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怀星堂集

怀星堂集卷二十三
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(明)祝允明 撰

○纪叙

周氏随侍龙飞序

皇明御宇一百五十有四年岁在辛巳夏四月某日皇帝自兴藩入绍大统圣人既作万物咸覩臣时以王礼朝京师日伏阙下目日月耳雷霆而身雨露既事竣往谒宫詹乡先生周公诏及其従子大鸿胪丞璧其子序班珵寺丞以公命持一牍谓允明请为序列以申感戴示后人允明视其目曰随侍龙飞读其词曰某以成化庚子举乡进士授山东之嘉祥教谕九年先献王建国于兴天官曺选某入藩府事先王为伴读荐厯纪善加五品俸璧始由引礼厯典仪珵亦官引礼先王薨继事今皇帝于是臣诏在犬马列已三十余年璧十有六年珵亦数年矣乃是年武宗皇帝晏驾文武大臣奉遗诏及太皇后命来迎今皇帝三月辛巳至藩国合符四月壬午朔今上诣松林山谒辞先王寝园癸未发行遴国僚文武二十余人以従四月壬寅至京师翌日癸夘昧爽臣某等扈従上入禁中日午上御奉天殿即位诏下罢行大小政事既乃颁赉従官赐第暂居大官日给饩廪有差五月乙夘吏部言随龙诸臣在王国侯服皆守法奉公克效劳勚如周诏逮事陛下读书讲学辅成圣徳出治有本忠勤尤着请以诏兼中秘近侍职任俾得朝昃侍左右缉熙旧学用日新圣徳诏可遂擢诏詹事府少詹事兼翰林院侍读璧珵亦皆进秩如前云臣允明读之既扬言曰臣之于君也以问学导于先徳业辅于后兹惟良士君之于臣也学而臣之师而相之则为圣后故踆乌扬彩于层霄顾兔摇辉于碧落岳峻而云髙干乔而枝耸洗光咸池而夹飞天衢理之恒也然昔君畴之于尧务成昭之于舜西王国之于禹甘盘之于髙宗则旧学矣而未闻爰立而置左右冯异薛振等以随龙宠任而未闻其初有翊导缉熙之劳若兼二者如史浩辈亦难乎纯全至宋昌张说等弄臣狎客则尤不足言惟张燕公之于玄宗若稍可述焉为世美谈我朝则如杨尚书仲举亦然尚书尤以厚徳懿学重于时尚书亦呉人也今周公何其似之而今日龙飞之中正随侍之亲従又非杨尚书可比其勲名禄位当不多譲(缺一字)公圗所以报我后者惟终始典于学复祖治贻王业于亿万年如君畴辈以尧舜禹而显如张燕公以玄宗而贵国华巍焕家芳附垂于无疆于惟休哉

