祥瑞法师，丁丑同度夏庐阜，出母心忠长老行状，乞铭其塔。余再三辞，不获、因按状叙之。长老姓杜，籍扬州江都，年十九归吴氏，于二十一岁育祥师之前后，亦每持斋念佛。迨年二十五，目击劙鱼之惨，遂弃吴家，入庵专意净修。数年后，抚其子在庵读，子亦未几茹素。逮三十五，受优蒲夷戒，子礼性莲禅师剃度，诫苦行勿习应赴。至民国元年，亦从性师落发为尼，发愿募修长生寺，日课佛号七万，且行且念，城乡人咸生敬信。如是八阅寒暑，寺舍完竣，力诫其子勿为住持。乃安居德胜庵，以历年道途受暑，头生毒疮，每剃甚痛楚，而信心淳净无悔意。民二十，痛极而睡，闻声诵阿弥陀佛、观世音菩萨，及醒、竟获疮愈而渐生新发，厥精勤感应类如此。岁癸酉，值周花甲，赵公次陇赠文及宋版藏为寿；而长老忽病，翌日西游。祥师永怀母德，以其在家孝慈诚笃，为族党戚友所称；其出家后之道行坚卓，尤世所希觏；

不惟为色身母，而亦为法身之母。兹将建塔德胜庵傍，奉安灵骨。余忆民十四尝与性莲禅师，盘桓五台，深相契悦，殊庆长老之有子而又得师。乃为之铭曰：

此土缘深　弥陀观音　长老承化　善净其心　　母慈子孝　资贤师明　信愿行备　极乐永生

（见海刊十八卷十期）