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道门科范大全集

卷之二十八
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道门科范大全集卷之二十八

祈嗣大醮仪

晚朝行道

法事升坛如式。

各礼师存念如法。

宣卫灵咒。

五星高耀,瑞气飞浮。元始集神,天地交周。玉符宝节,啸命微幽。掷火扬威,奸凶无留。万魔振伏,纷葩却消。摧怪灭恶,道炁周流。神光照夜,阴翳俱收。万神降格,扇景乘飙。群生咸遂,惠遍神州,和与道合真。

呜法鼓二十四通。

无上三天玄元始三炁,太上道君,太上老君,召出臣身中三五功曹,左右官使者,左右捧香,驿龙骑吏,侍香金童,传言散花玉女,五帝直符,直日香官,各三十六人出。出者严装显服,冠带垂缨,关启玄坛土地,方域神真。臣今静夜行道,谨奏为入意,其诸忱悃,已录告闻,愿得太上十方至真道炁,灵宝瑞光下降,流入臣身中,令臣所启,速达径御至真无极大道、昊天玉皇上帝御前。

请称法位。

具位臣某与临坛官众,谨同诚上启,虚无自然元始天尊,玉晨大道灵宝天尊,万天教主道德天尊,昊天至尊玉皇上帝,勾陈星宫天皇大帝,中天星主紫微北极大帝,承天效法后土皇地祇,神霄真王长生大帝,东极注生青华大帝,九天应元雷声普化天尊,九天雷祖大帝,上清紫微碧玉宫太一大天帝,六天洞渊大帝,六波天主帝君,九天好生可韩司丈人天尊,九天采访应元保运真君,九天上帝,三十二天上帝,五老上帝,东华木公道君,西灵金母元君,日宫太阳帝君,月府太阴皇君,五方五德星君,二十八宿星君,北斗七元上道真君,南斗六司上生真君,五福十神太一真君,上清四余四曜星君,天曹诸司真君,三元三官大帝,泰玄枢机三省诸相天君,玄中大法师真君,三天大法师真君,北极法主四圣真君,上清雷霆院使真君,雷霆九司列职真君,九天注生监生真君,九天司禄梓潼帝君,九天卫房圣母元君,本靖诸省府院司经箓法部主宰真君,三天门下三元真君,上章词表灵官,五岳圣帝,洞天福地、靖庐治化仙官,本靖祖玄真师、列位真人,经籍度列位真人,北阴酆都大帝,扶桑丹林大帝,三河四渎、五湖四海龙王,名山大川真宰,九天金阙、玉阙灵济洪恩二位真君,风云雷雨部威烈圣众,城隍里社庙貌一切真灵。臣闻碧落浮黎,受六甲保胎之品;紫阳玉笈,开九天生神之章。皆百灵隐韵之音,结三洞飞玄之气。说之八遍,则妇人怀妊,鸟兽含胎;读之九过,则万灵唱恭,司命敬诺。皆太上广好生之德,勑元阳开大有之民,使民知道以知身,莫不有宗而有本。顾惟后学,希慕神仙。非此文,则生气无津,九户阂塞;得此经,则胎神明注,三宫焕腾。锡气布年,超凡入圣,实修行之径路,为得道之阶梯。不但女子可以奉行,亦使形神不相远离。臣等受任之日,济度存心,夙佩灵章,许传斋范。既晨兴而蠲洁,又夕惕以熏修,遵上天俯仰之仪,奉金箓告盟之格,悯凡心之有祷,望霄汉以投词。爰有心诚,谨当宣奏。

