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咸淳遗事

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景定五年 甲子

春二月辛未,雨土,行都大火。时大元世祖皇帝之至元元年也。

秋七月甲戌,彗出柳,芒角烛天,长十馀丈,自四更从东方见,日高方敛,如是者月馀。杨栋谓是蚩尤旗,非彗也,遂遭论去国。

已卯,丞相贾似道、参政杨栋、同知叶梦鼎、佥书姚希得奏事,上曰:“彗出于柳,彰朕不德。夙夜疚心,惟切祗惧。”宰臣奏曰:“陛下勤于求治,有年于兹,宁有阙失?实臣等辅政无状所致,上贻圣忧,臣见上疏乞罢免,可以上弭天灾。”上曰:“正当相与辅承阙失,止回天意。”台臣交章言:“星变灾异,皆公田不便,民间愁叹不平之所致,乞罢公田,以答天意。”贾似道亦丏辞右相位,上曰:“言事易,任事难,自古然也。使公田之说不可行,则卿建议之始,朕已沮之矣。惟其上可免朝廷造楮之费,下可免浙西和耀之扰,公私兼济,所以举意命卿行之。今业已成矣,一岁之军饷仰给于此,若遽因人言而罢之,虽可以快一时之异议,如国计何?卿既任事,亦当任怨,礼义不愆,何恤人言。卿宜安心,毋孤朕倚毗之意。”于是群议遂息。先是,都漕浏良贵、浙漕吴势卿、陈尧道、曹孝庆合奏:“限田之法,自昔有之。置官户,逾限田,严归并飞走之弊,回买官田,可得一千万亩,每岁则有六七百万之入,其于军饷,沛然有馀。可免和耀、可以杜楮弊、可以饷军、可平物价、可安富室,一事行而五利兴,实为无穷之利。”上然之。似道遂以自己浙西万亩为公田倡,嗣荣王继之,赵孟奎以自陈投卖,故朝野无敢言者。初议以官品为逾限田外,官买之际,二百亩以下者免,馀各买三分之一。立价以租一石者,偿十八界㑹四十楮,不及者,减价数,租多则银绢各半,又多则度牒、告身,准直 —— 登仕郎,三千楮;将仕郎,千楮;校尉,万楮;承信郎,万五千楮;承节郎,二万楮;安人,四千楮;孺人,二千楮。于是浙西六郡,各有专官:平江则包恢、成公䇿;嘉兴则潘墀、李补、焦焕炎;安吉则谢奕、赵与訔、王唐圭、马元演;常州则洪穮、刘子庚;镇江则章坰、郭梦熊;江阴则杨班、黄伸。并俟竣事,各转一官,守臣并以主管公田繋衔。其公田每岁秋租输之官仓,特与减饶二分,或水旱,则别议放数。其间毗陵、澄江,一时迎合,止欲买数之多,凡收六、七斗者,皆作一石,及收租之际,元额有亏,则取足于田主,及归附以来元无底籍田主,又将止收四五斗者,抵换元卖田数,以致米数不敷,遂成抛荒,遗害农民,迄今嗟怨。

冬十月,忠王即皇帝位,是为度宗,诏以明年为咸淳元年。[1]诏曰:“皇天眷佑,下民而作之君,王者改元,视始而正其本。朕以菲质,获承至尊,罔不在初,永为嗣德之义,悠未有艾,益谨继绳之谋。蠲贡式以清化原,施旷恩而导和气,内则收召众正,以立邦家之基,外则抚循三军,以固封疆之守,期底寜于方夏,用固毖于成功。率循旧章,靡遑他务,将更端于嗣岁,用改历以纪年。永惟冲人,祗遹丕宪,奉显谟而纉服,实同英庙之初,躬达孝以尽伦,爰法寿皇之制,况咸平淳熙之际,皆泰和极盛之时,乃辑嘉名,式新纪历,庶几咸乐利而致天下和平之福,一风俗而延运祚长逺之休,嘉与函生,共陶圣化,其以明年正月一日,改为咸淳元年。”赦文曰:“帝王统群生,实任抚绥之寄,《春秋》正五始,况承付托之初。仰惟先皇,丕承前烈,缵绪十有三圣,光绍寜宗,享国四十一年,逺继仁祖,子民若保。事帝如临,以江海之量,优容群言,以雨露之仁,渗漉九有,时和屡格,敌难乍消,日引月长,久于其道,蚤朝晏罢,遹求厥寜,圣躬莫殚 于焦劳,沖候遂愆于节适,兴言菲质,共侍宸廷,解𢃄匪遑所期,日间抱弓何及,讵意天摧,惊闻凭几之言,俾奉纉图之重,恪承恳极,勤抚多方,创巨痛深,且嬛嬛而在疚,投艰遗大,尤懔懔以弗胜,惟天地之德好生,惟祖宗以仁立国,矧属君临之初政,式循覃霈之旧章,可大赦天下。云云。於戏!天付有家传在予,必稽谋而疾敬德,父有天下归于子,惟永念而弗弃基,庶能慰六军万姓之同心,于以答中国四裔之望治,尚赖忠贤硕辅,文武百僚,叶济康功,共扶昌运。”

