儒林传

宋 【十一】

○宋十一

黄干李燔张洽陈淳李方子黄灏叶昧道廖德明

黄干

李燔

张洽

陈淳

李方子

黄灏

叶味道

廖德明

△黄干

黄干字直卿福州闽县人父■〈王禺〉高宗时为监察御史以笃行直道着闻瑀殁干往见清江刘清之清之奇之曰子乃远器时学非

所以处子也因命受业朱熹干白母即日行时大雪既至而熹他出干因留客邸二月而熹始归干见熹夜不设榻不解带少倦则微坐一倚或

至达曙熹语人曰直卿志坚思苦与之处甚有益尝诣吕祖谦以所闻于熹者相质正及张栻亡熹与干书曰吾道益孤矣所望于贤者不轻后

遂以其子妻干宁宗即位熹命干奉丧补将仕郎铨中授廸功郎监台川酒务丁母忧学者从之讲学于墓庐甚众熹编礼书独以丧祭二编属

干藁成熹见而喜曰所立规模次第缜密有条理他日当取所编家乡邦国王朝礼悉仿此更定之熹殁干持心丧三年调监嘉兴府石门酒库

时韩侂冑方谋用兵吴猎帅湖北将赴镇访以兵事干曰闻议者谓今欲为大举深入之谋果尔必败此何时而可进取哉猎雅敬干名德辟为

荆湖北路安抚司激赏酒库兼准备差遣事有未当必输忠款力争江西提举常平赵希怿知抚州高商老辟为临川令岁旱劝粜捕蝗极其力

改知新淦县吏民习知临川之政不令而行以荐差通判安丰军淮西师司檄干鞫和州狱狱故以疑未决干委曲审问无所得一夜梦井中有

人明日呼囚诘之曰汝杀人投于井我悉知之矣何得欺我因遂惊服果于废井得尸寻知汉阳军值岁饥籴客米发常平以赈制置司下令欲

移本军之栗而禁其籴干报以乞候干罢然后施行及援鄂州例十之一告籴于制司荒政具举旁郡饥民辐凑惠抚均一春暖愿归者给之粮

不愿者给庐居之民大感悦所至以重庠序先教养其在汉阳即郡治后凤栖山为屋馆四方士立周程游朱四先生祠以病乞祠主管武夷冲

佑观寻起知安庆府至则金人巳破光山沿边多惊安庆去光山不远民情震恐乃请于朝城安庆以备战守不俟报即日兴工城分十二料先

自筑一料计其工费若干然后委官吏寓公士人分料主之役民兵五千人人役九十日而计入户产钱起丁夫通役二万夫人十日而罢役者

更番暑月月休六日日午休一时至秋渐杀其半干日以五鼓坐于堂濠砦官入听命以一日成筭授之役某乡民兵若干某乡人夫若干分布

于某人料分或搬运某处士木应副某料使用某料兵民人夫合当更代合散几日钱米俱受命毕乃理民讼阅士卒会僚佐讲究边防利病次

则巡城视役晚入书院讲论经史筑城之柞用钱监未铸之铁事毕还之城成会岁大旱干祈辄雨或未出晨邓郡阁望灊山再拜雨即至后二

年金人破黄州沙窝诸阙淮东西皆震独安庆安堵如故继而霖潦余月巨浸暴至城屹然无虞舒人德之制置使李珏辟为参议官再辞不受

既而朝命与徐侨两易和州且令先赴制府禀议干即日解印趋制府先是干移书珏曰丞相诛韩之后惩意外之变专用左右亲信之人至于

军政不修边备废弛皆止曹为之若今大敌在境更不改图大事去矣又曰今莫若用两淮之人食两淮之粟守两淮之地然其策当先明保伍

保伍既明则为之立堡砦蓄马制军器以资其用不过累月军政可成且淮民遭丙寅之厄今闻金人迁汴莫不狼顾胁息有弃田庐挈妻子渡

