〖张吾贵〗（生卒年不详）字吴子，北朝中山（今河北定县）人。自幼聪慧敏识，又善于口辩。身长八尺，状貌奇伟。年十八，本郡举为太学博士。吾贵“先末多学”，便从师郑诠学《礼》，从牛天佑学《易》。诠、佑二人不过粗为讲授，引路入门而已。吾贵便将《礼》、《易》览读一遍，即另立门户授业，时人竞相就读。曾在夏季讲学，聚门徒近干人，而不讲《左传》。生徒私下议论说：“张生对于《左氏春秋》，似乎不能讲授”。吾贵听到这种议论，便对大家说：“我今夏暂停授业，此后当讲《左传》，下次大家要带来本书”。生徒们意想不到他还能传授《左氏春秋》，人人都感到奇怪。当时武邑（今河北东南）人刘兰也在乡里聚徒讲学，他兼通《五经》，五日可读一遍《左氏春秋》，吾贵慕名专程拜访，向他求教。三旬之中，吾贵兼读东汉服虔的《左传》注解及西晋杜预的《春秋经传集解》，他总括两家之说，指明异同之处。生徒来后，还以自己的观点，阐明深层的道理，而不被先儒的主张所局限，刘兰也亲自听他授课。使学者惊奇而闻名于世。他虽以聪辩过人，但“辩能饰非，好为诡说”，因此“业不久传”。至于其名声和影响，虽王侯、牧守，亦不能同日而语，后“竟不仕而终”。