──二十八年十二月在仰光中国佛学会佛学青年会讲──

佛教从印度传入中国，计有小乘三藏、大乘五藏，中国的佛学，即以此为基础，极为丰富灿烂。佛教传入中国已有千余年的历史。中国的高僧大德，千百人曾到过印度修学；印度亦有高僧大德千百人到中国布教，中国佛学因得在历史上呈出灿烂之光华。至中国所采之戒律，乃大乘及小乘综合的，分配得各有适当的地位，故得有伟大的精密的系统。到了明清时代，中国的佛学渐见衰落；其原因、是一般对于戒律不十分明了，信徒各自执著，于佛学不能活泼应用以适应潮流；且对佛学不肯认真研究，以至荒废衰落。

中国的佛学，须由青年振兴起来。对于佛学须加研究，于巴利文、梵文、及藏文的佛理，均须作一系统的研究，将佛法所有的精彩处采集起来，把他发扬起来，贯彻起来，并加理智的批评，而将其应用于实生活上。所谓人生佛教，实与现时生活有极大的关系。青年对于佛学，应有学问及道德作基础，从事社会事业，均须本此精神去做。总之、中国佛学基础极为丰富，其构成之系统极为伟大精密。过去衰落者不必说起，现在要把他复兴起来，这种责任，须要青年负起来！末了，我们呼一口号：“中国佛学要复兴”！“中国佛学青年要努力”！（苇舫记）（出佛教访问团日记）