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从尚方宝剑谈到王命旗牌、遏必隆刀
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台湾三家电视台上演的古装连续剧,时常有八府巡按代天巡狩,钦赐尚方宝剑的热闹场面出现,这无疑是受了京剧的影响。究竟有没有尚方宝剑,倒是一个有趣味的问题。

尚方宝剑古已有之

夷考历代史籍,只有《汉书》上有一段“成帝时槐里令朱云,上书愿借尚方宝剑斩佞臣张禹”的记载,明朝诚意伯刘基的诗文集里也屡屡提到尚方宝剑。对于京派按察各地的钦命人员,汉代有代天巡狩的刺史,明代十三省有一巡按御史,这些钦差是否赐有尚方宝剑,对于元恶大憝可以先斩后奏,《汉书》、《明史》虽然都没有明文记述,可是从刘汉到朱明,尚方宝剑这个名称,古已有之,是毫无疑义的了。

王命旗牌权威赫赫

清代职官没有巡按设置,各省则设有巡抚,那等于现在的省主席,是地方行政长官,跟巡按性质完全不同。清代在建国之初仍沿明制,时常有钦命大臣巡察各地,那是为了兵燹之余,洞察民隐,抚辑军民的,并未树立专圻,更未拘于品秩,只是选贤任能,搜隐阐微,差毕复命,属于临时差遣,不是固定常官。后来因各省军政繁剧,为总督军务遂为定员。朝廷为了增加其生杀大权,壮其威势,每赐有王命旗牌,凡屡犯死囚,须立即处决者,得拜王命旗牌便宜行事。在督抚衙门,“请王命”是一桩极为慎重的大事,在押死囚为询供定谳,督抚朝衣朝冠,取出王命旗牌焚香叩拜之后,立刻推出处决,不必等到奏准之后再来行刑。据说当年慈禧宠监安德海下江南造龙衣,一路上招摇撞骗,在山东境内被巡抚丁宝桢缉获。丁宝桢就是请出王命旗牌将安德海就地正法的。

舍亲札克丹是清封世袭罔替的铁帽子公爵,每年农历六月初六如果是晴朗好天,他一定在府里银銮殿的月台上,把家藏御赐的金甲戎辂、鞍勒衔辔以及服玩珍奇晾晒一番。除了令旗令箭(跟戏台上道具大同小异,只是尺寸稍大,制作精细扎实)外,最引人注目的就是王命旗牌了。王命旗是蓝绸子缝制的,二尺五寸见方,镶有五分宽黑缎子边,两边都是用金线绣的满文“令”字,下方正中钤以兵部朱红大印,这是清代最早的王命旗。到了咸同年间,曾国藩以钦差大臣讨伐洪秀全,朝廷所赐的王命旗虽然加绣汉文“令”字,可是比起开国时代的王命旗就草窳简陋多了。王命牌,圆形,大有一尺二寸,是榉木制的,朱漆髹金,环以龙纹,金镂列彩,璎珞焕烂,正中也漆上满文“令”字并烙上兵部大印,悬在一枝八尺长丹虬赤缨镂金血档的镔铁鎏金枪上,分量很重,扛着走已经感觉压肩,遑论举起挥舞啦!

湘军攻下金陵,太平天国的忠王李秀成被擒,本应送京献俘,曾文正深虑国是初定,一路递解恐怕别生枝节,一时权宜也是请出王命旗牌,就地凌迟处死。由此看来,清代的王命旗牌权威赫赫,跟尚方宝剑似乎没有什么两样。

遏必隆刀深藏内库

清代虽然没有钦赐尚方宝剑,可是为了增加统兵大员的权威,并示荣宠,另有宝刀的颁赐。见诸史籍的有清太祖努尔哈赤第五女和硕公主所生的儿子遏必隆,因为跟随皇太极与明军交战,屡建奇功,赐封一等公,寻授议政大臣、领侍卫内大臣。顺治薨逝,康熙即位,遏必隆受遗诏与鳌拜同为辅政大臣,赏戴双眼花翎,加太师,并特赐御府宝刀。据说他受赐的那把宝刀是淬钢合以金刚石混铸而成,出自当代铸剑名手,刀泛异彩,舞起来光霞闪烁、寒气森森,刀身虽长仅二尺五寸,可是削铁如泥,是清太祖当年冲锋陷阵、斩将搴旗随身携带的宝刃。刀以人传,后世就叫它“遏必隆刀”了。后来鳌拜恣专获罪,因遏必隆明知鳌拜之恶,却缄默无言,又不劾奏,遂把遏必隆一并下狱论死。继而康熙念他战功彪炳,又是勋臣之裔,仅夺去一等公,收回太师封赠,仍让他宿卫内廷,可是那把宝刀收归内府,迄未赏还。

