止斋集原序

先生禀抱天頴硏尽学力据六经奥会执九经百家之辔俾环向以趍于一披剔文义躏藉衆纠究明帝王经世宏模而放於秦汉以下治乱兴衰之故独掲源要不牵多岐由是彰往考来默察当世丕平之机深抱大业至於化裁推行不动声色使人囬心而向道者其纲领条目靡不该具盖尝忘寝废食审玩孰复庶几对越天地百世以俟後圣而不惑也虽言论未孚几进辄沮而志念回皇与物委蛇左推右挽旁接广诱其任重道远终老未尝一日敢忘於斯焉呜呼盛矣邹鲁之统绪河洛之承续千载以来不知其能几见也执经户外方屦阗集片言落笔传诵震响塲屋相师而绍兴之文丕变则肇於隆兴之癸未屏居梅潭危坐覃思超诣絶轶学成道尊则邃於乾道之丁亥博交遍验洞碍融窒对策初第恳荩独到则盛於乾道之壬辰官太学倅闽府诋劾却扫勤十寒暑紬绎文献宏纲具举则备於淳熙之丁未起守桂监持节湖南疏涤拊摩民信有古百年之思郁乎湘山则验於绍兴之庚戌召对光宗骤遇奨用侍立代言赞翊储邸次第藴画庶将发挥则着於绍熙之癸丑宛转极谏旁徨乞身龙飞急召十旬乃罢爰抒旧志着於训传疾疢渐臻梁木竟殒则终於嘉泰之癸亥叔远夙蒙挈策俾窥津涯蒿干鷃羽惕负大赐适当新义川涨群文蝟兴畴昔愬析而致孤条之靡郁砥途之失榛乎是用敬辑遗稿寄诸琬琰傥开後哲庶弗沦坠矧韦布眩慕影响徧传或混幼作或杂真赝诡题丛帙诞弥遐陬轮耀掩汚理合厘别故今裒次断自梅潭丁亥之後凡为歌辞古律诗内外制奏状劄子表啓书简序记杂着祭文墓志行状总五十一卷即先生燕坐之斋以为集名若成书则有读书谱二卷春秋後传十二卷左氏章指三十卷周礼进说三卷进读艺祖皇帝实録一卷未脱稿则有诗训义周汉以来兵制皇朝大事记皇朝百官公卿拜罢谱皇朝财赋兵防秩官志藁别自为编附识其目庸熄淆乱先生名傅良字君举世系历官具见於神道碑墓志铭行状云嘉定戊辰门人承直郎太学博士曹叔远谨序

儒者之所难曰德曰功曰言而已三者克具斯为儒者之盛远而有以恢弘鲁邹所传之绪近而有以昭阐濓洛未启之机尚论其世有足徵者此止斋陈文节公所以不可及也公少以斯文为己任强学笃志弗得弗舍其从郑景望薛季宣也以克己兢业为要其友张钦夫吕伯恭也则交致夫持敬集义之功涵养於致知之际躬行於自得之余刚毅乐易孝友恭肃融澈混成莫测涯涘是能立德者矣其教人也诱掖不倦四方景从士习丕变随才有造其仕於外也事无细钜一裁以义劝善革奸缩用溥利卓越之绩传不絶书其在朝也正色谠论直前极陈扶翊大政匡持君德欲进忠贤则黄冕仲朱元晦之迁改不与书行欲摧权奸则率逢原张子仁陈源之除目缴驳论奏苟禆社稷奋不顾身是能立功者矣读书有谱六经有论建隆有编毛诗有解诂春秋有後传左氏有章指周礼有进说制诰有集皇宋有大事记进读有艺祖实録周汉以来有兵制着书明道简册充栋是能立言者矣功在人德言在己三者相须以为用者也瓒幸生公之乡屡尝诵读遗文而私淑之茫乎如隂阳之阖辟也浩乎如河海之?潏也灿乎如日星之炳耀也油乎如风云之流行也雄伟而不放精深而不晦驰轶而不迫起伏歛纵愈出愈驶引古质今涤冗为新错综万务体悉人情而归宿於至理盖不独绳矩之具而精粗隐显皆可以适天下之用自有文字以来学士大夫竦企倾动固其时乎非有本者其孰能之公淹贯六经包括百氏洞彻天人之奥而於历代经制大法与夫当世制度沿革失得之故稽验鈎索委曲该洽此岂泛然雕饬以骛於虚言者也公文散载于羣书遐陬寡陋未见有统彚为全帙者瓒近於秘阁録出公集五十二卷则向所尝诵读者百无一二存焉盖曹公所编止自梅潭丁亥之岁而他作不入也弘治乙丑侍御史同年泽州张君伯纯往巡浙中因论鄊哲而於公尤致向慕瓒遂出示公集伯纯喜曰璡求公文久矣而莫获见之是行未广也请得梓之以传且欲彚拾散逸以为外集伯纯积学善文风裁峻整在公若有宿契焉者宜其乐公之制作行於时也濒行属瓒序于集後瓒何人乃敢序公文哉况楼蔡水心诸公纪述备矣聊摭立德立功立言之实以寓泰山乔岳企仰之意然公名高招忌行方取诋君眷未几而辄沮道术略伸而复斥不肯少贬以从流俗而所谓立功者未能充满其志而国运?以衰下矣可胜叹哉天佑斯文而使公之制作复行於时固世教之所关也後学王瓒谨序