钦定四库全书
荆川集卷五
明 唐顺之 撰
书
答顾东桥少宰书
某窃闻昔人以名誉不闻归过朋友者谓其实溢乎内而誉不副之者耳非谓本无可以致誉而朋友为之贲饰以私於其好也沈别驾至辱赐手书奉函惊愧窃不自知所以先容於左右者开函读之乃知以陈王二友之故明公过信而不疑耳是二友无乃私於其好故忘其丑而饰成其所长明公亹亹好士故博取於朋友之誉而不暇究乎其实也然在仆何敢当也仆自为诸生时得明公之文而读之虽不能窥其精意然窃向往焉及从游荐绅间又获闻明公高谊倾海内而求士甚於士之求公且不在古人之後则心益慕之然蓄之数年而不敢通姓名於左右则亦有说夫玉工好玉则昆吾于阗之产非不欲尽而收之然有所不能收者碔砆耳琼瑰碔砆亦莫不欲自献於玉人之前然而有所不敢献者自知其为碔砆耳仆迂戅无能人也过不自量尝从诸友人学为古文诗歌追琢刻镂亦且数年然材既不近又牵於多病遂不成而罢去及屏居山林自幸尚有余日将以游心六籍究圣贤之述作鉴古今之沿革以进其识而淑诸身及牵於多病辄复罢去既无一成则惟欲逃虚息影以从事於庄生所谓堕体黜聪以为世间一支离之人耕食凿饮以毕此生而不敢有觊乎其外盖所自量者审也又何敢以求知於左右也哉即使朋友欲为仆文饰计亦无以过於仆之所自量者矣不知二友之所以誉仆於明公者何语而明公又何从而过信之也此仆之所自愧且惧而不敢当也伏惟明公与世卷舒向也遵晦丘园时也於公一不以为损及出而秉钧轴时也於公一不以为喜然而海内之士方公之退处则皆眷焉望其复用及其既用则皆望其秉钧轴及公之秉钧轴则皆欣然以喜何也仆窃观圣人系易于否泰初爻皆有彚征之说焉至於泰之以隣否之畴祉则皆系之於四四者大臣之位近君而任重者也近世之士愞熟獧巧之习日工而羔羊素丝之节或衰矣而任重之人所指以为才且贤者又往往在彼而不在此盖士习既然而示之以好恶者则又然何恠乎靡靡一风也是以虽清明平泰之世而包羞匪人或不胜参错乎其间虽否泰之机未必系此而士习隆污则亦可知必有大人君子任当世之重以身范物离祉其畴以长君子之道而默消隂邪彚征之气此海内所以致望於明公而非明公不能副海内之望也则如仆僻处山林亦将拭目以观盛德不徒为知己之私感而已迂踈病废之人本不宜开口及世事纵言至此恃明公之知也惶恐惶恐前辱雄文垂示此明公所以诱诲仆者至深也谨拜教草草作载酒亭一诗用致向往之怀更希教之
答李中谿御史书
兄之使闽也一年矣辱以书下问者且数四矣而仆无一言之献岂惟素性迂戅自度不能然亦以兄之才力自足办此耳既又自惟以为兄之才力固不待人然屡问而屡无一言焉是亦不免有负相知乃辗转思之竟无所得惟有一事可以少效愚悃而塞下问之勤者则言之适在此时然亦自度非迂则戅也惟兄亮之而已且夫抚按之权举劾最重百官之所以劝惩公道之所以开塞其系於抚按举劾亦最重然而今世所谓举劾者仆窃异焉仆尝备员郎署矣尝得日闻邸报矣或曰今日某巡抚举劾奏至矣仆不问而知之矣或曰今日某巡按举劾奏至矣仆不问而知之矣何也其所举者可不问而知其必藩臬方面大官也其所劾者可不问而知其必通判县丞小官也其所举者可不问而知其必牵朋联伍不数十人不止也其所劾者可不问而知其必寂乎寥乎才三两人也如此则是贤者尽大官而不贤者尽小官也则是贤者甚多而不贤者甚少也夫使贤者尽大官又使贤者甚多而不贤者甚少则宜其政平而讼理苞苴不行於上怨毒不结於下天下可以卧而帖帖矣而顾不能然则是大官不能尽贤与贤者不必甚多而不贤者不必甚少也大官不必尽贤而贤者不必甚多不贤者不必甚少则彼举大而劾小者无乃大官则足以树恩而小官无伤於任怨也欤又无乃势弱者易凌而根固者难拔也欤而其所举所劾之多与少又无乃厚市恩而薄引怨也欤如此则人心奚而得劝惩公道奚而得不塞也虽然固亦有藩臬方面大官而不举或反见劾者矣尝骇而问其人焉则是非能劾藩臬方面大官也亦非其人之果不贤也或负气倔强不善曲媚者也不然则受人指嗾为之快忿者也亦有通判县丞小官而不劾或反见举者矣尝骇而问其人焉则非能举通判县丞小官也亦非其人之果贤也或多援善鑚最有力者也不然则其亲与故也如此则所劾者纵非小官则必负气倔强与为人快忿者也所举者纵非大官则必多援善鑚与亲且故也然则人心又奚而得劝惩公道又奚而得不塞也由此言之为抚按者固不得以能举人能劾人为荣而必以举劾之不称为可惧矣今兄之所属其为方面大官者谁乎其为州县小官者谁乎仆固不知也贤者多乎少乎不贤者多乎少乎仆固不知也而为是多口者亦据素所疑於人人者言之耳然以兄之志刚而识明秉正而嫉邪固必不同於人人矣必能示劝惩而彰公道矣又何藉於仆之言乎然仆之为是言於兄亦非欲兄之不举大官不劾小官也非欲兄之所举必少而所劾必多也大官果贤矣或矫而不举亦私也贤者果多矣或避收恩之名而欲矫之以少举不贤果少矣或沽澄清之誉而欲矫之以多劾者亦私也虽然以为莫如精举而慎劾则劾者固少而举者固不得多矣或曰举劾皆少则是善有隐而不章恶有微而不屏也是不然矣夫天下中人多而其最贤与最不贤者少矣举劾所以出於常格以待最贤与最不贤之人耳若夫小善小恶则固有考语矣又何虑善有不章而恶有不屛也故仆以为莫如精举而慎劾兄意何如一言之献如是而已惟兄亮之刘实夫已葬否葬时已有铭否如未有铭吾辈虽不文然以交游相知之故亦当强力为之兄北上时可问其家取一行状携来何如种种衷曲不能多谈惟俟面既
与周中丞论项守书
