钦定四库全书

太平广记卷三百六　　　宋　李昉等　编神十六

袁生　　　　冉遂　　　　魏耽

卢佩

袁生

贞元初陈郡袁生者尝任参军於唐安罢秩游巴川舍於逆旅氏忽有一夫白衣来谒既坐谓生曰某高氏子也家於此郡新明县往者常职军伍间今则免矣故旅游至此生与语其聪辩敏博迥出於人袁生奇之又曰某善算者能祈君平生事生即讯之遂述既往事一一如笔写生大惊是夕夜既深密谓袁生曰我非人也幸一陈於君子可乎袁生闻之惧即起曰君非人果鬼乎是将祸我?高生曰吾非鬼亦非祸君所以来者将有托於君耳我赤水神有祠在新明之南去岁淫雨数月居舍尽圮郡人无有治者使我爲风日所侵铄且日爲樵牧者欺侮里中人视我如一坏土耳今我诉於子子以爲可则行不则去无恨乎袁生曰神既有愿又何不可乎神曰子来岁当调补新明令傥爲我重建祠宇以时奠祀则真幸之甚者愿无忘袁生诺之既而又曰君初至邑时当一见诣然而人神理隔虑君仆吏有黩於我君当屏去其吏独入庙中冀尽一言耳袁生曰谨奉教是岁冬袁生果补新明令及至令讯之果有赤水神庙在县南数里旬余遂诣之未至百余步下马屏车吏独入庙中见其檐宇摧毁蓬荒如积伫望久之有一白衣丈夫自庙後来高生也色甚喜既拜谓袁生曰君不忘前约今日乃诣我幸何甚哉於是偕行庙中见阶垣下有一老僧具桎梏数人立其旁袁生问曰此何爲者神曰此僧乃县东兰若道成师也有殃故吾系之一岁矣每旦夕则鞭捶之从此旬余当解之袁生又曰此僧既存安得系於此乎神曰以生魄系之则其人自沈疾亦安能知吾之爲哉神告袁生曰君幸诺我建庙可疾图之袁生曰不敢忘既归将计其工然贫甚无以爲资因自念曰神人所言系道成师之魄当沈疾又云从此去旬余当解之吾今假以他语俾建其庙宇又安有疑乎於是径往县东兰若问之果有成师者卧疾一岁矣道成曰某病且死旦夕则一身尽痛袁生曰师疾如是且近於死矣然我能愈之师能以缗货建赤水神庙乎道成曰疾果愈又安能以缗货爲事哉袁生即绐曰吾善视鬼近谒赤水神庙见师魂具桎梏絷於垣下因召赤水神问其事曰此僧有宿殃故絷於此吾怜师之苦因告其神何为絷生人魂可疾解之吾当命此僧以修建庙宇慎无违也神喜而诺我曰从比去旬余当舍其罪吾故告师疾将愈宜修赤水神庙也无以疾愈遂怠其心如此则祸且及矣道成僞语曰敬受教後旬余果愈因召门弟子告曰吾少年弃家学浮屠氏法迨今年五十不幸沈疾向者袁君谓我曰师之病赤水神所爲也疾愈可修补其庙夫置神庙者所以佑兆人祈福应今既有害於我安得不除之乎即与其徒持锸诣庙尽去神像及祠宇无一遗者又明日道成谒袁生袁生喜曰师病果愈乎吾之语岂妄?道成曰然幸君救我何敢忘君之恩乎袁生曰可疾计修赤水神庙也不然且惧爲祸道成曰夫人所以赖於神者以其福可延戾可弭旱亢则雩之以泽潦淫则禜之以霁故天子诏天下郡国虽一邑一里必建其祠盖用爲民之福也若赤水神者无以福人而爲害於人焉可不去之已尽毁其庙矣袁生且惊且惧遂谢之道成气益丰而袁生惧甚後月余吏有罪袁生扑之无何吏死其家诉於郡坐徙端溪行至三峡忽遇一白衣立於路左视之乃赤水神也曰向托君修我祠宇奈何致道成毁我之舍弃我之像使一旦无所归君之罪也今君弃逐穷荒亦我报仇耳袁生即谢曰毁君者道成也何爲罪我神曰道成师福盛甚吾不能动今君禄与命衰故我得以报言已不见生恶之後数日竟以疾卒【出宣室志】

