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经义考

卷一百四十二
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<史部,目录类,经籍之属,经义考>

钦定四库全书

经义考卷一百四十二

翰林院检讨朱彞尊撰

礼记

胡氏【铨】礼记传

宋志十八卷

卫湜曰礼记解义惟严陵方氏庐陵胡氏始末全备

陈氏【长方】礼记传

刘氏【懋】礼记集说

陆元辅曰刘懋字勉之胡藉溪门人学者称恒轩先生爚之父也

夏氏【休】破礼记

宋志二十卷

未见

中兴艺文志夏休以礼记多汉儒杂记於义有未安者乃援礼经以破之然中庸大学实孔氏遗书也卫湜曰绍兴间进士夏休撰破礼记二十卷断章析句妄加讥诋中庸大学犹且不免其不知量甚矣

黄氏【祖舜】礼记说

吴氏【仁杰】礼记解

朱子曰吴斗南说礼不王不禘王如来王之王要荒之君世见中国一世王者立则彼一番来朝故王者行禘礼以接之彼本国之君一世继立则亦一番来朝故归国则亦行禘礼此说亦有理所谓吉禘於庄公者亦此类非五年之禘也

蒋氏【继周】礼记大义

七卷

括苍彚记蒋继周字世修青田人绍兴甲戌进士历舘职二十年仕至御史中丞礼部尚书卒赠太师谥文恭

游氏【桂】礼记经学

十二卷

卫湜曰广安游桂字元发着经学十二卷

曹学佺曰宋广安游桂着桂号畏斋隆兴进士官四川制置大全注采入者十七条

樊氏【光远】礼记讲义

二卷

吕氏【祖谦】礼记详节

王氏【炎】礼记解

杨氏【炳】礼记解

闽书杨炳字若晦晋江人乾道二年进士累迁中书舍人权吏部尚书以宝谟阁直学士奉祠

庄氏【夏】礼记解

陆元辅曰庄夏字子礼永春人淳熙中进士官至兵部侍郎以宝谟阁待制奉祠进焕章阁待制自号藻斋老人着礼记解

黄氏【樵仲】礼记解

闽书樵仲字道夫龙谿人淳熙二年进士汀州录事参军

曾氏【光祖】礼记精义

十五卷

周必大曰光祖字景山吉州安福人淳熙乙未登第奉议郎知临江新喻县事

郭氏【叔云】礼经疑

广东通志郭叔云字子从潮阳人有礼经疑二十余条见文公集中

顔氏【棫】礼记解

王圻曰棫字叔坚淳熙中以上舍释褐官至吏部尚书

辅氏【广】礼记解

未见

卫湜曰庆源辅汉卿取注疏方氏马氏陆氏胡氏诸说仿吕氏读诗记编集间有己说

刘氏【爚】礼记解

许氏【升】礼记文解

赵氏【汝谈】礼记注

李氏【心传】礼辨

二十三卷

余氏【复】礼记类说

王圻曰复寜德人光宗初策士大廷览复所对曰余复直而不讦擢第一後入史舘兼实录

林氏【震】礼问

舒氏【璘】礼解

邵氏【囦】礼解

未见

卫湜曰金华邵囦字万宗解曲礼王制乐记中庸大学五篇

应氏【镛】礼记纂义

二十卷

未见

卫湜曰金华应镛字子和有纂义二十卷

陈澔曰近世应氏集解於杂记丧大小记等篇皆阙而不释噫慎终追远其关於人伦世道非细故而可略哉

岳氏【珂】小戴记集解

魏氏【了翁】礼记要义

宋志三十三卷

未见

按聚乐堂艺文目有之

卫氏【湜】礼记集说

宋志一百六十卷

魏了翁序曰礼自正义旣出先儒全书冺不复见自列於科目博士诸生亦不过习其句读以为利禄计至金陵王氏又罢仪礼取士仅存周官戴记之科而士习於礼者滋鲜就戴记而言如檀弓丧礼诸篇既指为凶事罕所记省则其所业仅一二十篇耳苟不得义则又诿曰此汉儒之说也弃不复讲所谓解说之详仅有方马陈陆之家然而述王氏之说者也惟关洛诸大儒上接洙泗之传乃仅与门人弟子难疑答问而未及着为全书呜呼学残文阙无所因袭驱一世而冥行焉岂不重可叹与平江卫氏世善为礼正叔又自郑注孔义陆释以及百家之所尝讲者会粹成书凡一百六十卷正叔名湜自号栎斋今为武进令