数辱惠书教督以所不及深感知爱无量仆自去岁移家至阳羡与世益踈濶此昔人所谓懒与病相成虽仅守固陋不敢坠失至於读书穷理冀有新得则甚不能也其何以仰副明公教督之勤耶知愧知愧兹啓仆友人有项乔者其人温雅纯实虽自处若谦退而其志常欲为古人虽其貌朴野而其中实耿耿然虽多卧疾若不任事而实蹇蹇奉职不肯一日尸乎其官仆於交游中知之最深而资其切磋之益亦最久矣又自罗翁当国为缙绅所辐辏而永嘉之人根株附丽攫美官鼔声势者尤衆乔与罗翁又有葭莩之亲乃独泊然自守不乱於羣甘心隐约不觊非望然此士人居身之常不足以称乔而乔之不苟大率可见也此不惟如仆辈与之素交游者能知乔而士夫亦多知乔者夫以仆素辱明公之知则固可以荐人而不为僭以仆知乔之深则固可以荐之於明公而不为党自乔在属下二三年间仆不敢以一字称乔於左右者岂仆过避嫌疑使乔之名誉不通於上而归朋友之过於仆耶窃以为明公精监近世希有又素以汲引人材为心而乔之为人必能在处有所树立则明公自将知乔而乔自足以受知於明公又何藉乎仆为人媒也昨得邸报见明公荐三郡守独不及乔则始怃然异之既而思之何仆所料之不中耶岂乔之失其故步耶或乔之廉靖宜於郎署而不宜於郡守耶抑仆秪见乔前日之善而明公秪见乔今日之未善耶不然则或有间之者耶不然则以明公精监照物无遗而乔也日夕在左右而独不得借余光焉岂其命耶夫人情翻覆不常旬日异态固有匿情为善而後或败露者矣亦有始虽强於为善而後不免改节者矣仆又何敢以四五年前所见过信故人耶虽然乔悃愊可信人也以乔之素能蹇蹇奉职则其为郡守不肯闒茸或可知也以乔之素不肯奔竞以觊非望则其在郡不肯自污或可知也又未敢以过疑故人也虽然仆所取信者明公之监也明公之黜乔而不举必有说也则是乔固可信者少而可疑者多耶果饰於前而坏於後耶不然何为其见黜於明公也耶明公非不怜材则是乔果败露与改节也仆之心不能解也使乔之贤而偶未见知於明公则仆固不敢默矣使乔果不贤以自取戾焉亦宜一请教於明公而与之絶可也是以不量狂妄而有是说焉伏惟亮而恕之幸甚
答江五坡提学书
海内交游如兄者几人而交游中能重意气不轻然诺如兄者又几人与兄一别至今几时中间问讯能相通者有几眷言思之可为怅恨李中谿使来辱手书惓惓殊自慰幸又辱寄到十三经注疏此大惠也仆於此书去岁在山中偶尝读之而於三礼者读之颇详窃以为王郑诸儒虽未能深究乎先王之精藴至於形声器度之间比较同异参量今古其功最多学者欲因筌蹄以求鱼兎则此书不可不观惜其旧板譌谬既多馍糊又甚故虽素好学者或倦於观焉兄之刻此学者可谓幸矣而仆山野之人顾先得之不尤为幸欤中谿又欲刻杜佑通典恐此亦须刻也兄可赞之伏惟兄之莅闽且三年矣八闽之士固已丕然向风矣而兄犹以人材风俗转移变化之故未得其端为言者此足以知兄之志也夫今之为提学者苟博识善文及程较诸士文字之精与否而一无所失则已赫然足以收士心取高誉矣至於人材风俗转移变化则提学不以是自责而人亦不以是责之也兄独慨然有意乎此固不以世人所趋尚与兄素所精诣者为可满而必以不如古之善作人者为可歉欤古之道推其自治者以教人故德修而教以尊教而後知困知困而後能自反故因其教人也而德益修所谓教学相半也人之性行牵柔闇伏者多而果决雄毅者固少矣得其果决雄毅而能必为刚善且为刚中者又加少耳故臯陶之论九德曰刚而塞强而义而箕子曰高明柔克兄固雄毅果决者刚者强者高明者也持之以动心忍性之力致之以收歛凝静之实克之以柔养之以中使刚者必塞而不近於露强者必义而不过乎激积之也厚而蓄之也密则兄之所以自进与其所以教人至於人材风俗转移变化恐无以易此矣然此在兄之材力亦何难也嗟乎士之荡于纷华竞于驰骛而不归其根也久矣闽固多文少实之域也非兄孰能振之而欲振之岂在声色文字之间哉固有道矣若其次则莫切於风厉学官仆窃谓今之提学以一人督率六七郡之士即使如古之善作人者则善矣虽然其势固亦不能人人而董之与日日而礲之也不能人人而董之与日日而礲之则其所被者浅矣古之教者自万二千五百家为郷郷有师而至於五家为比比有师岂特教二千五百家者则贤哉彼其教五家者亦尽贤人也即使今之提学如古之善作人者亦不过六七郡共得一良师耳为此六七郡得一良师孰与为此六七郡得百十良师故为提学者莫急于风厉学官今学官琐尾自卑嗜利无耻人人相师靡然一风虽有一二材俊之士出乎其间犹惧其随而偃也诚欲有以风厉之又恐非一提学之官与四三年之间所得为耳然以兄之材必能有以处此窃愿闻教焉曩与王道思书亦尝及於提学之说大抵不出所以请教於兄者矣仆今岁携家至荆溪此中山水清絶颇能悦人在病夫尤宜也迩来尽善饭羸弱之躯可以自支惟学不加进殊愧知已然於动心忍性收歛凝静此仆之所请教吾兄者亦不敢自弃也更愿兄时督教之所示读书太苦荡揺精魂之说此兄之甚爱我敢不拜教尊作儒学记文最古雅然此自兄素所精诣不俟赞也山中亦有一二拙言更容缮写求教
答廖东雩提学书
仆於吾兄虽相晤之日颇浅而相知之谊甚深兄之於仆则亦然也两辱书惠深为空谷之慰又辱两示高文读之喜跃夫京师都会也缀文之士比肩仆曩皆获与之交而皆获见其文焉然仆之所最倾意者乃独在兄则数与傅少岩言之以为东雩之文气骨甚胜无一点纎靡愞散之态後来可冀於作者东雩而已春间读兄所为文视京师所见则加胜焉近复得读兄所为文视春时所见又益加胜焉駸駸乎作者之堂矣颇自谓曩之所知於兄者之不妄也虽然文与道非二也更愿兄完养神明以深其本原浸涵六经之言以博其旨趣而後发之则兄之文益加胜矣兄志洁而识伟行方而气和仆固一见而知兄之为任道之器矣嗟乎古圣贤之道其不讲於世久矣声利之焰薰塞宇宙日夜驰骛寡廉而鲜耻儒生习见以为当然其有以讲学为事者又或崇意见而乖实际竞口耳而寡心得聼其言则美而考其实亦无以甚异於所习见以为当然者自非精一自信卓然不惑流俗之士则未可以冀於斯者也仆窃有望於兄辈矣山西古帝王之都其人有茅茨土阶之风而段干木卜子夏居西河其人化之凛然有节概今不知其遗俗视古所称何如而王文中与近代薛敬轩亦出於河汾之间岂其俗固有近古者耶吾兄以身任作人之责兄之所以淑诸其身即其所以淑诸其人者也笃志力行极深研几求古人之真血脉络以淑诸身以淑诸其人因其近古之俗而登之於道此其责在吾兄矣仆自屏居来牵於多病齿髪日衰所耿耿不忘者尚冀省身补过以不负此心与不负海内知己者而已
与应警庵提学书
