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册府元龟 四库本

卷五百二十五
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钦定四库全书

册府元龟卷五百二十五 宋 王钦若等 撰谏诤部

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汉张敞为京兆尹刘更生献淮南枕中洪宝苑秘之方【洪大也苑秘者言秘术之苑圃也】宣帝令尚方铸作事不验更生坐论敞上疏谏曰愿明主时忘车马之好斥远方士之虚语游心帝王之术太平庶几可兴也後尚方待诏皆罢匡衡元帝世为太子少傅傅昭仪及子定陶王爱幸宠於皇后太子衡上疏曰臣闻治乱安危之机在乎审所用心盖受命之主务在创业垂统传之无穷继体之君心存於承宣先王之德而褒大其功昔者成王之嗣位思述文武之道以养其心休烈盛美皆归之二后而不敢专其名是以上天歆享鬼神佑焉其诗曰念我皇祖陟降庭止言成王尝思祖考之业而鬼神佑助其治也陛下圣德天覆子爱海内然隂阳未和奸邪未禁者殆论议者未丕扬先帝之盛功争言制度不可用也务变更之所更或不可行而复复之是以羣下更相是非吏民无所信臣窃恨国家释乐成之业而虚为此纷纷也愿陛下详览统业之事留神於遵制扬功以定羣下之心大雅曰无念尔祖聿修厥德孔子着之孝经首章盖至德之本也成帝初衡又上疏戒妃匹劝经学威仪之则曰陛下秉至孝伤哀思慕不絶於心未有游虞弋射之宴【虞与娱同】诚隆於慎终追远无穷已也窃愿陛下虽圣性得之犹复加圣心焉【言天性已自然又当加意也】诗云焭焭在疚言成王丧毕思慕意气未能平也盖所以就文武之业崇大化之本也

谷永为北地太守徵入为大司农成帝末年颇好鬼神亦以无继嗣故多上书言祭祀方术者皆得待诏祠祭上林苑中长安城旁费用甚多然无大贵盛者永说上曰臣闻明於天地之性不可惑以神怪知万物之情不可罔以非类诸背仁义之正道不遵五经之法言而盛称奇怪鬼神广崇祭祀之方求报无福之嗣及言世有僊人服食不终之药遥兴轻举【兴起也谓起而去远也】登遐倒景【在日月之上反从下炤下炤故其景倒】览观县圃浮游蓬莱【崑仑九城上者县圃县圃即阊阖天门】耕耘五德朝种暮获【翼氏风角五德东方甲南方丙西方庚北方壬中央戊五种色禾於地而耕耘也】与山石无极【言获长夀北於山石无穷也】黄冶变化【黄者铸黄金也道家言冶丹砂令变化可铸作黄金也】坚氷淖溺【方士诈以药石若?氷丸投之氷上氷即消液因假为神仙道使然也淖濡甚也】化五色五仓之术者【思身中五色腹中有五仓神五色存则不死五仓存则不饥】皆奸人惑衆挟左道怀诈伪以欺罔世主【邪僻之道非正义也】听其言洋洋满耳若将可遇【洋洋美甚之貌也】求之荡荡如系风捕景终不可得是以明王距而不听圣人絶而不语【谓孔子不语怪神】昔周史苌弘欲以鬼神之术辅尊灵王会朝诸侯而周愈微诸侯愈叛楚怀王隆祭祀事鬼神欲以获福助却秦师以兵挫地削身辱国危秦始皇初幷天下甘心於神仙之道遣徐福韩终之属多齎童男童女入海求神采药因逃不还天下怨恨汉兴新垣平齐人少翁公孙卿栾大等皆以仙人黄冶祭祀事使物入海求神采药贵幸赏赐累千金大尤尊盛至妻公主爵位重累震动海内元鼎元封之际燕齐之间方士瞑目?擥言有神仙祭祀受福之术者以万数其後平等皆以术穷诈得诛夷伏辜至初元中有天渊玉女钜鹿神人轑阳侯师张宗之奸纷纷复起【轑阳侯江人也元帝时坐使家丞上印绶随宗学仙免官】夫周秦之末三五之隆已尝专意散财厚爵禄竦精神举天下以求之矣旷日经年靡有毫厘之验足以揆今经曰享多仪仪不及物惟曰不享【周书雒诰之辞也言祭享之道唯以洁诚若多其容仪而不及礼物则不为神所享也】论语曰子不语怪神唯陛下距絶此类毋令奸人有以窥伺者上善其言