湜自序曰礼记四十九篇自二戴分门王郑异注历晋迄陈虽南北殊隔家传师授代不乏人唐贞观中孔頴达等详定疏义稍异郑说罔不芟落诸家全书自是不可复见由贞观至五代踰三百年世儒竞攻专门之陋学礼者几无传矣本朝列圣相承崇显经学师友渊源跨越前代故经各有解或自名家或辑衆说逮今日为尤详礼记并列六籍乃独辟焉诸儒间尝讲明率散见杂出而又穷性理者略度数推度数者遗性理欲其参考并究秩然成书未之有也予晚学孤陋滥承绪业首取郑注孔义翦除芜蔓采摭枢要继遂博求诸家之说零篇碎简收拾略徧至若说异而理俱通言详而意有本诋排孔郑援据明白则亦并录以俟观者之折衷其有沿袭陈言牵合字说於义舛驳悉置勿取日编月削几二十余载而後成凡一百六十卷名曰礼记集说传礼业者苟能因衆说之浅深探一经之旨趣详而度数精而性理庶能贯通而尽得之矣 又後序曰予旧习诸家训解每病世儒剿取前人之说以为已出近得延平周諝希圣解一再繙閲始知陈氏方氏亦推衍其说者耳比岁枢密何公澹本生继母亡疑於持服太学生乔嚞朱九成黄会卿移书何公引逮事父母则讳王父母不逮事父母则不讳王父母之文以为本朝方慤解此一节谓特庶人之礼耳此说见郑康成注乃指为方慤盖後人掇拾前言而观者?新忘旧莫究其始先儒之书日就湮晦此予之所慨叹而集说所由作也他人着书惟恐不出於已予之此编惟恐不出於人因不敢谓此编能尽经旨後有达者何嫌论着谨无袭此编所已言没前人之善可也 又跋尾曰绍定辛卯岁湜备员江东漕筦大资政赵公善湘以制师摄漕事见余集说欣然捐资锓木以广其传次年秋予秩满而归迨嘉熙己亥夏首尾阅九载矣中虽倅金陵叨纶院仅食年余之禄余悉里居需次因得徜徉於书林艺圃披閲旧帙搜访新闻遇有可采随笔添入视前所刋增十之三间亦删去冗复朅来严瀬适继郡计空竭之後廉勤自力补苴培植粗可支吾乃撙节浮费别刋此本期与学者共之

陈振孙曰直秘阁崑山卫湜正叔集诸家说自注疏而下为一书各着其姓氏宝庆二年表上之由是寓直中秘魏鹤山为作序

卢熊苏州府志湜字正叔好古博学除太府寺丞将作少监皆不赴尝集礼记诸家传注为一百六十卷名曰礼记集说宝庆二年上之终朝散大夫直宝谟阁知袁州学者称为栎斋先生

张萱曰栎斋礼记集说宋宝庆间武进令卫湜撰进取郑注孔义陆释以及百家讲说粹为一书凡一百六十卷各记姓名以听学者自择魏了翁序之按卫氏集说援引解义凡一百四十四家不专采成书也如文集语录杂说及羣经详论有涉於礼记者皆裒辑焉今以经籍艺文志暨诸家书目未着於录者疏之晋有淳于纂曹述初刘世明唐有田琼宋则四明沈焕晦叔宣缯子平吴兴沈清臣正卿钱唐于有臣君锡新定顾元常平甫邵甲仁仲严陵喻仲可可中不书字者柯山周处约四明李元白演山黄敏求高要谭惟寅宣城奚士达建安潘植会稽高文彪眉山家颐孙佖临卭宋远孙不书地者刘氏孟冶叶氏棣吴氏华王氏子墨孙氏景南林氏垧晏氏光湛氏循毛氏信卿蒋氏君实书地不书名者东山何氏建安刘氏新安王氏海陵查氏西蜀董氏止书姓者费氏虙氏施氏卢氏谯氏许氏俞氏王氏陈氏叶氏郑氏二张氏姑就其目存之俟博古君子或有考云

