《明史》：满剌加在占城南，顺风八日至龙牙门，又西行二日即至。或云即古顿逊国，唐曰哥罗富沙〈（《梁书·海南诸国传》：顿逊国在海崎上，地方千里，城去海十里，有五王，并羁属扶南。杜氏《通典》：顿逊国，梁时闻焉，在海崎山上。北去扶南可三千里，其国之东界通交州，其西界接天竺，诸国贾人多至其国而互市焉。顿逊回入海中千馀国，涨海无涯岸，船未曾得径过也。其市东西交会，日有万馀人，珍宝物货无种不有。又哥罗富沙国，亦见《通典》）〉，其地无王，亦不称国，服属暹罗，岁输金四十两为赋。永乐元年，遣使赐以织金文绮，宣示威德招徕之，其酋大喜遣使随入朝贡。永乐三年九月，至京师诏封为满剌加国王，请封其山为一国之镇，帝制碑文勒山上。永乐九年，王率妻子陪臣五百四十馀人来朝。抵近郊，命中官有司宴劳，供张会同馆。入朝奉天殿，帝亲宴之，锡赉甚厚。永乐宣德中，王屡率妻子陪臣来朝，并诉暹罗见侵状。朝廷屡敕暹罗，暹罗乃奉诏。成化十七年九月，贡使言成化五年贡使还，飘抵安南境，多被杀，馀黥为奴。今已据占城地，又欲吞本国。帝乃因安南使还，敕责其王。后佛郎机强举兵侵夺其地，国王出奔，遣使告难，时世宗已嗣位，敕责佛郎机，令还其故土。而谕暹罗国诸王救灾恤邻，迄无应者，满剌加竟为所灭。时佛郎机亦遣使朝贡请封，抵广东，守臣以其国素不列王会，羁其使以闻。诏予方物之直遣归，后改名麻六甲云。所贡物，有玛瑙、珍珠、玳瑁、珊瑚、树鹤顶、金母鹤顶、琐服、白布、西洋布、撒哈剌犀角、象牙、黑熊、黑猿、白麂、火鸡、鹦鹉、片脑、蔷薇露、苏合油、栀子、花乌、爹泥、沉香、速香、金香、阿魏之属。有溪可淘沙取锡，田瘠少收，民皆淘锡捕鱼为业。气候朝热暮寒。男女椎髻黝黑，间有白者，唐人种也。俗淳厚，市道颇平。自为佛郎机所破，其风顿殊，商舶希至，多直诣苏门答剌。然必取道其国，率被邀劫，路几断。其自贩于中国者，则直达广东香山澳，接迹不绝云。
明黄衷《海语》：满剌加在南海中，始为暹罗属国，厥后守土酋长叛其主而自立。自东莞县南亭门放洋，星盘与暹罗同道，至昆屯洋，直子午，收龙牙门港，二日程至其国。为诸夷辐辏之地，亦海上一小都会也。王居前屋用瓦，乃永乐中太监郑和所遗者，馀屋皆锡箔为饰。遇制使若列国互市，王即盛陈仪卫以自儆备。民皆居土室，其尊官称姑郎伽邪，巨室称南和达。民多饶裕，富家胡椒有至数千斛，象牙、犀角、西洋布、珠贝、香品，所蓄无算。文字皆梵书，贸易以锡行，大都锡三斤，当银一钱。牙侩交易，搦指节以示。数千金贸易，不立文字，指天为约，卒无敢负者。不产五谷，米稻皆贩自罗崛巃陂堤里。俗奉回教，禁豕肉，以酥酪和饭而啖。鸡犬鹅鹜，常仰贩他国。价五倍于华民，性犷暴而重然诺，刃不离顷刻，语不合，辄揕刃其胸，逃匿山谷，逾时乃出，死者家不复寻仇，姑郎伽邪亦不复追论矣。地多崇山大谷，陆行可达暹罗，尝并有爪哇之国〈（古阇婆国）〉。然爪哇夷素凶狡，凡受佣其地，而戕害其主者十八九。惟善制乐筒，中其矢者无不立死。正德间，西洋佛郎机之船，互市争利而哄，夷王执其那达而囚之。佛郎机人归，诉于其主，乃治八大艘，精兵及万，乘风突袭其国。大被杀掠，满剌加王退保陂堤里，佛郎机将以其地索赂于暹罗而归之。暹罗辞焉，佛郎机满载而归，王乃复所〈（《瀛涯胜览》：满剌加旧名五屿，以海有此山也。东南距海，西北皆岸，岸连山。地瘠卤，收获殊寡，故未称国，隶暹罗。岁输金五十两，否则被伐。永乐七年己丑，上命太监郑和册为国王。王自是不役属暹罗，携妻子赴京谢，愿修职贡。上赐舶还。其境有大溪灌王宫入海，跨溪桥之，构亭于上，约二十馀楹。交易者来集。俗尚回回教，持斋受戒。王以白缠头。风俗淳朴，民舍如暹罗，联拓趺坐。业渔，刳木为舟，泛海而渔。婚丧类爪哇。中国舶亦至其地，栫木为栅，辟四门，鼓楼夜巡以铃，内设重栅，有仓库可贮货。五月中，方发舶。厥产黄连、香乌木、打魔香，此香乃树脂坠地成，遇火即燃，国人以当灯，及涂舟，水不能入。明莹者若金箔，名水珀是已。南怀仁《坤舆图说》：满剌加国，地不甚广，为海商辐辏。正在赤道下春秋二分，气候极热，赖无日不雨，故可居。产象及胡椒佳果木，终岁不绝，人良善，不事生业，或弹琵琶闲游）〉。