潘君子大水劝农圗记

阖闾城西郭踰一舍而远为香山隶呉县山左为胥口潘氏着姓于其间农业而儒行世于善今之著者曰半岩处士崇礼父与予为金石交四十年矣今复有连其行极淳古将所谓澄之不清挠之不浊者与知者咸以善人称之予曰未也其殆所谓君子人欤君子人也何以言之其人明明则必有嘉谋其人仁仁则当有义勇谋嘉而勇义必有所树有树曰才才徳兼有曰君子闻者识之乃弘治壬子吴大水方春腐麦及菜谷苗始萌溺湖涨中众惕号不知所以救之处士帅畯甿负土筑防桔槔雷运不舍昼夜越五日水杀二尺然而苗腐者半矣间未败者卧巨浸与败者拥积将同归于壊处士教人络竹为大栉疏而立之去其斁扶其良苗复长乃得以莳终少获焉他非力所及者人不能效为之遂归荡然事竣处士去敛手缄舌亩行而亩止无所见也乃正徳庚午吴又大水倐忽若神鬼至势狞甚人益不得治之方处士趣众急従水底掇苗壅之它垍壌将俟潦怒泄而种之俄而水益洚加壬子者二尺狂白渺然不辩牛马众益自懈分今年无复穑事已耳处士教多泛小艇取坻京之土循岸趾覆益之日劳百人力不能成寻丈而风浪又去之矣众愈瘁必且委弃处士厉声徧呼而等毋惮为瘁人犹可免作馁鬼众问计乃令编苇卷土复投趾上力既速趾渐隆稍出水外即复以白茅苫其两旁以拒风浪堤卒用成因集少壮布桔槔十百具并力排水大出堤外外水浮于内二尺处士乗舠巡视补缺塞漏益増土培且筑日夕毋少懈堤愈固乃不溃禾则尽实竟全稔事既处士还于黙安常而处顺无所见也逮嘉靖初辛壬癸甲岁比凶乙酉乃和春播夏芸势勃然盛矣至于秋七月忽螽农初视稼疥焉痿焉若重疚不悟何也处士俯察之有见焉为蝇焉蚉焉丛于禾处士曰蝗也呉田故多病病独多溢不解所谓蝗况解疗术束手哭曰天实殄我其奚以为哉处士曰恶何自弃云苍苍之生天用俾我后牧后付之我令长今天灾流行岂不当援于君长吾今幸遇天子圣令长仁曷为以自穷即为小网网虫括之轻绡囊奔县中呈示令南闽杨侯曰微若云我固将言之然而言之吾君敢不慎而审之二虫也其能罄吾稼与吾见且惑盍谛诸处士曰唯亟返更察禾曰虫在穂若叶胡根干是蹶因取稿苗破其根食者如蛴螬曰尔其蟊者欤裂其节茎食者如蠖曰尔其贼者欤夫向之见者螟尔■〈虫貣〉尔伤哉一蠧之不可御而四具焉禾将焉遁即复上于令令持白巡按监察御史朱君君奋作奏绘虫之形并椟虫驰控黼扆乞减租之半且多其圗椟徧示财赋之曺及中掖大臣天子戚然飞诏如御史言呉县得免什四于是士民戴天子之圣暨御史之徳令长之恵而感其建举于处士也其为士者将圗永其感者会处士年踰六十将如俗写其容所谓行乐像者以寿之处士闻之曰岁事如此吾黾勉救凶以茍免忍谓行乐云哉或曰否当亦肖之以遗子孙处士曰吾观今传真者或金紫待漏蟒玉荣乡缝掖以为儒藜藿以为隠吾农也今且老颜枯而态惫写之当毳服布■〈衤癸〉芒屩竹枝后人想象容止亦何为益茍无已则盍为披蓑戴笠勤甿捍灾之状以寄训厉或因以固志安土而保吾业且古士农一故无不农之士后世不尽尔亦大校然有能偕者不妨朱绂方来吾独以素服入家庙厥亦无怍于我衷请者韪之比其子鋹之京师翰林待诏文仲子以众誉诹鋹鋹述之仲子乃手写之目曰大水劝农圗俾包山蔡君衍述其事乞予记于圗予固喜吾之知处士也乡者才徳之论之誉今有所试寔获我心亟为书曰潘君子大水劝农之圗而详言之