今之职守令者苟有能饰簿书清狱讼者则为贤有司矣至於为百姓根本之虑则未之及也今之司学校者苟有能品藻文字严督课程则为好提学矣至於为学校根本之虑则未之及也吾丈之为守郡也既已能为百姓根本之虑而不徒以簿书狱讼为功矣今之为提学也亦何患其不能为学校根本之虑而惟文字程课之为务也哉向辱手书具见惓惓欲兴起士习之至意顾责之人不若尽乎已盖言声色号令之间不若求之身心性情之实惟反躬自尽益慎以密刀行古道不落流俗则身所举动即是士子所师法可以不言而喻尝见近时提学教条何尝不言道德何尝不谈仁义然只成一番讲说只成一番门面而於士习丝毫无补者无其实也务实者反躬之谓而所以为根本之虑也辱吾丈知爱窃敢以是望之今士子中有实行者多不长於文字工文字者多不修於实行盖淳朴之与浮华往往相病然糊名之制行则不得不一一徵之於文则其文可以与选而其行或不齿於市人者亦不容不取高第而登显仕是以诗书为世流毒庄生至有发冢之说豪杰士扼腕太息无可柰何窃以为低昂轻重其权实在提学盖提学可以知诸士之文而又可以知诸士之行非如科塲之为糊名所蔽虽欲品藻其行而无所从也抑此伸彼示之意向非吾丈又谁望之曩时使节寓郡中仆时承教语以时免於大罪过今离索日久柰何年且四十益深无闻见恶之感愿时赐教督是所望也
与应警庵郡侯书
仆迂戅无能人也伏惟君侯蓄兼人之材且居郡侯之尊而与仆又素无一日之雅乃自下车以来虚心降色所以奬进礼遇於仆者皆出於常格之外此虽古之高流如盖公任棠之徒当此犹宜三让而避焉而况草茅迂戅如仆者乎所以敢偃然而当之者以成君侯下士之高义固不自量其身之卑贱与才之短劣也自是以後绸缪日接盖无浃旬不相往来不相与从容尽谈者此亦形迹似为烦凟矣虽然非君侯不能亮仆之深至此而非君侯亮仆之深仆又安敢以是处君侯哉公门无鄙人之迹庭中无长者之车亦已久矣岂特樗散之性不欲溷扰於人亦以相知相信之难耳惟在荆溪时与石屋彭君相切磋石屋之为人君侯之所深与也伏惟君侯住山中既且一年释尘鞅之劳而就清池白石之安去簿书之烦而纵其清远闲散之适昔人所谓霜降水涸天根乃见惟扞彼物累全我真机此时工夫此时意气不知复何如耳仆尝窃谓今世人才未便不如古人惟古人为学坚苦磨链忍嗜欲以培天根久之则此心凝静百物皆通而今人则未免粘带未免牵引粘带之根固於中而牵引之势揺於外所以精神力量辄见不如古人仆每观君侯治郡自是近世才杰何可当也虽然以君侯之志讵止欲为近世才杰而已乎意者必欲为古人而後已乎如必欲为古人则坚苦磨链正在此时若自此以後固知君侯不能久闲而尘鞅簿书之烦且劳又复不免相累恐不得如山中多暇可以进兼力而收全功矣君侯得无意乎仆质本顽钝惟不敢惰窳以负相知然进寸或至退尺恐竟不能有所树耳亦愿君侯教之君侯来岁或宜早出进退自是两途此身既系於官而欲结泉石之盟亦未为可也以相知故并及之
与徐养斋尚书书
向承教以所不及深感道义之爱皦皦嶢嶢昔人有明戒矣敢不奉教以求进於若虚若愚之学也伏闻晋司徒足占泰道之亨也矣周时敷五典扰兆民故事可复见於今乎斯民无禄连岁凶饥自冬徂春沟中之瘠在在有之每一郊行露骴满目为之不能下食幸赖抚巡诸公郡县有司薄征散积悉力其间不然民其无孑遗矣乎今幸及麦秋可以续食然连朝雾雨二麦之腐坏者又几半矣去岁缓征之额若欲於麦内取满盈则恐民不堪命柰何且二麦无收之处虽征之亦何所出而其薄有所收之处彼方图救目前之饥犹且不足而尚有余粒能补其去年之逋窃恐鞭笞日用而故额未必能足则是昔日缓征之惠乃为今日急征之困也非不知上供之定数必不可缺但得稍迟数月并於秋粮内带徵则有司省却一番催科闾阎省却一番烦扰在国计一无所损在民力亦无不堪而抚巡公孜孜爱养救灾恤患之盛心於是为有始有终矣此其事只在数月早晩之间耳非有损上益下之难也仆僻处山林未尝获奉教於抚公是以不敢径以书逹而以闻於执事且此固百姓之公言也惟明公亮之
与吕沃州巡按书
别久瞻望甚劳每苦俗套拘人不能一棹於娄江虎丘之间与兄相倾倒也怅怅东南州郡连岁旱灾即今苖未尽稿遇雨之吉尚有可望倘更三数日不雨则数十万生灵未知死所山人亦不免於焦枯是惧不知天心仁爱竟何如也前年大祲尚赖沧源公与吾兄勤恤民隐不遗余力而有司务於仰承两公德意蠲租赈粟是以百姓幸有孑遗焉然莩死疫死亦既不忍言矣惟今年事势又异往时何者闾阎积连岁之饥则一岁艰於一岁矣官廪捐连岁之赈则一岁空於一岁矣盖承两年大饥之後而又饥焉故据今年分数虽止是一年之饥其实一年并受三年之饥也其为事势难易可知况两公一时代去又若故夺之所恃赖然者夫粟不必其盈於仓而有所可转钱不必其盈於帑而有所可通此其便宜之权惟抚按则然亦惟抚按有真实为民之心者乃能操其便宜之权以御其变而使不至於穷若夫有司则虽悯雨恤灾尽力周旋顾其力能行於法守之所及而不能行於法守之所不及能为於官民之藏之所有余而不能为於官民之藏之所不足若使君民尽匮固亦无如之何俗所谓好媳妇做不得没米不飥也虽然官民之匮忧之诚是也至於忧两公之将代则窃自笑以为过矣两公者一日居乎其位一日心乎其民者也去之日如始至者也计两公代期尚旬月有余以旬月尽瘁之精力而全活东南数十万沟壑之命两公岂惮为之自古救荒无奇策亦无多说只是措置钱米一法耳诚得两公以旬月尽瘁之精力从事其间隐度於公私之用而均平其歛散之宜至於粟不必於仓而有所可转钱不必於帑而有所可通诸如此类可专行也速行之不可专行也速请之则前之所忧官民尽匮者亦可以化而为丰也不难矣曩时所奉救荒条例并东湖抚公奏疏中间区处钱米事颇具当时以麦熟无所用之不知今有可采而行者否有可采而陈请者否或可因兄以逹於沧源公采而行之与采而陈请之否闻南都仓粟其羡至四百万以上可勾十年之支而有余沧源公去岁所奏平粜一法此军民公私凶丰兼利之术柰何当事者议论不同遂使沧源公美意不竟然此法终不可罢也不知沧源公再能以此意陈请否继沧源公抚巡者又能以此意陈请否愿兄力赞之近闻之一户部长官言此法有三利云云其说可谓曲尽纵使诸郡尽荒但得京仓粜粟三数十万石分散诸郡每发官帑银万两为籴本输之京仓则可得米二万石平岁人食米一升凶岁则减之是二万石者二三万人百日之命也是官帑不过出银万两而续二三万人百日之命以待来岁之熟也三数十万石者五六十万人之命也京仓粜粟三十万石而得银十五万两是国家不过钱米互换之间实未尝费斗粮损一钱而赐五六十余万人百日之命以待来岁之熟也其为利害较然可知其议论不同者不过以苟有缓急京储缺乏为说耳夫籴三数十万石之米於四百余万石羡余之中特十余分之一耳且今江东虽灾而江西湖广颇闻丰熟则京仓岁额本色之入固将源源而来矣岂预忧十年之後之不足而辍旦夕之所必救哉故愿兄之力赞其说而佐为之请也至於有司所请远籴一节盖虑异日谷既不登而远商又不来则虽积钱盈箧坐而待毙矣故救荒惟是预处钱粟而变钱为粟尤是先事预处之善者也计吾兄亦已闻而可之矣虽然此皆人力之可为者也若使皇天果无悔祸之期雨泽终不可冀则人力必有所不及而地方意外之变亦不可不先图愿兄更以旬月尽瘁之精力且徧巡诸郡间延见吏民自亲其利害而曲为之处且使车一临视数十纸文书督促为益多矣兄其图之
