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弇州山人四部稿

卷一百十一
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●钦定四库全书

弇州四部稿卷一百十一

(明)王世贞 撰

○文部

△论四首

春秋一

滕子来朝左氏公谷俱无传注疏曰时王黜也又云滕子方在丧胡安国曰非也周之东迁未闻敢黜诸侯也在丧亦非也终春秋而不闻称侯也则岂其俱在丧然则云何春秋为诛乱臣讨贼子而作也其法尤严於其党桓公弑君之贼也滕不敢讨又先邻国而朝之是党恶也故削之胡氏又非也孔子之削之也子之足矣何以子其後也先王之训曰罪人不孥夫滕与国也迫强而已不与於弑非贼也非贼而削其二百四十年子孙之爵是苛毒之刑也受鞅也讳其宗国而没其簒轻手逆之公子翬而加诛於无罪之小国是偏盭之政也幽厉也孔子不为也春秋天子之书也天子而文武在乎诛桓而已惩滕而不必削也吾故曰孔子不为也亡何杞侯朝矣一事而轻重霄壤焉则何以服人且前桓而会州吁者後桓而成宋者皆力足拯乱而与於乱者也罪又十倍滕孔子胡以弗削也削之胡以弗及复也吾故曰孔子不为然则滕之为子也何居曰杞侯之後为伯也亦犹是也其自削也夫截长补短将五十里不胜大国之诛求而甘於附庸渐而以子礼来也鲁亦以渐而子之夫渐而子则不得其始也孔子於桓即位之後来朝而子之曰此其始乎夫彼自弃耳噫亦足以惩矣

春秋二

孔子於春秋书晋赵盾弑其君夷臯许世子止弑其君买而左氏载董氏之言曰子为正卿亡不越境反不讨贼孔子曰惜也越境乃免又曰许世子之书弑也以不尝药公谷氏因之而卒莫异论也又千余年而习春秋者卒莫疑也独欧阳氏为之论曰盾止实弑也学者奈何信传而背经其言甚辨而精无以难也左氏公谷固习闻其时事者也其记符合而节契尽绌之不可也然信其言则孔子申韩之所不为也盾犹云耳当其时天下之不尝药者夥矣独以微文而致重辟於许世子何居然则欧阳氏当乎曰未也夫信传而背经不可则欲信经而废传乎欧阳氏知盾止之为弑而不知其所弑也夫弑于何知之曰三传知之晋为盟主盾实执政三年之间而诸侯之被弑者三而莫问也盾一逐而穿之戕灵公於桃园也若拉枯然亡不越境谋可推矣反而不讨非不忍也是不能为成济解也董狐直而笔之婉而辞之盾故所欲受也止之不尝药也罪亦眇矣国人胡为而疑之止又胡为而自疑以走也岂不章章见逆谋哉孔子因其赴推其情而不易其旧也然犹微有可疑者春秋虞廷之李书也曰罪疑惟轻曰与其杀不辜宁失不经是故见盾於会见买於葬使天下後世之为恶者不得以其文而饰诈其刑恶者不得以其文而饰怒也故曰微而显志而章其要卒归於忠厚也故非弑而弑者三传也弑而弑者欧阳氏也三传徵乎春秋孔子所不为也徵欧阳氏乎春秋不必孔子而为也

春秋三

吴子使札来聘公羊氏曰吴无君无大夫此何以有君有大夫贤季子也何贤乎季子让国也谷梁氏曰吴其称子何也善使延陵季子故进之也胡安国曰札者吴之公子何以不称公子贬也辞国而生乱者札之为也故因其来聘而贬之示法焉皆非也夫夀梦卒而立季子者非序也志也夀梦卒而季子不立者非让也序也夷昧卒而季子终不立者让也可以立可以无立立而能已於僚光之憯乎亦势也季子虽守节而不达者春秋之时臣弑君子弑父以蝇蜹乎邦君夫子欲立天下之大闲而先绌守节之士其何以劝且安国之深讥札也为其逃僚也其使札则犹夷昧也春秋未有先事而惩者也先事而惩者翬率师志渐也札胡渐焉其曰贤札而进吴子者是臣为能进君也贤之则何以不公子札而国吴也吾故曰皆非也然则何居曰吴之以子也谓其能历聘也荆蛮而中国之则中国之其曰札不纯与其中国也进而诱之来抑而树之防圣人待吴意也於札无与也

