星辰部外编二

《法苑珠林》：星宿部如《大集经》云：尔时，娑伽罗龙王白殊致罗婆菩萨言：大士是星宿者，本谁所说。谁作大圣。小星谁作。日月何日之中。何星在先于虚空中。复谁安置三十日。月十二月。年云何。为时系属何处。姓何。字谁。何善。何恶。何食施。若为是昼是夜，日月星宿，复若为行等，汝于诸圣中第一最尊，愿悯我龙，具足解说，我等闻已脱苦奉行。尔时，殊致罗婆菩萨告诸龙言：过去世时，此贤劫初，有一天子名曰大三摩多端正少双，才智聪明，以正行化常乐，寂静不乐爱染，常乐洁身。王有夫人，多贪色欲，王既不幸无处遂心。曾于一时，见驴命群根相出见，欲心发动，脱衣就之。驴见即交，遂成胎。藏月满，生子，头耳口眼悉皆似驴，唯身类人，而复粗涩，駮毛被体，与畜无殊。夫人见之心惊怖畏，即便委弃，投于厕中。以福力故处空不坠。时有罗刹妇，名曰驴神，见儿不污，念言福子，遂于空中接取，洗持，将往雪山，乳哺畜养，犹如己子等，无有异及。至长成，教服仙药，与天童子日夜共游。复有大天，亦来爱护此儿，饮食甘果药草，身体转异，福德庄严，大光照耀。如是天众同共称美，号为祛卢虱吒〈汉言驴唇〉大仙，圣人以是因缘，彼雪山中并及馀处，悉皆化生种种好华好果，好药好香，种种清流，种种好鸟，在所行住，普皆丰盈。以此药果资益。因缘其馀形容粗相悉转，身体端正，唯唇似驴，是故名为驴唇仙人。是驴唇仙人学于圣法经，六万年翘于一脚，日夜不下，无有倦心。天见大仙受如是苦，时诸梵众及帝释天，并馀上方欲色界等，和合悉来礼拜供养，乃至龙众脩罗夜叉，一切云集，所有仙圣修梵行人皆来，到此驴唇圣人边睹。设供养已，合掌问言：大仙圣人欲求何等。唯愿为我诸天说之，若我能。即当相与，终不吝惜。尔时，驴唇闻是语，已内心庆幸，答诣天言：必能称我情所求者，今当略说。我念宿命。过去劫时，见虚空中有诸列宿，日月五星，昼夜运行，而守常度。为于天下而作照明。我欲了知分别，识解暗瞑。故不惮劬，劳此贤劫。初无如是事，汝等一切诸天龙神怜我，故来。愿说星辰日月法用。犹如过去，置立安施，造作便宜善恶好丑，如我所愿，具足说之。一切天言大德仙人，其事甚深，非我境界，若为怜悯。一切众生，如过去时，愿速自说。尔时，祛卢虱吒仙告一切天言：初置星宿昴为先首，众星轮转运行虚空。告诸天众说：昴为先首，其事是不。尔时，日天而作，是言此昴宿者，常行虚空历四天下，恒作善事，饶益我等，知彼宿属于火天。是时，众中有一圣人，名大威德，复作是言：彼昴宿者，我妹之子，其星有六形，如剃刀。一日一夜历四天下，行三十时，属于火天。姓鞞耶尼。属彼宿者，祭之用酪。复次置毕为第二宿，属于水天，姓颇罗堕毕。有五星，形如立叉，一日一夜行三十五时。属毕宿者，祭用鹿肉。复次置觜为第三宿，属于月天，即是月天子。姓毗黎伽耶尼。星数有三，形如鹿头。一日一夜行十五时。属觜宿者，祭用根及果。复次置参为第四宿，属于日天。姓婆利失絺。其性大恶，多于瞋忿，止有一星，如妇人黡。一日一夜行三十五时。属参宿者，祭用醍醐。复次置井为第五宿，属于日天。姓婆利失絺。其星有两，形如脚迹。一日一夜行十五时。属井宿者，以粳米华和蜜祭之。复次置鬼为第六宿，属岁星，天岁星之子。姓炮波那毗，其性温和，乐修善法。其有三星，犹如诸佛满相。一日一夜行三十时。属鬼宿者，亦以粳米华和蜜祭之。复次置柳为第七宿，属于蛇天，即姓蛇氏。止有一星，如妇人黡。一日一夜行十五时。属柳星者，祭用乳糜。〈右此七宿当于东门〉

