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岳飞

第六章 武穆郾城之捷
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高宗十年(绍兴十年),金人叛盟。先是,金宋议和,仍以河南还宋。此事盖秦桧主之(秦桧初从徽、钦至金,后忽与其妻王氏归国。自言杀金人监己者夺舟而来,大言曰:“如欲天下无事,须南自南,北自北。”高宗常曰:“桧朴忠过人,朕得之喜而不寐。”遂拜为相。先是,朝廷虽数遣使于金,恒且守且和,而专意与金解仇息兵,则自桧始。盖金人阴纵之归,使为汉奸者也),武穆争之,表中有云:“臣愿定谋于全胜,期收地于两河(即黄河南北也),唾手燕云(即燕云十六州),终欲复仇而保国,誓心天地,尚令稽首以称藩。”由此大为秦桧所忌。武穆虽处南北平和之日,而教练士卒,屯钱粮,未尝一日而忘复仇也。

金人又来伐宋,刘锜告急。高宗命武穆驰援,并赐札云:“设施之方,一以委卿。”武穆乃遣王贵、牛皋、董先、杨再兴、孟邦杰、李实等,颁布要隘,以经略西京、汝、郑、颍昌、陈、曹、光、蔡、诸郡(皆在今河南境)。又命梁兴渡河,纠合忠义社,取河东北州县,又遣兵东援刘锜,西援郭浩,自以其军长驱以窥中原,驻于颍昌(今河南许州)。颍昌地势坦平,汝颖二水,左右回环,洵一片好战场也。兵势甚锐,乌珠大惧。会龙虎大王议,以为诸帅易与,独岳家军不可当,欲诱致其师,并力一战。中外闻之大惧,武穆夷然,若不以为意者。盖其胸中早有成算,故能临大事而不惧也。

高宗赐武穆之手札

武穆方略既定,乃日出一军挑战,且詈之。乌珠怒,约期七月初八日(绍兴十年)会战,合龙虎大王、盖天大王、伪昭武大将军韩常之兵逼郾城。盖武穆分军驻颍昌,而自以轻骑屯郾城也。乃遣子云领背嵬(武穆所练之军名)马军,直贯虏阵,谓之曰:“必胜而后还,如不用命,吾先斩汝矣。”云,武穆长子也(武穆五子,云、雷、霖、震、霆。云死年二十三,而武穆此时年三十九,十六岁而已生子。一云:云是养子),年十二,即从军,军中呼为赢官人。每战手握两铁椎,重八十斤。郾城之战,出入虏阵,甲裳为赤,敌尸布野。杨再兴以单骑入其军,擒乌珠不获,手杀数百人而还。初,乌珠有劲军,皆重铠,贯以韦索,凡三人为联,号拐子马,又号铁浮图,每进一步,即以拒马木拥之,故可进不可退,皆女真人(女真,金部藩名也。)为之,号长胜军。宋军不能当,所至屡胜。是战也,以万五千骑来,诸将惧。武穆笑曰:“易耳。”乃令步军以麻札刀入阵,勿仰视,但斫马足。拐子马本相联合,一马偾,二马皆不能行,坐而待斃。宋军奋击,僵尸如山。乌珠大恸曰:“自海上起兵,皆以此胜,今已矣。”拐子马由是遂废。事后,武穆语人曰:“某之士卒真可用矣。郾城之战,人为血人,马为血马,无一人肯回顾者,复中原有日矣。”此诚有史以来吾族与他族之大战役也。

乌珠又益兵至郾。初十日,背嵬部将王纲以五十骑出觇虏。遇之,奋身先入,斩其大将。武穆时出视战地,望见黄尘蔽天,众欲少却。武穆曰:“不可,汝等封侯取赏之机正在此举,岂可后时。”自以四十骑驰出。都训练宁坚者,扣马谏曰:“相公为国重臣,安危所系,奈何轻敌。”武穆鞭坚手,而挥之曰:“非尔所知。”乃突入贼阵,左右驰射,士气增倍,无不一以当百,呼声震地,金人大败。