春秋四

春秋圣人之书也其有疑焉者阙之阙之尊之也委曲而以意文其辞悞後世者非尊春秋者也弑君大恶也有不幸而蒙者以严戒後世可也幸而免者非圣人志也盾弑不及穿探盾谋也诛归生而不及宋何居则何不曰宋归生弑其君哉必欲惩天下之从乱者而寛天下之首乱者是使人为恶必极也犹未也栾书中行偃弑君而以庶人之礼葬恶愈极也其不书名弑何也厉公骄而好杀固耳不犹贤於楚围乎重诛盾以幽而轻待书偃以显我未之前闻也其卒麇何也杜氏之释左曰楚以疟疾赴故不书弑然则史旧文耳安在其为笔也公谷求其说而不得则阙之阙之可也胡安国曲为之说曰围弑君而伯大合诸侯而莫之讨也宋向戌郑子产有献焉而不敢以为非也圣人至此悯之甚惧之甚是故察微显权轻重而略其簒弑以扶中国也果尔则何不大抑其会而贬削之而顾为之讳哉呜呼安在其扶中国也为其主盟也而讳之则天下後世必如项籍如梁冀董卓而始得正其罪也如项籍如梁冀董卓天下固已声之而固诛之矣焉用春秋为也莽操裕温之徒匿其簒弑可也偃然而居正统可也为安国说者登圣人於叛党者也麇弑而比奔比於围无君臣之义也归而见脇以立灵王就缢也灵胡君也卒胡弑也信此则春秋不作可也曰春秋圣人之书也非欤曰圣人胡可非也经传之佚秦烬久矣吾徵其信者而阙其疑者子姑反而求之於心可也

△辨五首

萧何诸葛亮优劣辨

关中王维桢试诸生以萧相国诸葛武侯为问其言大略以武侯之不能一天下才累之也而未曙大体出师表出而俶傥之士修词之子皆扪心退矣木牛流马出而伎匠之徒执斤锤而求售其听者皆攦指退矣八阵图出而诵鬼谷之书习黄石之略者皆批頬退矣夫使诸技客才人皆退而不敢前引以为弗如而不肯任则亮不得不劳亮劳则不得不欧血而功不就夫萧何木强人耳出师二表何不能为木牛流马何不能制八阵图何不能解独以无文而用文无制而用制不解而用解遂以佐成大业而享有令名宠冠羣臣而庆流苖裔也故萧何之役诸将也似乎无能而能于诸将疑于不足而足于诸将彼孔明者有奇而直见其奇耳此奇者不为用也此两公之别也予读之曰是非王维桢之言而扬雄氏之言也曰汉屈羣策羣策屈羣力楚憞羣策而自屈其力天曷故焉以语夫相臣之道几矣非所以语于二子之优劣也夫孔明非不善用才者今夫大匠之为宫室也其梁栋欂栌必构夫楩柟豫杞之良者充焉断而小之而弗胜也或用夫黯然而中腐者匠之罪也其无楩柟豫杞也则非匠之罪也孔明之相蜀也属炎精之渐涸天下固已忽焉忘刘氏而天又从而臾之故以龎统之智焉而死法正之敏焉而死关张之悍鸷焉而死於是乎孔明之志穷势不得不独身而力干之然犹日孳孳焉举蒋费董向之徒以善其後虽以忌愎之李严浮诞之马谡褊浅之杨仪暴肆之魏延不得已而拾其长以充牛溲马勃之用令是时而有子房者出而街亭之役必复以帷幄付幼良有韩信者出而祁山之役必复以旗鼓付文长有平阳侯者出而五丈原之役必复以画一付公仪则可是三君子无一焉而奈之何其以酇侯望诸葛也孔明逆知其身之足以灭魏又逆知其身亡而蜀不得中原矣蒋费亡而蜀不蜀矣故冀及其身一用焉而卒不遂也且出师表何与于天下之为文者木牛流马何与于天下之为艺者八阵图何与于天下之为兵者苟声至而响合气同而类应则奚不可之有孔明之言曰开诚心布公道集衆思广忠益其为独用长者乎哉夫酇侯非断断无技者约律法给馈饷营宫室其所兴创规制海内讴思而遵奉之数百年不衰夫为相者必不一见迹而後可则周官三百六十记里鼓指南车周公无亦露才而阏一世哉