翌日,降内批曰:“予惟章圣嗣统之初,复秦王官爵,盖太宗意而章圣克承之。故济王生前之官,先皇已自追复,而有未复所赠官爵,乃留以遗之后人,即章圣践阼,赠秦王太师、中书令之典也。所当继志。以慰永懐。可追复元赠少师、保静镇海军节度使。仍令所属讨论坟茔之制,目下増修,馀照先帝端平元年六月十二日指挥。”〈【按《通鉴》,宋寜宗嘉定十七年,史弥逺矫诏,废皇子竑为济王,而立沂王子贵诚,即理宗也。又理宗端平元年,太常少卿徐侨,尝侍讲,开陈友爱大义,帝悟,乃命复竑官爵,有司检视墓域,以时致祭】〉又降内批曰:「恭禀慈训,先帝尝欲照故太师、崇宪靖王加两镇恩数,于太师、嗣荣王,治命不可违也。令学士院择日宣锁降制。”其制曰:“朕初绍丕图,恪遵慈训,棠棣孔懐之爱,仰沐先皇,行苇内睦之仁,孰加叔父?抚绍熙一时之令典,有宪靖拜节之殊荣,曩友则其兄,恩未酬于素志,今言犹在耳,事爰属于眇躬,如对咫颜,用孚群听。具官与芮,聨晖皇极〈 阙二字 〉总磐,元王帝弟之最尊,多阅义理,河间宗室之大雅,独备温文,厚叙亲贤,时维昭著,耸民瞻之赫赫,莫重建旄,训公族之振振,有华袭爵,式相好矣,礼亦宜之。粤予宅揆之初,追感尽伦之义,承而弗德,望而弗至,恶乎用情,敬其所尊,爱其所亲,庶几达孝,况承治命,具有旧章。是用端策涓辰,扬庭涣号,衮衣赤舄,仍冠槐司,宝甲雕戈,加崇将𨱆,膺组不移于泮水,新麾増焕于云安,顺考邦彝,三公迺兼两镇,特优宗老,累朝不过数人,并衍爰田,申陪真食,敢望驭贵,惟以笃亲。於戏!稽汉制之兼郡连城,用彰殊礼,慨唐宗之大衾长枕,能不怆懐!式示蕃釐,以绥茂渥。可特授武康寜江军节度使,依前太师、判大宗正事、嗣荣王,加食邑一千户、实封四百户。”

尊谢皇后曰皇太后,宫曰慈福。[2]太后兄 —— 谢奕,封郡王;侄 —— 堂、𡌴、塈、垕,皆节度使。

立全氏为皇后[3]。后,理宗母 —— 慈宪夫人,侄孙全昭孙女。其制曰:“王位在德元,所以接千岁之统,后职听内治,所以刑四方之风。朕肇总乾纲,仪图坤载,文王为世子,问安尝共至于寝门,太姒嗣徽音,思媚益仰承于京室。禀奉慈闱之命,延登中壸之贤,涓选刚辰,诞扬涣号。全氏沖和而淑茂,懿敏而静专,〈 阙 〉图史之遵,动中佩环之节,仰惟圣父,谨择储妃,兴懐慈宪之家,我之所自出,爰得元良之配,因不失其亲,袆褕粲入觐之仪,衿帨盛来嫔之礼,天作之合,人无间言,而能谦毖自将,柔恭有恪,寒温随甘㫖之适,夙夜期警戒之成,汉观锡名,锺在太孙之爱,唐宫临藻,増多慈母之欢,朕丕绍帝图,敬敷明则,怡怡愉愉而奉太后,兹惟即位之初,雍雍肃肃而惠宗公,端属御家之始,矧明惕于亲训,仍申谕于眇躬,谓子事母,妇事姑,既无违礼,则男正外,女正内,当举上仪,加重翟以玉笄,范盘螭于金玺,式遵隆旨,茂建鸿名。於戏!朕承长乐之颜,后则佐馂于东内,朕奉清庙之祀,后则亲蚕于北郊,《闗睢》有正始之基,《葛覃》为节用之本,顺夫阴阳之义则家理,侔于天地之行则物宜,庸基化原,永绥福履。可立为皇后,仍令有司择日,备礼册命。”

贾似道为山陵使,䕶理宗梓宫渡江,殡于绍兴之殡宫。似道自上即位,累辞相印,至是遂归绍兴私第,去之后三日,上遣都官牟溁赍御笔,宣谕促还,其书曰:“予夜不安枕,未明求衣,专俟师相归,处分万几之事,今兹三日矣,所降谕旨,今差牟溁,用致予意,勉促师相速回,宜谅深𠂻,毋事皋缓。”继以似道未至,复命陈昉再赍御笔宣促,其书曰:“师相镇安区夏,绥抚生民,怡然泰和之世,今师相舍机政而归锦里,谁与予膺镇安抚绥之任?此岂泛泛悠悠,越日与时,从臣犹未有的回之报,更命陈昉亲行,代予勉谕师相,速还朝堂,至意所在,幸冀矜体。”两使既至越,似道犹辞不已,复奉表回退相印,丐祠,然后敢还,上欲其回,乃曲从之,降内批曰:“贾似道援引故事,毅然去国,极力勉留,累䟽恳切,渡江归里,其以数从臣宣召者,亦既至再,亲笔由庚置往者,日不下六七,端殿从臣朝列,今已八遣,回阙之期未闻,纳禄之请随至,所赖师相,力勉陈请,又必以得祠为期,予亟欲师相之还朝,姑为雅志之是徇。可依前太师、镇东军节度使、魏国公、醴泉观使、兼侍读,仍奉朝请,令学士院降制。”上又遣近臣同福王至其第邀请,及制书至越,贾似道又奉表辞太师,上复不允,遣使赐御笔曰:“师相盛烈元勲,允合维垣之显拜,高懐雅志,今因宅揆而力辞,陈请甚坚,执谦难夺,予惟成王初政,方有赖于经邦,周公为师,曾何嫌于作辅,至勤累䟽,再徇陈辞,虽重咈于予𠂻,然愈成于厚德,姑仍旧品,益壮贤猷,式慰仰成,弥深嘉叹。”似道奉诏,再辞,乃从之,将入朝。闻有旨令百官班迎于郊,似道又上表固辞,上望其来,乃降内批从之,其文曰:“公衮来归,朝绅迎候,群臣有请,宜遵仁庙之旧章,师相力辞,且援先朝之近比,欲成谦志,宜徇忱辞。”于是似道始入朝,既至,有旨:“师相谒告日,不请归班,令阁门独员引见。”似道闻命,又上䟽力辞,上乃许以谒告日,仍举朝仪,遂降褒谕,诏曰:“惟冲 人之凉菲,倚师相以经纶,洊秉台衡,益隆朝栋,笃前人光烈,作周孚先暨,乃僚同心,惟说纳诲,资良猷之忠告,慕庆历之盛时,欲推车之必行,若和羮之相济,此开忱布公之道,而集思广益之规,顾机务贤劳,或俾当于谒告,则疑丞佐列,宜无废于在朝,嘉叹昌言,亟从来请。”既见,乃再拜右丞相,降内批曰:“师相忠存体国,志切爱民,比造阙庭,来游经幄,国势底定,人心翕孚,予惟机务不可以久隳,朝野佥期于再入,合延新命,严肃具瞻。师相可依前太师、右丞相、兼枢密使、魏国公,仍加恩。令学士院日下宣锁。”