复次置南方第一之宿，名曰七星，属于火天。姓宾伽耶尼。其有五星，形如河岸。一日一夜行三十时。属此星者，宜用粳米乌麻作粥祭之。复次置张为第二宿，属福德天。姓瞿昙弥。其星有二，形如人之脚迹。一日一夜行三十时。属张宿者，将毗罗婆果以用祭之。复次置翼为第三宿，属于林天。姓憍陈如。其有二星，形如脚迹。一日一夜行十五时。属翼星者，用青黑豆煮熟祭之。复次置轸为第四宿，属沙毗黎帝天。姓迦遮延，蝎仙人子。其星有五，形如人手。一日一夜行三十时。属轸星者，作莠稗饭而以祭之。复次置角为第五宿，属喜乐天。姓质多罗延尼，乾闼婆子。止有一星，如妇人黡。一日一夜行十五时。属于角者，以诸华饭而祭之。复次置亢为第六宿，属摩姤罗天。姓迦旃延尼。其有一星，如妇人黡。一日一夜行十五时。属亢星者，当取菉豆和酥蜜煮以用祭之。复次置氐为第七宿，属于火天。姓些者利多耶尼。一日一夜行三十五时。属氐宿者，取种种华作食祭之。〈右此七宿当于南门〉复次置西方第一之宿，其名曰房，属于慈天。姓阿蓝婆耶尼。房有四星，形如璎珞。一日一夜行三十时。属房宿者，以酒肉祭之。次复置心为第二宿，属帝释天。姓罗延那。心有三星，形如大麦。一日一夜行十五时。属心星者，以粳米粥而用祭之。次复置尾为第三宿，属猎师天。姓伽遮耶尼。尾有七星，形如蝎尾。一日一夜行三十时。属尾星者，以诸果根作食祭之。次复置箕为第四宿，属于水天。姓持义迦旃延尼。箕有四星，形如牛角。一日一夜行三十时。属箕宿者，取尼拘陀皮汁祭之。次复置斗为第五宿，属于火天。姓摸伽逻尼。斗有四星，如人拓地。一日一夜行四十五时。属斗宿者，以粳米华和蜜祭之。次复置牛为第六宿，属于梵天。姓梵岚摩。牛有三星，形如牛头。一日一夜行于六时。属牛宿者，以醍醐而用祭之。次复置女为第七宿，属毗纽天。姓帝利伽遮耶尼。女有四星。如大麦粒。一日一夜行三十时。属女宿者，以鸟肉祭之。〈右此七宿当于西门〉

次复置北方第一之宿，名为虚星，属帝释天，娑婆天子。姓憍陈如。虚有四星，其形如鸟。一日一夜行三十时。属虚星者，煮乌豆汁而用祭之。次复置危为第二宿，属多罗拿天。姓单那尼。一日一夜行十五时。属此危宿者，以粳米粥而用祭之。次复置室为第三宿，属蛇头天，蝎天之子。姓阇都迦尼拘。室有二星，形如脚迹。一日一夜行三十时。属室宿者，以肉血祭之。次复置壁为第四宿，属林天，婆娄那子。姓陀难阇。壁有二星，形如脚迹。一日一夜行四十五时。属壁星者，以肉祭之。次复置奎为第五宿，属富沙天。姓阿虱吒排尼。奎有一星，如妇人黡。一日一夜行三十时。属奎宿者，以酪祭之。次复置娄为第六宿，属乾闼婆天。姓阿舍婆。娄有三星，形如马头。一日一夜行三十时。属娄星者，以大麦饭并肉祭之。次复置胃为第七宿，属阎摩罗天。姓跋伽毗。胃有三星，形如鼎足。一日一夜行四十时。属胃宿者，以粳米乌麻及以野枣而用祭之。〈右此七宿当于北门〉