与李龙冈邑令书
岁凶民莩贤侯为之心恻而百方图之者深矣轻齎一说向已面白兹复具之於书以为可以佐百姓之急而禆万一於贤侯百方之图则不敢以出位为嫌也窃惟国家之赋其水旱可得而减免者兑运以外之数也虽水旱必不可得而减免者兑运以内之数也水旱不可以不恤而兑运又必不可减免於是有轻齎之法盖米自江南而输於京师率二三石而致一石则是国有一石之入而民有二三石之输若是以银折米则是民止须一石之输而国已不失一石之入其在国也以米而易银一石犹一石也於故额一无所损其在民也以轻而易重今之输一石者昔之输二三石者也於故额则大有所减矣国家立为此法盖於不可减免之中而寓可以通融之意不必制其正赋之盈缩而但制其脚价之有无不必裁之以丰凶之歛散而但裁之以本折之低昂一无损於国而万有利於民此其法之尽善而可久者也以武进一县言之岁该儧运米五万四千五百八十一石三斗四合此其入於国之正额也本色正耗水脚平米七万九千六百八十三石七斗三合八勺四抄折色银九千一百五十一两四钱六分五厘五毫二丝此其费於民之羡数也若以银而权米石以直五钱为率米七万九千六百八十三石有奇爲银四万九千八百四十两有奇与折色银共五万八千九百两有奇若得从轻齎之例石折银五钱计银二万七千二百两有奇而足纵使加折至於六钱七钱计三万七千八百两有奇而足则是民每岁出五万八千九百两有奇之中而今出其三万七千余两之数以不失国家之定额而实私其二万余之羡以自润也夫五钱者江南之平价也七钱者折色之极则也若使江南米贵自五钱以上而蒙恩折色或减至七分以下则其所私之羡固当倍之且蓰矣倍之为四万则是十万人凶年一月之食也则是国家不出一粟不费一钱而为凶年十万人续一月之命也为民父母者何惮而不以告乎司国计者亦何靳而不为乎且夫国家漕运四百万石之中固尝定有轻齎四十万石以待四方之以水旱来告者矣盖其岁之凶与否与岁凶所在之地不可知而所谓轻齎则所谓岁四十万之额以待四方之以水旱来告者将安用之况自古经费其本折之权率视缓急而为操纵今国家所以远输於江南不惮二三石而致一石者正以江南米贱而京师米贵耳近闻京师之米直自七钱而减至四钱而江南米直自七钱而增至九钱其为贵贱特异常时则是江南以二三石致一石而又不当一石之用也今若取银於江南而用银以给京军之当给米者江南无远输之费京军无贱粜之困此正今日之便宜耳然则非惟无损於国盖深有利於国而得乎缓急操纵之权者也夫损国以益民犹且为之国家发内帑以赈灾者往往有之矣又况无损於国而有利於民而又况国与民并受其利者乎此事在不疑而必可行者也为民父母者何惮而不以告乎司国计者何所靳而不为乎嘉靖十数年间江南屡告灾国家亦屡尝以轻齎与之此其近例试求之故籍可覆案也查得嘉靖十四年苏松等处灾伤巡抚侯都御史等奏户部覆准除蠲免外兑运四百万石内准折银粮一百五十万石兑运米每石折银七钱改兑米每石折银六钱其被灾尤重者量准十万石於临德二仓支运每石止徵脚价银一钱五分自此而上嘉靖十二年折兑一百万石十年折兑二百一十万石八年折兑一百七十万八千石无岁不有灾伤则无岁不有折兑此其因灾伤而折兑者常例也又伏读嘉靖九年诏书兑运米以十分为率量准五分是时常州一府该得折兑八万一千石此其不因灾伤而折兑者例外之恩也由此言之盖有因灾伤而行支运以大寛民力者矣未有灾伤而不行折兑以重困吾民者也盖有不因灾伤而折兑以广例外之恩者矣未有灾伤而不行折兑以啬於例外之恩者也此祖宗之良法美政圣天子之深恩厚泽於丰时足国之中而寓救灾恤患之至意虽旱乾水溢而民免为沟中瘠者诚戴圣泽之厚於无穷也
答施海盐武陵书
方田一法不难於量田而最难於核田盖田有肥瘠难以一槩论亩须於未丈量之前先核一县之田定为三等必得其实然後丈量乃可用折筭法定亩如周礼一易之田家百亩再易家二百亩三易家三百亩此为定亩起赋之凖亦尝观国初折亩定税之法腴乡田必窄瘠乡田必寛亦甚得古意今兹不先核田便行丈量则腴乡之重则必减瘠乡之轻则必加非均平之道也量田之难全在乎此至於丈量法其简易者具在九章筭法中须兄自明此意乃可付之下人为之庶无弊也痛楚中略具梗槩奉答华生所刻书则兄已见之如更查得有书容续奉耳
与郑户部书
执事此行国储民命系焉伏闻下车以来仁风所宣里闾相庆盖自来督赋之使多以徵歛裒聚为功而执事独以寛大行之是以始下车而应感已若此矣变产一节其利病更仆未易数也大率奸民始初莫不上耗国储下蚀良民以肥其身及其败露至勤冠盖远出犹或凭奸民之攀扯而逼迫良民代为之偿则是国家惩奸之法未及行於亲手欺盗之人而椎肤剥髓鬻妻卖子之苦已波毒於穷檐无告之小民矣是奸民重得志而小民重受困也执事仁人也必自有以处此山泽鄙人出位妄言并希亮之
与王苏州南岷书