咸淳元年 乙丑

春正月元日,御笔曰:“予以寡昧,嗣承基绪,惧德弗类,心为忧危,惟古今天下治乱,各有攸召,然未有用君子而不治,用小人而不乱者,《泰》《否》二卦,著此审矣。要其所以为泰否者,特小人之一往一来,阴阳之一内一外,其几甚可危也。今予初服,正《书》所谓自贻哲命之时,惟有爱䕶善类如元气,屏绝憸壬如邪沴,庶几自治之道。因念我朝,以贤立国,自咸平作兴培植以来,大者光明俊伟,小者靖共岂弟,数世流衍,邦家奠安,熙丰以后,一起一仆,汔为奸慝所胜,逮至孝宗,尤为笃意,由乾道及淳熙,彬彬軰出,号为极盛,不惟在上者为人物之依归,而在下者可为儒学之表倡,正人正道,相为彪炳,虽绍熙、庆元、嘉定间,用之不尽,皆此时涵飬之功,治象于此可以概见。予荷丰芑诒谋之泽,环视在列,罔匪俊乂,实先帝简㧞,以敷遗者,若不待梦寐以求,则涧阿空谷矣。繄尔服休服采之臣,尚体予意,必保固凝聚而无遐心,必搜求荐达而无隐情,必期于立政,而不习于立名,必勤于相属,而不致于阿附,使根植壮而有益蕃之望,气类全而无可乘之隙,闻于下者,皆知今日杜群枉之门,开众正之路,莫不懐忠信,厉廉隅以待举,而士大夫之习,为之丕变,是亦正人心之一机也。审此,则奚愧于咸淳之纪元,方二祖之盛际,惟予以怿。”

诏斥贡羡馀。[4]其文曰:“朕嗣临大统,承保先帝,受命民为,邦本所闗,务先惠飬,惟郡国贪残之吏,旧染污习,茧丝之取,不尽不止,痛哉甚者,矫䖍奉贡,称曰羡馀,此又借公上之名,以甚其毒者,我朝自艺祖乾德之诏,列圣守以为家法,朕用宝之,以警无良,继自今如赃吏之罪无所贷,敢有修贡羡为名者,以盗赃之罪罪之。”

上幸太学,升邵雍、司马光从祀。[5]其诏曰:“卲雍天挺人豪,英迈盖世;司马光有德有言,有功有烈,朱熹赞之,与周、张、二程俱。雍述《经世》书,发先天奥旨,而内圣外王之学,实闗吾道;光着《通鉴》,贻后世治法,而真履实践之美,为儒宗师,盖非前代诸儒,或以章句文词得祀于学者比。朕将临辟雍,因思朱熹所赞,已祀其四,尚遗雍、光,非缺典欤?令学宫列诸从祀,以示奖崇。”