此二十八宿，有五宿行四十五时。所谓毕、参、氏、斗、壁等。二十八宿言义广多，特难深趣。故不具宣，我今略说是宿时，同闻诸天皆悉欢喜。尔时，祛卢虱吒仙人于大众前合掌说言：如是安置，日月年时，大小星宿何者。名为有六时耶。答曰：正月名暄暖时，三月名种作时，五月、六月名求降雨时，七月、八月名物欲熟时。九月、十月名寒冻之时。十一月、十二月合此十二月大雪之时。是十月分为六时，又大星宿其数有八，所谓岁星、荧惑星、镇星、太白星、辰星、日星、月星、荷逻侯星。又小星宿有二十八。所谓从前昴至胃诸星是也。我作如是次第安置，汝等皆得见闻于意云何。尔时，一切天人仙人阿修罗龙及那罗等，皆悉合掌咸作是言。如今天仙于天人间最为尊重，乃至诸龙及阿修罗，无能胜者。智慧慈悲最为第一，于无量劫不忘怜悯一切众生。故获福报，一切天人之间，无有如是智慧之者。如是法用更无，众生能作是法，皆悉随喜安乐我等。善哉大德。安隐众生。是时，祛卢虱吒仙人复作是言，此十二月一年始终，如此方便大小星等。刹那时，法皆已说竟，又复安置四天王，于须弥四方面，所各置一王，是诸方所各饶众生。是时，一切大众皆称善哉。欢喜无量。是时，天龙夜义阿修罗等日夜供养，复于后过无量世，更有仙人名伽力，出现于世。后更别说置于星宿小大月法时节要略，今且列二十八宿所属不同，各有灵卫。故《大集经》云：尔时，佛告娑婆世界，主大梵天王释提桓，因四天王言：过去天仙云何布置诸宿，曜辰摄护国土，养育众生，大梵天王等。而白佛言：过去天仙分布安置诸宿，曜辰摄护国土，养育众生，于四方中各有所主。东方七宿：一者，角宿，主于众鸟。二者，亢宿。主于出家求圣道者。三者，氐宿，主水主众生。四者，房宿，主行车求利。五者，心宿，主于女人。六者，尾宿，主洲渚众。七者，箕宿，主于陶师。南方七宿：一者，井宿，主于金师。二者，鬼宿，主于一切国王大臣。三者，柳宿，主雪山龙。四者，星宿，主巨富者。五者，张宿，主盗贼。六者，翼宿，主商人。七者，轸宿，主须罗吒国。西方七宿：一者，奎宿，主行船人。二者，娄宿，主于商人。三者，胃宿，主于婆楼迦国。四者，昴宿，主于水牛。五者，毕宿，主一切众生。六者，觜宿，主鞞提诃国。七者，参宿，主于刹利。北方七宿。一者，斗宿，主浇部沙国。二者，牛宿，主于刹利及安多钵竭那国。三者，女宿，主鸯伽摩伽陀国。四者，虚宿，主那遮罗国。五者，危宿，主著华冠。六者，室宿，主乾陀罗国输卢那国。及诸龙蛇腹行之类。七者，壁宿，主乾闼婆善乐者。大德婆伽婆过去天仙是如，布置四方诸宿，摄护国土，养育众生。尔时，佛告梵王等言：汝等谛听，我于世间天人仙中。一切知见，最为殊胜，亦使诸曜星辰摄护国土。养育众生。汝等宣告令，彼得知如我所分国土众生，各各随分，摄护养育。分国多少，各属二十八宿。问曰：此之诸星形量大小云何。答曰：依增一阿舍经云：大星一由旬，小星二百步。《楼炭经》云：大星围七百里，中星四百八十里，小星二十里。星是，诸天宫宅瑜伽论云：诸星宿中，其星大者，十八拘卢舍，其中者十拘卢舍，最小者四拘卢舍。述曰：若依内经，此诸星宿并是诸天宫宅，内有天住，依报所感，福力光现。若依俗书，即云：是石，故宋时星落，殒星如石。或云：非星，是天河石落。故《俗书》云：天河共地河相运。故河内时有石落。如《须弥象图山经》云：天空有河，名耶摩罗，于虚空中行，亦有大石小砂，时有漏失。即执为星。此非正经，是俗所造，妄述流行。非是佛说。唐贞观十八年十月，内汾州并州文水县两界，天大雷震，空中云内落一石下，大如碓，脊高腹平。其文水县丞张孝静，共汾州官同奏。当时西域摩伽陀菩提，寺长年师来到西京，内外博知敕问，答云：是龙食。二龙相诤。故落下如石。准此而言，何必天落即云是星。夫遥天之物，非凡度量，令人难知，莫若天也。俗云：天为精气，日为阳精，星为万物之精。儒教所安也。星有坠落，乃为石矣。精若是石，不可有光性。又质重，何所系。属一星之径，大者百里，一宿首尾相去数万。百里之物，数万相连，阔狭纵斜，常不盈缩。又星与日月光色同耳，但以大小差别不同，然而日月又当石耶。石既牢密，乌兔焉容，石在气中，岂能独运。日月辰宿，若皆是气，气体轻浮，当与天合往来环转，不得背违，其间迟疾，理宁一等，何故日月五星二十八宿，各有度数，移动不均。宁当气堕，忽变为石。地既滓浊，法应沉厚，凿土得泉，乃浮水上。积水之下复有何物。江河百谷，从何处生，东流到海，何为不溢。归塘尾闾，渠何所到。沃焦之石，何气所然。潮汐去还，谁所节度。天汉悬指，那不散落。水性就下，何故上腾。天地初开，便有星宿。九州未画，列国未分。剪疆区野，若为躔次，封建以来，谁所制割。国有增减，星无进退，灾祥祸福，就中不差，悬象之大，列星之夥，何为分野，止系中国。昴为旄头，匈奴之次，西胡东夷，彫题交趾，独弃之乎。以此而求，迄无了者。岂得以人事寻常抑，必宇宙之外乎。凡人所信，惟耳与目。自此之外，咸致疑焉。儒家说天自有数义，或浑或盖，乍穹乍安，计极所周，苑维所属。若有亲见，不容不同。若所测量，宁足依据。何故信凡人之臆说，疑大圣之妙旨。而欲必无恒沙世界微尘数劫乎。而邹衍亦有九州之谈，山中人不信有鱼大如木。海上人不信有木大如鱼。汉武帝不信弦胶。魏人不信火布。胡人见锦，不信有虫食树吐丝所成。吴人身在江南，不信有千人毡帐。及来，河北不信有二万石船。皆实验也。如世有祝师及诸幻术，犹能履火蹈刃，种瓜移井。倏忽之间，千变万化。人力所为，尚能如此。何况神通感应不可思量，宝幢百由旬，座化成净土，踊生妙塔乎。又王元策《西国行传》云：王使显庆四年，至婆栗阇，国王为汉人，设五女戏。其五女传弄三刀，加至十刀。又作绳技，腾虚绳上，著履而掷。手弄三仗，刀楯枪等，种种关伎，杂诸幻术，截舌抽肠等，不可具述。

《酉阳杂俎》：北十魁第一星神，名执阴，第二星曰叶诣，第三星曰视金，第四星曰拒理，第五星曰防仵，第六星曰开宝，第七星曰招摇。

轸宿生人七步无蛇，角宿生人好嘲戏，女宿生人亢、参、危三宿，日作事不成，虚、角胜。

《云笈七签》《三洞经·教部》《老子·中经》：无极太上元君者，道君也。一身九头，或化为九人，皆衣五色珠衣，冠九德之冠。上上，太乙之子也。非其子也，元气自然耳。正在兆头上，紫云之中，华盖之下，住兆见之。言曰：皇天上帝，太上道君。曾孙小兆王甲好道，愿得长生。养我育我保我护我，毒虫猛兽见我皆蛰伏，令某所为之成，所求之得。太清乡虚无里姓朱愚名光字帝卿，乃在太微勾陈之内，一星是也。号曰天皇大帝，耀魄宝兆，常念之勿忘也。

南极者，一也，仙人之首出也。上上，太乙也，天之侯王太尉公也。主诸灾变，国祚吉凶之期。上为荧惑星，下治霍山。

璇玑者，北斗君也，天之侯王也。主制万二千神，持人命籍。

胃为太仓三皇，五帝之厨府也。房心为天子之宫，诸神皆就太仓中饮食。故胃为太仓。日月三道之所行也。又为大海中有神龟，神龟上有七星，北斗正在中央，其龟黄色，状如黄金盘，左右日月照之。

