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柳宗元文集

梓人传
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裴封叔之第在光德里[1],有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉。所职寻引、规矩、绳墨[2],家不居砻斫之器[3]。问其能,曰:“吾善度材;视栋宇之制,高深、圆方、短长之宜,吾指使而群工役焉。舍我,众莫能就一宇。故食于官府,吾受禄三倍;作于私家,吾收其直太半焉。”他日,入其室,其床阙足而不能理,曰“将求他工。”余甚笑之,谓其无能而贪禄嗜货者。

其后,京兆尹将饰官署[4],余往过焉。委群材[5],会众工,或执斧斤,或执刀锯,皆环立向之;梓人左持引、右执杖而中处焉。量栋宇之任,视木之能举[6],挥其杖曰:“斧!”彼执斧者奔而右。顾而指曰:“锯!”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫,刀者削,皆视其色,俟其言,莫敢自断者。其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉。画宫于堵[7],盈尺而曲尽其制,计其毫厘而构大厦,无进退焉。既成,书于上栋曰:“某年某月某日某建”,则其姓字也;凡执用之工不在列。余圜视大骇。然后知其术之工大矣。

继而叹曰:彼将舍其手艺,专其心智而能知体要者欤?吾闻劳心者役人,劳力者役于人,彼其劳心者欤?能者用而智者谋,彼其智者欤?是足为佐天子相天下法矣,物莫近乎此也。彼为天下者本于人。其执役者,为徒隶,为乡师、里胥,其上为下士,又其上为中士,为上士,又其上为大夫,为卿,为公[8]。离而为六职,判而为百役[9]。外薄四海,有方伯连率[10],郡有守,邑有宰,皆有佐政。其下有胥吏[11],又其下皆有啬夫版尹[12],以就役焉。犹众工之各有执伎以食力也。彼佐天子相天下者,举而加焉,指而使焉,条其纲纪而盈缩焉[13],齐其法制而整顿焉。犹梓人之有规矩绳墨以定制也。择天下之士,使称其职;居天下之人,使安其业。视都知野,视野知国,视国知天下,其远迩细大,可手据其图而究焉。犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之,使无所德;不能者退而休之,亦莫敢愠。不衒能,不矜名,不亲小劳,不侵众官,日与天下之英才,讨论其大经[14]。犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。相道既得,万国既理,天下举首而望曰:“吾相之功也。”后之人循迹而慕曰:“彼相之才也。”士或谈殷周之理者,曰伊、傅、周、召[15],其百执事之勤劳[16],而不得纪焉。犹梓人自名其功而执用者不列也。大哉,相乎!通是道者所谓相而已矣。

其不知体要者反此。以恪勤为公,以簿书为尊。衒能矜名,亲小劳,侵众官,窃取六职百役之事,听听于府庭[17],而遗其大者远者焉。所谓不通是道者也。犹梓人而不知绳墨之曲直、规矩之方圆、寻引之短长,姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺;又不能备其工,以致败绩,用而无所成也。不亦谬欤?

或曰:“彼主为室者,倘或发其私智,牵制梓人之虑,夺其世守,而道谋是用[18],虽不能成功,岂其罪耶?亦在任之而已。”余曰:不然。夫绳墨诚陈,规矩诚设,高者不可抑而下也,狭者不可张而广也。由我则固,不由我则圮[19]。彼将乐去固而就圮也,则卷其术,默其智,悠尔而去,不屈吾道,是诚良梓人耳。其或嗜其货利,忍而不能拾也;丧其制量,屈而不能守也。栋桡屋坏[20],则曰:“非我罪也。”可乎哉?可乎哉?

余谓梓人之道类于相,故书而藏之。梓人盖古之审曲面势者,今谓之都料匠云[21]。余所遇者,杨氏,潜其名。

【注释】

[1]裴封叔:名瑾,柳宗元的姊夫。一说名玮,曾任长安县令。

[2]寻引:计量长度的器具。寻:八尺;引:一丈。规:圆规。矩:矩尺。绳墨:木匠画直线用的工具。

[3]砻:磨刀石。斫:刀、锯、斧之类的工具。

[4]京兆尹:官名,管理京都及其附近属县的地方长官。唐改雍州为京兆府,以亲王担任雍州牧,雍州长史称京兆尹,治所在长安。

[5]委:集聚、堆积。

[6]举:适用、承当。

[7]宫:这里指宫室图样。

[8]徒隶:差役。乡师:一乡之长。里胥:一里之长。士:周时最低一级的贵族。大夫:地位在士之上的官员,再上为卿。公:公侯。

[9]六职:指吏、户、礼、兵、刑、工六部。百役:百官。

[10]方伯、连率:指地方上封疆大吏。据《礼记·王制》:十国为连,设连帅;二百一十国为州,设方伯。

[11]胥吏:办理公文的小吏。

[12]啬夫:秦汉时小乡设啬夫一人,管理诉讼和赋税。版尹:乡中掌管户籍的小吏。

[13]纲纪:法制、典章。

[14]大经:根本的法则及措施。

[15]伊:伊尹,商初大臣。曾辅佐商汤灭夏。傅:傅说,殷王武丁大臣。周:周公,武王之弟,佐助武王灭商,后辅佐成王治理天下。召:召公,周武王之弟,名奭,辅佐武王灭殷,周成王时,与周公旦一起辅佐成王管理国家。

[16]百执事:百官。

[17]听听:笑的样子。一说,为争辩之貌。

[18]道谋:行路之人的主意,意即不负责任的议论。

[19]圮:倒塌。

[20]桡:弱。

[21]都料匠:总管材料和施工的匠人。都:总。

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