读别纸所録尚有不解所谓者然意甚骇之虽江湖甚远亦何能为情乎东南州郡侈靡日长而虚耗亦日甚譬如病火之人顔色泽然而血气槁矣吾北厓以古人之节清化源以古人之政抚罢甿朞月则既效矣惟率是道而终始之则百姓之福而区区野人之望也催逋部使者且至仆自生长草莱备见变产之害滥及无辜小民毒痛不忍言北厓仁人也必将有以处之夫素尝侵欺之奸籍其赀可也孥而系累之可也重戮以惩衆可也小民何罪焉而代为之偿乎名曰变产实逼而夺之耳虽然昔人固有言矣成於自同而败於自异部使者方以括财为功而守令欲以民瘼为事则势固不同也於是处之为难惟执事悉心以虑之多方以图之国与民两无憾矣林镇江先生亦好古君子也变产之说执事幸不见为迂濶则可与林镇江共论之盖此非一人之私言也卷子索书鄙作仆於诗本不工自稍知学问以来颇欲收歛精神会性情之实是以经年不复从事於此然恐重违吾丈之意当书旧作数首送上也读衡山先生文字可以补鄙人踈漏之过矣谨谢教谨谢教六经之学迩年来稍尝究心焉而苦未之有得也欲观西原公所着甚勤便中幸速之奉教末期临书但有驰情
答王苏州书
执事所病於均徭旧法之不可行者其说大槩有五大户之诡寄也奸猾之那移也花分也贿买也官户之滥免也大户之诡寄起於官户之滥免则此二弊者其实一弊也夫滥免诡寄之弊谓某官例得免田千亩而自有田万亩或自无田而受诡寄田万亩则散万亩於十甲而岁免千亩实则万亩皆不当差也其说是矣虽然其以万亩而散之各甲以岁岁幸免千亩者必非田甲皆是本官真名与皆注本官者也必将田甲诡为之名也使其甲甲皆是本官真名而不诡为之名则一人而十甲其为奸固易破矣若必是一甲为真名而诸甲诡为之名遇其真名与注官之甲则免其非真名与注官之甲不得免即十年亦止免一年耳安得岁岁幸免也不然均徭册外别置一册注每岁所尝蠲免之数如某官例免田千亩而一甲内已免过田七八百亩纵或二甲三甲有田许撞足例免之数数外则役如此则虽甲甲免岁岁免亦止得一甲一岁该免之数又安得以千亩影免万亩也此法在一强察吏执之虽真是官户之田亦不得觊额外滥免况诡寄乎至於移甲之弊则执事所谓只据黄册或十段册足以革矣而又病於黄册与十段册之不可据者则固以为与每岁推收之法相碍也夫每岁推收宜於赋不宜於役十年定册宜於役不宜於赋役主户赋主田赋则随田流转役则依户拟注是以赋法则既凖之每岁旋造之徵册所以便民之灌输役法则宜凖之十年并造之黄册所以便官之点差即此两法本不相绾而执事又疑於据定册编差或有田既卖而差仍累者则编差之际其人必且自言於官曰吾田已卖之某人而某人宜顶吾差於是官为之按其实而以某人顶某人差如此则是以虚名编差者故卖主也以实力顶差者新买主也故卖主以虚名编差可以无乱乎定差之籍新买主以实力顶差可以无累乎鬻田之人且夫役法上下其户以差其甲之钱聚则稍重而散则稍轻花分者只可花分子户以移稍重而就稍轻其实不得花分鬼名以移絶有而就絶无也且十年轮编不能禁人之花分而一年一编又安能使人必不花分欲使人必不花分则在严之於攅籍之始而非所以较於编差之际也贿买一说曩时轮岁编差则豪民以贿避力差而请银差今时岁岁编差则豪民以贿避差头而请贴户曩时轮岁编差则户胥之家一年而集一甲豪民之金今时岁岁编差则户胥之家一年而集一县豪民之金大抵论诡寄贿买两弊则系乎令长之强察与否不系乎轮年与不轮年也论花分移甲两弊则系乎册籍之精核与否不系乎轮年与不轮年也法无全利亦无全害以轮年一编为全害乎而可使小民一岁忍苦出钱九岁晏然坐食以一年一编为全利乎纵可以尽革诡寄贿买花分移甲之弊而不能不使穷僻小民岁岁裹粮集钱奔走城郭此其利病亦自相凖古有之利不百不变法先时有司激於官户豪家之暗损小民然却不就旧法中调停裒益而骤变之以收一切之效以为此足以裁损官户豪民而已不知小民亦竟受其病今之万口訿訿喧然称不便者未必尽出於官户豪民而往往多出於穷僻困厄之小民矣请试言小民之所最不便者大槩亦有数说且如一邑丁田以十分为率往时一岁编审一分其为数则狭令长耳目差易徧持筹而筭之差易办纵有弊焉而差易以察今一岁尽审十分则其为数顿濶於往时十倍令长一人耳目筹筭所缺漏处必益多耳目筹筭缺漏益多则户书里胥之权益以重奸民益得以输金於权之所重以为规避小民无金可输则岁受苦役益无所诉而长令则益不能觉察若此者非曩之长令多精强而後之长令多鹘突也其繁简濶狭之势实然而执事乃谓轮年则胥猾多得售奸不轮年则胥猾多不得售奸岂别有说耶不然何其与吾所闻异耶又如一力差约银十两为率往时十年一编正户约银五两贴户约银一两则贴户五而足矣人数既寡故其裒而歛之也不难今一年一编则曩率出银一两者今减而出十分两之一曩用贴户五者今必增而用贴户之为五者十人数既广其势必散有差头终岁物色尚不能徧识贴户之门者何况能尽歛其钱是以往时所病正户饕餮贴户今时所病贴户耗损正户小民不幸被点正户则破家矣若此者非曩时之正户皆强梁而今之正户皆愞弱也其聚散零总之势亦必至此而不足恠又如银差曩之法岁总纳银一两则今之法岁零纳银一钱纳多者其倍称之数稍轻纳少者其倍称之数必重纳一两纵倍之三两而奇足以纳矣纳一钱非倍之四钱五钱或至八九钱不足以纳也此其总纳则费固轻而零纳则费固重也不独如是而已以一两总纳之一年则是为一两之银一遍赴官守候交纳一遍往来盘费设或交纳不时公人一遍下乡需索而已今以一两而散纳之十年则是为一钱之银亦一遍赴官守候交纳一遍往来盘费设或交纳不时公人亦一遍下郷需索是今日一钱之累并不减於一两而曩日一年之累乃浸淫於十年其为便耶其为不便耶其最不便者其为坊郭之豪民耶其为穷僻之细民耶此其为病不可枚举恐不特如执事所谓似涉骚扰而已也则今法之当变理在不疑秋粮带徵之说既格於复除之无定数而不可行矣惟用十段册法则可以革诡寄移甲诸弊而无一岁一役之扰然执事因黄册之不可行而疑於十段册之不可行者则亦有说夫黄册之不可行者黄册之法敝也黄册之法敝而邑之丁与田大半不登焉故十段册者为之括其欺隐以补黄册之不及以均乎力征而已使黄册果无弊乎则径用黄册编差可也使黄册不能无弊乎则为之十段册以补黄册之不及而编差焉可也因黄册之不可行而并疑於十段册之不可行则过也执事又谓常州赋稍轻苏州赋稍重则其法不可画一故常州自宜从旧法苏州自宜从新法夫赋自重轻而人情之好逸厌烦好省厌费则胡人度之越人固有不甚相远执事其试察之窃恐苏之民之情不甚远乎常之民之情而法之可行於常者未必不可行於苏也