谢清高《海录》：宋卡国在暹罗南少东，由暹罗陆路十七八日，水路东南行顺风五六日可到。疆域数百里，或作宋脚，或作宋腒𦛨，土番，名无来由。地旷民稀，俗不食猪，与回回同。须止留下颔，出入怀短剑自卫。娶妻无限多寡，男女将婚，男必先损其童身，女年十一、二即嫁，十三、四便能生产。男多赘于女家，俗以生女为喜，以其可以赘婿养老也。若男则赘于妇家，不获同居矣。其资财则男女各半，凡无来由种类皆然。死无棺椁，葬椰树下，以湿为佳，不封土，不墓祭。王传位，必以嫡室子，庶子不得立。君臣之分甚严，王虽无道，无敢觊觎者。即宗室子弟，国人无敢轻慢。妇人穿衣裤，男子唯穿短裤，裸其上。有事则用宽幅布数尺缝两端，袭于右肩，名沙郎。民见王及官长，俯而进至前，蹲踞合掌于额，立而言。平等相见，唯合掌于额，馀与暹罗略同。山多古木，土产孔雀、翡翠、玳瑁、象牙、胡椒、槟榔、椰子、银、铁、沉香、降香、速香、伽楠香、海参、鱼翅，岁贡于暹罗〈（《皇清通考·四裔门》：宋腒𦛨在西南海中，属暹罗。俗佞佛，以手团食，男蓄发，削其髯。着衣裤，无鞋袜。首插雉尾，腰系疋帛。事耕渔，常佩刀。女椎髻跣足，短衣，长裙，披锦于肩，能纺织。土产牛、鹿、肉、虾米、燕窝、海参、番锡之属。本朝雍正七年后，通市不绝。其国距厦门水程一百八十更，旁有赤仔、六昆、大呢诸国。赤仔在西南海中，东北与宋腒𦛨接。风俗男子服短衣布幔，跣足持刀。女穿花色衣，被丝幔，足曳浅拖鞋。土产燕窝、番锡、象牙、棉花，其国距厦门水程一百八十更，西与六昆国接。六昆风俗物产，同赤仔，距厦门水程一百五十更。大呢，一名大年，在西南海中，东北与六昆接。男女短衣跣足，佩刀执枪，土产胡椒、虾米、燕窝、黄蜡、牛鹿脯，其国距厦门水程一百五十更。三国自雍正七年后，通市不绝，与宋腒𦛨俱暹罗属国）〉。《海录》又曰：太呢国在宋卡东南。由宋卡陆路五六日，水路顺风，约日馀可到。连山相属，疆域亦数百里。风俗土产，均与宋卡略同，民稀少而性凶暴。海艘所泊处，谓之淡水港。其山多金，山顶产金处，名阿罗帅。由淡水港至此，须陆行十馀日。由吉兰丹港口入，则三四日可至。故中华人到此淘金者，船多泊吉兰丹港门，以其易于往来也。国属暹罗，岁贡金三十斤〈（明张奕《东西洋考》：太呢国华人流寓甚多，趾相踵也。舶至，献果币如他国。初必设食待华人，后来此礼渐废矣。货卖彼国不敢征税，惟与红毛售货则湖丝百斤税红毛五斤，华人银钱三枚。他税称是。若华人买彼出货下船则税如故）〉。
又曰吉兰丹国，在太呢东南。由太呢沿海，顺风约日馀可到。疆域风俗土产略同太呢，亦无来由种类，为暹罗属国。王居在埔头，埔头者朝市之处，而洋船所湾泊也。周围种竻竹为城，加以木板，仅一门。民居环竹外。王及官长俱席地而坐，裸体跣足，无异居民。出则有勇壮数十拥护而行，各持标枪，见者咸蹲身合掌，王过然后起。政简易，王日坐堂，酋长有称万者，有称断者，咸入朝环坐，议政事，有争讼者，不用呈状，但取蜡烛一对，俯捧而进。王见烛则问何事，讼者陈诉，王则命宣所讼者进质。王以片言决，无曲直，无敢不遵者。或是非难辨，则令没水〈（没水者，令两造出外，遇道路童子，各执一人至水旁，延番僧诵咒，以一竹竿令两童各执一端，同没水中，番僧在岸咒之，所执童先浮者，则为曲，无敢复争。童子父母习惯，亦不以为异也）〉。又其甚者则有探油锅法〈（盛热油满锅，番僧诵咒，取一铁块置锅中，令两造探而出之，其理直者，则毫无损伤，否则鼎沸伤人，终不能取。非自度无愧者，鲜不临锅而服罪）〉。故讼者无大崛强，而君民俱奉佛甚虔。王薨，或子继，或弟及，虽有遗命，然必待民心之所归而后即位。若民不奉命，而兄弟叔侄中有为民所戴者，则让之而退处其下。不然，虽居尊位，而号令亦不行也。土番居埔头者，多以捕鱼为生，每日上午各操小舟，乘南风出港，下午则乘北风返棹。南风谓之出港风，北风谓之入港风，日日如此，从无变易，殆天所以养斯民也。