钦定四库全书　　　　　集部三

击壤集　　　　　　　　别集类二【宋】

提要

【臣】等谨案击壤集二十卷宋邵子撰前有治平丙午自序後有元佑辛卯邢恕序晁公武读书志云雍邃於易数歌诗盖其余事亦颇切理案自班固作咏史诗始兆论宗东方朔作诫子诗始涉理路沿及北宋鄙唐人之不知道於是以论理为本以修词为本而诗格於是乎大变此集其尤着者也朱国桢涌幢小品曰佛语衍为寒山诗儒语衍为击壤集此圣人平易近人觉世唤醒之妙用是亦一说然北宋自嘉佑以前厌五季佻薄之弊事事反朴还淳其人品率以光明豁达为宗其文章亦以平实坦易为主故一时作者往往衍长庆余风王禹偁诗所谓本与乐天为後进敢期杜甫是前身者是也邵子之诗其源亦出白居易而晚年絶意世事不复以文字为长意所欲言自抒胸臆原脱然於诗法之外毁之者务以声律绳之固所谓谬伤海鸟横斤山木誉之者以为风雅正传庄?诸人转相摹仿如所谓送我一壶陶靖节还他两首邵尧夫者亦为刻画无盐唐突西子失邵子之所以为诗矣况邵子之诗不过不苦吟以求工亦非以工为厉禁如邵伯温闻见前録所载安乐窝诗曰半记不记梦觉後似愁无愁情倦时拥衾侧卧未欲起帘外落花撩乱飞此虽置之江西派中有何不可而明人乃惟以鄙俚相高又乌知邵子哉集为邵子所自编而杨时龟山语録所称须信画前原有易自从删後更无诗一聨集中乃无之知其随手散佚不复收拾真为寄意於诗而非刻意於诗者矣又案邵子抱道自高盖亦顔子陋巷之志而黄冠者流以其先天之学出於华山道士陈抟又恬淡自怡迹似黄老遂以是集编入道藏太元部贱字礼字二号中殊为诞妄今并附辨於此使异教无得牵附焉乾隆四十二年六月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总校官【臣】陆费墀