又
别兄甚久耿耿提学公且至荆溪兄以提调当来可得一面晤也均徭法曩时所欲言於兄者不过只是一两言盖虑兄以新法为甚便民也今读来教则兄已深知其不便而有意於革之也久矣大率十年一役虽极重亦甘心一年一役虽极轻亦不愿此人之大情而新旧两法之利病可以一两言尽之者曾闻人言胡虏愚惷只怕鞭扑更不怕杀盖零零星星痛苦难忍也此言虽可笑然亦可以喻人情矣少时尝读衍义补论均徭负米之喻亦深以其说为然及今日下老实行之乃见其害益知书生坐谈真不可便以经世而差雇两法在宋时亦甚纷然司马公力主变雇为差而有识者亦甚病其讲之不详则以为司马公少历州县之日浅也仆屏居草莾于民所便所不便则稍知之而稍能言之至於所以为之区处实以生平未尝亲在里边经历虽以为常之民曾享十段册之利而其中委曲尚未能悉知又何以为苏人谋也承兄下问草率奉对真似乎强其所不知矣窃惟赋役之最烦而敝最多者无如苏州牧守有恳恻为民之心者无如兄沉潜善思精於处事者无如兄必能别出良法使新病故病一切扫去以幸苏之人於百千年也是在心诚求之而已岂待书生坐谈如仆者之赞之也哉仆自稍涉世事乃知凡百变更之际极是难事即如曩时有司变十年均徭为一年本是爱民真心而讲之不详则其弊已效於今日矣今欲变一年为十年而讲之不详又焉知不贻後日无穷之弊哉兄之迟迟其间不肯轻变极是不为而後可以有为大易所以致戒致慎於革也虽然革非得已也昔荆公论雇役以为此法终不可罢仆亦以为一年均徭此法必不可不变顾其说如此耳至於利病之详区处之宜则老吏积年总书中有知此者兄试虚心问之勿以其素曾作弊之人而拒之耆民中有知此者兄试虚心问之勿以其山野倨侮而忽之士大夫中有知此者兄试虚心问之勿以其必为一身一家之私说而先意逆之多方访求再三斟酌使无一不宜乎人情而无一人不得尽其情则变之可通通之可久矣曩者敝郡更法时盖应君为之守应君志在民者也其所更赋法最为精善可以百年无敝但役法则今日便不可行耳此二法虽同是一时事亦同在一书册中而利病相悬两不相掩或因其役法而并訾其赋法或因其赋法之不可变而并谓其役法亦不可变皆偏辞也苏郡其亦然乎闻部司文书督逋甚急则杨给事之说不行矣又累贤使者区画柰何柰何
答蔡判官可泉书
白下本非有约顾奉清论同寝食者数日若大洞既有约矣谓必得奉清论同寝食如白下也乃竟尔茫然人事之不可料者如此然兄既绊於领簿不能来而仆江湖散漫之人宜可乘兴一至大洞且得迳造府下又以家君至家日侍定省莫遂兹怀乃知名山胜游非特牵缨者常不能兼虽江湖散漫如仆者亦若有所系而不可必遂矣柰何伏惟吾兄纯明温粹笃於向道以此为政必能近人然仆窃有愿言於兄者大凡年少高志之人於事未必备尝故或病於踈文藻雅逸之士多不柰烦至以簿书狱讼为溷?故或病於华而无实而謪官迁客纵不怨尤又往往以简旷不事事为得体故或病於惰窳而苟禄此三事虽号为贤士大夫者或不能免也以兄之笃於向道自然不堕落此弊然仆所望於兄亦惟兄不使毫髪有类於此而已若使此处缜密一有即是学问缜密一有脱漏即是学问脱漏不当舍此更言学问也大学曰心诚求之孔子曰无倦惟兄留意焉仆自少隐居亦尝痛百姓疾苦欲援手焉而惜无路也以为他日苟幸从薄宦庶几得一社一民以自效虽才器驽钝亦庶几兴起一两事利人者除去一两事病人者以少偿所愿焉及窃禄于朝浮沉郎署数年竟不能一获素心虽已罢官闲居犹用此为歉兄初亦署郎也不谪则不为此官矣是仆昔所冀而不得者兄今得之兄之志岂与仆异耶则今日之谪固天所以拓兄之才成兄之志而试之实效也仆窃为兄幸之广德之民以黠悍着闻久矣昔时治广德者患其然也则必峻刑法以绳焉民见上刑法之峻也则益出於悍黠以求必避是以至於上下相贼刑罚益以峻而黠悍益不可胜曾不知君子长者虽无一时操切之效然每每能使人囬面而率化乃知汉史驭恶马者利其衔勒之说为未然而苏洵以齐鲁持蜀人之说益可信也兄意云何或能了大洞之约悉意请教当在此时故不尽言兄其亮之
与安子介书
谨具布被一端奉为令爱送嫁之需布被诚至质且陋矣然以之而厠於刺绣结绘绫绮绡金缀翠玄朱错陈之间则如苇箫土鼓而与朱弦玉磬金钟大镛相答响乃更足以成文又如贵介公子张筵邀客珠履貂冠狐裘豹褎联翩杂座既美且都而有一山泽被褐老人逍遥曳杖其间乃更足以粧点风景而不失其为质且陋也且夫桓少君之事兄之所以养成闺行而出乎习俗之外者岂足多让古人哉素辱知爱敢以家之所常用者为献而侑之以辞不然亦愿兄受之而以畀之媵仆之用可也
谢欧阳石江巡抚启
伏惟明公负康济之硕材当东南之重寄振恤疮痍如春风所扇不间于隂谷寒门搜拔滞幽如药笼所储无间于牛溲马渤如顺之者卑不自立少尝薄游已甘屏迹于山林岂敢更求于闻逹且诵习徒知泥古侪辈多谓之鄙儒而器局难与适时明公误以为国士收于衆弃扬彼王庭况自来无门舘宾客之交岂所取在牝牡骊黄之外夫不采而佩虽幽兰亦捐苟有因而前则朽株为用遂得再尘金马之署更联羽翼之班自揣既为不堪衆谓何以至此惟天下信明公之端直而知其嚬笑不以假人惟当宁信明公之激扬而知其顾盻必能得士偶因拔茹及此彚征虽荐人常恐其知在明公絶不以言于口而受知思所以报在鄙人则窃有愧于心惟当勉策愚蒙益精学问其或驰驱于世则庶以罄葵藿之心纵使委弃于时则永以坚沟壑之素期少砺顽钝之器庶不贻冰监之羞而已敢因来惠敬布腹心伏惟俯赐览观庶以知鄙志之所存焉耳
与欧阳巡抚书
仆樗散无似黾勉赴官将图所以效明公国士之知者而未能也窃有所惧者山林之士闲居而静处其寡过则易或出而驰驱於世当毁誉得失之冲诚欲有所树立则难故古之人修之于家而多不免坏之于庭者况仆之所以修之于家者固未至耶昔韩持国荐处士常夷甫後夷甫改其平生而韩公亦深以是为荐士之悔不知若何可以使鄙人不为夷甫明公不为持国之悔也幸左右终教之辞免坊牌一事向已面请此非敢矫情近名盖以此生苟不至於饥饿则毫髪不敢有所取于世庶几伐檀诗人之所谓耳承明公欲置买学田此盛举也更望明公始终其事中间委曲区画使异日不为人所侵渔则受赐于明公多矣然此举必须出自明公使鄙人若无所与焉者乃为善也不然则鄙人虽不以是为利而更欲以是为名亦非鄙志之所安也敢并以奉凟伏惟明公晋擢枢府辱在知爱殊深庆幸