其居山中者，或耕种，或樵采，上无衣，下无裤，唯剥大树皮围其下体，亦无屋宇，穴居巢处。凡土番俱善标枪，能掷杀人于数十步外。乘便行劫，避匿老林，故山谷僻处，鲜有行人。争讼有不能决者，常自请于王，愿互用标枪死无悔，王亦听之，但酌令理直者先标，中而死，则彼家自以尸归，不中，则听彼反标，顾鲜有不中者。妇女淫乱，而禁嫁华人，故闽粤人至此鲜娶者，有妻皆暹罗女也。犯奸者事发，执而囚之，度其身家厚薄而罚其金。凡犯令者亦然，少笞杖之刑。国有大庆，王先示令择地为场。至期，于场中饮酒演戏，国人各以土物贡献，王受其仪。于场中赐之饮食，四方来观之，华夷杂遝，奸赌无禁，越月而后散。凡献馈仪物，皆以铜盘盛之，戴于首而进。饮食不用箸，多以右手搏取，故重右而轻左，人若以左手取食物相赠遗，则怒为大不敬云。地多瘴厉，华人至此，必入浴溪中，以水灌顶，多至数十桶，俟顶上热气腾出，然后止。日二三次，不浴则疾发。居久则可少减，然亦必日澡洗。即土番婴疾，其伤于风热者，多淋水即瘳，无庸药石，凡南洋诸国皆然。其地有双戈及呀喇顶等处，皆产金。由吉兰丹埔头入内河，南行二日许，西有小川通太呢阿罗帅，又南行日馀，双戈水会之，又南行十馀日，则至呀喇顶，与彭亨后山麻姑产金处相连。河中巨石丛杂，水势峻厉，用小舟逆挽而上，行者甚艰。中国至此者岁数百，闽人多居埔头，粤人多居山顶，山顶则淘取金砂，埔头则贩卖货物，及种植胡椒。凡洋船到各国，王家度其船之大小，载之轻重，而榷其税。船大而载重者，纳洋银五六百枚，小者二三百不等，谓之凳头金。客人初到埔头，纳洋银一枚，居浃岁，又纳丁口银一枚。居吉兰丹山顶淘金欲回中国者，至埔头，必先见王，纳黄金一两，然后许。年老不复能营生者减半，若甲必丹知其贫而为之请，则免。甲必丹者，华人头目也。凡洋船造船出赁者，谓之板主。暹罗盘指示方向者，谓之伙长。看柁者，谓之太工。管理银钱出入者，谓之财库。舱口登记收发货物者，谓之清丁。而出资赁船置货贸易，则为船主。船中水手，悉听指麾，故有事亦唯船主是问。其酿酒、贩鸦片、开赌场者，税亦特重。私家逋负，酋长尝置若罔闻，而赌账则追捕甚力，各国多如此。食鸦片烟则吉兰丹为甚，客商鲜不效尤者。其土产唯槟榔胡椒为多，亦以三十斤金为暹罗岁贡〈（源案：吉兰丹即大呢之马头也，风俗俱同大呢。嘉靖末，海寇馀众，遁归于此，生聚至二千馀人，行劫海中，商舶苦之。或谓吉兰丹，即小葛兰国，按小葛兰与柯枝接境，而吉兰丹与大呢相连，去彼远甚。但大呢吉兰丹，俱铸金为钱，而柯枝与小葛兰，亦俱用金钱，以此相同，影响之所自起也。姑载之以破疑）〉。
又曰丁加罗国，一作丁葛奴，疑即丁机宜也〈（源案：此语误甚，丁机宜，别自一岛，在苏门答剌之东，非暹罗相连之地）〉。在吉兰丹东南，由吉兰丹沿海约日馀可到。疆域风俗，与上数国略同，而富强胜之。各国王俱喜养象，闻山中有野象，王家则令人砍大木于十里外，周围栅环之，旬日渐移而前，如此者数次，栅益狭，象不得食，俟其羸弱，再放驯象与斗，伏则随驯象出，自9听象奴驱遣。土产胡椒、槟榔、椰子、沙藤、冰片、燕窝、鱼翅、海参、油鱼、鲍鱼、螺头、带子、紫菜、孔雀、翡翠、速香、降香、伽楠香。带子角带也，形若江瑶柱。胡椒最佳，甲于诸番。岁贡暹罗安南及镇守葛剌巴之荷兰〈（陈伦炯《海国闻见录》：由暹罗西南，斜仔、六坤、宋脚，皆暹罗属国。大呢、吉兰丹、丁葛奴、彭亨诸国，沿山相续，俱由小真屿向西分往，水程均一百五六十更不等。土产铅、锡、翠毛、佳文席、燕窝、海参、料藤、冰片等类相同，惟丁葛奴胡椒甲于诸番。番皆无来由族类，不识义理，裸体挟刀，下无幅幔。槟榔夹烟嚼，生米和水吞，贸易难容多艘）〉。