郾城方再捷,武穆谓岳云:“敌犯郾城,屡失利,必回锋以攻昌,汝宜速以背嵬援王贵军。”既而乌珠果以十万骑来,于是贵将游奕(亦武穆所练军名)。云将背嵬,战于城西,虏骑列阵十余里,金鼓震天,城堞为摇,其势极盛。云令诸军勿牵马执俘,视梆而发,以骑兵八百,挺前决战,步军张左右翼而进。自辰至午,战方酣,董先、胡清继之。虏大败,死者五千余人,擒获无数。乌珠狼狈遁去,自胡人入寇以来,曾未闻以孤军抗劲敌如此次之大胜者。武穆之名遂震于中外。

【批评】

行军使马,要以控纵便捷为主。三马联络,马力既有参差,势必此前彼却。而三人相联,或勇怯不齐,勇者皆为怯者所累,此理之易明者。拐子马之说,金史绝无记载,惟见于《宋史》中的岳飞、刘锜传中,言之凿凿,又若实有其事者。蒙今度之,或当时金人列队齐发所向披靡,宋人见其势不可当,遂从而附会之耳。马被重铠,亦徒束缚而不能逞其腾骧之力。西洋古时虽有行之者,以理论之,实非行军之利。秦桧久陷虏中,独得安然反国,论史者皆谓桧必与金虏有约,故阴纵之。其约维何,则不外宋人如以权利许金,永相和好,则金人不令徽、钦南还,高宗得长为皇帝。以蒙思之,此皆非事实。《宣和遗事》记徽、钦在北,备受惨遇,苟得生还,于愿已足,岂复有帝王之癖存于胸中,而招高宗之忌耶?且颍昌、郾城之战,皆当秦桧秉政之时,初不闻桧发班师之令。后人初因秦桧生还,后又陷害武穆,故作此说,以甚其罪。夫以桧之巧猾,何难设计逃归。武穆以忠直贾祸,即张俊亦欲杀之矣,特其事成于桧手耳。

颍昌、郾城之战,实为金宋间之大战事也。将士一气,百折不回,加以布置有方,始能得此效果。李心传《朝野杂记》云:“乾道二年,蒋子礼执政,遂以明州城下、和尚原、杀金平、大仪镇、顺昌、皁角林、胥浦桥、唐岛、采石、蔡州、茨胡、確山、琼州,为十三处战功,命参政眉山李壁季章撰《中兴十三处战功录》以记此事(其书久逸,今从永乐大典中辑存),独遗武穆颍昌、郾城、朱仙镇之战,何欤?”

人以血肉之躯,效命疆场,所以鼓其敢死之气者,不外二因,一则保卫国家,一则争回自由。若为封侯取赏之故,始不惜以生命博之,则亦可鄙甚矣。当时军人程度幼稚,非以此为鹄则不能得其欢心,是非武穆之不知大义也。

颍昌之战,杨再兴以三百骑遇虏于小高桥(在许州临颖县南,下临小溵河),骤与之战,杀二千人,及万户萨巴、千户百人,再兴亦阵亡。获死尸焚焉,于骨中得箭镞二升,真勇将也。岳云战功亦甚著,武穆悉以让他将,故不著闻。

高宗绍兴十年,金国人背叛盟约。起初,金国和宋人议和,仍然将河南还给宋国。这结盟之事由秦桧主持(秦桧最初跟随徽宗、钦宗被掳到金国,后来忽然跟妻子王氏逃回宋国,自己解释说将看守自己的金国人杀掉,抢了一条船逃回来。而且夸口说:“想让天下太平,一定要让南朝就是南朝,北朝就是北朝。”高宗常说:“秦桧质朴忠厚,远过他人,我得到他以后兴奋地睡不着。”因此任命他为宰相。在此之前,南宋朝廷虽然多次派使臣去金国,往往是边战守边议和。自从秦桧秉政,才专心跟金国一味求和。大约金国人暗地放他回国,是要他做汉奸卧底的)。岳飞上奏表示反对,奏折中说:“臣愿意谋划全面的战争胜利,预期将黄河南北的国土都收复,轻松的取回燕云十六州。最终复我国仇,保卫国土,让金国对天地发誓,对我国俯首称臣。”因此被秦桧极为忌惮。岳飞虽然处在南北暂时和平的时期,可是依然训练士兵,囤积粮草,没有一天忘记报仇雪恨。

