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独秀文存

随感录01
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两团治政

中国人,上自大总统,下至挑粪桶,没有人不怕督军团,这是人人都知道了,但是外交团比督军团还要利害。列位看看,前几天督军团在北京何等威风!只因为外交团小小的一个劝告,都吓得各鸟兽散。什么国会的弹劾,什么总统的命令,有这样利害吗?这就叫做“中国之两团政治”!

义和拳征服了洋人

有人说,现在法国使馆也在那里扶乩请神,岂不是洋人也相信鬼神了吗?我道,却不尽然。原来官场腐败,中外相同。而且外国虽有极少数好奇的学者,爱谈鬼怪,不象中国神奇鬼怪是全国人普遍的思想。

战争的责任者

协约国以德皇为欧洲大战的责任者,要求荷兰国交出来审问治罪。我们中国此次南北战争,国家人民,也都吃苦不小,请问担这责任的人到底是谁?

公仆变了家长

古时专制国,皇帝就是家长,百姓就是弟子。此时共和国,总统算是公仆,国民算是主人。家长式的皇帝下一道上谕,拿那道德不道德的话来教训百姓,原不算稀奇。现在公仆式的总统也要下一道命令来教训国民,这是怎么一回事?

一九一八,十二,二二。

大红顶子红缨帽

清室虽然退了位,每月初一十五,满街都是出入清宫戴大红顶子的主人,戴红缨帽子的奴仆。提起德国、俄国皇室的悲渗,我狠替清室和这班戴大红顶子的红缨帽子的担忧。

异哉搭现问题

铁路,电话,都是政府的营业;中交票,都是政府发出的纸币。现在京奉火车要搭现,电话也要搭现。奉天人和北京总商会的抗议,交通部竟置之不理。难道铁路、电话,不是政府办的吗?难道中交票不是政府发的吗?为什么自己发的纸票子自己不用呢?堂堂政府的交通部,这样不说理,还在那里说什么道德,说什么法律;说什么养民哩!——算了罢,简直打起脸来就得了!

一九一八,十二,二九。

野心

本月十六日,威尔逊总统在巴黎议事厅宣言云:“美国加入欧战之时,非独因为中欧帝国之宗旨不合,应受各国爱慕自由公理者所抵抗,但因其图谋破坏法律之野心,已见于实行,激动吾人之心。”前几天,冯国漳总统也说:“予意和平之进行,当力图永久之和平,而勿为日前敷衍之计。根本解决只在打消各方军阀谋扩充个人势力之野心。但使今日具有武力之人,能发生一种觉悟,知武力之不可侍,法律之不可违,民意之不可抹煞,勿凭藉地位以逞私见而动辄发难,则国家从此可以安定。”这两位总统的名言,我都佩服得很。可见得一国中有了扩充个人势力破坏法律的野心家,不但国内人民要反对他,就是外国人也要兴师问罪哩!

倒军阀

日本东京庆祝协约战胜的时候,庆应大学学生五千人,开提灯大会,前竖一面大旗,上面写了“倒军阀”三个大字,游行时经过的衙署都招待他们,惟有参谋部合陆军部不理。我们天津的庆祝会,南开学校的学生却异想天开,做一个“国魂舟”,两位学生装扮关羽、岳飞坐在船内,游行街市。一个是反对武人政治,(乃木,东乡,真算得是中国关、岳一流人物,何以日本青年不崇拜他,还要反对他呢?)一个是崇拜忠孝节义时代的武人。现在两国的青年思想如此不同,将来的国运就可想而知了。

一九一八,十二,二九。

军民分治

军人是对外用的,在国内政治上,他没有地位。现在政府里人和在野政客,都把“军民分治”四字挂在嘴上,当作最时髦的政策。殊不知野蛮国只有军治,文明国只有民治。地方治安,应该是地方官的责任。请问民治以外,军治是什么?全国的海陆军,都应当隶属中央,不当分属地方(就是联邦制,地方政府也不养兵)。所以什么“军民分治”,什么“划分军区”,都是根本的错误。

到底是哪一团利害?