遏必隆死后,由他次孙讷亲袭爵,历侍雍正乾隆两朝,恩眷甚隆。乾隆十二年,大金川土司攻革布什咱土司,侵犯边境,川陕总督张广泗进讨无功,高宗旋命讷亲为经略大臣,率领禁军督战,依然无功,于是将张广泗系狱,讷亲夺官,同时派御前侍卫鄂宾,赏带遏必隆刀,监视讷亲还军。到了斑烂山鄂宾受命用讷亲祖父(遏必隆)曾蒙恩赐的宝刀将讷亲枭首军前了。

这把宝刀自从血刃讷亲后,一直深藏内库。到了咸丰初年太平军的洪秀全在金田起义,声势日壮,文宗奕詝派赛尚阿为钦差大臣,驰往湖南围剿。除了颁发库帑纹银二百万两以充军实外,又从内府搬出那把遏必隆刀,赏给赛尚阿以壮军威。哪知那位“扶不起的阿斗”,屡失戎机,最后褫职解京治罪,发戍军台,改任徐广缙为钦差大臣,署湖广总督。当时廷谕寄广缙云:“如有迁延观望,畏葸不齐,甚至贼至即溃,贼去不追,贻误事机者,即将朕赐之遏必隆刀军法从事,以振玩积,而肃戎行。”由此可证赛尚阿获罪,这把宝刀并未缴还内府又转赐徐广缙了。后来徐广缙也因督师不利坐失戎机,改派向荣接替。徐广缙拿解进京时,遏必隆刀也一并缴还。

据说清太宗另有一把神刀叫“小青锋”,长不及三尺,锋利无比。每日临朝,有一侍卫负之而形置于御座之旁,顷刻不得少权。世宗继承大宝,仍循旧例,后由江南八侠潜入宫禁把小青锋盗去,从此这把利刃即未再现。到了光绪亲政,仍照祖制,每次临朝,有四个小太监各抱宝刀一口,肃立御座左右。这四把刀都是兵器库里精华:一把叫“锐捷刀”,曾由载泽之祖惠亲王绵愉佩带过;一把叫“素光刀”,蒙古喀喇王僧格林沁任参赞大臣,指挥军事佩带过;一把叫“神雀刀”,胜保围剿太平军时曾蒙特赐佩带过;另一把就是那把见过血光的遏必隆刀,最后在清宫派上用场。

辗转他人下落不明

到了民国五年,清社已屋,正是袁项城新华春梦、黄袍称帝时候,蔡松坡忽然云南起义,声讨国贼。老袁派兵入滇,又怕入川将士二三其德,不肯用命。偶然想起阮斗瞻(忠枢)跟他说过遏必隆刀的故事,于是派了内长史杨云史进宫,向逊帝索借遏必隆刀一用。清室悚于袁的威势,奉命唯谨,赶忙派内务府大臣世续赍送那宝刀到新华宫请赐赏收。老袁郑重其事,选择一个黄道良辰,召集文武百官在居仁堂举行出征授刀荣典,亲自授给西征军的军政执法大臣雷震春。

雷震春兜鍪犀甲,奉了“如朕亲临,先斩后奏”的口谕,兴致匆匆捧刀而出,星夜驰赴军前督讨。谁知雷的前军刚踏入川境,陈宦、陈树藩、汤芗铭先后通电独立,一剂“二陈汤”把洪宪的皇帝梦蓦然惊醒。由于忧伤过度,不几天也就龙光遽奄,魂归洹上了。

雷震春乘兴而去,哪知晴天霹雳遭逢骤变,只好带着御赐宝刀,悄悄搭乘江轮回到金陵。冯国璋给他洗尘,席间谈起了遏必隆刀,雷只好请出宝刀,让冯华帅鉴赏。冯嗜古有癖是出了名的,拿着宝刀摩挲揩拭,不忍释手。雷一想洪宪失败,自己大名已经通缉有案,在冯的庇荫之下,尚可鹪寄一时,为了讨好华帅,索性恭请笑纳。冯就借口雷居无定所,恐防有失,声称为策安全暂时代为保管,宝刀将来仍要缴还国库。从此遏必隆刀的消息,又沉寂了二十多年。

日寇窃据北平时期,前门外廊房头条的第一楼有一家专卖景泰蓝的铜器店,玻璃柜里陈列一把东洋剑,鲽带缇绣,剑鞘嵌有三粒金星,索价万金,据称系日本幕府时期名剑。另外还有一柄宝刀,刀鞘用黄绫包裹,拴着一张黄色纸签注明东甲洪字第若干号遏必隆刀。有人询价,铺中执事说:“此系友人寄卖,如有人看中,可约时与刀主人面洽。”那把刀是否真的遏必隆刀,就不得而知了。

此事一晃又是四十多年,如果那把宝刀没有遇到识货的行家,恐怕早已回炉重淬,当作凡铁来使用了。因为朋友们谈起尚方宝剑,联想到王命旗牌、遏必隆刀,所以把它们一一写了出来,或者可能给将来写历史剧的朋友作为参考。

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