耿育哀帝时为议郎有司奏成帝赵后之罪育上疏言臣闻继嗣失统废适立庶圣人法禁古今至戒然太伯见历知适逡循固让【历谓王季知适谓知其当为适嗣也】委身吴粤权变所设不计常法致位王季以崇圣德最备是以尊号追及太王故世必有非常之变然後廼有非常之谋孝成皇帝自知继嗣不以时立念虽未有皇太子万岁之後未能持国权柄之重制於女主女主骄盛则嗜欲无极少主幼弱则大臣不使【谓不可使从命也】世无周公抱负之辅恐危社稷倾乱天下知陛下有贤圣通明之德仁孝子爱之恩怀独见之明内断於身故废後宫就馆之渐絶徵嗣祸乱之根乃欲致位陛下以安宗庙愚臣既不能深援安危定金匮之计又不知推演圣德述先帝之志乃反覆校省内暴露私燕诬污先帝倾惑之过成结宠妾妬媚之诛甚失贤圣远见之明逆负先帝忧国之意夫论大德不拘俗立大功不合衆此廼孝成皇帝至思以万万於衆臣陛下圣德盛茂所以符合於皇天也岂当世庸庸斗筲之臣能是及且褒广将顺君务之美拯捄销?既往之过古今通义也事不当时固争防祸於未然各随指阿从以求容媚晏驾之後尊号已定万事已讫廼探追不及之事讦扬幽昧之过此臣所深痛也愿陛下下有司议即如臣言宜宣布天下使咸晓知先帝圣意所起不然空使谤议也上及山陵下流後世远闻百蛮近布海内甚非先帝托後之意也盖孝子善述父之志善成人之事唯陛下省察哀帝为太子亦颇得赵太后力遂不竟其事

杨宣为谏议大夫时王莽王仁智就国天下多寃王氏宣上封事言孝成皇帝深惟宗庙之重称述陛下至德以承天序圣策深远恩德至厚惟念先帝之意岂不欲以陛下自代奉承东宫哉太皇太后春秋七十数更忧伤勅令亲属引领以避丁傅行道之人为之陨涕况於陛下时登高远望独不慙於延陵乎哀帝深感其言後汉冯衍为曲阳令建武六年日食衍上书陈八事其一曰显文德二曰褒武烈三曰修旧功四曰招俊杰五曰明好恶六曰简法令七曰差秩禄八曰抚边境书奏光武将召见为尚书令王护等共排间衍遂不得入桓谭为议郎给事中建武中上疏陈时政所宜曰臣闻国之废兴在於政事政事得失繇乎辅佐辅佐贤明则俊士充朝而理合世务辅佐不明则论失时宜而举多过事夫有国之君俱欲兴化建善然而政道未理者其所谓贤者异也昔楚庄王问孙叔敖曰寡人未得所以为国是也叔敖曰国之有是衆所患也恐王不能定也王曰不定独在君亦在臣乎对曰君骄士曰非我无从富贵士骄君曰君非士无从安存人君或至失国而不悟士或至饥寒而不进君臣不合则国是无从定矣庄王曰善愿相国与诸大夫共定国是也盖善政者视俗而施教察失而立防威德更兴文武迭用然後政调於时而躁人可定昔董仲舒言理国譬若琴瑟其不调者则解而更张夫更张难行而拂衆者亡是故贾谊以才逐而鼂错以智死世虽有殊能而终莫敢谈者惧於前事也且设法禁者非能塞天下之奸皆合衆人之所欲也大抵取便国利事多者则可矣夫张官置吏以理万人县赏设罚以别善恶恶人诛伤则善人蒙福矣今人相杀伤虽已伏法而私结怨讐子孙相报後忿深前至於?户殄业而俗称豪健故虽怯弱犹勉而行之此为听人自理而无复法禁者也今宜申明旧令若已伏官诛而私相杀伤者虽一身逃亡皆徙家属於边其相伤者加常二等不得雇山赎罪如此则讐怨自解盗贼息矣夫理国之道举本业而抑末利是以先帝禁人二业锢商贾不得宦为吏此所以抑并兼长亷耻也今富商大贾多放钱货中家子弟为之保役趋走与臣仆等勤收税与封君比入是以衆人慕効不耕而食至乃多通侈靡以淫耳目今可令诸商贾自相纠告若非身力所得皆以藏畀告者如此则役专一已不敢以货与人事寡力弱必归功田亩田亩修则谷入多而地力尽矣又见法令决事轻重不齐或一事殊法同罪异论奸吏得因缘为市所欲活则出生议所欲?则与死比是为刑开二门也今可令通义理明习法律者挍定科比一其法度班下郡国蠲除故条如此天下知方而狱无怨滥矣书奏不省

