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佛法修行止偏法要

附录二:《印光大师永思集》选编 印光大师示寂记
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灵岩山寺护关侍者

印光大师,今年八十,法体素健。夏历[1]十月廿七日,为寺中沐浴之期,是日清晨七时许,大师自关房策杖赴浴室,步履稍急,足忽踬(zhì被东西绊倒)。由随侍人扶回关房,即延(请)吴无生居士诊视,毫无损伤。

[1] 夏历:这里指农历,也称阴历。

二十八日早起,精神如常,午间亦进饮食。下午一时,大师召集在山全体执事及居士等三十余人,告众曰:“灵岩住持,未可久悬。”即以妙真师任之。于是詹(占)十一月初九日为妙真师升座之期。大师曰:“太迟了。”次改选初四日。大师曰:“亦迟了。”乃复择初一日。大师曰:“斯(此)可矣。”议定后,进晚餐,即休息。至后夜分,抽解[1]六次皆溏泻[2]。

[1] 抽解:大小便。

[2] 溏táng泻:轻度腹泻。

二十九日晨,精神少现疲乏,过午即恢复,行动如常。晚食稀粥一碗,且准备翌(yì明)日亲为妙真师送座,入夜安寝。

十一月初一日,早起精神甚佳,并讨论接座仪式颇详。因真达老和尚由沪赶至,故送座之事,乃由真老行之。来宾有叩关问疾者,一一与之周旋。是日略进饮食,入晚就寝。

初二日早起,精神体力稍有不适。延王育阳、李卓颖两居士,及本寺昌明师,合拟一方(药方)。服药后,眠息二、三小时。晚来众为助念,安卧入睡。

初三日,早、午均见良好,尚能自己行动,至解房[1]大小净,便后洗手,佛前礼佛,及在室外向日[2]二次,食粥一碗。入晚又进粥碗许。食毕对真达老和尚云:“净土法门,别无奇特,但要恳切至诚,无不蒙佛接引,带业往生。”说毕,少须[3],大便一次,尚不须人扶侍。嗣后[4]精神逐渐疲惫,十时后,脉搏微弱,体温低降。

[1] 解房:厕所。

[2] 向日:面对太阳,即晒太阳。

[3] 少须:片刻,一会儿。

[4] 嗣后:嗣,接着,随后。嗣后,自此以后。

初四日上午一时三十分,大师由床上起坐云:“念佛见佛,决定生西。”言讫,即大声念佛。二时十五分,大师坐床边呼水洗手毕,起立云:“蒙阿弥陀佛接引,我要去了!大家要念佛,要发愿,要生西方。”说竟即坐椅上。侍者云:“未坐端正。”大师复自行立起,端身正坐,口唇微动念佛。三时许,妙真和尚至。大师吩咐云:“你要维持道场,你要弘扬净土,不要学大派头。”自后即不复语,只唇动念佛而已。延至五时,如入禅定,笑容宛然,在大众念佛声中,安祥生西矣。直到现在,矗坐如故,面貌如生。

护关侍者谨(恭敬)白(陈述),民国二十九年夏历十一月初四日下午八时记。

[编者按:妙真和尚升座之期,詹日两天,大师均以为迟了,是乃预知时至,特不明言耳。舍报[1]之前,易榻而椅[2],整身端坐,从容念佛,泊然而化[3]。大师之上登安养,瑞相已昭然矣。]

[1] 舍报:舍掉报身,即往生。

[2] 易榻而椅:榻,床。由躺在床上改为坐在椅子上。

[3] 泊然而化:安然往生。

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