头发神七人，七星精也。神字禄之，眉开神，南极老人，元光天灵君也。太上飞行九神，玉经第一天枢星，则阳明星之魂神也。天枢星威而不曜，光而不照。潜洞太虚，围九百二十里。对阳明星之西北门。其星则号元斗宫魁精元上真皇夫人，姓明通讳罂元，真名上精。头建飞云华颓之髻，馀发散至腰，衣紫黄青三色之襡，带九铃之绶。口恒吐青气之光，以注于阳明星上，以明星之焕也。

第二天璇星，则阴精星之魂神也。天璇星景而远映，照而不焕。潜洞太虚，围五百五十里，对阴精之西门。其星则号元斗宫虚精上元皇夫人，姓元镜讳郁勃光，真名金归。头建飞云华颓之髻，馀发散至腰。衣飞锦罗裙凤文锦，帔带灵飞紫绶，口恒吐黑气之光，以注于阴精星上，以明星之晖曜也。

第三天玑星，则真人星之魄精也。天玑星猛而不显，晖而不曜。潜洞太虚，围七百七十里。对真人星之东南门也。其星则号上精宫灵苑元皇夫人，姓常明讳化云，真名流爓。头建晨婴宝冠，衣飞云明光锦襡，带六山飞晨之绶，口恒吐黄气之精，以注真人星上，以明星之曜也。

第四天权星，则元冥星之魄精也。天权星微而隐，隐而同映。潜焕太虚，围八百里。对元冥星之东门也。其星则号纲极宫上虚神妃华皇夫人，姓开生讳运明，真名婴关。头建七称之冠，衣罗凤文之襡，带金真王光。口恒吐赤气之精，以注元冥星上，以明星之焕曜也。

第五玉衡星，则丹元星之魂灵也。玉衡星大而嘿，踊而不焕。潜洞太虚，围七百二十里，对丹元星东北门也。其星则号纪明宫北上金盖中皇夫人，姓元方讳神武，真名勃。头建紫晨飞华之冠，衣九色之襡，带神虎玉文。口恒吐白气之光，以注丹元星上，以明星之晖也。

第六闿阳星，则北极星之魄灵也。闿阳星朗而潜照，晖而不焕。洞微太虚，围七百七十里，对北极之下开北洞之门也。其星则号紫极宫安上晨华元皇夫人，姓王元讳根华，真名冥会。头建玉晨进贤之冠，衣飞青羽襡，带流金火铃。口恒吐绿气之精，以注北极星上，以明星之曜晖也。

第七摇光星，则天关星之魂太明也。摇光星则光转空洞，回旋天关。潜焕太虚，围九百里，上，对天关星之南门，下对北极星也。其星则号运天宫玉华灵皇夫人，姓度元讳终会，真名启光。头建飞华颓云之髻，馀发散至腰。衣七色夜光云锦之裙，九色锦帔，带九天威灵玉策。口恒吐赤气之精，注天关星上，以明星之大光也。

第八洞明星，则辅星之魂精阳明也。洞明星则光回诸天总轮上宿，流畅太虚，围九百九十里。上对辅星西南门也。在天关之上梁，北极之阳芒也。其星则号空真宫太明常皇夫人，姓幽升讳无韵，真名空变。头建飞云华颓之髻，馀发散至腰。衣飞罗文襡，带九光之绶。口恒吐青气之精，注于辅星之上，以常阳大光也。

第九隐元星，则弼星之魂明空灵也。隐元星则隐息华盖之下，潜光曜于空洞之中。围九百九十里，上对弼星之东南门也。其星则号元宝宫空元变灵上皇夫人，姓冥通讳万先，真名常阳。头建飞云七称玉冠，衣青文锦襡，带九光夜烛。口恒吐黑气之精，注于弼星之上，以明焕隐洞之光也。

阳明星，天之太尉司政。主非上总九天上真，中监五岳飞仙，下领后学真人。天地神灵，功过轻重，莫不隶焉。星围九百二十里，皆琉璃水晶，中有玉树，青实金翅之鸟栖宿其上，自生青精玉芝。食之一口，寿九万年。星有九门，门有四，光芒皆爓照。九亿万里中，上有青城玉楼据斗真人，号曰太上宫青城玉楼，九晨君姓上云，讳法婴容，字董洞，阳摇天槌，头建九晨玉冠，衣青羽飞裳，手执斗中元图，坐玉楼之中。有元名玉箓，当得知九晨君，内讳知者，玉晨下映明星元降，修其道，飞行太空，升入九门之内也。

阴精星，天之上宰，主禄位。上总天宿，下领万灵及学仙之人。诸学道及兆民，宿命，禄位，莫不隶焉。星围五百五十里，亦皆琉璃水精，中有玉树，黑实金翅鸟所栖。自生元芝玉饴。食之一口，得寿五万年。星有五门，门有四，光芒爓照九亿万里中。上有五色玉楼攀魁真人，号曰中元宫五色玉楼，北上晨君，姓育婴，讳元上瓫，字昌阳，文激明光。头建元精玉冠，衣元羽飞裳，手执五色羽节，坐玉楼之中。若有元名朱台，当得知上晨君，内讳知者，则北上下映阴精元降。修行其道，则飞行太虚，升入五门之内也。