议员本代表国民的,却受了督军的指挥,反对曹汝霖做交通总长。曹汝霖却知道这一团不及那一团利害,所以外国人便提议京奉路全部取现。一个国务员同意案,暗中也有两团势力的竞争,这国会成个什么国会!政府成什么政府!

得众养民

前月十八日政府下了一道命令,开口便说道:“道以得众为先,政以养民为本。”按共和国没有皇帝,不是家天下,不知什么人想得众做什么?共和国人民是靠自己养自己,不靠人养的,更不要官养的;不但不要官养,并且出租税养了官。我们中国的人民不但养了官,还养着许多官来残害人民。啊呀!少发点纸票子来骗人民的钱,(用出算一元,收入只算四角几分,不是骗钱吗?)少招点士兵来伤害人民的生命财产,就算是阿弥陀佛了!如今没有什么圣祖高皇帝,什么圣祖仁皇帝,用不着什么“抚育元元”、“加惠黎庶”的恩诏!

谁是匪?

各省的匪多极了。政府要打算除暴安良,剿匪,诚然是顶要紧的事。但是这件事不自今日才要紧,也不是陕西、福建更要紧。南方收容了卢、樊等匪,本来不对。但是有曾经政府任命的两位鼎鼎巡阅使原来又是什么出身呢?如今果然要剿匪?当真要剿匪?那我就举双手赞成!

一九一九,一,五。

国防军

国家养兵,本来都是为国防用的。现在又要新招什么国防军,那末其余的军队,留做什么用处呢!叫做什么名目呢!难道叫做“家防军”吗!

军人与官僚

野蛮的军人,腐败的官僚,都是国民的仇敌。但是两样比较起来,军人更觉可怕,可厌。同是可怕可厌的军人,我们觉得那不曾倡首拥戴袁世凯做皇帝,不曾阴谋复辟,不曾加入督军团来逼着总统解散国会的,比较还好一点。

武治与文治

中国武治主义,就是利用不识字的丘八,来压迫政见不同的敌党,或者是设一个军政执法处,来乱杀平民。中国的文治主义,就是引用腐败的新旧官僚,来吸收人民的膏血;或者是做几道命令,来兴办教育工商业,讨外国人的好;做几道命令,来提倡道德,提倡节孝,提倡孔教,讨社会上腐败细胞的好。武治主义,文治主义,当真是这样吗!

尊孔与复辟

照孔圣人的伦理学说,政治学说,都非立君不可;所以袁世凯要做皇帝之先,便提倡尊孔。现在内务部又要把颜元、李塨二人从祀圣庙,政府里居然准了,因此下了道命令,说些什么孔子道赞化育,陶铸群伦,“重儒修,明正学”,(邪学是什么?)“入德即在彝常,导世先端教化”的话。大家想想,这是什么意思?

安徽小鬼

章太炎因为安徽人在政治上造的罪恶太多了,逢人便骂“安徽小鬼,没有一个好东西!”现在别的方面不用说了;单说自称人民代表的先生们,北京某俱乐部的重要分子,不大半是我们贵省人吗?安徽省议员,不是奉承倪嗣冲通过了“盐斤加价”的议案了吗?我想章老先生的话真正不错。

一九一九,一,十二。

国民大会

国民大会,必须经过合法的手续,方能成立,断断不许所谓名流私人集合可以冒充的。最奇怪是朱代表电请国务院派周自齐、林长民到南方筹办国民大会。分明由政府委员组织私人团体,硬说是国民大会,硬说是有仲裁西方面争执的资格,恐怕国民不能承认罢。

鸦片与纸票

上海烧了存土一千多箱,北京中交纸票渐渐涨价,总算是现政府办了两件差强人意的事。但是甘肃、陕西、云南等省,仍旧烟苗遍地,丘八贩烟土,无人敢问,吗啡的坏处,比鸦片还要利害;湖南、湖北的纸票,真是商民的大害:象这些事,才是政府分内应该办理的。比那异想天开的重道德尊孔教的命令,正当得多,有益得多。

一九一九,一,十九。

呜呼特别国情!

租界上的领事裁判权和警察权,海关的协定税法,世界上受外国这种不平待遇的,现在只有我们中国一国。若问各国何以待我们这样特别,他们必定爽爽快快答道,就是你们常说的“中国有特别国情”的缘故。

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