又曰彭亨在丁加罗南，音近邦项，本无正字也。此由丁加罗陆路，约二日可到。疆域风俗人情，均与上数国同。亦产金，而麻姑所产为最。土产胡椒、冰片、沙谷米〈（胡椒，藤木。初种时长尺馀，年馀长至数尺，则卷成圈，复取土掩之。俟再生，然后开花结子。十馀年藤渐弱，则取其旁旧土，或有杂木叶霉败其中者，粪之复茂，不可以他物粪。至三十馀年则不复结子，须择地另种，旧地非百年后不能复种。自安南至麻伦呢诸国皆有，唯丁加罗所产为最。冰片，米液也。周流木内，夜则上于树杪，明则下于树根。土番夜听其树而知其上下老嫩。俟其老时，四鼓潜往以刀削其根数处，如中国之取松脂然。天明其液氵充，从砍处落地，滴滴成片，若未老则出水而已。沙谷米亦以木液为之，其木大者合抱，砍伐破碎，春之成屑，则以水洗之，去其滓，俟其水澄，即其下凝者，暴干成粉，复以水洒之，则累累如颗珠，煮食之可以疗饥）〉。以上数国，闽粤人多来往贸易者。内港船往各国，俱经外罗山南行，顺风约一日过烟筒大佛山，又日馀经龙柰口，过昆仑海，日馀见昆仑山，至此然后分途而行。往宋卡、暹罗、大呢、吉兰丹各国，则用庚申针，转而西行矣。由彭亨东南行，约日馀复转西，入白石口，顺东南风，约日馀则到旧柔佛〈（《明史》：彭亨在暹罗之西。洪武十一年，其王表贡。永乐十年，遣中官郑和使焉。其国土田沃，气候常温，米粟饶足，煮海为盐，酿椰浆为酒。上下亲狎，无寇贼，然惑于鬼神，刻香木为像，杀人祭赛以禳灾祈福。所贡有象牙、片脑、乳香、速香、檀香、胡椒、苏木之属）。
又曰旧柔佛在彭亨之后，陆路约四五日可到，疆域亦数百里，民情风俗，略与上同。土番为无来由种类，本柔佛旧都，后徙去，故名旧柔佛。嘉庆间，英吉利以此为海道四达之区，垦辟土地，招集商民，贸易耕种，而薄其赋税。数年来舟船辐辏，楼阁连亘，遂为胜地。番人称其地为息辣，闽粤人谓之新州府，亦或作新嘉坡。土产胡椒、槟榔膏、沙藤、紫菜。槟榔膏，即甘沥，可入药《明史》：柔佛，近彭亨，一名乌丁礁林。永乐中，郑和遍历西洋，无柔佛名，或言和曾经东西竺山，今此山正在其地，疑即东西竺。万历间，其酋好构兵邻国，丁机宜彭亨屡被其患。华人贩他国者，其人多就之贸易，时或邀至其国。国中覆茅为屋，列木为城，环以池。无事通商于外，有警则召募为兵，称强国焉。地不产谷，常易米于邻壤。字用茭蔁叶，以刀剌之。见星方食。节序以四月为岁首。居丧，妇人剃发，男子则重剃。死者皆火葬。所产有犀象、玳瑁、片脑、没药、血竭、锡蜡、嘉文、簟木、棉花、槟榔、海菜、燕窝、西国米、冰片、吉柿之属。《皇清通考·四裔门》：柔佛在西南海中，背山而国，前临大海，历海洋九千里，达广东界。经七洲大洋，到鲁万山，由虎门入口。国中无城郭宫室，王府即建于海滨，支以竹木，盖以茅叶。民皆环山而居。崇山峻岭，树木丛杂，野兽纵横，天时虽秋冬亦暖。王以柳叶为衣，左衽下裳，密缎小花为之。佩刀，首蓄发长二三寸，蒙以金花帕，跣足。民人冠用铜线为胎，幔以白布，衣短衫，或裸，而以裳围其下体。妇女织席，挽椎髻，肩披锦。父母丧。则剃发衣黑衣为丧服。夫皆赘于妇，相见以合掌拱上为礼。俗轻生好杀，尚佛教，喜斗鸡，伐乌木，拾海菜，时出海劫掠。饮食用手，忌猪肉，嗜烟。岁斋一月，举国绝食见星乃食，历三十日始止。土产降香、乌木、西国米、冰片、海参、胡椒、燕窝之属，亦产沙金。铸花小金钱为币。康熙初，严南洋诸国商贩之禁，故闽粤无柔佛之船，而内地商船，亦无往其国者。迨雍正七年，弛禁后，其国通市不绝。距厦门水程一百八十更。七洲洋中有神鸟，状如海雁而小，长喙色红，脚短而绿，尾羽如箭，长二尺许，能导人水程，呼是则飞去，曰否则仍飞而来。献纸谢神，翱翔不知所之矣。柔佛属国，有丁葛奴、单呾、彭亨，皆雍正七年后通市。丁葛奴亦濒南海，四时皆暖，无霜雪，崇山峻岭，蜿蟺相望，风俗略同柔佛。土产胡椒之美，甲于他番。馀则沙金、冰片、沙藤、速香等物。其国人终身不出境，无航海而来中国者。每岁冬春间，粤东本港商人，以茶叶、瓷器、色纸诸物，往其国互市。乾隆二十九年，以两广总督苏昌奏准带土丝及二蚕胡丝。浙闽人亦间有往者，及夏秋，乃归。必经七洲大洋至鲁万山，由虎门入口，达广东界，计程九千里。单呾距厦门水程一百三十更，风俗、衣服、饮食、土产，与柔佛同。彭亨国与柔佛连山相枕，内地商民往柔佛国，有转附番舶至其地贸易者。陈伦炯《海国闻见录》：柔佛国山虽联于彭亨，其势在下，水路应到昆仑，用未针取茶盘转西，至柔佛。计厦门水程一百七十三更，番情与上诸国相似。所产亦相同，惟较之略美而倍多。每年经商，可容三四舶，就舟交易。产沙金，国以铸花小金钱为币，重四五分，银币不行）〉。
