〖古今列女传〗三卷明解缙（1369一1415）等撰。解绍字大绅，江西吉水人。洪武二十一年（1388）进士，选庶吉士，授江西道监察御史。历官翰林学士、兼右春坊大学士。曾任《永乐大典》总纂官，著有《文毅集》等。洪武中，孝慈高皇后曾请示太祖命儒臣编订《列女传》而未成书永乐元年（1403），仁孝皇后徐氏又请示成祖编辑此书，成祖命解缙、黄淮、胡广、胡俨、杨荣、金幼孜、扬士奇、王洪、蒋骤、沈度等同加编辑，九月书成，成祖亲制序文，刊印颁行天下。上卷为历代后纪，自虞迄明太祖孝慈高皇后。中卷为历代诸侯大夫妻。自周列国至明韩太初妻刘氏。下卷为：士庶人妻，亦起于周列国，止于明饶州乐平县徐德安妻陈氏。全书所录，自古迄明，多参考刘向《古列女传》，故名《古今列女传》。皆为旌表按封建伦理规范行史之妇女事迹，以劝扬封建人伦。包括贤而有德、非礼不言、非礼不动、事无不听、性敏淑言、动有准绳、爱民崇俭、死不他适、守节、善于教子、不屈完节等等。永乐帝序所谓的“人之大伦有五，而男女、夫妇为先”，“有夫妇而后有父子，有父子而后有君臣。妃匹之际，生民之始，万福之原，经训之作，皆载之首篇”儒家所倡导的“三纲”第三即“夫为妻纲”，“五典”第二典为“母慈”，封建统治者历来重视之，而《列女传》实为宣扬封建伦理纲常之助。明清以后愈发重视“列女”当与此书颁行有关。此书受到清代学者好评，认为在明代官书中尤为善本。较《五经大全》、《四书大全》为审慎。有明初内府刊本、《四库全书》本等。