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儒家文献资料汇编

马端临
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〖马端临〗(1254-?年)字贵与,元乐平(今属江西)人。南宋末宰相马廷鸾之子。咸淳中漕试第一。适廷鸾忤贾似道去国,端临因留侍养,不与计偕。元初赵为柯山书院山长,后终于台州儒学教授。端临曾师事休宁曹径。曹氏精朱子之学,端临从之游,故“师承有自”。其在学术上的主要贡献,在于所撰之《文献通考》。本书所载,上自古初,下至宋宁宗嘉定,形成-完整体系。其编纂方法与杜佑《通典》相同,其门类分为二十四,亦多仍《通曲》之旧;包括:田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国用、选举、学校、职官、郊社、宗庙、王礼、乐、兵、刑、经籍、帝系、封建、象纬、物异、舆地、四裔。其中十九门为《通典》旧有,经籍、帝系、封建、象纬、物异五门为新立。此书材料来源,宋以前用诸史及《通典》,宋则据国史、会要及诸儒议论。端临自序谓“凡叙事则本之经史,而参之以历代会要以及百家传记之书,信而有证之者从之,乘异传疑者不录,所谓‘文’也;凡论事则先取当时臣僚之奏疏,次及近代诸儒之评论,以至名流之燕谈,稗官之记录,凡一话一言可以订典故之得失,证史传之是非者,则采而录之,所谓‘献’也。”此书系统地记述了历代典章制度。端临熟知宋时士大夫的议论,书中收采很多。他身当宋亡,对宋末统治集团的腐败极为愤慨,书中常加以揭发。《四库提要》曾评《文献通考》曰:“大抵门类既多,卷繁帙重,未免取彼失此。然其条分缕析,使稽古者可以案类而考。又其所载宋志最详,多《宋史》各志所未备。案语亦多能贯穿古今,折衷至当,虽稍逊《通典》之简严,而详赡实为过之,非樵《通志》所能及也。”

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