江之意其闲勇悍者且将伺变窃发向日湖海张军之变为害甚于金若不早为之图则两淮日见荒墟卒有警急壤臂而起矣珏皆不能用及

是珏往维扬视师与偕行干言敌既退当思所以赏功罚罪者崔维扬能于清平山豫立义砦断金人右臂方仪真能措置捍御不使军民仓皇

奔轶此二人者当荐之泗上之败刘倬可斩也某州官吏三人携家奔窜追问治之然后具奏可也其时幕府书馆皆轻儇浮靡之士僚吏士民

有献谋画多为毁抹疏驳人心不附所向无功流移满道而诸司长吏张宴无虚日干知不足与共事归自维扬再辞和州之命仍乞祠乃复告

珏曰浮光敌退已两月安丰巳一月盱眙亦将两旬不知吾所措置者何事所施行者何策边备之弛甚于前恐其祸又不止今春矣向者轻信

人言为泗上之役丧师万人良将劲卒精兵利器不战而沦于泗水黄团老幼俘虏杀戮五六千人盱贻东西数百里莽为邱墟安丰浮光之事

大率类此窃意千乘言旋必痛自咎责出宿于外大戒于国曰此吾之罪也有能箴吾夫者疾入谏日与僚属及四方贤士讨论条画以为后图

今归巳五日矣但闻请总领运使至玉麟堂赏牡丹用妓乐又闻总领运使请晏赏亦然又闻宴僚属亦然诸军闻之岂不痛愤且敌国深侵宇

内骚动主上食不甘味听朝不怡大臣忧惧不知所出尚书岂得不朝夕忧惧而乃如是之迂缓暇逸耶今浮光之报又至矣金欲以十六县之

众四月攻浮光侵五关且以一县五千人为率则当有八万人攻浮光以万人刈吾麦以五万人攻吾关吾之守关不过五六百人岂能当万人

之众哉则关之不可守决矣五关失守则蕲黄决不可保蕲黄不保则江南危尚书闻此亦已数日乃不闻有所施行何耶其它言皆激切同慕

忌之尤甚共诋排之厥后光黄蕲继失果如其言遂力辞去请祠俄再命知安庆不就入庐山访其友李燔陈宓相与盘旋玉渊三峡闲讲乾坤

二卦于白鹿书院居山南北之士皆来集未几召赴行在所奏事除大理丞不拜为御史李楠所劾在位者羣起挤之遂归里弟子日监俄命知

潮州辞不行差主管亳州明道宫踰月乞致仕诏许之特授承议郎卒后数人以门人请谥又特赠朝奉郎与一子下州文学谥文肃有经解文

集行于世

△李燔

李燔字敬于南康建昌人中绍熙元年进上第授岳州教授未上往建阳从朱熹学熹告以曾子弘毅之语且曰玫远固以毅而任重贵乎

弘也燔退以弘名其斋而自儆焉至岳州教士以古文六艺不因时好且曰古之人皆通材用财文武兼焉即武学诸生文振而识高者拔之辟

射圃令其习射廪老将之长于艺者以率偷惰改襄阳府教授复往见熹嘉嘉之凡诸生未达者先令访燔俟有所发乃从熹折衷诸生畏服熹

谓人曰燔交友有益而进学可畏且直谅朴实处事不苟他日任斯道者必燔也熹殁学禁严燔率同门往会葬视封窆不少怵及诏访遗逸九

江守以燔荐召赴都堂审察辞再召再辞郡守请为白庆书院堂长学者云集除大理司直辞寻添差江西运司干办公事江西帅李珏漕使王

补之交荐之会洞寇作乱帅漕议平之而各持其说燔曰寇非吾民耶岂必皆恶诚以有司贪刻者激之将校之邀功者逼成之耳反是行之则

皆民矣帅漕是其言燔乃请自往驻兵万安会近洞诸巡尉察隅保之尤无良者易置之分兵守险驰辩士谕以祸福寇皆帖服洪州地下异时

贑江涨而堤壤久雨辄涝燔白于漕师修之自是田皆沃壤漕司以十四界会子新行价日损乃视民税产物力各藏会子若千官为封识不时

