〖程端礼〗（1271-1345年）字敬叔，号长斋，学者称畏斋先生。元鄞县（今属浙江）人。初为建平、建德两县教谕，历稼轩、江东两书院山长。后又任铅山州学教谕。以台州教授致仕。端礼受学于史蒙卿。其学以朱熹明体适用之学为宗旨。著有《读书分年日程》，国子监将其颁示郡邑校官，为学者式。他服膺朱熹“为学之道，莫先于究理，穷理之要必在于读书，读书之法莫贵于循序而致精，而致精之本则又在于居敬而持志”的观点。其《读书分年日程》就是根据这一指导思想编制的。在《读书分年日程》中，他详细地叙述了读书的内容、次序和方法。他将青少年的教育依年龄划分为三个阶段：八岁前为启蒙教育，学习程若庸增广的《性理宇训》，佐以《朱子童蒙须知》；八岁至十五岁为小学教育，学习《小学》、《四书》及诸经；十五岁至二十三岁为成人教育，主要教材为《四书集注》。其教育思想，以宣扬理学教条为宗旨，以闭门究经为手段，以读书作官为号召。他强调，学者读书，须要将圣贤言语体之于身，“如克己复礼，如出门如见大宾等事，须就自家身上体核，我实能克己复礼、主敬行恕否，件件如此，方有益”。在心性论方面，他认为，“性之成，乃天予之全”，“心统性情，性体唯静，心乘气机，存之斯正。唯存心所以存性”。存心的主要方法为主敬。所著除《读书分年日程》外，还有《畏斋集》等。全祖望其师史蒙卿之学“未必尽同于朱，其所传为程畏斋兄弟则纯于朱者”。黄百家赞扬其《读书分年日程》“本末不遗，工夫有序”。