〖春秋胡传附录纂疏〗三十卷。元汪克宽（1304－1372）撰。克宽为元末学者，生平事迹详见《礼经补逸》。此编前有克宽自序，称详注诸国纪年溢号，可究事实之悉；备列经文同异，可求圣笔之真。益以诸家之说，而稗胡氏之炔疑，附以辨疑权衡，而知三《传》之得失。但其大旨，仍以胡安国《春秋传》为宗，解经论事均是如此。据《元史·选举志》，延□二年（1315）定经义经疑取士条格，《春秋》用《左传》、《公羊传》、《□梁传》及胡安国《春秋传》，故此书盖兼为科学而设。胡卖国《春秋传》既被立学官，成为开科取士的标准，则尊崇胡《传》便成为元儒研治《春秋》学时的一种风尚。明陈霆《两山墨谈》讥克宽此书以鲁之郊祀为夏正，复以鲁之乘尝为周正等等。显然，此乃克宽迁就胡《传》而不免造成的骑墙之举。综合而言，宗旨虽然以阐发胡说为主，但却能于胡《传》之说，一一考究其援引所自出，如注有疏，于一家之学，亦可称至为详尽矣，是研究胡氏《春秋传》必备资料。明永乐中，胡广等人修《五经大全》，其中《春秋大全》，其凡例云：纪年依汪氏《纂疏》，地名依李氏《会通》，经文以胡氏为据，例则依林氏。其实，乃全取克宽此书，原本俱在，一一互勘至为明显，可见此书对明代的《春秋》学研究有比较广泛的影响。有元至正八年（1348）日新堂刊本，清有《四库全书》本。