梁推郡善政记

宇宙间元气之浩然以阔竦然以特者潴而为大川峙而为穹崖犹未之能尽也则必锺灵发秀出之乎魁岸之才奋立斯世以不负天意而物之蒙其泽者亦随地而滂焉世称琼山不恒产才产则拔萃信然哉举今日之所知则梁君其人也君字绍甫登癸夘乡荐天子俾推徽郡事治绩粲然既而以诖误解任未几公道昭白复其位移节于严陵其治绩亦粲然上下交服一时名公取其所聴淳安民讼事者着之诗文以播遐迩他日予得君所自书淳安事感叹无斁既而曰前什固善特君政之一端他尚多也乃载举一二大者述之初梁之族有恒产而惟君室为给他支稍乏君乃斟酌彼此以赢补不足岁分而日割房至而口及其族之饮恵者甚众其在于徽则不茹柔吐刚寛猛水火弛张韦弦持平守正事必求诸心与理以底乎大公而后已紫阳之裔孙与人争田公私皆右朱君察其直在彼也曰文公之气所以不泯于天地亦以公耳其肯以党者望乎吾徒哉为直于法及考绩于朝还至张秋逢一寓公家人仓皇若无告者葢寓公暴卒室无眷属自随猝无与治后事者君之槖本廉力为营办得善棺衾以成敛丧事具检谕其下而遣之乃不失所寓公者弋阳汪君俊也仲氏翰林先生伟钦公之义屡称诸人搢绅従而赞颂之者不一及新安之去夷然无所校人益难之比在严淳安民钱文才惑后妻析产遗三子偏缪多状钱子嫡子贯始鸣于官二少晃昱私议稍归其赢以复于官贯复姑隠之君至贯乃来白求直时晃死矣君取其父遗券推察之得其曲状了了因谕昱与晃子纯云云皆扣头曰诚如公言无丝发遁情愿従公判以归于直而各守之晃下犹有田当返昱昱感发愿畀纯以恤其孤弱于是久疑以释曲以直即诸公所为称之者也

甿诵

余静居有欵扉谒者数十辈方巾缁衫骛旅而进揖而曰吾侪为查鼎祥等皆郡郭之民长役于井里者也凡井里之长其在城者长洲呉通三十有六人即某等是疮痏之薮也间者少息焉今益息焉父子女稚相面以庆揆所自自我邦守君天水公语至是余止之问且将柰何曰民徳公在心固罔蕲公知能不令郡上下众及遐外知耶然而吾侪小人口不文文羣心于口而传之广且速也非执事能耶余曰诺其状奈何曰葢不可胜称焉然而自吾身受者诵之始凡送徒部递囚赴上官唯吾侪是遣甲乙以往环循而无穷费不訾公置吾弗遣遣健步少须饮食用省不翅十九始诸官船茵帟百器吾侪是供公为它规措吾以免始旱溢长官则亦罔弗祷祷亦罔应公则亦罔弗祷祷亦罔弗用应雨不雨霁不霁其来若吸也其去若掷也乃今年乙酉八月螽繇西北旁郡以及我蟊螟蟘偕焉公一禜于社若先稷逮山川鯈偬雾雨降气凛严虫立死不死者还翼以西民繇以益神公乃徳之不谖而斯谋用作余曰善矣信矣而未究也公徳庸讵是是一民之知也知徳公者士有之农有之工贾有之吾党葢有志焉矢诗陈风建碑铭器乃兹昉于若数子数子之述局矣然而独本其躬者乃谌以公矣余特为若诵之权舆尔前驱尔如予所知究者微缀其大目若饬礼若兴乐若勤政若俭享若崇祀若教士若养老若正俗若讲武若表先哲若修庠校若钩校擿伏府史诸在官者宿剧弊章章然多矣至问学文翰璀璀霏霏黼黻我江山草木又咳謦余也其或继兹者野人犹能言之