闳夭不赂纣辨

史记纣囚西伯於羑里闳夭之徒患之乃求有莘氏美女骊戎之文马有熊九驷他奇恠物因殷嬖臣费仲而献之纣纣大悦曰此一物足以释西伯况其多乎乃赦西伯赐之弓矢斧钺宋儒曰毋也西伯必不以赂免王子曰否否西伯必以赂免于何知之曰纣知之纣也尝醢九侯而脯鄂侯矣于西伯何有以无罪请也欲加之罪其患无辞且纣庸俟罪乎以圣德请也圣人之心有七窍请视诸夫纣何圣之恤嗜艳妖色骋骏奇技淫巧其素也骤赦而骤喜其所欲戮之人此必有以探其素而深中其嗜明矣然则闳夭之徒非欤曰何可非也内文明外柔顺俟命正志生死不易文王之德也委曲万变以出其主而任其过颠夭之德也文王之德臣德也身谋之也颠夭之德亦臣德也为君谋之者也巽之九二曰巽在牀下用史巫纷若吉夫子赞之曰巽以行权呜呼至哉

成王赐伯禽天子礼乐辨上

礼记明堂位曰成王以周公有勲劳於天下命鲁公世祀周公以天子礼乐程子曰成王之赐伯禽之受皆非也杨子慎曰其论正矣其事则未之详也鲁之用天子礼乐也其末世乎明堂位周衰陋儒为之也昔鲁惠公请郊庙之礼於周天子使史角往报之平王也夫成王赐矣伯禽受矣惠何以重请之曰往报未成许也周至於平衰矣至襄抑又衰矣襄不许晋文之请隧也而谓成王赐鲁郊乎然则鲁之僭何始曰着在春秋鲁颂春秋桓五年书大雩雩始桓也闵二年书禘于庄公禘始闵也僖三十一年书四卜郊郊始僖也鲁自伯禽而下十八世至僖公始郊诗人颂之曰周公之孙庄公之子又曰皇皇后帝皇祖皇稷则不出於成王之赐益明矣故孔子曰禘自既灌而往者吾不欲观之矣又曰杞之郊也祀禹也宋之郊也祀汤也鲁之郊禘非礼也周公其衰矣其君臣恧然虞天下之议已也以藉手於成王伯禽其陋儒又从臾之甚矣其无忌惮也鲁颂曰白牡騂刚白殷牲也鲁曷不用赤噫我知之鲁缘宋而僭者也其以宋解乎哉王子曰杨子辨矣美矣然而未覸于故也夫礼成王实假之于何知之曰以请隧知之隧隐礼也晋文雄伯也复王崇勲也而王孱王也文敦巽以请之王从伉以却之而文弗复也夫郊禘之大典也鲁弱国也鲁弗请天子弗问吾故曰赐也闵而後鲁属政於盟主为齐若晋矣稽役有讨擅兵有讨公止公弗见大夫再执而不闻以僭礼乐讨也则何故借曰辞之天子之宗伯太史未失官也三邦之分宝天子实记焉岂其大礼而忘厥自耶鲁得僭之齐晋先矣奚待鲁也春秋之互见以微讥耳如其僖始鲁颂曷弗削也鲁颂之弗削非僖始也然则曷为用白牡曰成王志也尊周公以报功德也用白牡班鲁宋也班宋示有等也鲁惠曷为请曰请议也或器报之示许也夫吕氏春秋吕氏言也何徵

然则周公之用天子礼乐也当欤程叔子曰成王之赐伯禽之受非也予则曰叔子之为此语也语於秦之君臣也非三代之君臣也唐虞之世其为帝者茅茨不剪土阶三尺而已都俞吁咈于其内得一言则君臣交相拜而相咏嗟非截然而不相及也尧得舜而三载命之陟位受终类上帝禋六宗望山川徧羣神辑五瑞狩四岳不闻其以疑尧议也舜得禹而命之终陟受命於神宗率百官若帝之初不闻其以疑舜议也尧舜之於舜禹臣之者也成王之於周公师之者也以尊则叔父也以亲则为其父弟者也存而负扆以行天子之事没而崇以天子之礼乐夫谁曰不可且以周公之功与舜禹并而尊亲过之不复子则禅而帝复子则祀而王圣人之所以崇德报功也而曰非者何也夫秦而始君朕也君父皇考也而臣弗与也其尊若天而臣若草芥也吾故曰叔子之为此语也语於秦之君臣也虽然必舜禹生而可以行天子之事必周公殁而可以用天子之礼乐必孔子而万世可以天子之礼乐报外此则又非也