朱浮为执金吾光武以二千石长吏多不胜任时有纎微之有过者必见斥罢交易分扰百姓不宁六年有日食之异浮因上疏曰臣闻日者衆阳之所宗君上之位也凡居官治民据郡典县皆为王为上为尊长若阳上不明尊长不足则干动三光垂示王者五典纪国家之政鸿范别灾异之文皆宣明天道以徵来事者也陛下哀愍海内亲离祸毒保宥生人使得苏息而今牧人之吏多未称职小违理实辄见斥罢岂不灿然黑白分明哉然以尧舜之盛犹加三考大汉之兴亦累功効吏皆积久养老於官至名子孙因为氏姓当时吏职何能悉理论议之徒岂不諠譁盖以为天地之功不可仓卒艰难之业当累日也而间者守宰数见换易迎新相代疲劳道路寻其视事日浅未足昭见其职既加严切人不自保各相顾望无自安之心有司或因睚眦以骋私怨苟求长短求媚上意二千石及长吏迫於举劾惧於刺讥故争饰诈伪以要虚誉斯皆羣阳骚动日月失行之应夫物暴长者必夭折功卒成者必亟坏如摧长久之业而造速成之功非陛下之福也天下非一时之用也海内非一旦之功也愿陛下游意於经年之外望化於一世之後天下幸甚帝下其议羣臣多同於浮自是牧守易代颇简旧制州牧奏二千石长吏不任位者事皆先下三公三公遣掾史案验然後省退帝时用明察不复委任三府而权归刺举之吏浮复上疏曰陛下清明履约率礼无违自宗室诸王外家后亲皆奉遵绳墨无党势之名至或乘牛车齐於编人斯固法令整齐下无作威者也求之於事宜以和平而灾异犹见者而岂徒然天道信诚不可不察窃见陛下疾往者上威不行下专国命即位以来不用旧典信刺举之官黜鼎辅之任至於有所劾奏便加免退覆按不关三府罪谴不蒙澄察陛下以使者为腹心而使者以从事为耳目是尚书之平决於百石之吏故羣下苛劾各自为能兼以私情容长憎爱在职皆竞张空虚以要时利故有罪者必不厌服无罪者坐被空文不可经盛衰贻後王也夫事积久则吏自重吏安则人自静传曰五年再闰天道乃备夫以天地之灵犹五载以成其化况人道哉臣浮愚戆不胜惓惓愿陛下留心千里之任省察偏言之奏郅恽为上东门侯建武十七年郭皇后废恽乃言於光武曰臣闻夫妇之好父不能得之於子况臣能得之於君乎是臣所不敢言虽然愿陛下念其可否之计无令天下有议社稷而已帝曰恽善恕己量主知我必不有所左右而轻天下也