冉遂

冉遂者齐人也父邑宰遂婚长山赵玉女遂既丧父又幼性不慧略不知书无以进达因耕於长山其妻赵氏美姿质性复轻荡一日独游於林薮间见一人衣锦衣乘白马侍从百余人皆携劒戟过之赵氏曰我若得此夫死亦无恨锦衣人回顾笑之左右问赵氏曰暂爲夫可乎赵氏应声曰君若暂爲我夫我亦怀君恩也锦衣遽下马入林内既别谓赵氏曰当生一子爲明神善保爱之赵氏果有孕及期生一儿发赤面青遍身赤毛仅长五寸眼有光耀遂甚怪之曰此必妖也可杀之赵氏曰此儿托体於君又何妖或是异人何杀之?必杀反爲害若何遂惧而止赵氏藏之密室及七岁其儿忽长一丈俄又自空有一大鸟飞下儿走出跃上鸟背飞去其母朝夕哭之经数月儿自外来擐金甲佩劒弯?引兵士可千余人至门直入拜母曰我是游察使者子幸托身於母受生育之恩未能一报我今日後时一来拜觐待我微答母恩即不来矣赵氏曰儿自爲何神也儿曰母慎勿言我已补东方擒恶将军东方之地不遵明祗擅爲恶者我皆得以诛之赵氏取酒炙以饲之乃谓儿我无多酒炙不可以及将士儿笑曰母但以一杯酒洒空中即兵士皆饮酒也母从之见空中酒下如雨兵士尽仰面而饮之儿乃遽止曰少饮临别谓母曰若有急但焚香遥告我当立至言讫上马如风雨而去後一年赵氏父亡赵氏往葬之其父家每夜有鬼兵可千余围其宅有神扣门言曰我要爲祠宇尔家翁见来投我尔当速去不然皆杀之赵氏忽思儿留言乃焚香以告其夕儿引兵士千余至令一使诘之神人茫然收兵爲队自缚於儿前儿呵责尽杀其衆谓母曰此非神也是强鬼耳生爲史朝义将战亡之後无所归自收战亡兵引之来此欲擅立祠宇耳母曰适闻言家翁已在我左右尔试问之其儿令擒神人问之曰尔所谋事我尽知之不须言也但何以无故追赵玉?今在何处其人泣告曰望将军哀念生爲一将不能自立功而死於阵前死後欲求一神又不能良图今日有犯斧钺若或将军不以此罪告上天容在麾下必効死节又问曰赵玉何在神曰寄在郑大夫塜内儿乃立命於塜内取赵玉至赵玉寻苏赵氏切劝儿恕神之罪儿乃释缚命於部内爲小将乃辞其母泣而言曰我在神道不当频出迹於人间不复来矣母善自爱又如风雨而去迩後絶然不至矣【出奇事记】

魏耽

贞元中吉州刺史魏耽罢任居洛有女子年甫十六顔色甚美丽夏中俱纳凉於庭忽仰视天裂有长人於裂处下直至耽前衣紫佩金黑而髯曰我姓朱天遣与君爲女壻耽不敢阻请俟排比再三乃许约期後月乃腾空而去耽与其妻虽甚忧迫亦具酒食而俟之有圉人突入拜耽耽曰何不秣马而突入太无礼也圉人曰窃见使君有忧色故请言其事耽曰尔何要知之圉人固请耽因告之圉人曰使君不足忧小事耳言讫而出佩金者及期而至圉人复突入佩金者见之趋下再拜圉人作色而叱之曰天恕尔罚汝在人间奈何又复扰人如是对曰死罪复拜圉人辄升堂而坐召佩金者坐命酒圉人於大沙锣取饮数器器可三斗余饮讫又取一铁杵折而嚼之乃以沙锣饮佩金者佩金者甚有惧色乃饮之唯言死罪更无他词圉人曰送天狱禁百日乃腾空而去圉人曰吾乃使君北斗本命星也魏使君昼夜焚修今乃报之适无礼者即贼星也今已禁之请无他虑言讫而去【出闻奇録】

卢佩

贞元末渭南县丞卢佩性笃孝其母先病腰脚至是病甚不能下牀榻者累年晓夜不堪痛楚佩即弃官奉母归长安寓於常乐里之别第将欲竭产以求国医王彦伯治之彦伯声势重造次不可一见佩日往祈请焉半年余乃许一到佩期某日平旦是日亭午不来佩候望於门心摇目断日既渐晚佩益怅然忽见一白衣妇人姿容絶丽乘一骏马从一女僮自曲之西疾驰东过有顷复自东来至佩处驻马谓佩曰观君顔色忧沮又似有所候待来请问之佩志於王彦伯初不觉妇人之来既被顾问再三乃具以情告焉妇人曰彦伯国医无容至此妾有薄技不减王彦伯所能请一见太夫人必取平差佩惊喜拜於马首曰诚得如此请以身爲仆隶相酬佩即先入白母母方呻吟酸楚之次闻佩言忽觉小瘳遂引妇人至母前妇人才举手候之其母已能自动矣於是一家欢跃竞持所有金帛以遗妇人妇人曰此犹未也当要进一服药非止尽除痼疾抑亦永享眉寿母曰老妇将死之骨爲天师再生未知何阶上答全德妇人曰但不弃细微许奉九郎巾栉常得在太夫人左右幸矣安敢论功乎母曰佩犹愿以身爲天师奴今反得爲丈夫有何不可妇人再拜称谢遂於女僮手取所持小妆奁中取药一刀圭以和进母母入口积年诸苦释然顿平即具六礼纳爲妻妇人朝夕供养妻道严谨然每十日即请一归本家佩欲以车舆送迎即终固辞拒唯乘旧马从女僮倏忽往来略无踪迹初且欲顺适其意不能究寻後既多时颇以爲异一日伺其将出佩即潜往窥之见乘马出延兴门马行空中佩惊问行者皆不见佩又随至城东墓田中巫者陈设酒殽沥酒祭地即见妇人下马就接而饮之其女僮随後收拾?钱载於马上即变爲铜钱又见妇人以策画地巫者随指其处曰此可以爲穴事毕即乘马而回佩心甚恶之归具告母母曰吾固知是妖异爲之奈何自是妇人絶不复归佩家佩亦幸焉後数十日佩因出南街中忽逢妇人行李佩呼曰夫人何久不归妇人不顾促辔而去明日使女僮传语佩曰妾诚非匹敌但以君有孝行相感故爲君妇太夫人疾得平和君自请相约爲夫妇今既见疑便当决矣佩问女僮娘子今安在女僮曰娘子前日已改嫁孝恭李谘议矣佩曰虽欲相弃何其速欤女僮曰娘子是地只管京兆府三百里内人家丧葬所在长须在京城中作生人妻无自居也女僮又曰娘子终不失所但嗟九郎福佑太薄向使娘子长爲妻九郎一家皆爲地仙矣卢佩第九也【出河东记】

太平广记卷三百六