淮隂侯不反辨

余过淮见故侯韩信祠怅然悲之夫千秋之士论淮隂侯信者未尝不惜其功大而汉报之薄至以反死未有明其不反者也信功诚大至族灭以死而又身被恶名余窃悲之故为之辨曰信之不反於楚天下知之其不反於关中虽当其时天下亦不知之天下能惜其功而不能辨其不反何也信之罪独有请假王及期固陵来缓非纯臣之节耳信见夫项羽之入关裂地而王诸将以章邯之功微焉而王长史欣董翳之功微焉而王申阳之功微焉而王司马卬张耳之功微焉而王吕芮共敖臧荼田都田安之功微焉而王自掐数其功於汉视数子何啻百倍而汉王又素名能不爱城邑封功臣远胜羽者内不胜其欲故请耳夫重责信以功而薄报信以封汉诚失之信虽稍贤於武臣韩广於人臣之节非也其後之不反何从知之曰以信及陈豨传知之夫信尝再为大将又再为王其故部曲臣吏何限乃舍而与陈豨谋豨其时以别将将卒五百人从宛胊至覇上以游击将军别定代破臧荼侯於信非素所拊循士大夫也信遽而托之以腹心豨遽而受托以反此不可解一也豨之监代赵兵自喜下宾客蕲得侠名耳周昌忌而言於高帝覆案之急始与匈奴通又召之急始反豨初固未反也乃遽与信谋其不可解二也信智士也如必与豨谋必屏人必耳语何由使舍人知之其不可解三也信既通豨必多置人於邯郸走关东西道高帝之动静豨之胜败俱知之不应为一女子所绐入而落其手其不可解四也以信之功吕氏一女子单辞族之而不能辨汉王固己心知其然私畏吕氏而犹喜其能驭诸桀将矣吕氏之所以数欲废而不终废也信不反卒以反族等之英布而乐悦之封得世同於贲赫呜呼可慨也夫

△说三首

师说上

经有之民生於三事之如一先王之制师也齐於君亲若此其尊也君治之无适而非君也者亲生之无适而非亲也者师成之无适而非师也者礼云事师无犯无隐服勤至死心丧三年报若此其隆也昔者孔子之卒也其门人议曰若丧父而无服既除子贡复庐墓焉三年而後返当其生也其门人辟君离父母比而游於列辟之邦颠踬困厄而不悔及其卒也而各以其得守其说而不变曰吾师云尔又百世而其裔弟子曰吾师之师云尔虽然孔子不师老聃郯子孔子非无师也而不称师曰闻之某某而已故曰心丧不言服明无制也言心由心别也故陈相倍良而学许行倍也即许行之徒倍行而学孟子非倍矣受墨而之师杨也受杨而之师儒也受佛老而之师吾道也皆非倍也郑玄业成而辞马融融欲追杀之玄疑其追也而以厌胜免融以卜免玄而弗追也是何师弟子哉逢蒙学射於羿思天下唯羿为愈已於是杀羿飞卫之得纪昌也荀卿之得李斯也天下以为戒矣故曰其师也以道其丧也以心天下有道而师者有业而师者有利而师者道而师者道成则君亲之孔子是也从一者也孔子之不师其师以无常也业而师者业成则长之去君亲间矣利而师者何居呜呼天下之不相师利者寡也

