道门科范大全集卷之五十九
广成先生杜光庭删定
北斗延生醮说戒仪
法事升坛如式。
念净天地咒，洒水，序立。
高功临案。
具位臣某等，谨焚道德真香，虔诚奏启，三清上帝，十极高真，神霄九宸列御帝君，上清日宫太阳帝君，月府太阴皇君，南斗六司延寿星君，北斗九皇解厄星君，东西中三斗星君，三台华盖星君，银河二十八宿星君，天元、人元、福禄星君，天司主照某本命元辰星君，当生行年一切星众，三官大帝，考校罪福圣众，北极四圣，导从仙官，灵宝教主，五师真君，泰玄都省上相真君，太极仙翁，冲应孚佑真君，九州都仙神功妙济真君，佥书三省上相真君，玉堂演教侍宸仙众，三界十方，一切真宰。咸望洪慈，俯垂洞鉴。臣今奉为宣意，其诸情悃，已对敷宣，谅沐天恩，鉴明祀事。臣伏闻夫建斋之始，先受修真之戒，以检察身心，感格天地。今日道场，乃是弟子某建生本命上属北斗某星君下降之日。北斗七星，在太微之北，为人君之象，为号令之主，斟酌元气，临制四方，以建四时，以均五行，运天地之中，而人禀之以为命。第一曰阳明贪狼太星君，子生人属之；第二曰阴精巨门元星君，丑、亥生人属之；第三曰真人禄存真星君，寅、戌生人属之；第四曰玄冥文曲、纽星君，卯、酉生人属之；第五日丹元廉贞刚星君，辰、申生人属之；第六曰北极武曲纪星君，巳、未生人属之；第七曰天关破军关星君，午生人属之。一主天，二主地，三主火，四主水，五主土，六主木，七主金。一主秦，二主楚，三主梁，四主昊，五主燕，六主赵，七主齐。一主阳德，二主阴刑，三主中祸，四主征伐，五主杀戮，六主五谷，七主兵戈。自一至四，为魁魁，为璇玑；自五至七，为杓杓，为玉衡。凡人之生，福禄寿命，与夫眷属奴婢，皆斗中主之。按太上老君言：凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌。本命神将、本宿星官，常垂荫佑，主持人命，使保天年。夫本命真圣，每岁六度，降在人间。降日为本命限期，可以种种香花、时新五果，法天像地，请正一道士；或於宫观，或在家庭，修斋设醮，启祝北斗三官五帝、九府四司，荐福消灾二奏章恳愿，随力建功，请行法事。功德深重，不可具陈。其有本命限期将至，自身不知，不设醮筵，不修香火，不能投告北斗，醮谢真君，及转真经，认本命真君名号，此为轻生迷本，不媿人身，天司夺禄，减算除年，致多夭丧。身谢之后，沦没三涂，漂诸六趣，深可悲哀，自致斯苦。今日设醮弟子某伏念本命之日，禀气受形之始，化生之本。道家大洞帝一之法，皆以本命之日，行持练神，结气保命。生真诵度人之法，亦以本命之日，行持魂神，澄正万炁，长存则知本命之根本，不可虚过。今日道场众等，当知天命至重，不可轻祷。众等虽佩至真，参修大法，处身五浊，染迹六尘，启奏之间，不无窒碍。先当澄神静虑，仰奉戒约，清静身心，上遵法训。
天尊言：修斋行道，皆当一心请奉十戒，谛受勿忘，专精默念，动思自然，勿怀杂想，扰乱形神。能如是者，咸当谛听。
第一戒者，不得傲忽圣真。常怀恭敬，仰对尊像，真应化身，心起精虔，供养无阙。天真大神，浮空而来，专怀注想，必获降接。
第二戒者，不得轻慢经文。常怀信重，三洞大乘，开导愚迷，能发众生无量道意。传写读诵，一心玩味，从迷起悟，从悟成真，必证道果。
第三戒者，不得诽谤法门。常怀爱护，教化众生，令各归依，广获受度，绍隆正教，洪道明法，济度存亡，助国化人，功垂永劫。
第四戒者，不得触秽道场。常怀精洁，香汤沐浴，始近玄坛。不得以灶火焚香，秽柴造食，灯烛器皿，无染脂垢，食啖荤肉，无来取祸。妇人天癸未绝者，不得升阶。身有臭秽，不在呼使。鸡犬及一切禽畜，不得相近。
第五戒者，不得放纵身心。常怀畏谨，不得临坛高声，呼骂叱喝，及对圣像，语笑轻忽，及贪睡眠，非时饮酒。华色过前，不得角眼斜视。鞠躬小心，如对君父。
第六戒者，不得争竞财利。常怀廉逊，施者受者，勿谄勿怨。令各欢喜，广建功德，禄力溥沾，尘沙世界。
第七戒者，不得减省法事。常怀勤恪，行道诵经，烧香礼忏，使功德满足。十极高真，尽得见闻，冤债永消，横魔不值，人天获果，幽显蒙恩。使世间蠢动，一切含识，永入法门，不沉苦趣。
第八戒者，不得退转道心。常怀坚固，勿因小嫌，便减诚意，发增上愿，精进崇奉，天真欢悦，列名上清，九祖超升，己身证道，见存眷属，福田无量。
第九戒者，不得错误章奏。常怀审订，大缘难遇，大善难成。若卤莽灭裂，不加参对，则三天门下，有所遣却，志愿不伸，事属徒劳，福力未沾，先获咎戾，深可震惧。
第十戒者，不得扰乱形神。常怀专一，喜怒哀乐，不萌於心，务致清明，尽其在己。广发大愿，奉道修真，愿先得道者，次第开度。
已上十戒，众等能持否？
天尊言：修斋行道，四天帝王，与诸天真，皆驾飞云缘軿，八景玉舆。侍从玉女，手执花旛，前导后从。狮子白鹤，啸歌嗈嗈。烧香散花，浮空而来。瞻礼行道，观听法音，当先授十戒，然后行道，夷心静默，专想不二，过中不味，内外清虚。诸天监观，万灵侍卫，不得自慢，以招祸灾，进退雍容，不离仪格，天真欢悦，列名上清。
奉戒回向。
道门科范大全集卷之五十九竟