简介
首页

稽古录[标点本]

司马温公稽古录卷之七
关灯
护眼
字体:
上一章    回目录 下一章

王武丁思复兴殷道亮阴,三年不言,群臣咸谏。王曰:予恭默思道,梦帝赉予良弼,梦。天与我良佐。

乃以形求于天下。傅说筑傅岩之野,惟肖。傅岩,在今狭州平陆界。傅说贤而隐,代胥靡刑人筑此道以供食。肖,似也。

王召与语,果圣人也。爰立作相,置诸左右,曰:启乃心,沃朕心。若药弗瞑眩,厥疾弗瘳;开汝心以沃我心,如服药,必瞑眩极,其病乃除。欲其出切言以自警。

若跣弗视地,厥足用伤。跣必视地,足乃无伤。言欲使为巳视听。

说曰:天立后王君公,承以大夫师长,不惟逸豫,惟以乱民。不使有位者逸豫民上,言立之,王使治民。

又曰:惟治乱在庶官。言所官得人则治,失人则乱。又曰:无耻过作非。耻过误而文之,遂成大非。

又曰:非知之艰,行之惟艰。王曰:若作酒醴,尔惟曲蘖;若作和𡙡,尔惟盐梅。酿酒者曲过太苦,蘖过太甘。调𡙡者盐过太咸,梅过太酸,必求和适为难。良相治国,惩劝宽猛,凡区处施设,若大酋之酿酒,膳夫之调𡙡,曲尽其宜乃为善。

尔交修予,罔予弃,予惟克迈。乃训交,非一之义。迈,行也。言我能行政教。

说曰:王,人惟学于古训,乃有获有所得。

道积于厥躬。王曰:股肱惟人,良臣惟圣,手足具,乃成人;有良人,乃成圣。

惟后非贤不乂,惟贤非后不食。言君须贤治,贤须君食。

高宗祭成汤,有飞雉升鼎耳而雊。古后切。鸣也。

祖巳曰:惟先格王,正厥事。言至道之王,遭变异正事,而异自消。

高宗从之,不敢荒宁,嘉靖殷邦,至于小大,无时或怨。善谋殷国,至于小大之故,人无是有怨者,言无非。

享国五十九年崩,号高宗。祖庚立○王。祖庚崩,弟甲立○王甲时,殷复衰。甲崩,子廪辛立○王。廪辛崩,弟庚丁立○王。庚丁崩,子武乙立○王。武乙复去亳,徙河北。王武乙崩,子太丁立。○王太丁崩,子乙立。○王乙崩,子受德立○受德一曰辛。是为纣王。纣王都朝歌,资辩捷疾,闻见甚敏,材力过人,智足以距谏,言足以饰非,矜人以能,以为皆出巳下,播弃黎老,昵比罪人,布弃不礼,敬。昵,近也。

为天下逋逃主,萃渊薮,平居弗祀上帝神祇宗庙,恃其强大,喜用兵,百战皆克伐。有苏得其女妲己,惟妲己之言是用,作奇技淫巧以悦之。淫湎肆虐,作炮烙之法,膏铜柱下加之炭,令有罪者行焉。辄堕炭中,以取妲己笑。刳庳胡切。剔天易切。孕妇,斮侧角切。朝涉之胫,冬月见朝涉水者,谓其胫耐寒,斩而视之。

醢九侯,脯鄂侯,囚西伯于诱里,诱,音酉。

久乃赦之。既而西伯戡黎,近王圻之诸侯。戡,胜也。

祖伊恐,奔告于王。王曰:呜呼!我生不有命在天。祖伊反曰:呜呼!乃罪多参在上,乃能责命于天。反报纣也。言汝罪恶众多,参列在上,天诛且至,乃恃命于天乎。

纣终不悛,比于强谏。纣怒曰:吾闻圣人之心有窍。剖比干心。箕子惧,乃佯狂为奴,纣又囚之。微子恐殷绝祀,遂奔周。纣专任嬖臣飞廉、恶来知政事。于是周武王伐纣,殷之士女皆篚其币帛迎周师。纣率其众如林会,战于牧野。纣卒皆不战,前徒倒戈攻于后以北。纣走登鹿台自焚死。周遂灭。殷自成汤受命,至是凡六百二十九年。

司马温公稽古录卷之七。

上一章    回目录 下一章
阅读记录 书签 书架 返回顶部