与郭似庵巡按书
仆经春常病移家住村坞中居闲自念不奉末光者久矣近闻使檄下府过旌鄙人命有司建牌坊示优崇之意且期之永久此执事盛心岂不感激既而自惟有甚不敢当者恐冒昧以累左右知人之明故敢毕陈其愚左右试垂聼焉书曰彰善瘅恶树之风声近世牌坊之制盖仿此意古者不以法私人所章必善而人廼劝所所瘅必恶而人乃惩不然则悬曲木求直影也仆少不知学中岁蹉跎即乡党自好者正恐不如也执事乃欲以之风乡人而矫漓俗仆岂不自知此如以迷人指迷不亦踈乎罪莫大于盗名诟莫大于诋罔仆非敢辞此也将以让诟而辟辠也仆尝厠侍从之列会才志纰缪又夙罹疢疾不能效官荷天子明圣不戮瘝旷仅夺官罢归田里此覆载厚恩讵可胜量仆闻之仕隐二道仕者则蜚声竹帛或立旄纛表阀阅且不为侈隐人则深林窈谷杜门栈径羣木石鹿豕且不为陋况仆含瑕积垢以此终世惟应躬耕灌园矢沟壑之志保桑榆之路补东隅之失庶几不为田夫野人笑此仆私心万一者也介子推曰身隐矣焉用文之陶生亦云迷涂未远今是昨非苟又冒执事此赐为华观则是违沟壑之素叨焜燿之饰忘废黜之後责袭官宠之前荣戾大易补过之训犯中庸素位之戒无一可者也仆幸交于执事久矣且积爱生妍积憎生丑古来共然别嫌明微先辈所慎虽以李绦之贤亦有议其私于同年者矣自执事持宪江左于人无所假于法无所贷荐绅间咸称颂据经秉直无与左右比者夫激扬清浊与衆为公执事岂以公法私一交游仆岂得以交游故干执事公法虽执事诿曰吾以旌贤谁能信之一牌坊之费四五十金计工二十人有奇一工计役三四旬则是二十余人计役七八十旬有奇崇虚迹捐实费无禆丝髪有损寻丈此仆为暴殄已过矣仆己丑与第时曾随例给牌坊直百金且仆既有牌坊直矣又有牌坊是两饕也有司既给仆牌坊直矣又爲仆建牌坊是两费也柰何使一人两费有司凡此数事实所不敢当非敢匿心矫迹多为枝辞以徼避让之名重获辠有道之门伏惟执事鉴亮命有司停止前事则幸甚理宜走谢面布悃衷坐病不能谨以书致
答舒云川巡按书
使节之莅于南土也且讫事而还之朝矣鄙人之所以伺候于左右者一未能展而左右之所以垂爱于不肖者顾数数有加焉既不敢以草莾踪迹溷扰公府念无可为谢者其於盛德但知中心藏之而已兹辱赐坊牌价五十金再拜感激益不自堪曩时郭徐诸公按于兹土亦尝以此惠见及仆时尚蒙恩在致仕之後然于诸公之惠亦未之敢当也今为编氓则又异矣夫郭徐於鄙人同年也而左右乃以此施之於山野踈逖素未尝交际之人此其为厚施益过于诸公然使仆不敢当於致仕之先而顾敢当于编氓之後其为凟尊者之赐益大矣此仆之所甚不敢也谨告返于使人辱左右知爱之深当不以不恭为罪耳请谢未期临书不胜驰望伏惟亮之
与陈巡按逊斋书
某迂拙无似然至於慕德向贤之心未尝不与人同而交际务施报尚往来之谊亦未尝不与人同也自使节惠临江南躬清苦之行以率先属吏严激扬之政以整齐习俗某虽在山泽亦窃闻风而慕焉久矣且使节莅敝邑两辱垂问野人之庐而士夫间亦每传言执事以道义相爱因复自念仆未尝一日得奉教於左右而乃辱降意先施若此则又窃感且愧焉久矣然则仆於执事不为无所向往而执事於仆不为无所下交矣其於所谓慕义之心报施之礼皆宜奔走自効於左右而乃缺然至今焉者非甚踈狂当不若是故敢以鄙怀布於左右某被罪为民人也诸公高谊虽过以士礼相遇而固陋之私则不敢不以民礼自居编甿之役既非所以僭於缙绅之交稼穑之论亦非所以参於政事之间是以八九年来其於公门未尝敢窥焉盖非敢自为偃蹇诚不敢以凟尊者也草莾之不敢见孟子之所谓不敢也且某多病早衰去冬复感隂寒遂成末疾两足痿痹卧不能起?然摧朽已成废人惟屏迹村庄少藉药物支持是以执事之门既未及躬候而执事枉頋又不及拥篲以迎盖坐此也然则仆於执事交际之礼既拘於分之不敢自尽向往之殷又牵於病之不能自致惟有扪心怀慙而已念无以逹於左右故敢以书上并以为谢幸垂亮焉
与徐少初邑侯书
某罪隶之余礼不宜复齿於缙绅交际之间是以每远引而去之窃以为姓名不通於诸公久矣兹又辱巡仓巡江二公之赐令人愧悚益不自胜欲作书辞谢又难於为说是以敢有所请教於明公也夫诸公之赐其名则币帛果酒也而叩其实则白金也欲以辞币帛果酒为说则悖於其实欲以辞银为说则悖於其名是以措词之难也古者礼存于币帛之先後世以币帛为礼此其实则亡矣而其名尚存也若夫市道之交则钱货而已矣虽然如公古道君子也如诸公古道君子也岂不欲行古之道而以市道欤岂以为若某辈人者其好洁操行之心不能胜其嗜利无耻之心故币帛虚名也金钱实利也而特以此厚之欤其特以此愧之欤顽鄙之人可以省矣是诸公之所以廉顽也某罪隶也赐之币帛不敢当赐之金钱不敢当岂其能自处以廉乎盖古之所谓不敢也然而为哓哓者窃惧名实之乱也公古道君子必且有以教我矣某山野鄙人於当道诸公辱顾不敢答辱赐不敢拜非以为简也礼不敢也答与拜既不敢不答不拜又鄙心所甚不自安也曩曾奉凟乞命吏人於乡官掲帖中除去贱名以安编氓之分岂未蒙亮察耶恃在知爱乞如前所凟则上官可以不知鄙人姓名而交际之间可以冺然无迹矣附凟
又
读清狱申文深知仁人之用心至悉谨箧而藏之以告後之君子以延长者之惠於无穷更承示区处牌坊事往时所辞诸坊牌银只为未有所处遂至久而不知所用之矣今用以修理书院不惟此银得有所着落且于风教有补焉甚善甚善但中间称奨鄙人太过读之且甚自愧也某尝以为今日吾辈之病大率在于实行未修而虚名先着阃域不务而门面是张是以书院讲学一节多为具文而非彼此感应之真机而其志之不相同者则遂指摘以为口实诚所谓吾党有过焉者也况如仆者极踈且陋何敢当此乞於申文中自见今买庄一所以下至僦船以居数句及因以礼敦请讲学一句敢劳削去是所以免仆于名浮之耻而亦左右相爱以德之素心也幸亮之
与王尧衢编修书