真人星，天之司空，主神仙。上总九天高真，中监五岳灵仙，下领学道之人。真仙之流，莫不隶焉。星围七百七十里，亦皆琉璃木精。中有玉树，黄实金翅鸟所栖。自生黄精玉芝，食之一口，得寿三千万岁。星有十二门，门有四，光芒爓照九亿万里中。上有黄台玉楼真人，号曰真元宫中黄台玉楼主，仙华晨君，姓归㻂，讳妙阴光，字通度，元度凝脂。头建飞晨宝冠，衣青羽飞裳，手执斗中青箓，坐玉楼之中。若有元名大诸当得知华晨君。内讳知者，则华晨下映真人元降。修行其道，则飞行太空，升入十二门之内也。

元冥星，天之游击，主伐逆。上总九天鬼神，中领北帝三官，下监万兆。伐逆不臣，诸以凶悖，莫不隶焉。星围八百里，亦皆琉璃水精。中有玉树，赤实金翅鸟所栖。自生丹芝流瑛。食之一口，得寿八千万年。星有三门，门有四，光芒爓照九亿万里中。上有朱台玉楼出斗真人，号曰纽幽宫中朱台玉楼，元上飞盖晨君，姓冥枢，讳定宣觉，字法明，度瑶天柱。头建三华宝晨冠，衣丹锦飞裳，手执命灵之节，坐玉楼之中。若有元名玉格，当得飞盖晨君。内讳知者，则飞盖下映元冥元降。修行其道，则飞行太空上，升入三门之内也。

丹元星，天之斗君，主命录籍。上总九天谱箓，中统鬼神部目，下领学真兆民命籍。诸天诸地，莫不总统。星围七百二十里，亦皆琉璃水精。中有赤树，白实金翅鸟所栖。自生金精冶鍊之膏，食之一口，得寿七万年。星有七门，门有四，光芒爓照九亿万里中。上有素台金楼蹑纪真人，号曰纲神宫中素台金楼蹑纪真人金魁七晨君，姓上开，讳冥通光，字朱焕。元变五道。头建七宝飞天冠，衣白锦飞裙，手执青元箓籍，坐金楼之中。若有元名昆台，当得知七晨君。内讳知者，则七晨下映丹元元降。修行其道，则飞行太空上，升入七门之内也。

北极星，天之太常，主升进。上总九天上真，中统五岳飞仙，下领学者之身。凡功勤得道，转输阶级，悉总之焉。星围七百七十里，亦皆琉璃水精，中有黑树，白子金翅鸟所栖。自生元芝水瑛，食之一口，寿五万年。星有八门，门有四，光芒爓照九亿万里中。上有元台玉楼步纲真人，号曰纪明宫中元台玉楼北晨飞华君，姓明灵，讳长明化，字渊洞，源昌上元。头建飞精华冠，衣紫锦飞裳，手执九斗玉策，坐玉楼之中。若有元名金台，当得知飞华君。内讳知者，则飞华下映北极元降。修行其道，则飞行太空，上升八门之内也。

天关星，天之上帝，主天地机运，如四时长养，天地否泰，劫会莫不隶焉。星围九百里，亦皆琉璃水精，中有三华之树。五色之实金翅鸟所栖。生自然九味芝膏，服之一口，身生九色之光，得寿九万年。星有一门，门有九，光芒总运九天之气，爓照九亿万里中。上有九层玉楼乘龙真人，号曰关会宫九层玉楼总灵九元北盖晨君。姓元枢，讳转光，字会元，终明天徒。头建九元宝冠，衣九色锦裳，手执晖神之章，坐玉楼之中。若有元名九天帝图玉箓，当得知北盖晨君。内讳知者，则北盖君下映天关元降。修行其道，飞行太虚，升入一门之内也。

辅星，天尊玉帝之星也。曰常常者，常阳主飞仙，上总九天，下领九地。五岳四渎神仙之官，悉由之焉。星围九百九十里，亦皆琉璃水精，中有青华之树。自有九音之字，上有青鸟三足鸟。生自然琉璃芝瑛，食之一口，得与玉帝同真。星有八门，交通八气，门有四，光芒爓照九天之上。中有紫气玉楼游行三命真人，号曰帝席宫中紫气玉楼帝尊九晨君。姓精常，讳常无瓮，字元解，子空正上开延。头建飞精玉冠，衣九色衣，手执火铃，坐玉楼之中。若有元名上清，得知帝尊。内讳知者，则帝尊下映辅星元降。修行其道，飞行太空，升入八门之内也。

弼星，太帝真星也。曰空空，者恒空隐也。主变化无方。星围九百九十里，亦琉璃水精，中有三华之树。自生九天玉章，上有金口之凤，口衔火铃。中生自然七曜之晖，得食晖一口，与太帝同真。星有九门，交关九天。门有四，光芒爓照八极之外，无央之中也。中有玉台，紫馆徘徊三阳真人，号曰上尊宫中玉楼紫馆帝真元晨君。姓幽空，讳空无先，字隐元，觉冥阳晖幽寥元。头建飞天玉冠，衣九天龙衣，手执帝章，坐紫馆之中。若有元名九天，得知帝真。内讳知者，则能隐形藏身。修行其道，则飞升九门之内也。

《元门宝海经》曰：阳精为日，阴精为月。分日月之精为星辰纲者，连星也。纪者，缀星也。星形正圆如丸。不应似贯珠穿，度又不容作铃。鼻相缀理，宜如破箭竿。还相合以成体。天地初成无子。举翅飞上乃在华盖之下，左有北辰，右有北斗。星辰稍备，东西南北稍正。星辰共以真道要养万二千物。下及六畜、粪土、草木，皆被服其秘道要德，而生长焉。