吕文德授少保。制曰:“朕绍纂丕图,眷时英杰,属大事当一面,久著绩于干方,立少保曰三孤,首䟽恩于进律,况辑瑞颁朝之日,乃听鼙思帅之初,爰简刚辰,诞扬列辟。具官吕某,沈雄有守,英果无前,家传筹略于渭濵,世擅勲名于江表,以左䕶军陈计纳䇿,下南郡以定荆州,为大司马清野奏功,分武昌而督右郡,以其苖裔,念兹成功,志清汉鄂之氛埃,耳洗岷峨之凄怆,据荆出益,未尝忘北方之图,首蜀尾吴,亟欲重上流之势,锡之双节,整我六师,足食足兵,惟征惟筑,敌行如鬼,饮江复梗于投鞭,蛮通于神,获丑不劳其折棰,兹岁华之晏粲,喜邉信之平宁,朕莅政方新,倚毗惟旧,惟孝祖初膺于大统,惟吴璘特表于殊庸,绣黼在裳,焕贰公之典册,雕戈导节,兼旧镇之威仪,申衍户封,陪多采邑,壮矣军容之重,煌乎命秩之隆,式循昭代之彝章,勿替先皇之殊遇,惟明于信人者,善继其志,惟忠于事主者,不二其心,朕历观古人,可验今日,周亚夫将兵再世,迄能守节以有勲,郭子仪受命先朝,惟以效忠而永誉,予欲固封疆之备,尔思齐阀阅之劳,茂对宠光,益恢远略。可授少保,依前职任,加食邑七百户,实封三百户。”[6]文德上表固辞,且乞归田里,上答之曰:“览奏,能体予谕,不复以䕶送先帝灵驾为请,且为寛顾是图,备见忧爱之切,亚保之除,予嗣服之初,礼貌旧勲之意,比已专使将旨,谅己深悉。”又曰:“省所奏乞归田里,事具悉。昔周元臣年九十,犹秉旄𨱆,晋之宅牧上流者,临邉四十一载,威信以久而益孚,勲绩以久而益茂,眷我贰公之彦,夙隆方面之功,定江汉以告成,兼益荆而用武,臂指列屯之听令,精神千里之折冲,朕每谓贤里长城,卿乃曰未能保障,冯异不伐,虽嘉陈谊之髙,方叔壮猷,难徇逊能之请,秋防伊迩,勉为朕留,所请宜不允。”文德复上表辞,上又批答曰:“卿七年分阃,一忱为国,此予所深知也,近师相奏,卿又结约成都之叛将,及剿除大理之残寇,畴昔之忠贯日月,功髙古今,愈隆而愈著矣,安危佩于一身,其可言去?来奏卷还,宜体眷意。”文德遂始拜命。

上即位之初,尤重经帷众臣,赐御笔曰:“予嗣大历服,惟懐永图,学于古训,乃有获,与治同道,罔不兴,是用首辟经帷,示思先务诸贤,旧从游者,无非天下端士,比复旁起,望于时者,以益所学,而嘉谋启告,俾学日益,而治日隆,则予以怿。”于是殿讲黄万石、礼部尚书卢𨱆、马廷鸾、给事中留梦炎、礼部侍郎李伯玉、赵汝暨,皆得轮直,奏事经筵,各尽所学。

是岁,上以谅阴,命宰臣类试进士,依廷试例,赐出身有差,擢阮登炳为第一。

诏陞温州,改为瑞安府;严州为建德府;宜州为庆逺府;忠州为咸淳府。

二年 丙寅

春,临安府士人叶李、萧至等上书诋贾似道专政,似道因求退相位,上勉留之,降御笔曰:“元臣硕辅,惟祖宗之付予,惇德精忠,惟社稷以为悦,经纶万化,消伏群阴,纪纲正而君子有所依,精神强而远人知所畏,既克底定,遹观厥成,〈 阙二字 〉为相二十六年,岂曰成功即退,彦博维师书四十考,又何拘满之疑,屡谕𠂻忱,冀回冲守,四封安堵而善治,欲其迓续,众贤聚朝而正脉,欲其坚凝。矧予菲凉,倚重师相,如汉朝虑轻而赖有德,如周王思艰而惟旧人,期万年其永欢,此先帝之所属,可久则贤人之德,用翊相于升平,至公以天下为心,愿恒保于明哲,益隆柱石,増耀旗常,所请宜不允。”参政姚希得亦上表留似道,奉御笔曰:“辅臣列衔,请留师相,议论其可畏,当破千载谬论之非也,此与予同一,爱国之心,至于典礼,固为后世故事,然有时异事,殊不可同日语矣。师相勉为国事留,而辅予以秉庶政,此亦可为后世法也,愿毋固执。”于是似道又上表,乞并相,上复不之许,降御笔曰:“予先力勉师相以佐天下之重,洪济艰难,先帝命元勲,宅百揆,示委任之专也,一相经纶于上,众贤叶赞于下,庙堂有翕受之公,朝廷有肃和之美,景定之治,敷遗后人,此委任之效也。奏篇遽上,复以更命一相为请,予览悚惕,且并相之弊,先朝训戒,昭如日星,予其敢违先训?况师相守文应变之全才,开忱布公之宏模,谓如孤立无功,何太谦乎?予观泰否消长之机,惟体统一,则可以杜绝憸慝,《书》不云乎:‘任贤勿贰’,幸念先帝垂裕之谨,思冲人仰成之忱,勿执谦逊,以一观听,宗社生灵,永永扶植,师相虽劳,而天下安矣,所请宜不允。”

姚希得奏辞潭州、安抚,上不允,降御笔曰:“省卿所奏,具悉。惟长沙千里之雄,选以为屏,君子万夫之望,用之则行,卿以当代巨臣,两朝硕德,有凭有翼,在前疑后丞之间,所试所瞻,皆方伯连帅之职,惟重湖通川陕之气脉,九郡控蛮猺之咽喉,中兴以来,厥寄攸重,逺则有珙,近则有葵〈 按汉东公孟珙,以寜武军莭度使致仕,冀公赵葵为武安军莭度使 〉,率以殿帷而领藩服,前修祖述,夫岂‘考盘在涧’之时,美政咸懐,尚体‘求牧与刍’之意。朕命惟允,尔行勿迟。”[7]

王爚乞解罢参政,不允,诏曰:“朕若稽祖考彝训,谕至切矣,再牍恳辞以疾,尚以去为髙哉?二三执政,犹吾股肱,其闗于国体之重,迺者君臣一心,相与喜起庶绩惟熙,今朕无斁其康事尔惟求朕攸济以敉寜武圗功,禆阙失而举纲维,勿俾徴、圭专美于唐,朕言已再,卿其勉之。”沿江制置使马光祖亦上表乞致仕,上不允,回御笔曰:“朕观《采薇》《车攻》之诗,服勤王事,不敢懐归,忠臣之谊也。矧商𩙪既髙,天壍当防,无日不申警,至于惜分阴,庶克有备无患,若曰保身之荣,于卿则得之矣,岂朕北门管钥之意乎?蹇叔之方未惩,楚兵之谋始伏,益懋干方之略,勿陈知止之言,所请宜不允。”