江右平寇诗什刻行本后序

三代之后凡称元宰国老具文谟武勲之闳杰震赫者若张子房诸葛忠武侯杜当阳谢太傅裴晋公韩忠献范文正上下千载最者仅是数公何也彼古今小大百僚武弁劲卒亦每能有所就何以最儒文爵且甚鲜乎彼非必无成武弁之雄者亦以与大臣者合余大帅随焉偶焉而已耳乃如大臣者当无事时渊然靖共于重位即有事会之至我后锡命是倚是委于是乃视义若时不可为则卧不应义合时至必奋然起不缓终日谋必完用必当发必验出于帷幄之沈密而征于执讯攸馘连连安安之煌耀克于一封之境而收对于天下之丰烈盛矣哉岂若是漫而出尝试而行幸以成委以斁者乎哉其要也智烛之勇达之黄帝汤武师尚父宣父皆是术也而况乎后数公者哉皇帝初载江人病寇厥乱孔炽厥延至数岁前后受戡伐寄者成偾间错竟弗底于靖夷皇帝若曰我有元宰国老惟大司徒陈公惟今师尚父予惟以栋石我邦家是居不可渎以干戈然若兹之时江之区非司徒焉克之爰即起公于居庐中授以旄钺公视义若时奋以应不缓终日往即戎谋而完用而当发而验出而征克而成烈期年而三捷数岁之炽寇靖以夷焉于乎如是者一散吏介胄士办之邪智自上施勇自下承施以烛先承以达后发笥探物之谓也而又奚疑焉公之诗所谓都道书生难作相谁知野老亦谈兵其素定亦断可识矣岂诚方忧忽喜任成败于幸委者哉三捷者先平抚之东乡次平饶之姚源次平瑞之华林凡平一地天下称庆而其地之君子野人皆歌颂之抚有(缺三字)瑞有(缺三字)皆镂刻以行惟抚之后饶之先公尝自为律诗十四篇以言志纪事饶既平其为歌颂者因即公韵和之余千令徐冠集之将刻而冠被召去今某乃讫其事初冠既请前中丞艾公叙之今就刻藩叅张公乃命小子述其故以授某不得辞敢系云尔

诹政

昆阳大夫邓君顾临于予辱诹政焉愚则何知然素尝鑚研故册观古人与今之所以异况尘踪土迹未及有位亦尝稍従傍观之虽不达也愿以所闻对甚矣古今之异势而难易以之也古者贤君良臣上下相孚虽地分逺絶不若是其亡情也而贤君以守令为共天职凡百有位尤切要者故加察于是其付之则重也其待之则厚也其处之则久也付之重则徳刑専徳刑専则恩威达待之厚则人莫间人莫间则道志行处之久则民情孚民情孚则服従诚以是而有为沛然也虽不得乎此而必契于彼虽有梗于一而莫违乎众由是政成誉起而泽广身荣流汗青之芳矣如董宣强项而光武莫之屈又戒任延以善事上官无失名誉而延且以为不然此其上下之情何如也二子之所恃皆以光武与吾同此情也吾且直言之直行之帝不违也非特不违而加美焉由其本同他不得而间也今之势其然乎百需交责日取民之所以养者而归之上官朝责之藩郡藩郡责之州县凡所敛散行止县未之能専也未能専而实亲其事彼赤子日所见征求督校于我者独县官耳于是有恩则归于上有怨则委于县其责之也极严而付之者弗重民有善如嘉禾者令得而举之乎举之则以为私矣有恶如稂莠者令得而诛之乎诛之则罹于法矣昔人有言鸣琴堂上将贻不治事之讥投巫水中必得擅杀人之罪政斯谓也故曰恩威不达由付之不重此一难也夫昔之欲得守令之实者亦尝有刺察之使矣然多出于公故或书名内屏知虎渡河由夫刺察者公而询之切也今也爱憎出于上官以至于游客甚至于权幸憸细吾秉吾公彼则弗知吾拂彼私彼必腾谤萋兮菲兮亦可畏也故曰道志之不行由待之不厚此二难也古之任者必久其期伺其效着泽流则峻迁之虽其前之淹而后显之峻故得殚心毕力令徳化浃洽如卓茂以一令遂封侯此循良所以特盛于汉代也今往往未久而迁其迁之当者固不负其所志而百姓已失望矣诚使必久其任其在任而绩效已著者不伺其满而先加以台部之擢乃莅其事既可以久化又易于伸志一旦期满更崇其秩亦何不可而今不然故任之不久亦一难也虽然此皆在外者耳贤人君子抱负高逺固不以是沮先后有人焉敢厚诬有如明公其一也巍阶要地匪朝伊夕此上下之至公也岂曰鄙人之谀

