──二十九年一月在贝勒纳斯摩诃菩提会欢迎会讲──

今天以摩诃菩提会的招集，得与各国的佛徒，在佛初转法轮的座前，共同赞扬三宝；并对太虚及佛教访问团欢迎，曷胜欣快！

我觉得我们能在此集会，远承佛的威光。佛在这里转大法轮，平常看为初转的四谛法轮，不及大乘，其实、四谛就是佛法的总持。不过、佛有时多说苦谛，以为声闻乘；有时多说集谛，以为缘觉乘；有时多说灭道谛，以为大乘。故佛法不出乎初转的四谛法轮之外。

其次、则近承摩诃菩提会创办人达磨波罗的功德。我们现今见到鹿野苑有了摩诃萻提会，有了锡兰僧众，有了中华寺及缅甸寺；当知几十年前是很荒凉的，由达磨波罗居士发摩诃菩提心，才渐渐建设兴复这道场。又有法理性海的继承，各国寺院得以次第成立，各国佛徒得以同来集会，这是印度佛教的重兴，也是佛教宏扬到世界的基础。

我愿今天到会的各国佛教徒，都发起摩诃菩提心，同修摩诃菩萨行，共同推行佛教，使人类都能得佛的光明！

今天敬谢各位，对本人及率领的佛教访问团作盛大的款待，对中国民族和佛教表示神圣的友爱！我们中国的佛教徒，到了佛的圣地，犹如到达中国的佛寺法团一样。因为、我们发了菩提心，同修菩萨行，则心行不二，把世间俗情上的一切隔阂，都溶化了。所以、我们今日已不分是东方西方，是友邦敌邦，都是同一的菩萨，精诚一致的趋向无上菩提。这种对于摩诃菩提会和各位代表的谢意，是非言语所能形容的了！（苇舫记）（出佛教访问团日记）