点阅人爱重之则价可增慢令者黥籍而民读张持空券益不售燔与国子学录李诚之力争不能止燔又人札争之曰钱荒楮壅子母不足以

相权不能行楮者由钱不能权之也楮不行而抑民藏之是弃物也诚能节用先谷粟之实务而不取必于楮币则楮币为实用矣札入漕司即

弛禁燔又念社仓之置仅贷有田之家而力田之农不得沾惠遂倡议裒谷创社仓以贷佃人诏改官通判潭州辞不许真德秀为长沙帅一府

之事咸谘燔不数月辞归时史弥远当国废皇子竑燔以三纲所关自是不复出矣真德秀及右史魏了翁荐之差权通判隆兴府江西帅魏大

有辟充参议官皆辞乃以直秘阁主管庆元至道宫燔自谓居闲无以报国乃荐崔与之魏了翁真德秀陈宓郑寅杨长孺丁黼叶宰龚维藩徐

侨刘宰洪咨夔于朝绍定于年帝论及当时高士累召不起者史臣李心传以燔对且曰燔乃朱熹高弟经术行义亚黄干先帝以大理司直召

不起比乞致仕陛下诚能强起之以寘讲筵其裨圣学岂浅浅哉帝然之终不召也九江蔡念成称燔心事有如秋月燔卒赠直华文阁 【原

误作文华阁今据职官志改正】 谥文定补其子举下州文学燔尝曰凡人不必待仕宦有职事方为功业但随力到处有以及物即功业矣又

尝曰仕宦至卿相不可失寒素体夫子无入不自得者正以磨挫骄奢不至居移气养移体故燔处贫贱患难若平素不为动被服布素虽贵不

易入仕凡四十二年而厯官不过七考居家讲道学者宗之与黄干并称曰黄李孙镳登进士第

△张洽

张洽字符德临江之清江人父缓第进士洽少颖异从朱熹学自六经传注而下皆究其指归至于诸史百家山经地志老子浮屠之说无

所不读尝取管子所谓思之思之又重思之思之不通鬼神将通之之语以为穷理之要熹嘉其笃志时行社仓法洽请于县贷常平米二百石

建仓里中六年而归其本于官乡人利之嘉定元年中第授松滋尉湖右经界不正弊日甚洽请行推排法令以委洽洽令民自实其地土疆界

产业之数投于匮乃筹核而次第之吏奸无所匿改袁州司理参军有盗黠甚辞不能折会狱有兄弟争财者洽谕之曰讼于官祗为胥吏之地

且冒法以求胜孰与各守分以全手足之爱乎辞气恳切讼者感悟盗闻之自伏民有杀人贿其子焚之居数年事败洽治其狱无状忧之且白

郡委官体访俄梦有人拜于庭示以伤痕在胁翌日委官上其事果然郡守以仓廪虚籍仓吏二十余家命洽鞫之洽廉之为都吏所卖都吏者

州之巨蠹也尝于于仓不获故以此中之洽度守意锐未可婴姑系之而密令计仓庾所入以白守曰君之籍二十余家者以胥吏也今校数岁

之中所入巳丰于昔由是观之胥吏妄矣守悟为罢都吏而免所籍之家知永新县一日谒告闻狱中榜笞声葢狱吏受财乘闲讯囚使诬服也

洽大怒亟执付狱明日以上于郡黥之湖南■〈嶲阝〉寇作乱与县接壤民大恐洽单车以往邑佐寓士交谏弗听至则寇未尝至因行安福

境上结约土豪得其欢心未几南安舒寇将犯境闻有备乃去以江东提举常平荐通判池州狱有张德修者误蹴人以死狱吏诬以故杀洽讯

而疑之请再鞫守不听会提点常平袁甫至时方大旱祷不应洽言于甫曰汉晋以来滥刑而致旱伸冤而得雨载于方册可考也今天大旱焉

知非由德修事乎甫为阅款状于狱德修遂从徒罪复白郡请蠲征税宽催科以召和气守为宽税三日果大雨洽数以病请祠至是主管建昌