又曰麻六甲，一作满剌加，在旧柔佛西少北。东北与彭亨后山毗连，陆路通行，由旧柔佛水路顺东南风半日，过琴山径口，又日馀到此。土番亦无来由种类，疆域数百里，崇山峻岭，树木丛杂，民情凶恶，风俗诡异，属荷兰管辖。初小西洋各国番舶往来中国，经此必停泊采买货物，本为繁庶之区。自英吉利开新嘉坡，而此处浸衰息矣。土产锡、金、冰片、沙藤、胡椒、沙谷米、槟榔、燕窝、犀角、水鹿、玳冒、翡翠、降速伽楠各香。闽粤人至此，采锡及贸易者甚众。
陈伦炯《海国闻见录》：由柔佛而西麻喇甲，亦无来由族类，官属名曰恶耶。国王仿暹罗用汉人理国事，掌财赋。产金银、西洋布、犀角、象牙、铅、锡、胡椒、降香、苏木、燕窝、翠毛、佳文席等类。金钱银币皆互用。中国洋艘，到此而止。距厦门水程二百六十更。《海录》又曰，沙剌我国，在麻六甲西北，由麻六甲海道顺东南风二三日，经红毛浅，下有浮沙，其水不深，此国在红毛浅东北岸，疆域数百里。民颇稠密，性情凶犷，后山与丁加罗吉兰丹相连。山中土番，名〈犭黎〉〈（读力麻切）〉子。裸体跣足，鸠形鹄面，自为一类，亦服国王管辖。但与无来由不相为婚。尝取蜜蜡、沙藤、沉香、速香、降香、犀角、山马、鹿脯、虎皮等物，出与国人交易。闽粤人亦有到此者。其产锡、冰片椰子、沙藤。
又曰，吉德国在新埠西北，又名计达。由新埠顺东南风，日馀可到。后山与宋卡相连，疆域风俗，亦与宋卡略同。土旷民稀，米价平减。土产锡、胡椒、椰子。闽粤人亦有至此贸易者。由此陆路西北行二三日，海道日馀，到养西岭，陆路又行三四日，水路约一日，到蓬呀，俱暹罗所辖地。自宋卡至此，皆无来由种类，性多凶暴，出入必怀短刀，以花铁为之，长六寸有奇，镶以金，海马牙为柄，其刃未有花纹者，持以相斗，刀头有纹者，则佩之以为吉庆。王及酋长皆然。
《每月统纪传》曰：麻剌甲地方，毗连于柔佛、丁葛奴、大年、吉连丹、宋脚诸国，沿大山相续。土番为无来由族类，不识义理，裸体挟刀，下围幅幔，槟榔夹烟嚼。贸易难容多艘。土产铅、锡、翠毛、佳纹席、燕窝、海参、藤胡椒等货。诸国相似，所产相同。麻剌甲在明朝时，有马莱由之王〈（马莱由，一作无来由）〉，因暹罗侵地，麻剌甲遣贡使至北京控诉。永乐三年，诏暹罗国王勿开兵隙，暹罗王遣使谢罪。然阳遵阴违，竟侵服之。嘉靖年间，葡萄牙兵船往麻剌甲，尽力征服，设官治之。天启崇祯年间，荷兰又战胜葡萄牙，而有其地。至嘉庆年间，英吉利以万古累易之，于是麻剌甲为英吉利新藩。开英华院，以教唐人与土人，且义学甚多，男女不论土番汉人，皆知读书。故广东与福建人居此，种园耕田，与实力屿、槟榔屿贸易。柔佛为阿细亚大山，诸国极南入海之山，副马莱酉王管之。彭亨有金沙锡甚盛。福建船希往彼，以柔佛彭亨性悍好斗，正是马莱酉族类之习。此外海滨国属于暹罗者，皆地小不足比数。
颜斯综《南洋蠡测》曰：南洋之间有万里石塘，俗名“万里长沙”，向无人居。塘之南为外大洋，塘之东为闽洋。夷船由外大洋向东，望见台湾山，转而北，入粤洋，历老万山，由澳门入虎门，皆以此塘分华夷中外之界。唐船单薄，舵工不谙天文，惟凭吊铊验海底泥色，定为何地，故不能走外大洋。塘之北为七洲洋，夷人知七洲多暗石，虽小船亦不乐走。塘之西为白石口，附近有一埠，四面皆山，一峡通进，平原旷野，颇有土人，并无酋长。产胡椒、沙藤。有唐人坟墓碑记，梁朝年号，及宋代咸淳，或云此暹罗极东边境。十馀年前，英吉利据此岛，名之曰“星忌利坡”。召募开垦，近闻已聚唐人杂番数万。闽粤之轻生往海外者，冒风涛蹈覆溺而不顾。良由生齿日众，地狭民稠，故无室无家之人，一往海外，鲜回乡者。此岛由外洋至粤十馀日，由七洲洋至粤仅七八日。近来英吉利甘心留粤，一则恃南洋港脚诸番，沿途俱有停泊，二则恃星忌利坡，离粤不远，彼国虽隔数万里之遥，今则无异邻境。此外海岸土瘠产稀，如飞头蛮等处，虽常到不屑顾，其志盖欲扼此东西要津，独擅中华之利，而制诸国之咽喉。古今以兵力行商贾，以割据为垄断，未有如英夷之甚者。