冬十月,诏行郊祀,诏曰:“礼脩肆类大舜,所以致嗣位之恭,祀秩肇称成王,所以昭受命之敬,朕以菲质,仰绍庆基,粤从遗大,以投艰惕,若临深,而履薄,永惟万事,于今三年,常对明威,敢忘先训,式克勤劳王家,惟既増修国政,加璧以聘老,侧席以待贤,杜群枉以为明,令四方毋来献,我其夙夜允懐济时之思,心之忧危每轸奉诏之虑,疆埸曷繇而庶定,年谷奚自以屡丰,罔知于兹,其何能淑,惟天惟祖宗之畀付,在上在左右之鉴观,盍掲䖍于始郊,以答贶于初服,念其难其愼,曽㣲可告神明之功,而有报有祈,盍为大芘黎元之地,卜云日以至吉,适当月而禫,文顾予何言,惟恐德弗类,考古之制,无以卑废尊,是用裒对刚辰,仪圗款谒,躬斋精而殷荐,命誓戒以具修,唯帝孚佑下民,敢私祝釐归福之美,其尔典听朕命,各肩展采错事之忱,朕以今年十一月十七日,款谒于南郊,咨尔攸司,各扬乃职,相予肆祀,毋或不恭。”太史奏十一月十六日夜月食,乃改郊,复下诏曰:“朕嗣大历服,稽古礼文,敕命惟时几,益思谨宪,毖祀于上下,式敬在初,既孚号于前期,将蒇事于长至,念天威之明畏,常若鉴观,适月食之推占,敢忘儆戒,遹观旧制,常改始郊,惟乾德上甲之肇祀,盖疑近晦,隆兴元日之展采,允叶履端,兹参二祖之规,克接三才之奥,裒对孟陬之吉,导迪嗣岁之和,肆类而遍群神,率循帝典,大报而就阳位,宜用夏正,载涓休辰,尚迪彝训,所有南郊行礼,改用来年正月一日,其文武官封赠奏荐,及诸军赏给等,并照隆兴二年典,于今年冬至日举行。”

三年 丁卯

春正月己丑朔,有事于南郊,黎明,肆赦,其文曰:“朕嗣受丕基,式循𢑴典,《虞典》之类于帝,率惟正月上日之初,周邦之单厥心,祗若昊天成命之始,永懐先哲,敷遗冲人,既付中国民,忱敉圗之匪易,无疆大历服,凛持守之惟艰,顾菲薄惧弗克胜,而兢业未知攸济,三陲庶定,益思戒备于不虞,八蜡虽通,犹虑丰穣之难必,无日不惕,赖天之灵,井络奏勲,寖恢旧宇,腊霙呈瑞,实兆有年,遹求厥宁,敢曰能享,载稽隆兴之诏,仰法至道之规,维泰畤之肇禋,于孟春之朔旦,以大报本,式敬用休,然念黍稷非馨,必至治而神明感,牲醴以告,必嘉德而民力存,笃其棐忱,惟予实意,盖常崇节敛之制,广赈贷之仁,屏逺憸壬,申儆贪墨,凡立政立事,灼知厥若,庶在宫在庙,不显亦临,敷前人之大功,乃建鸿号,秩元祀之缛礼,乃宿熙坛,相维辟公,初见宗祖,恭馆奉币,长发其祥,大至祼圭,既备乃奏,俨一忱而对越,辑众正以伻从,肃巾车五路之容,莅甘泉八觚之址,绚阳曦于嘉旦,溢瑞气于崇霄,迪惟严恭,庶几宴享,于是被衮而荐鬯,升邱而燔柴,合法两仪,协乾坤之交泰,陟配二后,昭功德之兼隆,賔八卿于桂尊,穆东皇于瑶席,神鸮吉而髙游,詹星彪而殒幄,燕祉皇天,冯冯翼翼,介寿文母,怡怡愉愉,迄用有成,俾尔单厚,饬躬奉币,以䝉嘉气,敢专乡于蕃釐,行庆施惠,以及兆民,盍丕承于洪造,予其大赉,咸予维新,可大赦天下。云云。於戏!克相上帝,宠绥四方,惟始和而观治象,爰建皇极,敷锡五福,惟好生以洽民心。盖春者德之元,而祭者泽之大,尚赖股肱爪牙之励翼,岳牧侯卫之布宣,永敷万国之欢,勿替亿年之敬。”[8]