师说下

天下之利而师者其说何也今夫士之及髫而受书也其为亲者曰师苟贵吾子足矣无论道也其为师者曰自行束倄以上未尝无诲焉余以餬其口於四方何道之授未也弟子得执其利权以进退其师庚而甲辛而乙曰业此而晦者业彼而显者唯弟子之利而已犹未也其达而先者得执其利权以招要其弟子曰吾门士吾能荣重之弟子亦唯曰吾利吾师而已朝而甲暮而乙闤闠其门墙而争赂焉噫吁是何君亲之多也犹未也庠序行而世之以利莅诸生者科举行而世之以利进诸生者皆偃然而居师彼所谓进诸生者古所称座主也辟之则为举主吏之则为府主进之则为座主其义一也其所传何道授何业也噫吁是何君亲之多也彼其执弟子者固已谬矣然犹诿之曰厚至偃然而居师者何也私天子之公法而身之私天子之公人而弟子之易曰涣其羣此非所谓羣乎乃至欲以区区一第而笼贤者亦浅矣闻之先臣霍公韬者举南宫第一然不为座主称门生既知举亦谢诸生不相通曰吾以矫夫世之无耻者呜呼如霍公者知师者也

杨子应尾字锡类说

容城杨忠愍公之下狱也而其长子甫丱也名之曰应尾尾分幽容城故幽州属也居十二岁而应尾问字於余字之曰锡类应尾之为锡类也何居尾为九子义取尾九星也属後宫塲故得兼子也盖天官书云锡类者锡为其後者善也以忠愍父之而应尾子之後必昌诗云孝子不匮永锡尔类言君子孝而嗣子又孝永锡以善也忠愍公之得为忠孝所移也忠愍没而应尾犹未离丱也面深墨而不饮酒其称忠愍必哽咽气塞也鼎革之际伏阙奏书白寃状而上已前采大臣议超公四官易名特祠且为録其後如应尾矣应尾之称忠愍其哽咽气塞如故也可不谓孝乎抑尾之繇曰君臣斥逐不和应尾名而忠愍见法非偶也盖一纪而天始定应尾其为我自呼曰锡类而忘而之所以字者乎夙夜警惕以致惇於君臣父子之谊有王子者将为九子之章以祝汝

△杂记四首

杂说送卢秀才

韩退之与陈商秀才书谓其工於瑟不工於竽几数十百言大要欲商之贬而竽也予谓陈商非必能工瑟者夫使诚工瑟也天下将亦有是古博雅君子骤得而心赏之甚於竽之合也夫使其卒无合也於吾瑟固无损也退之工於瑟者也而不以瑟进商何也商盖负求齐之念不得而以瑟解是故卑之若曰仅可语竽耳唐承六朝绮丽之习首事俳偶靡靡都嫚音节烦数溺於竽矣退之独以古文辞振起之当是时学者固多向信或诋毁有合有不合也迄於今而天下犹知有韩瑟也进於是者曰孔孟之瑟其声大以宏究於太音之始而用足以解愠发聩一时有合有不合盖今之习之也视退之又何如也吾友卢君非陈商类也穷博经史鲜所不解而发於文甚奇数上而卒不得一第人或惜且疑之曰君其殆瑟乎而竽乎君固无易志吾将进其瑟於孔孟之门於今於後必有合也

右说瑟

吾往年买舟北来京吴地舟最轻丽而便於操人或疑之曰是行将涉大江顿修途可以身试乎哉於是易大者其楼橹帆柁甚坚且巨也而又多窃藏它人资槖计其贾又甚贵姑就之属水澁阏一日夜行可三四十里踰半月始抵江口则追计小舟之程可以先旬日而达相与愧悔无及也亡何发江口指瓜渡风作波浪起立日色惨晦舟之小者其人叫号汩没中幸而济面犹作死灰状不幸而卒然不见者有之而吾舟固如山之安如奔马之顷刻而过也嗟乎然後见其大哉大者固不必迟其水之澁阏则变也卒然而遇大江之风涛固变其足以御风涛则常也是故君子与乎其大者也卢君忠信而好力行义其楼橹帆柁巨且坚矣博学能读左史诸书其资藏富矣天将试君於大江之中君无疑於迟也耶

右说舟

兽有猱小而善缘利爪虎首痒辄使猱爬搔之不休成穴虎殊快不觉也猱徐取其脑啖之而汰其余以奉虎曰余偶有所获腥不敢私以献左右虎曰忠哉猱也爱我而忘其口腹啖已又弗觉也久而虎脑空痛发迹猱猱则已走避高木虎跳踉大吼乃死世人谓邯郸挟瑟而倡者类之於乎是宁独一倡哉