《贸易通志》：东南洋贸易之盛者，莫如暹罗及新嘉坡。暹罗与安南缅甸相接，而通商最广。中国买米买货之船，赴其国者，岁百馀号。所驻中国人五万有馀。英吉利亚默利加等国互市，每年货价约银五百万馀员。新嘉坡本非国，乃斗入南海中一大峡，地方二千里，距澳门水程十更，向为闽广客民流寓，约二万馀人，英吉利屡以兵船争夺。嘉庆二十三年，袭而据之。置城戍兵，营肆货，招商贾，设英华书院，凡国中书籍，皆镂板翻译，延华人教其子弟，屹然为巨镇。计闽广船岁往者，八九十艘。安南三十六艘，暹罗四十艘，各南洋小船千三百馀艘，夹板船四百七十四艘。货物出入，约计银各八百馀万员。其地近中国，故凡红毛船之自澳门归，与自西洋至者，均以此为总汇。此外麻剌甲、槟榔屿等处，亦英吉利公司所据，而贸易有限，不及新嘉坡三分之一。
《梁书·南夷传》：扶南国在日南郡之南海西大湾中，去日南可七千里，在林邑西南三千馀里，城去海五百里，有大江广十里，西北流东入于海。其国轮广三千馀里，土地污下而平博气厚，风俗大较与林邑同。出金、银、铜、锡、沈水香、象牙、孔翠、五色鹦鹉。其南界三千馀里，有烦逊国在海崎上，地方千里，城去海十里，有五王，并羁属扶南。顿逊之东界通交州，其西界接天竺、安息徼外诸国。往还交市，所以然者，顿逊回入海中千馀里，涨海无崖岸，船舶未曾得径过也。其市东西交会，日有万馀人，珍物宝货，无所不有。又有酒树似安石榴，采其花汁停瓮中数日成酒。顿逊之外，大海洲中，又有毗骞国，去扶南八千里。传其王身长丈二，头长三尺，自古来不死，莫知其年。王神圣，国中人善恶及将来事，王皆知之，是以无敢欺者，南方号曰“长颈王”。国俗有室屋衣服，啖粳米，其人言语，小异扶南。有山出金，金露生石上，无所限也。国法刑罪人，并于王前啖其肉。国内不受估客，有往者亦杀而啖之。是以商旅不敢至。王长楼居，不血食，不事鬼神，其子孙生死如常人，唯王不死。扶南王数遣使与书相报达，常遗扶南王纯金五十。人食器，形如圆盘，又如尾𫭟，名为多罗，受五升。又如碗者受一升。王亦能作天竺书，书可三千言，说其宿命所由，与佛经相似，并论善事。又传扶南东界，即大涨海。海中有大洲，洲上有诸薄国，国东有马五洲，复东行涨海千馀里，至自然大洲，其上有树生火中。洲左近人，剥取其皮，纺绩作布，极得数尺以为手巾，曾与焦麻无异，而色微青黑，若小垢污，则投火中，复更精洁。或作灯炷，用之不知尽。
案：扶南为今暹罗国。其南界三千馀里，有顿逊国，在海崎上，斗入海中三千馀里，则今之柔佛新甲埔也。顿逊之外，大海州中，又有毗骞国，去扶南八千里，则未知为今之婆罗小爪哇岛欤，抑小爪岛欤。至其东方连涨海中，有诸薄州，再东有自然大洲，则南洋诸峤丛峙，固难一一指实之矣。
《每月统纪传》曰：广南沿山海至占城禄赖，绕西而至柬埔寨。柬埔寨虽别自一国，界在越暹二国之间。东贡越南，西贡暹罗。土番为马莱酉，裸体居多，以布幅帷下身。自柬埔寨大山，绕至西南为暹罗，沿山海而南，为斜仔邑、六坤邑、麻剌甲地方，与柔佛、丁机宜，或丁葛奴、大年、吉连丹、宋脚诸国，沿大山相续。土番为马莱酋族类，不识义理，裸体挟刀，下围幅幔，槟榔夹烟嚼，贸易难容多艘。土产铅、锡、翠毛、佳纹席、燕窝、海参、藤、胡椒等货。麻剌甲，向来有马莱酋土君，因暹罗王于明朝时，侵伐其国，服之。嘉靖年间，葡萄牙人往麻剌甲，尽力征服，设官治之。天启崇祯时，为荷兰所夺，自是荷兰管其国。至道光年间，英吉利以万古累岛易之，英人因于麻剌甲开新藩，立英华院。教唐人在其土所生之子，兼通中西文艺。且多设义学，无论男女土番汉人皆令读书。故闽广人居此种耕，与息力、槟榔屿生理甚旺。柔佛为亚西亚诸国极南入海之大山，马莱酉王管之。又彭亨有金沙锡矿，福建船希往彼。永乐年间，二王遣公使朝贡。盖柔佛与彭亨王两国好斗，正是马莱酉各族之性情也。此外各岛在东海滨，朝贡暹罗王奉金叶表诸方物，都是小地方，居民甚懈惰。又曰新甲埔，一名息力，此小岛旧是马莱酉土君所辖，为海贼之薮，近归英国所管。地虽极小，其生理为南海至盛，不但西洋夹板断续往来，且武吉及马莱酉之船，安南暹罗各国之船，皆无数出入。英国之官，不纳饷税，任人贸易，商贾辐辏。福建广东人住此，为商匠士农者无数。英吉利有营泛炮台。