中丞周公致政诗什后序

随而不可违者时也卓而不可乱者志也终身由之而不可愆者礼与义也时违则戾志乱则忒事以従时志以建事而皆以礼义准之斯不愆矣细行且然而况于出处乎古之人出处合礼义者位髙如裴晋公卑如陶彭泽等标暎来叶非以果去为善良以不愆礼义志获时合葢有得夫易之道焉故名不缘位而重轻一彭泽令且然而况于尊者乎今天下十三牧天子命大臣督帅若抚民一牧以一人或至二三人广之东西藩初各一人或二人三数年来以议者乃并命一人建台于梧州总督两藩军务兼巡抚焉葢其重踰它藩数倍非宿望元老莫之轻命而莅之者进退之际其为重轻称否则又视其人焉耳正徳乙亥缙云周公膺右都御史简命衔勅来镇有以奠之为泰山之安也有以煦之为春澍之膏也有以肃之为秋霜之凛也百度澄谧提封晏熙凡为两藩长吏大小百执事若黔首卒伍以及夷■〈豸尞〉咸倚公为师帅生息明年公遽疏请老朝廷弗能舍不允疏屡上上始従其志锡以温纶俾致政乗传而归且给月俸従驺凡优老异数悉备公遂行山河动色歌谣载涂公感遇惬志不能自己乃即事命题十有二题为一诗且自序之以赠饯客于是东藩诸公和之盈卷方伯呉公宪副汪公彚之以归于公仍命小子识诸卷尾伏惟公遭逢云龙之盛自持风操之髙与诸公分携之懐赤子去思之勤举无烦于渎言独以公之出处一准乎礼义志获而时合敢扬言俾诵此诗者无曰公之髙而已矣是礼义之典度荣轨之法程得乎易之道也已

休宁孙氏孝友堂后记

巍巍乎洋洋乎帝衷罔坠民伦恒叙家猷永华代劝攸属休宁孙氏孝友之居益遐益彰厥惟重哉始在胜国时惟伯深父承先开来号称亢宗既卒而三子子恭子纯子茂养祭丰慎友弟肫至世观伟然其母之弟靖江推官某君为诗美之翰林学士钱仁友始大题其堂曰孝友与虞文靖公辈播以文记一时文献蔚然此堂之始彰而重也继在国初时子恭以丧乱之余家彝周完世观不渝而先时文献则已不足乃请于先契之存者侍郎朱公大同春坊江公叡辈续为诗文卷轴完存以迄于今此堂之再彰而重也继在宣英时其族属益蕃世观亦弥盛而诗文嗣作大富不可枚数此堂之又彰而重也今其诸孙永正寔来以后记请葢子恭四世曰彦达彦升彦达生三子曰志仁志义志谋而彦达卒三子事亡养存友季悌晜益力益笃世观益华而三子咸卒三子之子共七人永正为志谋之长男与六子者所以事亡养存友季悌晜犹三子也是故益以彰重先志而垂之无穷以求大鸣于时作者于乎言言闶闶有隆栋梁筑理义而房宅天纪而居人纲四海之广百世之远尚公有重于兹堂也