宣词。

按如词旨,备竭丹衷。仰冀玄恩,洞回洪造。窃以钦崇大道,每勤精一之诚;激切卑情,不避再三之渎。惟人处世,在胎曰身,本出一源,遂分六用,目视五色,耳听五音,鼻以别香,舌惟了味。或运臂而使指,或布武而骏奔,惟一点之灵光,乃化工之成就。如埏坛器,运钧轴以陶成;譬木偶人,发机关而后用。矧居人道,实有司存,炳兰灶於夜分,振云a於天表,驻九龙之宝驾,舞三迭之胎仙。伏愿迂景俯临,分辉下盻。主世生道,降冲气以为和;有玉婴儿,庶无中之养就。更希余祉,溥及含灵。以今静夜行道,请法众等运兹初捻上香,愿此香云,腾空上彻,供养十方无上道宝天尊。臣等皈身、皈神、皈命,首体投地,以是捻香功德,上祝当今皇帝陛下。宗维盘石,治格垂裳。朱芾斯皇,保君王於家室;皇建有极,敛时福於庶民。盈升可比於椒聊,信厚不殊於麟趾。俾万有岁常,闻嵩岳之呼;则百斯男允,协华封之祝。今故烧香,自归依道尊大圣众至真之德。得道之后,保天长存,和与道合真。

以今静夜行道,请法众等运兹二捻上香,愿此香云,腾空供养十方无上经宝天尊。臣等皈身、皈神、皈命,首体投地,以是捻香功德,归流某家亿曾万祖,升形於劫仞之台;百子千孙,备顺於太和之世。发明道眼,落灭恶根,五脏华敷,三宫宁静。天人为子,保胎息於玄牝之根;元气降身,纳戊己於精神之府。今故烧香,自归依经尊大圣众至真之德。得道之后,永保长存,和与道合真。

以今静夜行道,请法众等运兹三捻上香,愿此香云,腾空供养十方无上师宝天尊。臣等皈身、皈神、皈命,首体投地,以是捻香功德,归流某徧良缘於三界,无物不周;散善果於十方,有形皆度。干戈止息,夷夏率从,疫疠不兴,休祥杳至。臣等师资善友,皆证果以升形;翊卫神灵,率言功而进职。伫颁符命,普及幽明,沐此胜因,俱登道岸。今故烧香,自归依师尊大圣众至真之德。得道之后,永天长存,和与道合真。

唱方,忏方,三启,三礼。

重称法位。

具位臣某与临坛官众,谨同诚上启,金阙至尊三清上帝,昊天玉皇上帝,三界应感,一切真灵。臣闻天道贵生,妙门普度。上无复祖,号碧落为种民之天;近取诸身,分元始居泥丸之上。五行共察,七政同科。故道生一,一生二,二生三,三生万物,为胎命流布之源;而人法地,地法天,天法道,道法自然,为形相范围之本。凡夫性命,皆凭道生;一切圣贤,尽出胎育。是以一身之内,婴儿姹女,法象阴阳,无英白元,间隔金木。珠凝气液,有五行颠倒之机;火运金精,藏三田反复之义。修之者;可混合於百神;悟之者,可超凌於三界。有人於此,以道为宗。非惟后嗣之可求,抑亦圣胎之成就。臣等质秽气浊,功浅行微,仰对灵心,虔依上善,惟坚诚恳,庶获感通。今者醮官某妙蕴心香,离诸疑网。乘愆蹈咎,耻作俑於祸根;修德反身,戒探汤於恶果。皈依紫极,凝叩玄关,内竭丹衷,仰干洪造。伏愿玉京三境,金阙高真,保胎神王,长生大圣,鉴其诚悃,锡以湛恩,勑五帝三官,及四司九府,赍持符命,开度存亡,烛以神光,达之天府。七先九祖,俱蒙炼质之功;四友三师,各证无为之果。消罪名於北府,注生籍於南宫,怀赤子以注心,制魔王而保举。出入无疾,升一阳於来复之初;声气相求,备三索於纯乾之体。然后诸尘漏尽,六度功圆,俾炼气以成形,即长生而久视,上明天尊大慈之泽,下副臣等皈命之诚,谨启以闻。

十二愿。

复炉。

香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官,当令臣向来静夜行道之所,自然生金液丹碧,芝英百灵,众真交会,在此香火炉前。当愿十方仙童玉女,接侍兰烟,传臣向来所启,速达径御至真无极大道、昊天玉皇上帝御前。

出堂颂。

出户。

道门科范大全集卷之二十八竟

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