《地理备考》曰：马拉加国，在亚细亚州之南，北极出地一度二十二分起至九度三十分止，经线自东九十六度二十分起至一百零二度止，东西南三面枕海，北界暹罗国。长约二千馀里，宽约五百里，地面积方约十万里。人烟希疏，地势崭岩，冈陵绵亘，丛林广布，水泽瘴疠，岛屿充斥，树木蔚茂，湖河稀小，贯彻其地。田土颇瘠，果实略多，禽兽蕃衍，鱼盐丰盈，土产金、铁、锡、蜜蜡、珍珠、燕窝、豆蔻、槟榔、血竭儿茶、象牙、牛皮、甘蔗、木料、沙谷米、巴马藤油各等物。地气温和，王位世袭。所奉之教，乃回教也。贸易兴隆，商贾辐辏。国内地方里哥尔等处，现归暹罗国兼摄。一北剌克部，一萨灵哥尔部，一惹何尔部，一巴杭部，一隆波部，各处自为立主，不相统属。国人号曰马来由。然犹有萨忙的公北奴之目焉。
又新埠岛，一名“布路槟榔”，在马拉加海峡之间，长六十里，宽三十里，地多肥饶，果木茂盛。
又息辣岛，一名“新嘉坡”，在马拉加海峡口。田土膴腴，果木丰茂，贸易昌盛，商贾云集。其马拉加旧国，近日人烟反少，贸易萧疏。以上各处，于道光十年皆受驻榜加剌之兵帅节制。
《外国史略》曰：亚西亚地嘴西出苏门马六加二地中间，为海峡，各岛散布如星棋，最大者槟榔屿，在西边，距对面贵他大山不远。北极出地五度二十五分，偏东一百度九分。广袤方圆五百里，居民五万一千。屿有高山，有溪，地气和暖，山水甚美。前本荒岛，乾隆五十年，英国公班衙，买为船厂，开垦丰盛，每年出胡椒二万石，丁香豆蔻，价值银十万员。对面之贵他岛，亦种甘蔗，产物三万石，日增月盛，四方云集，福建人尤多居。然都会国家所费有限，而收饷过之。
新嘉坡，或称新实力坡，或称新埠头，海峡中之屿，北极出地一度十五分，偏东一百零四度。土甚硗，大林多虎，出胡椒、槟榔膏，为印度绕至中国之路，海由西转东，此峡为所必经。故英国公班衙，于嘉庆二十三年，买以开埠。其始居民仅百五十口，顿增至二万馀，中多唐人，尽免税饷。道光十四年，各西国及他国之甲板四百七十二船，中国之商二十七船，越南四十九船，暹罗二十四船，芜来由七十二船，婆罗岛一百三十八船，西里白岛五十五船，巴里屿六十三船，牙瓦岛七十二船，苏门他拉岛五百一十四船，槟榔屿八船，马六加六十船，西边芜来由族类四十六船，料屿二百五十一船，附近之列屿二百二十船。各国所运入货物，约共一千万员，而运出之物，有加于此。各方云集，遂为亚西亚之大市。
新嘉坡宾当岛，荷兰在此筑炮台、开市，称曰料屿。出胡椒、槟榔膏，土民所食者参蒌叶、槟榔子。制造物件，多潮州人。通商不广，收饷甚微。设兵守岛，有巡船捕海盗。有芜来由土酋，代办岛务。
宾当岛所属令音屿，芜来由以劫盗为务，荷兰与约给俸禄，令其毋为海贼，有犯即刑。其地硗，出锡，无他产，亦不出五谷。此岛之北，向有亚南巴邦、土那等荒岛，为海贼所潜匿。
《外国史略》曰：马六加，古国也。北极出地二度及十度，长二百六十五里，阔四十里，其地半芜来由族类，中间黑山遍延，内多支溪，下流入海有沙线入海口。居民甚罕，惟伐木搭棚而已。山内尽黑面人，无衣服居处，旧属暹罗管辖，其马六加之君于宋德祐二年始创立国。明武宗正德五年，暹罗大军攻其城，败退。葡萄亚水师攻陷其地，自后归葡萄亚。顺治元年，荷兰又降其城邑。嘉庆间，英人又破之。是时有耶稣门徒，开学馆教化其俗，当此际有英官管理埠头。但通商甚微，物产不多，如金沙、锡南果、胡椒、五谷悉由外国运入。天气清爽无瘴气，居民罕少，亦有芜来由并印度人。其山水特美丽。