班彪辟司徒玉况府时东宫初建诸王国竝开而官属未备师保多阙彪上言曰孔子称性相近也习相远也贾谊以为习与善人居不能无善犹生长於齐不能无齐言也习与恶人居不能无恶犹生长於楚不能无楚言也是以圣人审所与居而戒慎所习昔成王之为孺子出则周公召公太公史佚入则大顚闳夭南宫适散宜生左右前後礼无违者故成王一日即位天下旷然大平是以春秋爱子教以义方不纳於邪骄奢淫佚所自邪也诗云诒厥孙谋以燕翼子言武王之谋遗子孙也汉兴太宗使鼂错导太子以法术贾谊教梁王以诗书乃至中宗亦令刘向王褒萧望之周堪之徒以文章儒学保训东宫以下莫不崇简其人就成德器今皇太子诸王虽结髪学问修习礼乐而傅相未値贤才官属多阙旧典宜博选名儒有威重明通政事者以为太子太傅东宫及诸王国备置官属又旧制太子食汤沐十县设周卫交戟五日一朝因坐东箱省视膳食其非朝日使仆中允旦旦请问而已明不媟黩广其敬也书奏帝纳之

锺离意明帝永平中为仆射会连有变异意上疏曰伏惟陛下躬行孝道修明经术郊祀天地畏敬鬼神忧恤黎元劳心不怠而天气未和日月不明水泉涌溢寒暑违节者咎在羣臣不能宣化理职而以苛刻为俗吏杀良人继踵不絶百官无相亲之心吏人无雍雍之志至於骨肉相残毒害弥深感逆和气以致天灾百姓可以德胜难以力服先王要道民用和睦故能致天下和平灾害不生祸乱不作鹿鸣之诗必言宴乐者以人神之心洽然後天气和也愿陛下垂圣德揆万机诏有司慎人命缓刑罚顺时气以调隂阳垂之无极帝虽不能时用然知其至诚亦以此故不得久留出为鲁相

陈宠章帝初为尚书是时承永平故事吏政尚严切尚书决事率近於重宠以帝新即位宜改前世苛俗乃上疏曰臣闻先王之政赏不僭刑不滥与其不得已宁僭不滥故唐尧着典眚灾肆赦周公作戒勿误庶狱伯夷之典惟敬五刑以成三德繇此言之圣贤之政以刑罚为首往者断狱严明所以威惩奸慝奸慝既平必宜济之以寛陛下既即位率繇此义数诏羣僚弘崇晏安而有司执事未悉奉承典刑用法犹尚深刻断狱者急於篣格酷烈之痛执宪者烦於诋欺放滥之文或因公行私逞纵威福夫於政犹张琴瑟大弦急者小弦絶故子贡非臧孙之猛法而美郑侨之仁政【臧孙鲁大夫猛行政子贡非之曰夫政犹张琴瑟也大弦急则小弦絶矣故曰罚得则奸邪正赏得则下欢悦子之贼心见矣独不闻子产之相郑乎推贤举能抑恶扬善有大畧者不问其短有厚德者不非小疵家给人足囹圄空虚子产卒国人皆叩心流涕三月不闻竽琴之音其生也见爱死也可悲故曰德莫大於仁祸莫大於刻今子病而人贺子愈而人相惧曰嗟乎何命之不善臧孙子又不死臧孙慙而避位终身不出】诗云不刚不柔布政优优方今圣德充塞假於上下宜隆先王之道荡涤烦苛之法轻薄箠楚以济羣生全广至德以奉天心帝敬纳宠言

韦彪章帝建初末为大鸿胪以世承二帝吏化之後多以苛刻为能又置官选职不必以才因盛夏多寒上疏谏曰臣闻政化之本必顺隂阳伏见立夏以来当暑而寒殆以刑罚刻急郡国不奉时令之所致也农人急於务而苛吏夺其时赋废充常调而贪吏割其财此其巨患也夫欲急人所务当先除其所患天下枢要在於尚书尚书之选岂可不重而间者多从郎官超昇此位虽晓习文法长於应对然察察小慧类无大能简尝历州宰素有名者虽进退舒迟时有不逮然端心向公奉职周密宜鉴啬夫捷给之对深思绦侯木讷之功也往时楚狱大起故置令史以助郎职而类多小人好为奸利今者务简可皆停省又谏议之职应用公直之士通才謇正有补益於朝者今或从徵试辈为大夫又御史外迁动据州郡竝宜清选其任责以言绩其二千石视事虽久而为吏民所便安者宜增秩重赏勿妄迁徙惟留圣心书奏帝纳之

