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太虚大师全书

为沈阳事件告台湾朝鲜日本四千万佛教民众书
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──二十年十月作──

现代欧洲国家,走上帝国主义极端而被民族革命所反抗,走上资本主义极端而被共产革命所反抗,于是欧洲文明陷入于全体崩溃之末路。吾人方期以智悲兼充、福慧双隆、自他俱利、心色交融之佛法,为亚洲各民族文化之总线索,以之复与亚洲之民族文化,复与亚洲之民族国家,相资互助,济弱扶倾,以成为讲信修睦之大联合,进而化转欧洲之立国精神,同趋入国际和平世界大同之盛轨。而可为亚洲各民族之导率者,要唯印度、中华、日本之佛教民众。乃不图佛教徒确占过半数之日本民族,今竟不能自抑其贪欲嗔忿,迷昧因果之理,造作凶暴之行,妄动干戈,强占中华民国东北之辽、吉两省。复运其海军陆战队威胁天津、青岛、海州、上海,以及长江各都市,且强迫满人、蒙人为傀儡而诳言独立。十恶、五逆,一时俱作,以残毁五族共和之中华民国,亦即为逼令东亚以至南亚、全亚佛教民众入于自相屠杀之一途,将亚洲民族复兴之活路突然堵塞,亦将进于世界和平之基础忽尔摧坏。若循日本最近对中国之行动而进展,诚思以地大人众新兴蓬勃之中国民族,又岂为日本所能完全吞灭!则势须出于兵连祸结,相持不下!甚而引欧美各国相率来此东亚以作战场,发生二次世界战争,中国固首受其害,而日本数十年来所造成之政治的经济的优势,殆将一举而归于毁灭,亦宁日本之利!进言之、不惟东亚以及全亚各民族联合复兴之机缘为破坏,即国际和平亦为之崩裂,使世界常陷于纷争而莫出。然此盖日本少数贵族军阀政客之所为耳,不惟非日本全国民众之公意,而明达事理人士且多反对之者;特处于军阀政客暴威之下,无可如何而已!可怜哉!日本以及朝鲜、台湾之民众,日本之军阀政客将迫之永归沦灭,何可不速起自救乎?瑜伽师地论菩萨地戒品云:又如菩萨见有增上增上宰官,上品暴恶,于诸有情无有慈愍,专行逼恼。菩萨见已,起怜愍心,发生利益安乐意乐,随力所能,若废若黜,增上等位。

由是因缘,于菩萨戒无所违犯,生多功德。

因此,我台湾、朝鲜、日本四千万信佛民众,应速速成为一大联合,以菩萨大悲大无畏之神力,晓谕日本军阀政客因果之正法,制止其一切非法行动。如劝阻而不听从,则进而与东亚、南亚以及全球之佛教徒联合,组织成佛教之国际,以联合振兴亚洲各民族皆获平等自由为职志,亦以联合世界上平等相待各民族,实现永久和平为归趣,起而若废若黜日本军阀政客之增上名位,使不能凭借以施行其上品之暴恶,逼恼中国五族以及台湾、朝鲜、日本一切无辜之有情民众。咄!咄!我台湾、朝鲜、日本之四千万从佛口生、从法化生的同胞,君等其真为信佛民众乎!君等其真以佛菩萨之心为心乎!君等其真正奉行佛菩萨之教训者乎!将以君等对日本军阀政客能否制止其非法行动以决之。咄!咄!我台湾、朝鲜、日本!四千万佛教同胞其速起!速起!速起!(见海刊十二卷十一期)

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