北辰星者，众神之本也。凡星各有主掌，皆系于北辰。北辰者，北极不动之星也。其神正坐元丹宫，名太一君也。极之为言者，界也。是五方界俱集于中央，是最尊居中也。中极一名为天中上极星也，是最居天之中东方。少阳名为东极星，西方少阴名为西极星。南方太阳名为南极星，中央名为中和上极上星。故最高最尊，为众星之主也。北极星，天之太常。其神主升进。上总九天，中统五岳，下领学者。北极星围七百七十里，中有元台玉楼真人，号飞华君，姓羽灵，讳昌元。著飞精华冠，衣紫锦裳，执玉策。太极君名北辰，主帝制，御万神。北极神人坐禄气之光。北斗星者，太极之紫。盖元真之灵床，九皇之神席，天尊之偃房。第一太星精，名元枢神。曰阳明，第二元星名曰北台神曰阴精。第三真星名曰九极上真神，又曰真人。第四纽星名曰璇相神曰元冥。第五纲星名曰太平神曰丹元。第六纪星名曰命机神，曰北极。第七关星名曰元阳神，曰天关。第八帝星名曰高上皇神，曰八景虚元君。第九尊星号太微玉帝君神曰太素七晨元君斗。斗有魂魄之星，回旋在斗外，裹缠于斗，斗在内也。阳明阴精二星之间，星斗魂魄，魁首也。名曰天枢魂神，斗次第二星名曰天璇魂神，斗次行第三星名曰天机魄精。斗次行第四星名曰天权魄精。斗次行第五星名曰玉衡魄灵。斗次行第六星名曰闿阳魄灵。斗次行第七星名曰摇光大明。七星去地四十万里，围七百二十里。皆金精琉璃为其郭，七曜紫晖开其光，号为帝车运于中央，临制四方，分调阴阳，四时五行皆禀之焉。

北斗君，字君时，一字充北斗神君，本江夏人，姓伯名大万，挟万二千石。左右神人姓雷名机，字太阴。主天下诸仙人。又，招摇与玉衡为轮，北斗之星，精曜九道，光映十天。

北斗九星，七见二隐，其第八第九是帝皇太尊精神也。内辅一星，在北斗第三星，不可得见，见之长生，成神圣也。外辅一星，在北斗第六星下，相去一寸许，若惊恐厌魅，起视之吉。

南斗神君，字流时，南斗，字君元。南斗君是河东人，姓赵名赦，先字君。迁南斗君坐，左右神人姓戴名道，字叔生，大道君子也。

东斗主击君，西斗主伐君，中斗伏逆君。紫微宫内神姓柳，字君明。紫微君，字露光。夫人姓王，讳叔华。太微星君字卿元，太微内有三皇。一曰皇君，二曰天皇，三曰皇老，此即三元之气，混沌之真。在太微总领符命也。文昌星神君，字先常，天子司命之符也。土官星所主，能致山内果实。旦为猿，昼为猴，暮为死石。璇玑星君字处行，钩陈水星主之，常陈天之虎贲也。五车，天之五岳。能致甘露麒麟。三台星，天之陛官旦为龙，昼为蛇，暮为鱼。三神者，三台之灵也。上台神君，字显真，上台名虚精，主金玉。中台神君，字章明。中台名六淳，主禄位。中台两星，小阔晋，张华为司空，死其星开。下台神君，字际生。下台名曲生，主土田。轩辕星，天之后妃，土官也。其神旦为羊，昼为蟹，暮为鳖。洞明星，姓幽升，讳幽韵。真人星，姓归珩，讳妙光，字度元。天之司空，主五岳灵仙。

织女水官星，能致神芝，食之寿与天地无极。传舍水官星，主天符。南戒星同北戒水官星，旦为马，昼为鹿，暮为獐。天市星，天之仓曹；神能致明月珠，旦为木，昼为兔，暮为貉。平门土官星，能致神女倡乐，旦为生木，昼为豕，暮为蛦蝓。元冥星，姓冥枢，讳定宣觉，字法开度。真名执天之游击也。主伐逆，上总九天鬼神，中领北帝三官，下监万兆。谷土星能致飞鸟，来朱雀。旦为鸡，昼为乌，暮为鸢。积水星能致四方，万物恣其所欲，坐在立亡。狼星能致天帝君，百二十神。