歙许氏孝义序

许氏出太岳之后望于髙阳文武代着布在方策歙之有家葢昉乎前宋盛乎其后而尤着于今日吾闻诸廷徳者道其父事若某某善哉父名思字功显少有至性质敏而志遐父客远外功显年十六辄往代事及父在宣城蹶伤足功显一日夜驰三百里往负之返逮卒哀致如礼祥忌奠献恸擗犹在虞殡时过封茔亦然母病思牛脯猝莫致遂为大恨终身不噉牛并絶荤酒常时养祭悃悃退友羣季气性惇翕季曰龙具士材劝助尤笃遂取科名推而济空裂券者有之或者相雠校聴一语多散去由是乡井以孝义先生称易其字葢所为大着于今者若此不亦善哉廷徳又厯孝义以上若大父者曰其讳忠字思正以父士良非辜失命南都缧绁间孤婴奋立追痛不衰且积而能散若曾大父者即士良而髙大父者曰讳宁始徒邑西潭湖亦轻财士也宁之出则曰顺一顺一之出曰文文之出则鹏程也与弟鹏举鹏南皆宋景定进士鹏程官终国子祭酒又上几叶曰宾则始徙邑北之昉溪而族最盛许村之名之始也又上二叶曰会则始来寓邑而占籍焉者其考曰原官转运使是有诗名与欧梅友其考曰逖官监察御史其考曰规是在宋前守池阳有循政民肖像祀之九华山而家于池之始也又上二叶曰儒则自雍徙江南又上二叶则寔李唐元忠睢阳守协忠公远也凡廷徳之自述如此然则于茂哉铺览今昔君以此启必以此承天人迭应幽显连理济美之永胚之锡类廷徳知之善矣如其善之善者独非存乎不匮矣哉乡井能称之吾闻也能序而广之惟有伺乎其征焉者廷徳曰既有之矣因进丰册葢今昔之众言彚焉予阅领有间曰果茂矣宜为四方诵之遂掇书以表其始

许氏感慈记

天下之母皆慈也胎教之周审孕产之囏劬乳哺之勤瘁保抱顾复之劳宻衣之食之教之冠而昏之有不慈之母耶天下之母之慈皆当感也不生于空桑不无湩而能食食不无襁而能冠裳不去懐提剑负而能立行动息以为人有不当感之慈耶以遗体所出或弃林寘巷寡恩且虐焉以出乎天纲秉彝而感自不已矤有加于是乎呜呼予特悲夫母无不慈而慈有弗感者也天也无迁人或蹄翼也甚者曰寄缾啮臂极乎枭獍而非人类可口已徽许岩禄为母程氏之季子幼少比长受程罔极之徳固不必言比程没而岩禄方商于外归不及矣用是送死之余其为感倍益恒类葢有不可胜喻者属者语之予予慰之曰感慈天下一也而于此信子之倍益宜尔也然而有天也者有人也者今夫事君于朝治民董政于班列或徇节絶域或成仁王事或游学或行货或公家事于役于是失易箦渳含能无斯感乎然而天也何尤彼有异乎此而亡感也者则亦寄缾啮臂之不远矣子既知之能之子孝矣予喜且申望以慰子诗云孝子锡类吾知子之子孙必贤矣经云孝弟之至通神明吾知子之家必来祯祥矣易云积善家有余庆吾知子之室由是而益富谷炽昌也又可识矣