乐恢为议郎车骑将军窦宪出征匈奴恢上书谏曰春秋之义王者不理夷狄得其地不可垦发得其人无益於政故明王之於夷狄覊縻而已孔子曰远人不服则修文德以来之以汉之盛不务修舜禹周公之术而无故兴干戈动兵革以求无用之物臣诚惑之

张酺为河南尹会窦氏败酺上疏曰臣实愚惷不及大体以为窦氏虽伏厥辜而罪别未着後世不见其事但闻其诛非所以垂示国典贻之将来宜下理官与天下平之方宪等宠贵羣臣阿附唯恐不及皆谓窦受顾命之托怀伊吕之忠至乃复比邓夫人於文母今严威既行皆言当死不复顾其前後考折厥衷臣复见夏阳侯环每行忠善前与臣言尝有尽节之心检勅宾客未尝犯法臣闻王政骨肉之刑有三宥之义过厚不过薄令议者为环选严能相恐其迫切必不完免宜裁加贷宥以崇厚德和帝感酺言徙环封就国而已

龎参为左校直谏令坐法输作若卢【若卢狱名】永初元年凉州先零种羌反叛遣车骑将军邓隲讨之参於徒中使其子俊上书曰方今西州流民扰动而徵发不絶水源不休地力不复【言其乘损不复於旧】重之以大军疲之以远戍农功消於转运资财竭於徵发田畴不得垦辟禾稼不得收入搏手困穷无望来秋【两手相搏言无计也】百姓力屈不复堪命臣愚以为万里运粮远就羌戎不若总兵养衆以待其疲车骑将军隲宜且振旅留征西校尉任尚使督凉州士民转居三辅休徭役以助其时止烦赋以益其财令男得耕种女得织絍【织絍织缯布也】然後畜精鋭乘懈沮出其不意攻其不备则边人之讐报奔北之耻雪矣书奏御史中丞樊凖上疏荐参邓太后从之而徵邓隲还樊凖永初中为御史中丞会连年水旱灾异郡国多被饥困凖上疏曰臣闻传曰饥而不损兹曰太厥灾水春秋谷梁传曰五不登谓之大祲大祲之礼百官备而不制羣神祷而不祠犹是言之调和隂阳实在俭节朝廷虽劳心元元事从省约而在职之吏尚未奉承建化致理繇近及远故诗曰京师翼翼四方是则今可先令大官尚方考功上林池籞诸官实减无事之物五府调省中都官吏京师作者如此则化及四方人劳省息伏见被灾之郡百姓凋残恐非赈给所能赡虽有其名终无其实可依征和元年故事遣使持节慰安尤困乏者徙置荆扬熟郡既省转运之费且令百姓各安其所今虽有西屯之役宜先东州之急如遣使者与二千石随事消息悉留富人守其旧土转尤贫者过所衣食诚父母之计也愿以臣言下公卿平议邓太后从之悉以公田赋与贫人

陈忠为尚书安帝亲政事後连有灾异诏举有道公卿百僚各上封事忠以诏书既开谏争虑言事者必多激切或致不能容乃上疏豫通广帝意曰臣闻仁君广山薮之大纳切直之谋忠臣尽謇谔之节不畏逆耳之害是以高祖舍周昌桀纣之譬孝文嘉袁盎人豕之讥武帝纳东方朔宣室之正元帝容薛广德自刎之切昔晋平公问於叔向曰国家之患孰为大对曰大臣重禄不极谏小臣畏罪不敢言下情不上通此患之大者公曰善於是下令曰吾欲进善有谒而不通者罪致死今明诏崇高宗之德推宋景之诚引咎克躬谘访羣吏言事者见杜根成翊世等新蒙表录显列二台必承风响应争为切直若嘉谋异策宜辄纳用如其管穴妄有讥刺虽苦口逆耳不得事实且优游寛容以不圣朝无讳之美若有道之士对问高者宜垂省览特迁一等以广直言之路书奏御有诏拜有道高第士沛国施延为侍中左雄为尚书令顺帝永建三年京师汉阳地皆震裂水泉涌出四年司冀复有大水雄推校灾异以为下人有逆上之徵又上疏言宜密为备以俟不虞寻而青冀扬州盗贼连?数年之间海内扰乱其後天下大赦贼虽颇解而官犹无备流叛之余数月复起雄与仆射郭?共上疏以为寇贼连年死亡大半一人犯法举宗羣亡宜及其尚微开令改悔若告党与者听除其罪能诛斩者明加其赏书奏竝不省