二十八宿，甲从官阳神也，角星神主之。阳神九人。姓宾名远生，衣绿元单衣。角星宿主之。乙从官阴神也，亢星神主之。阴神四人。姓扶名司马，马头赤身，衣赤缇单衣，带剑。亢星神主之。丙从官阳神也，氐星神主之。阳神十三人，姓王名师子，衣青纱单衣。氐星神主之。丁从官阴神也，房星神主之。阴神八人。姓洪名寄生，衣绛绯单衣。房星神主之。戊从官阳神也，心星神主之。心星，火也。为工，故在东方阳神五人。姓女名涂祖，牛头人身，衣黄单衣，带剑。心星神主之。己从官阴神也，尾星神主之。阴神十一人。姓涂名徐泽，兔头人身，衣青单衣。尾星神主之。庚从官阳神也，箕星神主之。桑木者，箕星之精也。阳神十一人，姓〈阙〉名仲。衣飘飖玉纱单衣。箕星神主之。辛从官阴神也，南斗星神主之。阴神四人。姓阳名多，衣青单衣，持矛。南斗星神主之。壬从官阳神也，牛星神主之。阳神十二人。姓柳，名将生。衣绛元单衣，牛星神主之。癸从官阴神也，女星神主之。阴神姓刁，名徐，字郁子。犬头人身，女星神主之。寅从官孟神也，虚星神主之。槐者，虚星之精也。孟神四人，姓木，名徐他。鼠头人身，衣银黑单衣，带剑。虚星神主之。卯从官仲神也，危星神主之。仲神十一人。姓刘，名归生，衣琼纹单衣，带剑。危星神主之。辰从官季神也，营室星神主之。营室之内，五色杂神，营室天子受命之。司水官星神主之。季神八人。姓吕名升，衣黄锦单衣，营室星神主之。巳从官孟神也，东壁星神主之。孟神七人，姓石，名苏和。豕头人身，衣黑单衣，带剑。东壁星神主之。午从官仲神也，奎星神主之。仲神六人。姓黑名石胜，衣丹纱单衣，带剑。奎星神主之。未从官季神也，娄星神主之。季神十三人。姓竺，名远来，衣流荧单衣，娄星神主之。申从官孟神也，胃星神主之。孟神八人。姓冯，名谢君。衣流黄单衣，带剑。胃星神主之。酉从官仲神也，昴星神主之。仲神四人，姓张，名弩小，衣绿青单衣。昴星神主之。戌从官季神也，毕星神主之。季神，姓桑，名公孙，带剑，衣白毛单衣。毕星神主之。亥从官孟神也，觜星神主之。孟神十一人，姓王，名平，衣青龙单衣。觜星神主之。子从官仲神也，参星神主之。仲神八人，姓铜，名徐舒，衣黄单衣，带剑。参星神主之。丑从官季神也，井星神主之。季神九人，名搏阳，衣黄水单衣，带剑。能致凤凰元武。东井星神主之。震，乾之长男也。鬼星神主之。长男神五人，姓作，名涂于。蛇头黑身，带剑，衣赤野单衣。鬼星神主之。坎，乾之中子也。柳星神主之。中男神四人，姓角，名石襄。羊头人身，衣黄韦单衣。柳星神主之。艮，乾之少子也。七星神主之。少子神五人。名胜子，衣飞霞单衣。七星神主之。巽，坤之长女也。张星神主之。长女神五人。姓李，名神子。衣赤血单衣。张星神主之。离，坤之中女也。翼星神主之。中女神十人，姓张，名奴子，衣赭黑单衣，带剑。翼星神主之。兑，坤之少女也，轸星神主之。少女，五人姓〈阙〉名苏子。衣流黄单衣，轸星神主之。

北斗九星职位总主，黄老经曰：北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也。第二天璇星，则阴精星之魂神也。第三天机星，则真人星之魄精也。第四天权星，则元冥星之魄精也。第五玉衡星，则丹元星之魄灵也。第六闿阳星，则北极星之魄灵也。第七摇光星，则天关星之魂大明也。第八洞明星，则辅星之魂精阳明也。第九隐元星，则弼星之魂明空灵也。

阳明星，天之太尉，司政，主非。上总九天上真，中监五岳飞仙，下领后学真之人。天地神灵，功过轻重，莫不隶焉。

阴精星，天之上宰，主禄位，上总天宿，下领万灵及学仙之人，诸以学道，及兆民宿命，禄位，莫不隶焉。真人星，天之司空。主神仙。上总九天高真，中监五岳灵仙，下领学道之人，真仙之官，莫不隶焉。

元冥星，天之游击。主伐逆。上总九天鬼神，中领北帝三官，下监万兆，伐逆不臣。诸以凶勃，莫不隶焉。丹元星，天之斗君。主命录籍。上总九天谱录，中统鬼神簿目，下领学真。兆民命籍，诸天诸地，莫不总统。北极星，天之太常。主升进。上总九天上真，中统五岳飞仙，下领学者之身。凡以功勤，得转轮阶级，悉总之焉。

天关星，天之上帝。主天地机运。如四时长短，天地否泰劫会，莫不隶焉。

辅星，天尊玉帝之星也。曰常者，常阳主飞仙。上总九天，下领九地，五岳四渎，神仙之官，悉由之焉。

弼星，太常真星也。曰空者，常空隐也，主变化无方。《河图宝录》云：第一阳明星，天之太尉司正。主非。上总九天之真，中监五岳飞仙，下领后学真人，天地神灵，功过轻重，围九百二十里，有青城玉楼据斗真人。号九晨君。姓上灵，讳摇天搥，冠九晨玉冠，衣青羽飞裳，执斗元图，坐玉楼中。知内讳者，玉晨下映，飞行太空。第二阴精星，天之上宰主禄位。上总天宿，下领万灵，及学仙之人。围五百五十五里，有五色玉楼攀魁真人。号北上晨君。姓育婴，讳激明光，冠元精玉冠，衣元羽飞裳，执五色羽节。

第三真人星，天之司空。主神仙。上总九天高真，中监五岳灵仙，下领学道之人。围七百七十里。有黄台玉楼真人，号主仙华神君。姓归㻂，讳度众踖。冠飞晨宝冠，衣青羽飞裳，执斗中青箓。

第四元冥星，天之游击。主伐逆。上总九天鬼神，中领北帝三官，下监万兆。围八百里，有朱台玉楼出斗真人，号元上飞盖晨君。姓冥枢，讳摇天柱。冠三华宝晨冠，衣丹锦飞裳，执九灵之节。

第五丹元星，天之北斗君。主命箓籍。上总九天诸箓，中统鬼神簿目，下领学真兆民命籍。诸天诸地，莫不总统。围七百二十里，有素台金楼蹑纪真人，号金魁七晨君，姓上开，讳变五道。冠七宝飞天冠，衣白锦飞裳，执青元籍。