谢氏世徳记

长洲有世美之族曰谢氏自其始祖涛生知制诰绛绛生司封郎中景初五传至东山代引令绪东山生佑之冲夷守道元季离骚寄尚林壑入国朝终老闲散稽岳王彝作松泉居士序赞称其视天下理乱欣戚犹寒暑昼夜之相代一不动于中有道者也是生彦达孝弟执义母婴末疾保之如婴儿欲有行则抱拥以往踰十年无少懈卒塟如礼事兄文华极恭顺皓颠同服食不少相违兄卒子亦先死哀抚孤嫠尤为恳欵择士为侄女馆赘于家以慰亡志为人沈毅质厚而不循枉或与物迕乡有亡赖子欲挠侮之彦达报之以直亡赖子遂诬以匠役赴京尽瘁二十年不怨尤同事有欲妄援怨家者彦达曰吾为人诬以及此而更诬人乎自号诚真事具诚真道人小传生以澄资赋敏利动必以先人为法工算数禄命杂蓺善计事而不愆礼义继匠事于京他人惰且黠率愆期觊幸免以澄独不失尺寸然家不以匮而彼更不及焉従兄渊没事嫂汤有礼教二子读书修行长子成名将卒留训大率谓吾宗数世持孝义以为家吾少厯囏劬従兄蚤世二子沦谢虽其间尝窃科名吾视之犹烟云之过眼人间事若不足然自揆素日所为无大不善者宁人负我我无负人且喜二孙能顺吾指趋吾实无厚积以累之所望同心亢宗不得弃先人敝庐分门析爨以辱世败家耳以澄生会及朴会字惟贞朴字惟徳惟贞禀抱尤超杰少有远志従先叅政维清受易厉业勤苦母恐其疲惫每为节缩膏蜡惟贞默诵帐中登景泰甲子乡荐入太学一日内旨拔为风宪官命下先一日死矣立行卓特岿然老宿之气有容庵集存家吴文定公原博为之序其行槩见杜渊孝先生所为墓志与惟徳守先训敦友于之谊惟贞在京惟徳思之不寘径往候视号为难弟兄皆早卒其妇陈与卢皆守操不贰予顷志卢墓尝道其事惟贞子昺惟徳子勲虽隔一従无别同气昺字明仲外讷中朗含淳蹈坦澄然庄雅而孝友特甚堂有连服室无私蔵勲字仲贤其为人亦称是终身无一日谇语明仲二男曰雍曰睦元和幼和其字也元和子三幼和子二贤仲尝育而夭以元和之季嗣葢自东山至于元和之行已厯七世而房戸不析饔飱无二谱于家籍于官传志题赞咏歌于君子之言同然无异辞者而其第八世亦既聮五人骎骎长立情协势固世美之济可征不诬噫其何积而至于斯也余尝谓是有二道焉有悬诸天有维诸人不可谓天之自然不可谓人之矫强谓天自然胡彼不然谓人之矫何循之者若窃脂驺虞若是乎其利也葢当视诸稼者而得之种之良者天之故也获之丰者人之力也恃天而弗人不苗者也倍力于硗确辟荒者也不苗者罔辟荒者薄故种之良则力愈效力之深则获愈穣相古先民乃多有之谢氏其允绍矣自羲尧遐逝风不尽醇圣人踵而承之表里树声其制继立葢圣人之虑后世万古毕于一瞩矣予故私列而窃传之非敢必期彻诸上下有闻而起亦作者卫世功也天无易运人不迁性哓哓之言不为谢氏

感慈诗什记

初歙许君志室芝横程氏许出太守某程出文简公卓宗望骈暎士女彦嘉馈修谨蠲琴瑟雍谐而螽羽不征璋瓦絶梦程心谋曰唯阴徳集祥唯至諴感神唯积善有余庆婢子将儌嗣事于苍苍释兹焉圗乃唯是之树许义人也凡义每病于内吝于是程加以禆赞故许之建事殆振羽焉有癠于涂许恵之金归道于程程曰由妾畧之无若即医之愈焉使遄以往客终以是生此其义且智最可言者一以槩众他固无庸枚称也然卒亡兆则又诊于许曰君岂其以一姬故斩百世文献系欤婢子闻君舅疾之革也絶口于望孙婢子其敢以忘治令爰内淑女以荐于许遂踵生三男其嫡曰志次曰梓全程于是鞠摩顾怙三儿不啻其身出也比长各因其材而笃焉志丽籍頖宫余力田行贾属者程逝三恵衔教茹恩镌琢心骨弗可以口志业士也得以鬯于文乃布母徳书数十百简挟之走四方遘善言者即求焉或总其旨标之曰感慈比学于苏捧言拜余属以纪事若夫皇帝降衷慈孝恒性无为而慈无为而孝天人一机道器均流非有利焉自然之谓矣如其交强互贵徇声而务伺感而慈须慈而孝是质剂之术也于是寓缾誓泉哗恶于炙青又况嫡孽之判媢疾之酷殄家瘁国不可以耳又乌以言为哉故许氏之感程氏之慈皆天云尔而乌有所为乎哉嗟乎天道流达一日不斁程往而慈留三恵存而感追畴实使之昊穹枢焉如其有一发伪也而不愤者几希矣诸为感慈之言者心声成文风雅盈耳已极劝惩之义矣君子曰总厥旨无越乎天于是征其微属斯文以为记

怀星堂集卷二十三

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