张衡顺帝初再为太史令时政事渐损权移於下衡因上疏陈事曰代为陛下宣哲克明继体承天中遭倾覆龙德泥蟠今乘云高跻盘桓天位诚所谓将隆大位必先倥?之也亲履艰难者知下情备经险易者达物伪故能一贯万机靡所疑惑百揆允当庶绩咸熙宜获福祉神祗受誉黎庶而阴阳未和灾眚累见神明幽远宜鉴在兹福仁祸淫景响而应因德隆休乘失致咎天道虽远吉凶可见近世蔡郑江樊周广王圣皆为效矣故恭俭畏忌必蒙祉祚奢淫谄慢鲜不夷戮前事不忘後事之师也夫情胜其性流遯忘反岂唯不肖中才皆然苟非大贤不能见得思义故积恶成衅罪不可解也向使能瞻前顾後援镜自戒则何?於凶患乎贵宠之臣衆所属仰其有愆尤上下知之褒美讥恶有心皆同故怨讟溢乎四海神明降其祸辟也顷年雨常不足思求所失则洪范所谓僭常阳若者也惧羣臣奢侈昏踰典式自下逼上用速咎徵又前年京师地震土裂裂者威分震者人扰也君以静唱臣以动和威自上出不趣於下礼之政也窃惧圣思厌倦制不专已恩不忍割与衆共威威不可分德不可共洪范曰臣有作威作福玉食害于而家凶于而国天监孔明虽疎不失灾异示人前後数矣而未见所革以复往悔自非圣人不能无过愿陛下思惟所以稽古率旧勿令刑德八柄不繇天子若恩从上下事依礼制礼制修则奢僭息事合宜则无凶咎然後神望允塞灾消不至矣初光武善?及显宗肃宗因祖述焉自中兴之後儒者争学图纬兼复附以訞言衡以图纬虚妄非圣人之法乃上疏曰臣闻圣人明审律历以定吉凶重之以卜筮杂之以九宫经天验道本尽於此或观星辰逆顺寒燠所繇或察龟策之占巫觋言其所因者非一术也立言於前有徵於後故智者贵焉谓之?书?书始出盖知之者寡自汉取秦用兵力战功成业遂可谓大事当此之时莫或称?若夏候胜眭孟之徒以道术立名其所着述无?一言刘向父子领校书閲定九流亦无?录成哀之後乃始闻之尚书尧使鮌理洪水九载绩用不成鮌则殛死禹乃嗣兴而春秋?云共工理水凡?皆云黄帝伐蚩尤而诗?独以为蚩尤败然後尧受命春秋元命包中有公输班与墨翟事见战国非春秋时也又言别有益州益州之置在於汉世其名三辅诸陵世数可知至於图中讫于成帝一卷之书互异数事圣人之言埶无若是殆必虚伪之徒以要世取资往者侍中贾逵擿?互异三十余事诸言?者皆不能说至於王莽篡位汉世大祸八十篇何为不戒则知图?成於哀平之际也且河雒六蓻篇録已定後人皮傅无所容篡【衡集上事云河雒五九六艺四九谓八十一篇也方言曰秦晋言非其事谓之皮傅谓不深得其情核肤浅近强相傅会也庄子曰窜句也续汉书亦作窜本作簒者义亦通也】永元中清河宋景遂以历纪推言水灾而伪称洞视玉版【遯甲开山图曰禹游於东海得玉版碧色长一尺二寸图如日月以自炤达幽明直言宋景历纪推之水灾非洞视玉版所见也】或者弃家业入山林後皆无效而复采前世成事以为证验至於永建复统则有能知此皆欺世罔俗以昧执位情伪较然莫之纠禁且律历卦候九宫风角数有徵效世莫肯学而竞称不占之书譬犹画工恶图犬马而好作鬼魅诚以实事难形而虚伪不穷也宜收藏图?一禁絶之则朱紫无所眩典籍无瑕玷矣

册府元龟卷五百二十五

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