第六北极星，天之太常。主升进。上总九天上真，中统五岳飞仙，下领学者阶级。围七百七十里，有元台玉楼步刚真人。号北晨飞华君，姓明灵，讳昌上元。冠飞精华冠，衣紫锦飞裳，执九斗玉策。

第七天关星，天之上帝。主天地机运，四时长短，否泰劫会。围九百里，有九层玉楼乘龙真人。号总灵九元北盖晨君，姓元枢讳明天徒。冠九元宝冠，衣九色锦裳，执晖神之印。

第八辅星，天尊玉帝之星。曰常阳也。主飞仙。上总九天，下领九地，五岳四渎，神仙之官，围九百九十里，有紫气玉楼游行三界真人，号帝尊九晨君。姓精常，讳空上开正延。冠飞精玉冠，衣九色凤衣，执火铃。第九弼星，太帝真人星。曰空隐也。主变化无方。围九百九十里，有玉楼紫馆徘徊三阳真人。号帝真元星君，姓幽空，讳冥阳晖幽寥。冠飞天玉冠，衣九天龙衣，执帝章。

次司命法老君日，左司命一人也。姓韩名思，字元信。长乐人也，司录司伐等属焉。左司命有三十六大员官。

右司命姓张名获邑，字子良。广阳人也。司录司非等属焉。右司命亦有三十六大员官。

上台星各虚精，求之，感帝王之梦，及金玉，念名求之必应。中台星名六淳，求官禄盛兴，念名求之必得吉遂。下台星名曲生，求妻妾奴婢，念名求之必遂。二十八治二十八宿要诀。第一角宿，上治无极虚无元形，下治阳平山。

第二亢宿，上治无极虚无自然，下治鹿堂山。

第三氐宿，上治无极元元无为，下治鹄鸣山。

第四房宿，上治虚白，下治漓沅山。

第五心宿，上治洞白，下治葛瑰山。第六尾宿，上治三一，下治庚除山。

第七箕宿，上治三元，下治秦中山。

第八斗宿，上治三五，下治真多山。〈右上八品，无上治之〉第九牛宿，上治九天，下治昌利山。

第十女宿，上治五城，下治隶上山。

第十一虚宿，上治元神，下治涌泉山。

第十二危宿，上治丹田，下治稠粳山。第十三室宿，上治常先，下治北平山。

第十四壁宿，上治金梁，下治本竹山。

第十五奎宿，上治六府，下治蒙秦山。

第十六娄宿，上治太一君，下治平盖山。〈右中八品，元老治之〉第十七胃宿，上治五龙，下治云台山。

第十八昴宿，上治随天，下治浕口山。

第十九毕宿，上治六丁，下治后城山。

第二十觜宿，上治十二辰，下治公慕山。

第二十一参宿，上治还身，下治平冈山。

第二十二井宿，上治拘神，下治主簿山。

第二十三鬼宿，上治无形，下治玉局山。

第二十四柳宿，上治聚元，下治北邙山。〈右下八品，太上治之〉太上汉安二年正月七日中时，二十四治，上八中八下八以应二十四气，付天师张道陵。

第二十五星宿，上治别形，下治冈氐山。

第二十六张宿，上治保气，下治白石山。

第二十七翼宿，上治五玉，下治钟茂山。

第二十八轸宿，上治金堂，下治具山。

天师所立四治，天师以建安元年正月七日出下四治，名备治，合前二十八宿也。星宿治随天立历，运设教劫，劫有受命。为天师者，各各申明，济世度人，以至太平。太平君出，更加有司随其才德，进位神仙。天师以汉安元年七月七日立四治，付嗣师以备二十八宿。

第一冈氐，治在兰武山，应星宿。

第二白石，治在元极山，应张宿。

第三具山，治在饭阳山，应翼宿。

第四钟茂，治在元东山，应轸宿。

禀生受命。北斗第一星，中名太上宫，宫中有帝君，变隐逃元。内妃名太一法怛，字幸正扶，著黄锦，帔丹青飞裙，颓云髻。第二星中名中元宫，宫中有帝君，保胎化形，内嫔名太一三瓮，字罗朱婴，著赤锦，帔绿羽飞裙，颓云髻。第三星中名真元宫，宫中有帝君，六遁七隐，上元丹母名太一虚夷，字仲双兆。著青锦，帔绣羽华飞裙，颓云髻。

第四星中有纽幽宫，宫中有帝君，匿景藏光。中元内妃名太一七烈，字横单槃。著青锦，帔黄华羽裙，颓云髻。

第五星中名纲神宫，宫中有帝君。变体易景，斗中太女名太一郁书，字畴丘兰。著朱锦，帔紫青飞裙，颓云髻。

第六星中名纪明宫，宫中有帝君。隐迹散众。斗中中女名太一气精，字抱定陵。著朱锦，帔青绣飞裙，颓云髻。

第七星中名关会宫，宫中有帝君。分景万形。斗中少女，名太一都墨，字天凡。著朱锦，帔青华明羽裙，颓云髻。

第八星中名帝席宫，宫中有帝君。化日月水火。斗中高皇左夫人名太一石启珠，字落茂华。著紫锦，帔绣羽飞丹裙，颓云髻。第九星中名上尊宫，宫中有帝君，化金石山河。斗中高皇右夫人，名太一条，字云育元。著绿锦，帔翠羽华裙，颓云髻。《中吴纪闻》：昆山县东地名黄姑，父老相传，尝有织女牵牛星降于此地。织女以金篦划河水，河水涌溢，牵牛因不得渡。今庙西有水，名百沸河，乡人异之，为之立祠。