自庖牺氏乾坤二画笔万世文字之祖厥后六经四子炳垂天壤凡君公至于士庶莫不崇奉率由他若骚赋词章名家代有虽其菁华藻采亦自蔚然可观而究不足以法传者则以文乃载道之器学者苟于圣贤之道未闻文即极工终若玉巵无当也新安笃生子朱子由周张二程上接乎孔孟之统一生著述不下百余万言无一字一句非阐发圣贤理道者故其为文朗如星日沛如江河屹如山岳堂堂正正颠扑不破逮子朱子没新安士大夫幸生其乡得闻绪论宋末明初名儒迭出一时竞称吾郡为东南邹鲁而吾邑陈定宇先生首推子朱子世嫡焉葢先生生于子朱子之后仅五十有三年世迩而居近知真而信笃见当时人士浸滛子静之学术厖杂同甫之事功反覆辨析不遗余力一生著述亦不下百余万言亦无一字一句非阐发子朱子理道者堂堂正正与子朱子先后一辙如四书发明书传纂疏礼记集义读易编读诗记三传节注等书其有功于经传不具论即其随录有云象山之学寔流为禅専以觉悟训学者而诋斥濓溪伊洛有禅家呵佛骂祖意明眼觑破已使陆无遁形而吾邑后起名为宗朱者尚有云儒者曰其学似禅释者曰我防无是为象山分解者更有着道一编迷惑学人者借非先生懃懃恳恳羽翼紫阳后之人虽欲闻子朱子之説其孰从而求之况今之学者更不可问矣目未覩子朱子之书乐姚江之便防信其晚年定论一编反以为朱之初尚不逮陆虽明季陈清澜先生着有学蔀通辨考其年月紏其颠倒足破诞妄之奸然辨驳颇多发明殊少则人犹未知子朱子之所以集诸儒大成而上接孔孟也迩年昆山徐司冦既刻先生尚书纂疏于经解中而先生族孙毅轩书崖二公今又梓先生文集行世遂使千百世后之学者读先生之文确然深信子朱子之所以当遵异端之所以当黜而由濓洛以遡洙泗无岐途无迷津则先生祖孙均有功于圣贤道统之传顾不伟欤抑仪十三世祖仲翔公讳龙生宋咸淳乙丑少先生十四嵗潜心子朱子之学元至大中为青阳教谕崇祀名宦详载郡邑志及家谱实受业于先生之门兹毅轩公又以先生文集见委跋尾而仪末学小子亦得挂名集中是又寒家祖孙之私幸不仅为千百世学者幸而已也

定宇集跋