仙都观时袁甫提点江东刑狱白鹿书院废弛招洽为长洽至则选好学之士日与讲说而汰其不率教者凡养士之田干没于豪右者复之学

兴即谢病去端平初大臣多荐洽召赴都堂审察洽以疾不赴乃除秘书郎寻迁著作佐郎度正叶味道在经幄帝数问张洽何时可到将以说

书侍洽洽固辞遂除直秘阁主管建康崇禧观嘉熙元年以疾乞致仕卒洽自少用力于敬故以主一名斋平居不异常人至义所当为则勇不

可夺所交皆名士如吕祖俭黄干辈皆敬慕之卒后一日有旨除直宝章阁所著书有春秋集注春秋集传左氏蒙求续通鉴长编事略厯代郡

县地理沿革表文集子■〈木路〉柽赐同进士出身

△陈淳

陈淳字安卿漳州龙溪人少习举子业林宗臣见而奇之且曰此非圣贤事业也因授以近思录淳退而读之遂尽弃其业焉及朱熹来守

其乡淳请受教熹曰凡阅义理必穷其原如为人父何故止于慈为人子何故止于孝其它可类推也淳闻而为学益力日求其所未至后十年

复往见熹陈其所得时熹巳寝疾语之曰如今所学巳见本原所阙者下学之功尔自是所闻皆要切语凡三月而熹卒淳追思师训痛自裁抑

日积月累义理贯通洞见条绪故其言太极曰太极只是理理本圆故太极之体浑沦圣人一心浑沦太极之全体而酬酢万变无非太极流行

之用其言仁曰仁只是天理生生之全体无表里动静隐显精粗之闲惟此心纯是天理之公而绝无一毫人欲之私乃可以当其名若一处有

病痛一事有欠阙一念有闲断则私意行而生理息即顽痹不仁矣其语学者曰道理只在日用人事闲但循序用功便自有见所谓下学上达

者颁下学工夫到乃可从事上达然不可以此而安于小成也须万里明彻于胸中将此心放在天地闲一例看然后可以语孔孟之乐须明三

代法度通之于当今而无不宜然后为全儒而可以语王佐事业须运用酬酢如探诸囊中而不匮然后为资之深取之左右逢其原而真为己

物矣淳性孝母疾亟号泣于天乞以身代弟妹未有室家者皆婚嫁之葬宗族之丧无归者居乡不沽名徇俗恬然退守若无闻焉然名播天下

郡守以下皆礼重之时造其庐而请焉嘉定九年待试中都归遇严陵郡守郑之悌率僚属延讲郡庠淳遂发明吾道之体统师友之渊源用功

之节目读书之次序为四章以示学者明年以特奏恩授廸功郎泉州安溪主簿未上而卒其所著有语孟大学中庸口义字义详讲礼诗女学

等书

△李方子

李方子字公晦邵武人少博学能文为人端谨纯笃初见朱熹诗曰观公为人自是寡过但宽大中要规矩和缓中要果决遂以果名斋长

游太学学官李道传折官位辈行具刺就谒嘉定七年廷对擢第三调泉州观察推官适真德秀来为守以师友礼之郡政大小咸资焉暇则辨

论经训至夜分不倦故事秩满必先通书庙堂乃除方子曰以书通是求也丞相史弥远闻之怒踰年始除国子录无何将选入官僚而方子不

少贬以求合或告弥远曰此真德秀党也使台臣劾罢之方子既归学者毕集危坐竟日未始倾侧对宾客一语不妄发虽奴隶亦不加诟骂然

常严惮之尝语人曰吾于问学虽未能周尽然幸于大本有见处此心常觉泰然不为物欲所渍尔其亡也天子悯之与一子恩泽

△黄灏

黄灏字商伯南康都昌人幼敏悟强记入太学擢进士第教授隆兴府知德化县以兴学校崇政化为本岁馑行振给有方王蔺刘颖荐于

