟何邕能解幽居渴需樹木之心。
〔三〕飽聞：熟聞、早聞。杜甫《龍門閣》：“飽聞經瞿塘，足見度大庾。”三年大：《益部方物略記》：“（榿木）蜀所宜，民家蒔之，不三年，材可倍常，薪之。疾種亟取，里人以爲利。”與致：爲我覓取。
憑韋少府班覓松樹子栽〔一〕
落落出羣非櫸柳，青青不朽豈楊梅〔二〕？欲存老蓋千年意，爲覓霜根數寸栽〔三〕！
〔一〕此詩亦上元元年春經營草堂時所作。韋班：時爲涪江縣尉，故稱“少府”。杜集有《涪江泛舟送韋班》詩。
〔二〕落落：稀疏貌。孫綽《游天台山賦》：“蔭落落之長松。”櫸（ju）柳：即柜柳，高如松樹，但易凋謝。青青：指顔色。《古詩十九首》：“青青陵上柏。”楊梅：常綠樹，雖如松樹之經冬不凋，但枝幹低矮。
〔三〕老蓋：段成式《酉陽雜俎》謂松樹千年始平頂偃蓋，故稱“老蓋”。句意謂松苗雖小，亦能令人作老蓋千年之想。霜根：松苗。王僧達《和琅琊王依古》：“仲秋邊風起，孤蓬卷霜根。”數寸：吴均《贈王桂陽》：“松生數寸時，遂爲草所没。未見籠雲心，誰知負霜骨。”此詩通篇不露“松”字，但句句皆寫松。
堂成〔一〕
背郭堂成蔭白茅，緣江路熟俯青郊〔二〕。榿林礙日吟風葉，籠竹和烟滴露梢〔三〕。暫止飛鳥將數子，頻來語燕定新巢〔四〕。旁人錯比揚雄宅，懶惰無心作解嘲〔五〕。
〔一〕此詩上元元年暮春草堂初建成時所作。抒發久經播遷後，暫得安身之所的欣喜心情。
〔二〕背郭：猶“負郭”。《史記·陳丞相世家》：“家乃負郭窮巷。”草堂在成都近郊七里，故云。蔭白茅：白茅覆蓋屋頂，猶白屋。《漢書·吾丘壽王傳》：“三公有司，或由窮巷，起白屋，裂地而封。”顔師古注：“白屋，以白茅覆屋也。”江：指錦江。草堂臨近流經成都西南的錦江。俯青郊：草堂地勢較高，下臨郊原。
〔三〕榿：見前《憑何十一少府邕覓榿木栽》注。礙日：蔽日。庾肩吾《蔬圃堂》：“疏林不礙日，涸浦暫通潮。”吟風葉：“葉吟風”的倒詞，王勃《秋日仙遊觀贈道士》：“野花常捧露，山葉自吟風。”籠竹：朱鶴齡云：“竹有數種，節間容八九寸者，曰籠竹；一尺者，曰苦竹；弱梢垂地者，曰釣絲竹。”滴露梢：“梢滴露”的倒詞。
〔四〕止：棲息。《詩·小雅·綿蠻》：“綿蠻黄鳥，止于丘隅。”將：攜。數子：指雛鳥。語燕：喃呢啼囀的紫燕。詩人以飛鳥、語燕暗寓攜妻子卜居草堂之樂。
〔五〕揚雄：見前《奉贈韋左丞丈二十二韻》注。揚雄宅：《大清一統志》：“四川成都府：揚雄宅……在成都少城西南角，一名草元堂。”揚雄曾在此著《太玄經》，故名。惰：一本作“慢”。解嘲：用揚雄故事。《漢書·揚雄傳》：“哀帝時，丁傅、董賢用事，諸附離之者，或起家至二千石。時雄方草《太玄》，有以自守，泊如也。或嘲雄以玄尚白，而雄解之，號曰《解嘲》。”揚雄居於成都，故以自况。言自己雖不爲人理解，但懶於像揚雄那樣作文以表明心境。