〖辨惑编〗四卷，《附录》一卷。元谢应芳（1295-1392）撰。应芳字子兰，号龟巢，江苏武进人，以授徒讲学为业，江浙行省举为清献书院山长，辞不就，至正初，隐居白鹤溪，构室名龟巢，因以为号，另有诗文集《龟巢稿》，学者谥为“文青先生”。此书作于至正中，因吴（今江浙一带）俗信鬼神，多拘忌，乃引古人事迹及先儒议论一一条析而辨之，其目凡分十五：一《死生》、二《疫疠》、三《鬼神》、四《祭祀》、五《淫祀》、六《妖怪》、七《巫觋》、八《卜筑》、九《治丧》、十《择葬》、十一《相法》、十二《禄命》、十三《方位》、十四《时日》、十五《异端》。末一卷附录书及杂著八篇，皆力辟俗见，断然据理以争，与正文互相发明。昔宋儒储泳作《社疑说》，原本久佚，惟左圭《百川学海》中载其节本。应芳此书，持论虽近于浅显，但能因风俗而药之，用以开导愚迷，其有益于劝戒，与储泳书相等，而持论较储氏尤正大有据。书成以后，得学者好评，曹安谰曾言：昆陵谢子兰，取圣贤问答之词，辟异端者为书，名曰《辨惑编》，经书子史，先儒扶正抑邪之言备载，真可以正人心。作者于书中无情地批判了佛、道方术和世俗迷信，其所论多有可取，对研究应劳儒学思想有较重要的参考价值。有明刻本，《四库全书》本，道光年刻本及《守山阁丛书》本等传世。