金人又来伐宋,刘锜告急。高宗命令岳飞星夜赶去救援,并且赐他手札,教他一切可以自由做主。岳飞便派遣王贵、牛皋、董先、杨再兴、孟邦杰、李宝分布在各要隘,以经略西京、汝、郑、颍昌、陈、曹、光、蔡等郡县。又吩咐梁兴渡河,纠合忠义社,取河东北州县,又分遣兵士向东去援助刘铸,向西去援助郭浩,自己却领兵长驱以窥中原,驻扎在颍昌(现在河南许州)。因为此处地势平坦,汝水、颍水回环于左右,真是一处作战的好场地。岳飞的兵势很锐,乌珠很是惧怕。和龙虎大王会商,认为各将帅都容易对付,惟有岳家兵不可挡,想引诱岳家军到自己的营地,合并力量与岳飞一战。宋军中人听了都很惧怕,岳飞却很镇定好像不在意似的。因为他的胸中早有成算,所以能临大事而不惧。

岳飞方略既定,就每日派出一支兵来挑战,且加以谩骂。乌珠大怒,约定七月八日会战,合并龙虎大王、盖天大王、伪昭武大将军韩常的兵逼到郾城。因为岳飞分军驻颍昌,自己率领轻骑屯扎在郾城。岳飞见金兵来攻,便遣他的儿子岳云领“背嵬”(岳飞所练的军名)马军直贯金兵的阵线,命令他说:“必定要胜,方才可以回来。如果不遵守我的命令,我就先杀了你。”岳云是岳飞的长公子(岳飞五子,云、雷、霖、震、霆。云死年二十三,而岳飞此时年三十九,十六岁而已生子。一说:岳云是养子),十二岁就从军,军中呼他为“常胜将军”。每次战争时,他手拿两个铁锥,有八十斤重。郾城一战,他出入虏阵中,衣裳和铠甲都被血染成了鲜红的颜色。敌人的尸身布满了野外。杨再兴单骑到虏军中,想擒拿乌珠,没有成功,亲手杀数百人方才回来。当初乌珠有劲军,都是身负着重铠,用牛皮带联贯在一起,三人一联,号称“拐子马”,又名“铁浮图”,每次进一步,就用拒马木推着,所以只可前进,不可后退。兵士大都是金本部的女真人。宋军每遇这种军队,都不能抵挡,它所到的地方,每次必胜,故称为常胜军。这次的战争,有一万五千拐子马来攻,众将官都很惧怕,岳飞笑说:“这很容易对付。”就令步兵用麻札刀入阵,不许仰着头看,只顾斫马的脚。拐子马本来是相联合的,一匹马跌倒了,其余两匹马就不能行走,坐而待毙!宋军奋勇痛击,僵尸如山,乌珠大恸,说:“自从海上起兵,都是凭借这个取胜的,现在完了!”拐子马从此以后就废了。战事过后,岳飞告诉人说:“我的兵士,真可以用了!郾城一战,人成了血人,马成了血马,没有一个人肯回头看的。这样,恢复中原的日期必不远了。”此战确实是有史以来,我中华民族与外族之间的一次大战役。

乌珠又增兵到郾城。初十日,“背嵬”部将王纲,带了五十骑出来察看虏兵。和虏相遇,他奋身先进,斩了敌军的大将。岳飞当时出来视察战地,望见黄尘蔽天,兵众想稍稍退却,岳飞说:“不可。你们封侯取赏的机会,正在此一举,哪里可以错过?”他自己带了四十骑驰出,都训练(官名)宁坚牵着他的马劝谏说:“相公是国家的重臣,与国家的安危有很大的关系,怎么可以轻敌而看轻自己的性命呢?”岳飞用鞭打着宁坚的手说:“这不是你所能知道的。”便冲入贼阵,左右奔驰射击,士气因此倍增,都是以一当百,呼声震地,金人大败。