竺氏【大年】礼记订义

宁波府志竺大年字耕道奉化人受业於沈焕着礼记订义扬琪铭其墓

戴氏【良齐】礼辨

林右曰当今经书虽皆具完而礼经独为残阙加以汉儒之说有不纯也郡先哲戴大监尝力为之辨草庐吴文正公师之得其说

谢铎曰戴良齐字彦肃号泉溪黄巗人嘉熙二年进士累官秘书少监

黄氏【以翼】礼记说

何乔远曰宗台受业於陈北溪着礼说

杨氏【畿】礼记口义

宋氏【闻礼】礼记解

范氏【锺】礼记解

宋史范锺字仲和兰溪人嘉定二年进士嘉熙三年拜端明殿学士签书枢密院事四年参知政事淳佑五年拜左丞相兼枢密使封东阳郡公卒赠少师谥文肃着礼记解

徐氏【畸】戴记心法

二十卷

陆元辅曰宋兰溪徐畸南夫撰

韩氏【谨】礼记义解

张氏【泳】礼记遗说

韩氏【惇】礼义解

何氏【炎】礼记注

黄氏【震】读礼记日抄

十六卷

震自序曰吴郡卫湜集礼记解自郑康成而下得一百四十六家惟方氏马氏陆氏有全书其余仅解篇章凡讲义论说尝及之者皆取之以足其数其书浩瀚惟严陵郡有官本岳公珂集解亦然皆未易徧观天台贾蒙继之始选取二十六家视卫岳为要而其采取亦互有不同其书又惟仪真郡学有录本世罕得其传今因并合各家所集而类抄之昔吕氏读诗记简要而文为姓氏所隔高氏春秋集注文成一家而不知元注之姓氏为谁僭窃参用其法使诸家注文为一而各出姓氏於下方间亦节录或附己意然所谓存十一於千百不过老眼便於观省後生志学之士自当求之各家全书云

姚世昌曰五经朱子於春秋礼记无成书慈溪黄东发取二经为之集解其义甚精盖有志补朱子之未备者且不欲显故附於日抄中其後程端学有春秋本义陈澔有礼记集说皆不能过之永乐初修五经大全诸臣皆未见日抄故一无所取

朱子【申】礼记详解

十八卷

郑氏【朴翁】礼记正义

一卷

未见

浙江通志郑朴翁字宗仁温州平阳人咸淳十年以上舍释褐为福州教授寻除国子正宋亡诸陵被发与其友林景熙谋间行拾之见景熙志中既而归隐芗山瀑下山隂王英孙延教子弟後以病返卒於家

缪氏【主一】礼记通考

陈氏【普】礼记讲义

一卷

陈氏【焕】礼记释

黄虞稷曰焕字时可丰城人宋末两与漕荐入元不仕

贾氏【蒙】礼记辑解

天台县志贾蒙字正叔着礼记辑解集二十六家之说视卫湜岳珂为要旧有抄本在仪眞见黄氏书录

张氏【应辰】礼记集解

闽书应辰德化人

汪氏【自明】礼记义林

四十卷

严州府志淳安人时称汪六经

王氏礼记解

未见

卫湜曰新安王氏解曲礼上下王制月令文王世子礼运礼器郊特牲内则玉藻明堂位大传中庸大学投壶十五篇

张氏礼记讲义

十卷

未见

卫湜曰张氏讲义十卷不知作者又有传录训解不着姓名

经义考卷一百四十二

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