朝除判登闻鼓院光宗即位迁太常寺簿论今礼教废阙请敕有司取政和冠昏丧葬仪及司马光高闶等书参订行之除太府寺丞出知常州

提举本路常平秀州海盐民伐桑柘毁庐屋莩殣盈野或食其子而州县方督促逋欠灏见之蹙然时有旨倚阁夏税遂奏乞并阁秋苗不俟报

行之言者罪其专移居筠州巳而寝谪命止削两秩而从其蠲阎之请灏既归里幅巾深衣骑驴匡山闲若素隐者起知信州改广西转运判官

移广东提点刑狱告老不赴卒灏性行端饬以孝友称朱熹守南康灏执弟子礼质疑问难熹之殁党禁方厉灏单车往赴徘徊不忍去者久之

△叶味道

叶味道初名贺孙 【原作初讳贺孙按史传体裁无称□之例当由误袭志表等旧文今改正】 以字行更字知道温州人少刻志好古

学师事朱熹试礼部第一时伪学禁行味道对学制策率太程颐无所避知举胡纮见而黜之曰此必伪徒也既下第复从熹于武夷山中学禁

开登嘉定十三年进士第调鄂州教授理宗访问熹之徒及所著书部使者以味道行谊闻差主管三省架阁文字迁宗学谕轮对言人主之务

学天下之福也必坚志气以守所学谨几微以验所学正纲常以励所学用忠言以充所学又述帝王传心之要与四代作歌作铭之旨其末有

曰言宣则力减文胜则意虚从臣荐味道可为讲官乃授太学博士兼崇政殿说书故事说书止于通鉴而不及经味道请先说论语诏从之帝

忽问鬼神之理疑伯有之事涉于诞味道曰阴阳二气之散聚虽天地不能易故圣人设为宗祧以别亲疏远迩正所以教民亲爱参赞化育伯

有得罪而死其气不散为妖为厉使国人上下为之不宁于是为之立子泄以奉其后则庶乎鬼有所知而神莫不宁矣葢讽皇子竑事也三京

用师廷臣边阃交进机会之说味道进议状以为开边浸阔应援倍难料配日繁馈饷日廹民一不堪命庞勋黄巢之祸立见是先摇其本无益

于外也经筵奏事无日不申言之而洛师寻以败闻于是人谓味道见微虑远味道所奏陈无一非切于君治身道者迁秘书著作佐郎而卒讣

闻帝震悼升一官以任其后故事所未有也所著四书说大学讲义祭法庙享郊社外传经筵口奏故事讲义

△廖德明

廖德明字子晦南剑人少学释氏及得杨时书读之大悟遂受业朱熹登干道中进士第知莆田县民有奉淫祠者罪之沉像于江会有显

者欲取邑地广其居德明不可守会僚属论之德明曰太守天子守土之臣未闻以土地与人者守惭服累官知浔州有声诸司且交荐之德明

曰今老矣况以道徇人乎固辞不受选广东提举刑狱弹劾不避权要岁当荐士朝贵多以书托之德明曰此国家公器也悉不启封还之有乡

人为主簿德明闻其能荐之会德明行县簿感其佑己置酒延之悉假富人觞豆甚盛德明怒曰一主簿乃若是侈耶必贪也于是追还荐章其

公严类此时盗陷桂阳迫韶韶人惧德明燕笑自如遣将驰击而亲持小麾督战大败之乃分戍守远斥堠明审赏罚宣布威信韶晏然如平时

徙知广州迁吏部左选郎官奉祠卒德明初为浔州教授为学者讲明圣贤心学之要手植三柏于学浔士爱敬之如甘棠在南粤时立师悟堂

刻朱熹家礼及程氏诸书公余延僚属及诸生亲为讲说远近化之尝语人以仕学之要曰德明自始仕以至为郡惟用三代直道而行一句而

已有槎溪集行于世

钦定续通志卷五百五十