正当郾城第二次得胜的时候,岳飞对岳云说:“敌犯郾城,屡次失败,他必定回头去攻打颍昌,你应当赶快带了‘背嵬军’去援助王贵。”既而乌珠果然带了十万骑来,于是王贵率领“游弈军”(也是岳飞所练的军名),岳云率领“背嵬军”,在城西应战。虏骑列阵有十几里长,金鼓震天,城堞都被摇动,声势很大。岳云命令各军士不要牵马执俘,听见梆声就出发。他带了八百骑兵,挺身向前与敌决战,步军张开左右两翼而前进,从早晨到下午,战得正酣,董先、胡清继续助战。于是虏军大败,死了五千多人。宋军擒着的人,获得的军械,不知有多少!乌珠狼狈逃去。自从胡人入寇以来,从来没有像这次以孤军抵抗劲敌,而这样大胜的。于是岳飞的名字,震动中外。

【评论】

带兵骑马,要以操控自如为主。三匹马连在一起,马的脚力本就参差不一,势必会这个在前面,那个在后面,而三位骑马的士兵绑在一处,也会因为胆子不一样大,胆大的被胆小的拖累,这是很明显的道理。拐子马的说法在《金史》里面绝无记载,只在《宋史》的岳飞、刘锜的列传里见到,描述的很可信,又像真有这事一般。我现在推测,或者当时金国部队列队一齐进发,所向披靡,宋人觉得来势凶猛无法抵挡,便因而附会出各种传说。战马披着重重的铠甲,也只是个束缚,不能施展出驰骋的本领。西方古时候虽然偶尔这样做,按道理来说,这不是行军打仗的好主意。秦桧长期在金国做俘虏,偏只有自己和妻子安全返回祖国,历史学家都说秦桧肯定和金国人有约定,所以暗地放走他。至于约定的内容,不外乎宋国人如果给金国某些利益,永远和平相处,那么就不让徽宗、钦宗回国,高宗得以稳坐皇帝宝座。我认为,这些都不是历史事实,《宣和遗事》上记载徽宗、钦宗在北方饱受虐待,如果能活着回来,已经求之不得,哪里还有再做皇帝心思,好让高宗忌讳?而且颍昌、郾城的战役,都在秦桧当政的期间,不曾听说秦桧命令班师回朝。后人最初因为秦桧活着回国,后来又陷害岳飞,所以这样传说,加重他的罪孽。像秦桧这么狡猾,设计逃回又有何难。岳飞因为忠心耿直招来祸患,即便是张俊也想杀了他,只不过借了秦桧的手罢了。

颍昌、郾城的战役,实际上是金国和南宋之间的大战。将军和士兵同仇敌忾,拥有百折不挠的勇气,加以指挥布置得当,才会有这样惊心动魄的效果。李心传的《朝野杂记》说:“乾道二年,蒋子礼主持政务,因而将明州城下、和尚原、杀金平、大仪镇、顺昌、皁角林、胥浦桥、唐岛、采石、蔡州、茨胡、確山、琼州等战役作为十三个战功,让参政眉山人李璧(字季章)撰写《中兴十三处战功录》来记载这些事(这书早已亡佚,现今从永乐大典里面辑录部分),唯独遗漏岳飞在颍昌、郾城、朱仙镇领导的战役,为什么呢?”

人之所能满腔热血凭着血肉之躯,在沙场拼命,不外乎两个原因,一个便是保卫国家的职责,第二个就是要争取自由。如果为了封侯求赏,才不吝惜自己的生命去肉搏,那这等心思也真太让人鄙夷了。当时的军人素质很低下,岳飞不这样诱惑他们,他们也不会欢欣鼓舞,这倒不是说岳飞就不懂得民族大义。

颍昌一战,杨再兴率领三百骑兵在小高桥(在许州临颖县南,下临小溵河)遭遇来犯的金国军队,突然交战,杀了对方两千人和万户萨巴及千户百人,杨再兴自己也阵亡了。后来运回他的尸体焚化,在骨灰中找出两升箭头,真是一名骁将啊!岳云的战功也很卓著,岳飞全部让给别的将领了,所以不是很出名。

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