波斯胡

波斯胡者尝得一蛊青质而善麺其巨胡识之曰是宝媒也则与诸胡携之南海上丛戟自卫构巨鼎煿油而火之三日夜不休海人出於波以珊瑚之长丈者赂焉曰请寛是胡衷珊瑚而戟之去也复火之三日夜鲛人出於波以明珠之围七寸者赂焉曰请寛是胡衷明珠而戟之去也复火之三日夜龙女出於波以若月之璧若日之靺鞨赂焉曰请寛是胡衷璧若靺鞨而又戟之且叱之曰去吾不尽而父藏不止龙父惧走而诉上帝下震霆雹急撃巨胡死衆宝流离人间王子闻之叹曰是亦不可以已乎

△议

正士风议(大理卿试)

生朴遫不识忌讳承严令使为正士风议未覩旨所乡敢摅悃臆献议焉议曰帝王经理天下之教具在於正士风其为物若至散漫无纪不可为缓急恃而僄鋭喜功之徒所轻置弗先者然而治道之隆汚乃卒因之则是至散漫而至要缓急所恃以为固而不可无者也今夫风发於青苹之末悠然细也不踰时而被乎数千里靡不嘘拂也抑何速也其涣披而龢也中之悴者怿阏者畅其憯栗而就凄也中之草萎毗而木暴落也中物而物变而物不知其联也是故先王慎所以风之者在昔明良之契唐虞为盛德让於朝雍睦被野之时非无士也夫人而莫非士也迨夏历周其渐摩植培使醇心而向道非一日矣故虽衰季穷域畯夫游女尚知守洁白励贞一之节焉夫岂惟士己巳哉战国力政是角诸侯王名能好士好其貌士者耳簧鼔口舌轻信挟奇秦加以狙诈悖仁义焚坑先王之六籍尊吏道使士道降而与吏道伍浸淫逮汉因沿未革贾生痛哭太息诚鲜虚语抑先民有言周之士也贵秦之士也贱非特上贵之贱之也士亦自贵自贱焉是矣愚犹以为未尽也人孰不为其贵而顾为其贱者则是有以风之贱也其所以风之贱者则是在上而不在下也探本计委殆未可责之士也今夫礼义亷耻人知尚已然而未全有也诡力谀威人知鄙已然而未全无也至於令名显禄人所共欲也豪杰则不然其为豪杰者寡矣上之人于其习俗未渝之先既未能辨鄙尚之机预一之而其所向信为令显者又在彼而不在此嗟乎嗟乎谁克自振拔哉方今圣明揽断宫府惟贞间有一二未臻往昔愚不敢毛举小者其大乃苞苴请托依凭城社幸道犹辟礼门微芜柄在貂璫则士趋貂璫柄在枢幄则士趋枢幄柄在方术则士趋方术其前之所以风後者既不以为非而後之所以风于前者又加甚焉如此而好爵如此而速化且世所指至贤贵举动式也或势分相轧则因缘为间蔑惜大体或贿鼎染指则溃坊横溢并其平生而失之介立独行名之曰愚奔走乞哀誉之曰通是非倒植醒醉互指虽朗识未易析强力未易固也法者天子制之弗有人臣守之弗敢专也今除吏自丞尉以上承望风旨惟所厚善罔狥法矣任者不得守非任者乃得专官不必得人人乃必得官又所使便给供役字艺医巫待诏者秩至上大夫扬扬与公卿伍是明道挟邪而隂为之相也抑又有怵中惨目却顾不忍言者古刑不上大夫以示贵有礼尔今乃使狱吏抑按之榜笞甚齐民头抢地赤肤体亵观听沮摧其气何如也言者以不言而罪是已其究乃至于不言岂一朝一夕哉勇敢在倡积威渐约此于士风所损非渺小也古之时化天下之氓使为士而後之时驱天下之士使为市氓呜呼可惜哉愚向欲探本计委在黼座细旃之上与一二元老大臣端标定趋使士知轨则羔羊素丝轻纨鄙膏示之以节伯拜稽首让于夔龙示之以睦典铨惟笃共令不挠示之以公而又时鼓舞激昂之作其气使不折隆其意使不轻嗟夫士孰不欲为其贵者松栢之生匪扶自正榆柳枳棘亦且熨裁就矩风于四海隆蹟可复不然而徒欲以尺一考功恫喝之又不然而以三尺廷尉驱之是不过扬汤而止沸耳吾未见其能正也

弇州四部稿卷一百十一

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