壬辰,执绥官 —— 礼部侍郎陈宗礼,奉郊祀在辂,玉音问答,录付史馆。

上幸辟雍,谒先圣,并侑曽子,子思配享,子张封陈国公,并十哲、伯鱼列从祀。

上以郊见礼备,诏有司拟上皇太后尊号,丞相贾似道等拟进寿和二字,复诏有司详具仪礼,其诏曰:“享帝于郊,祀既成于报本,介福于母,德莫大于鸿名,迪爱敬之丕彝,侈荣懐之巨庆,皇太后道参悠久,性秉寛柔,体仁静于躬行,茂实履吉,广顺惠于内治,允叶坤元,丕徽范以厚伦,赞圣谟而与子,顾惟眇质,夙荷隆恩,严恭肆类于熙坛,孚训仰承于太极,受天佑而绳祖武,惟冲菲之弗胜,事地察而通神明,辑休嘉之并贶,实惟保佑,敢后尊崇?裒四海之欢心,稽累朝之盛典,用申景铄,祗上鸿称,叙畴曰寿以居先,亿年多祉,育物以和而为大,万宇皆春,式昭平格之功,永奉怡愉之乐。皇太后宜恭上尊号曰寿和皇太后。其令有司详具仪礼,上册宝。”册文曰:“维咸淳三年,岁次丁卯,正月某日,皇帝臣禥,谨稽首再拜言曰:臣闻嗣宅丕后,于前人莫重于严,大报以致享,聿懐多福,于上帝尤重于隆,至眷以推尊。眷凉菲之弗胜,毎寅畏以自度,繄我慈极方寸之泽,流于无垠,锡予昌期景长之禄,同于有载,属诹吉于元日,以有事于阳垓,曽徽明德以荐馨,时保小心而敬事,讵曰能格,愈不敢康,荷后皇之溥临,暨祖宗之孚佑,始为乂安,百姓冀䝉嘉气,以获丰年,今已祀郊上元,盍推申休而尊明号,用昭积庆之本,恪纾归美之忱。皇太后殿下静专而柔明,端穆而厚裕,亦莫不庶,如天保之升恒,无为而成,同中庸之位育,溯正始播,二南之化既垂宪,贻万世之传,重开景运于艰难,寔济先皇之兢业,汉家累治,固由衣练以称贤,周室复兴,端赖脱簪而有助,宜扬㽔于汗竹,式作则于涂椒,改纪以来,流徽深著,谋深丰水,而尤资母训之力,娶择嵞山,而获同子职之供,恩斯勤斯,鬻以闵斯,至矣尽矣,不可加矣,迨夫全付所覆,遹求厥寜,越天棐忱,何由而頋𬤊,惟皇作极,何由而灵承,克俾冲人,率循丕式,自贻哲命,厥德之嗣在初,敷时绎思,于父之道无改,凡答扬先训之实,皆兹迪𢑴教之功,方今逺格迩安而治象熙,内修外攘而政理饬,宫中府中,俱为一体,卿从民从,是谓大同,奉祀事孔昭,其敢专乡于己,念亲恩惟厚,尤当不忘于天,肇举鸿仪,祗宏嘉典,然极九州之奉,曷表中心,必加万世之名,庶昭懿则,乃诏礼氏,乃命宰臣,采实徽以揆殊光,笃熙序而申景铄,以寿为五福之首,而和乃百嘉所生,裒形容之辞,伸推崇之诣,意存归胙,忱寓介眉,餐金相于未央,奉玉卮于长乐,辑是穣简,溢为怡愉,拊瑟戛球,声既昭于物备,函璧衮绣,瑞毕至而光舒,以俾𦒿艾而炽昌,以成元亨而利正,臣不胜大愿,谨奉玉册金宝,上尊号曰寿和皇太后。伏惟寿和皇太后殿下,涣膺巨典,深巩丕基,慈者仁之原,惟仁则寿,元者一之谓,惟一斯和。备之则禄名位有兼隆之符,等天地而逾久,充之则声气形有交应之象,合宇宙以长春。逺齐乔松之龄,如在唐虞之际,雍容欢佩,允观河清岳静之期,鞠跽称觞,同庆泉醴露甘之瑞,长居太极,祗奉欢颜,臣禥实欢实抃,稽首拜手。谨言。”[9]

荣王与芮,进封福王,黄氏封隆国夫人。

贾似道太师、平章军国重事。其制曰:“三公坐而议政,莫先军国之宏纲,九经所以尊贤,丕奉朝廷之茂典。朕仰成元老,励相我家,卿飬志不违,冀娱慈侍,留行虽切,未谕至懐,若稽勲德之殊褒,厥有平章之重事,遹崇体貌,诞播丝纶。具官贾某,心贯两仪,道髙众望,安社稷以为悦,维建武之元重开,陈仁义而事君,繄贞观之言既效,上追先帝之遇,敬保冲人之初,简修进良而群枉消,开忱布公而百度饬,政刑明于闲暇,益固本根,德威成于安强,寖恢疆宇,曰雨曰旸之顺叙,宜郊宜庙之洽熙,综名实以新泰长之亨,治礼乐以介坤元之寿,有冯有翼,永言宗祏之焉依,惟孝惟忠,亦既君亲之兼尽,迺慕循陔之乐,屡辞宅揆之繁,朕惟柱石之臣,可有遐心,彝鼎之功,盍加异数,昔元祐之制治,倚彦博之维垣,视国为家,书四十之考,服人以德,慑万里之冲,其作孚先,罔俾专美,仍进公孤之秩,特为廊庙之游,三日一朝,以便彩衣之奉,多闻建事,更陪广厦之咨,理内御外,谋焉就之,赞元经体,识其大者,人才进退,国论否臧,凡系安危,率惟裁决,若时导教训之益,申以畴爵邑之恩,迈昔参、骞,为今衡、旦。於戏!国之将兴,尊师重傅,式隆四海之具瞻,天之欲治,舍我其谁,懋建万世之长䇿,以拟任贤勿贰之绩,以恢主善协一之规,光昭前闻,永扶昌运。可特授太师、平章军国重事。”[10]