又曰芜来由列国，沿南洋海，斗出甚长，其中多山，草木茂盛，多檀香、沉香、沙藤，山多锡矿，溪有金沙，海边多椰子。民惰地荒，独海边有数屋，皆竹葵为之。附近种蕉树，食其果，终日嚼槟榔青烟，以水和饭，日用不多，故颇自足。每日多眠睡，间出为海盗，乃尽力劫掠。体矮而带喜色，若激其怒，则愤烈如虎。然无胆略，易奔溃，沿海各处有土酋，皆甚贫乏，赖中国人代理其贸易，最多者厦门等处之人。其馀若芜来由之列地。由暹罗而南斜行到六坤、宋脚，此地之民，半暹罗语音，喜拜佛像。半芜来由各类，并回回人拜天地真主，暹罗之官在此者，每酷虐芜族。其大尼、车丹、丁葛奴等地，沿山陆续，皆以金银树贡暹罗，且准贡使买五谷而回。南连此地者曰彭亨，南方之极南者为柔佛。另有微地，难细述。风俗多相似，所产亦相同。中国闽广人至此贸易，每获厚利。民以金钱为币，重四五分。不用银，惟用番头以为通行之宝经。商每年仅可容三四舶，所市者，金沙、胡椒、沙藤、冰片、海参、燕窝、翠毛、佳文席，亦以鸦片、布匹易胡椒等物。
《万国地理全图集》曰：麻海峡之东口有新嘉坡埠，北极出地一度十五分，偏东一百零四度。屿地不大，独出胡椒、槟榔膏。嘉庆二十三年，英国官宪买其屿，以后广开商路，不论何国船只赴市，概免税饷，遂为南海各岛买易之中市。中国船只每年几十巨舰，常驾闽粤客数十人，到此买卖耕作。所居汉人，其一万有馀丁。此外列西国夹板，每年几百只。运进布帛器皿，以南洋物产易之。居民早夜奔驰，日无宁晷。芜吉芜来由等人，住其海滨，皆属英人管辖。每年运进载出之货价，其计银八千九百万员。
又曰槟榔屿在西北，有高峰，其土种植玉果、胡椒，所出不少，山水甚美。居民五万四千丁，其中有一万系汉人。对面沿海地方，又归英国辖，故立总文官兼摄槟马新等处。
又曰南洋岛之沿海，芜来由族居之。身体弱矮，面紫，发黎甚长，缠头赤脚，腰围纹布穿礻昆。各带短刀，怒即刺人。时吃槟榔，游玩并不务工，驾船捕鱼为海贼，奉回回教，往其教主葬处烧香归，则庶民敬仰其人。内地居民不同，面有紫黑二类。黑面者寓山穴丛林，为其原土人，智量有限，是以中国人乘机取利。广州府与嘉应州人为工，潮州府人为农，福建人为商。最获利者，乃厦门漳州之商。大半留住不归，每年一次寄信及银，以补亲戚之用。一归故乡，尽皆耗费，仍返棹寻利矣。凡出外国之人，多系内地棍徒。离家庭、走绝域，但不带妇女，与土女结亲生子，而自新者鲜。迄地吃鸦片赌钱，浇风日炽。至西国之人，荷兰操权尤广。此国之西贾少，皆属文武，与土人来往，温良不骄，是班牙国人好逸避劳。土人但崇天主教，有大权者乃僧也。其商贾甚少，并不出其本属之岛。英人惟据三岛，以通商为重，故开港免饷，以招四方之商贸。然与土人仍无往来之理，盖教门语言嗜尚，各不相通也。
魏源曰：英夷开辟新嘉坡，富庶闻于中国，已数十年，皆不知为古时何国。阅《海录》及英夷海图，始知即柔佛、满剌加故墟。盖明以前满剌加为南洋之都会，英夷始移其贸易于柔佛〈（新嘉坡有坚夏书院，弥利坚国人所建。麻六甲有英华书院，英吉利所建。皆外夷习学汉文及翻刻汉字书籍之所，故所刻书皆署此两书院藏板）〉。皆暹罗之东南境海岸相连，并非岛屿。距大屿山仅五六日程，平衍数百里，斗出海中，形如箕舌，扼南洋之要冲。乾隆以前多为闽粤人流寓。自英夷以兵夺据，建洋楼，广衢市，又多选国中良工技艺，徙实其中。有铸炮之局，有造船之厂，并建英华书院，延华人为师，教汉文汉语，刊中国经史子集图经地志，更无语言文字之隔。故洞悉中国情形虚实，而中国反无一人了彼情伪，无一事师彼长技。喟矣哉。方康熙初定台湾时，廷议欲迁其人，弃其地，专守彭湖。独施琅力争之，谓不归中国，必归于荷兰。圣祖从之，设官置戍海外有截，使当日执捐珠厓之议台湾，今时不为新嘉坡者，几希。使后世有人焉，日翻夷书，刺夷事，筹夷情，如外夷之侦我虚实，其不转罪以多事，甚坐以通番者，几希。彭亨、柔佛等国，明以前不见于史，盖即梁书之丹丹〈（广书年单单在振州东南）〉，而隋唐书并言往婆利州者，先由赤土丹丹而至其国，赤土为抉南，则丹丹必其相连之东南境，故有唐人墓，方梁宋碑记云。