叶梦鼎右丞相,其制曰:“太㣲上台之象,开德宣符,北极次辅之躔,出度授政。朕上稽干则,首正皇纲,实维阿衡,既任天下之重,仪圗山甫,式遹东方之归,若时登庸,兹仍俾乂,念无逾于旧学,遂分理于繁机,载揆刚辰,诞扬丕号。具官叶某,气和而德粹,识逺而谟明,有公辅之才,当大事而能断,多保釐之绩,虽小物以克勤,简在先朝,扬于二府,是为𦒿艾骨鲠之望,允也股肱心膂之臣,习于正人,敢忘受业之后,率时昭考,爰念继犹之初,肆予思艰,往求攸济,宻藏弥缝之用,迄底鬷假之平,忠既报于原陵,曰宅乃牧,政遂成于青社,以粒我民,有嘉勤劳,深切注想,父臣不改,朕心乃知,方今建大政,兴太平,一本春秋尊上公之义,聚众思,广忠益,允赖旦夕弼厥辟之谋,必左右大夫,国人皆曰贤,则朝廷百官,逺近正于一,久矣金瓯之覆,幡然衮衣之来,每懐朕即帝位之时,维公暨汝,兹当爰立作相之日,实帝赉予,君臣遇合,夫岂偶然,祖宗付托,庶其在此,笙镛斯叶,岩石具瞻,昔彦博提军国之纲,而臣光膺机衡之位,有谋则就,用成元祐之隆,同气相求,兹推西洛之老,乃延登于端揆,以光绍于前修,特超赐位之阶,仍总本兵之柄,申陪多赋,并衍真畬。於戏!先王敷求哲人,是为后嗣之辅,天子动无过举,必繇右弼之咨,适当四年既效之期,共翊万世无疆之业,予欲逺法尧舜之道,汝亦昌言,予欲诞保文武之民,汝其猷训,同跻于治,惟暨厥心。可特进、右丞相、兼枢密使。”[11]

留梦炎枢密使,制曰:“朕图功于武,成务惟几,斗极一星,式应天枢之象,筹胜千里,允咨人杰之真,政途加已试之庸,使领陟久虗之选,诞扬垣綍,敷告大庭。具官留某,端重而裕和,髙明而密察,陈尧舜之道正,冠皋伊之伦魁,有猷有为,独得寛大之体,同爱同敬,尽根忠孝之心。重在本朝,间于两社,盖烈考所以燕翼子,而元老所以暨乃僚,一体相须,四方其训,于基命宥密之地,肆其靖之,若劝行仁义之言,亦既效矣,厥今遣《采薇》之戍役,备《车攻》之修攘,主善为师,既谋谟于庙堂之上,爽邦由哲,尚绸缪于牖戸之间,用集众思,爰度同德,眷西枢之明陟,亚右揆以同升,二人深相知在秦府表留之日,众贤罔不肃有周家相逊之风,精神可以折冲,气运应于亨复,重我兵本,若时真儒,昔曽在景祐之元庠,在庆历之盛,皆以英彦而冠宥庭,遹追艺祖之〈 阙 〉用成今日之懿,相尊等尔,益増重于事权,国庶几乎将永清于科琐,申陪井干,真衍圭畬。于戏!帝王之道出万全,莫先于理内以御外,春秋之义大一统,莫严于内修而外攘,惟协心为能济谋,惟长虑为能立事,务行所学,以懋乃猷。可特授枢密使。”[12]

贾似道上表力辞太师,遂改太傅供职。

侍读陈宗礼、给事中包恢、侍读赵顺孙、危昭德,并陞殿讲,范东叟陞右史,王应麟除礼部侍郎,各以明堂恩数,转官有差。

太傅、平章表上十箴,其略曰:“心为一身之主,道为一心之主,作存道心,德胜则性于德,气胜则性于气,作尊德性,以位为忧,不以天下为乐,作思艰难,以一人治天下,不以天下奉一人,作崇节俭,枢机所发,荣辱之主,作谨言动,毫厘之差,千里之谬,作审万几,巧言如簧,小雅刺之,作察迩言,繁缨假人,春秋讥之,作惜公器,酣酒为色荒之媒,作戒彝酒,左道乃乱政之门,作屏异端,臣似道一缕血忱,因辞述意,陛下不以其愚,克永观省,是臣区区追先帝之遇而报陛下之心也。㳙尘助成于沧海,萤爝増辉于太阳,斐然成章,不知所裁,惟圣明留意焉。”上覧奏,复书曰:“师相元勲硕德,粹学鸿名,以真儒传正学,羽仪庙堂,领袖旃厦,忠言嘉猷,沃于朕心,若《无逸》立政之书,周公所以诲成王者,惟日望之,十箴之来上,肃容披诵,正大渊奥,表里六经,朕曷敢不勉,谨当书绅佩服,列为屏障,以代韦弦,犹恐寡昧,未足以进于帝王之盛,更觊师相时惠药石之言,终始扶翼,俾万年其永,观是为冲人至望,敬以奏篇与《无逸圗》并陈座右,朝夕观览,期于躬行力践,庶克绍祖烈,仍录付史馆,以示朕崇重师训之至意。”

赐吕文德奖谕诏曰:“朕懋《采薇》治外之勤,谨彻桑未雨之备,日申儆军实,无竞维人,天毖我成功,所助者顺,狡焉鞑靼,窃据关城,裒凶鞠顽,弗顾佛狸之䜟,折冲制难,靡忘巨鹿之思,卿䇿虑通于神明,忠忱卫于社稷,奋鹰扬之勇,卯诏辰行,率虎阚之师,风驱电击,我环攻而气倍,彼株困而技穷,毡裘之援莫前,金汤之险遄复,肤功甚骏,胜势用张,巴夔西土之喉衿,既克敉定,襄峡上流之唇齿,尤肆窥觎,恃吾有以待之,惟卿独能平耳,以身督战,先事候情,百将一心,凡屐履之间当任,四牡三捷,从枕席之上还师,运奇伐谋,并力逐北,俾投鞭之众逺遁,而阻隘之群一空,迄奏肃清之勲,深嘉捍御之略,荆州运蜀而用武,朕方观葛亮之规模,江浒出车而告成,卿尚圗召虎之事业,益恢疆宇,丕耀旗常。”[13]文德拜诏,因上奏,欲于大礼合奏换京官恩泽,改授次子师夔,上从其请,降御笔曰:“朕思文德忠勲,岂在中兴功臣下,宜与比援,而师夔已知阁门事,且屡典开阃,绰著声称,其守汉阳,实当曹世雄闻变弃城之后,委有奇节,非其他保任比,若祗换授京官,不但师夔积阶累功,竟成虗掷,亦非朕所以优待忠勲之意,今畀自特恩,超授朝奉大夫,除正郎差遣。”

秋八月,诏申饬诸邉阃帅守曰:“朕夙夜惟邉是忧,未尝不日讨军实而申儆之,眷尔别阃,暨于总戎,守将多先帝旧臣,所与戮力戡难者,平时好以众整,好以暇,亦罔或不戒,谋所以称意,岂待谕而后乃然。朕今每饭未尝不在巨鹿下,况谍间裒凶鞠顽之久,欲逞志于我,朕惟风寒不止数处,一物不牢,俱受其弊,实允赖熊罴之士,干城其民,用保乂于王家,尔尚一乃心,力求所以事事备万一,敌人昧于一来,决使之不得飏去,以雪判地丧师之耻,而朕忧以寛,时乃懋哉!”

九月,诏以广安军改为寜西军。[14]

冬十月,赵葵卒。[15]

十一月戊子,雷,贾似道上表引退,其略曰:“臣独念平时,怙一是而众嫉起,守公法而私怨丛,绵力不足以胜弊奸,血忱适足以来口语,熏心忧畏,无岁不疾,必指牖下以为归,最后先皇帝鉴临责切,以臣之谨虑,而从之者,将许以终事而退,拟俟有请而飙,御已賔天矣,哀号擗踊,痛不得以身代也。恭遇陛下正乾位,继离照,访落小毖之时,惟当奉恤钦若,一委而去,其于凭几之言,宁不有负?是用恫身屏息,以俟复土登祔之后,乞此馀生,归老闲寂,亦曰先帝之终,陛下之始,揆之臣心,固已粗谓两尽,无何还越,意可奉轻轩以闲居,安菟裘而终老矣。陛下眷意殊特,召趣纷至,朝绅貂使,交彻于道,奎札勉谕,日每十数,终复动以先帝之恩,临之以东朝之旨,叔父之重,将命勉督不置,暨后叨授节𨱆,侍经之幄,必谓上相印,憩赐第,则留京犹越也,由是儆若以往,无敢差池,宣对未几,再睹迁播,臣于是时,凌兢欲仆,形躯精爽,皆非己所得,有顷之,又罹霜露之病,证状与常时殊,众医相视愕眙,自分永陟今古,臣推其故,殊在于溢,物盈则人厌之,人盈则天厌之,臣可违天而不自厌之?亟请削公师极品,而陛下从之无难,则圣𠂻固以灼见于此,视疾宣问,趣旨频烦,必令少安东第而后造朝,又浃辰扶曵倾欹,瞻觐殿陛,陛下怜之,而见者莫不共异之,夫以攘臂下车,已窃羞为士者之笑冯妇,况于膏上盲下,可不危二竖之逃秦缓乎?”又曰:“戊子之夕,雷发非时,其占曰:‘大臣专政’,臣讵可偃然而不知天威之当惧乎?臣在先帝时,屡有天时难,必人事好乖之说,臣亦尝告之陛下矣,今天且厌之,陛下欲不承天意得乎?臣本欲更俟陛下视事之时有请,兹若有以迫之者,遂不可缓,欲望圣慈,亟从所请,免至再三,有类具文。取进止。”上不之允,乃以来章缄之,且批答曰:“予恃师相如心膂,非特左右手,然风采犹昔,骇闻笃言,亟以亲笔导意,兹又复来奏,为之叹不能已,又周公之诗曰:‘恩斯勤斯’,师相之勤劳于予父子者,惟天惟祖宗照临之久矣,予曩于侍侧耳熟焉,今又日亲相励翼,期予亹亹者,固不待周公自为之声言也。苏辙之赞韩𤦺曰:‘天之生是人也,将使之任天下之重,是宜终自处乎忧患之域,而行乎利害之涂矣’[16]予每以辙为知言,今举以方师相之劬瘁,师相不以予为知己乎?乃戊子之夕,天若儆予,为届练期,哀慕不宁,方将与师相共圗所以侧身销变,尤未可舍我而去也!前书转意未白,兹亲染翰,并置来奏,湏止嗣音,幸体至意。”叶梦得亦上表乞罢相,上不允,赐诏曰:“朕惟雷主阳,君之象也,神光流于天道至教,所以儆戒眇躬,敬怒畏威,夕惕若厉,以干天和。在《易》之《震》曰:‘恐惧修省’,于《益》曰:‘迁善改过’,实赖旧学良弼,训于朕志,卿有协恭之谟,有思职之勤,若天棐忱,惟旦暨奭其济。乃述必大故事,引燮调之愆,朕闻淳熙之诏有曰:‘一人有过,岂宜移寘大臣,克谨天戒,迪惟祖训是宪。’卿其陈善格非,正朕不逮仪圗消沴导和之实,矧内外治孔殷,懋思时几相饬之义,毋复有陈,所请宜不允。”

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