抱病懒慢久缺书问知执事不谓我踈简也春来卜居阳羡此中山水清絶无车马送迎之烦出门则从二三子登山临水归来闭门食饮寝梦尚有余闲复稍从事于问学然诗文末艺与博杂记问昔尝强力好之近始自觉其如羊枣昌歜之嗜不足饥饱于人非古人切问近思之义于是取程朱诸老先生之书降心而伏读焉初亦未尝觉其好也读之且半月矣乃知其旨味隽永字字发明古圣贤之藴凡天地间至精至妙之理更无一闲句闲语所恨资性蒙迷不能深思力践於其言焉耳然一心好之固不敢复夺焉此类之书皆近世英敏材辨之士以为老生烂话至束阁不肯观虽其苦心敝精于文字间而竟不免老死而无所闻有可痛者仆之自陈其愚盖过不知量亦欲执事之同所嗜好也何如何如近日当事者所去取投闲之臣仆已先知其去与取之必如此矣不足为恠且平生亦颇能自为主张不敢跟人哭笑不敢以鸱鸢之所争蜗角之所战者以动吾心而累吾守此亦执事所素鉴无待仆自明也无待仆自明而犹自明云云者有说也父子至情恐以此上累吾父之心须吾执事解喻耳当今之士隐居笃学修名砥节如湖州唐子平凉赵子辈者凡若干人仆之驽骀十不及其二三然此辈皆沦胥流落淹滞已十数年少者壮壮者且老以衰或馁冻无以存活又其初皆以尽力国事误触纲而抵禁非如仆之自以私罪去也此辈尚不得为当事者所与则仆得与此辈同陆沉焉固无憾也更何有所觊乎凡人出处利钝数固不偶始言官谬相荐时仆固知终必且弃去以为万一不弃去则仆之自为处亦有甚难者何也若使仆复如旧时随逐行队进退以旅趦趄嗫嚅于明时无粟粒之补则将毁平生而弁髦之且向惟不能为此所以甘心去官而无所悔耳不然则柳士师所谓何必去父母之邦者也若使不如此而如彼守其愚戅固陋而不变恐日月渐久积嫌积忤自作祸孽更有甚於向时既不能为邯郸之步竟当匍匐而归耳是以中夜思之进退狼狈乃今得自脱於此固可谓之幸而不可谓之不幸也古人有言人各有能有不能悬釡带索枯槁丘壑虽穷死而不肯悔者仆自谓能之随逐行队进退以旅以徼幸於衣锦乘轩之华者仆非不欲勉强学焉恐竟不能也仆自生齿以来百种嗜欲颇少於人亦絶不知人间有炫耀显赫事独不能淡於饮食乃始痛为节损或四五日不肉食始而苦之久且甘之矣间饮食於富贵之家腥膏满案且哕之而投筋矣所以苦身自约如此者以为既不能改于其固陋以狥时好则贫贱自是此生常事谚曰畏水者不乘桥恐其动心也且夫自处不当违其所能而强其所不能处人当成就其长而护其所短安知当事者之非深爱我乎仆幸未衰败苟自不树立则已耳若夫假之以二三年孜孜早夜敏行而不敢怠则子舆所谓独善兼善与退之所谓行道为书化今传後或者不能两让矣岂有不得於进又不得於退者乎执事知我故不慙大言且非此无以解吾父之怀也吾父之所以恋恋於仆者亦非以今时富贵人望仆也王良有言父子情深或意仆之以是为忧也而亦忧焉耳仆固不忧也又或者以自少教之读书不忍遽见其废锢於圣世矣乎虽然成败失得且当要之久远毋遽为仆戚戚也望吾执事早晩间曲为寛慰则数千里外人子悬望之心亦稍纾矣是执事之赐也客居无事二三子时时以举业文字强相问讯亦殊妨静坐与读书但念此身为宇宙中人其於尘俗奔走缛礼烦仪之事既以其溷扰而厌避之于此不当更有所厌耳舍妹并甥女想皆康吉余怀不尽生平最懒作书更懒作真书书又多差与执事书既不可假手於人又不能不差又不及更录辄以呈上并希亮之
答周约庵尚书书
某自屏居以来自以罪隶不敢复齿於荐绅之後故居当南北孔道非逃虚者所宜遂舘於阳羡山间坐此去人益远亲知往来一切罢废虽最辱知爱如明公亦尚未能继扫门之役以承教语叙衷曲此其懒慢之罪仆犹自知况长者乎以为宜麾而弃之矣不谓过辱记录远勤使人且手书慰谕尚欲纳仆於古人之域捧书自激窃感且叹固知长者之度不肯轻弃一物欲曲而成之若此然来书所教尚以仆早年受知之故盖见仆少时意气可以窃冀人之尺寸焉而未知仆今惫驽樗散虽欲比於今之人而有不逮也仆少不自揆亦尝有四方之志而才器迂滞本不适时加以弱冠从仕重以负气学未及成而骤试之且少年负气不识忌讳以迂滞之器而试未成之学重以负气之习此其动辄罹咎也岂足恠哉犹幸免诛戮得齿编氓且少婴疾疢三十以後齿髪渐衰委形既然志亦随之即如读书为文本是素所嗜好近或挟册读未数行辄眊然而睡矣旬月不一御铅墨时或为之辄终日汗漫申纸舐笔竟不能成十数字而遂以罢夫外则废於亲知之往来内则废於文史之玩即此一两事则其衰颓弛靡不比於人也可尽见矣此其意盖欲槁形灰心自同木石豕鹿之间使宇宙广濶着此一闲人足矣淮隂南阳之事固万不敢一冀焉至如象纬地形诸家之学如来书所称管邓所长亦何敢不自量而揽焉以为可几乎且夫淮隂南阳其始皆匵其器而不轻以试?手而观天下之势如良医之隔垣而洞五脏也故其坛而拜焉庐而顾焉则以造次一二语而图王致伯之略遂以定况龌龊如仆辈者所谓以迂滞之器而试未成之学如弋者百发而徼於一中故屡试屡蹶此其大巧大拙之效已见于前事矣乃欲以倦游息机之後而自比於古人隐居求志之前虽强自鞭策固知其不类也然则明公教督之厚其何以承之甚自激也甚自愧也虽然自屏居以来澄虑默观亦既久之乃稍稍窥见古之儒者所以为学之大端窃以其实乃在於身心性情之际而不以事功技术掲耳目为也故其退藏於密者甚约其究可以穷神而立命古固有豪杰之士而不知学者衆矣是以事功流而为权计技术流而为小道凝静致远南阳其几乎其杂於申韩则择术之过也淮隂烈矣竟以矜能伐功殒其躯以辂之才局於方技仅与华佗朱建平医相为伍邓征西以所长济事以所长殒身与淮隂同此数子者不可不谓豪杰之士也然其择术则可谓不审矣仆功名缰锁已获斩断至於象纬地形种种诸家之学往时亦颇尝注心焉今尽以懒病废窃以为絶利於百途固将藉此余闲聚精蓄力洞极本心洗濯愆过以冀收功於一原而未知竟当何如耳近来每观伊洛之书及六经之旨觉有毫发悟入则终日欣然忘其居之陋而形之惫也所苦习气缠绕欲障起灭未能痛与扫除使之光大然不敢不勉焉以为古来儒者所以自淑其身之学其命脉或不外此而无有乎穷逹古今之异者也若乃进仆於抱膝高吟之俦则必不敢当谓仆爲今之腐儒鄙儒贱儒也其亦可几乎以是少酬明公之知明公其许我乎辱爱之深故不敢隐其愚且狂也今边陲多难兵财窘急明主侧席正豪杰展効之时为社稷计维公辈一二耆旧隆中之业是有在矣其何让焉山野鄙人其盱而望之矣
与贾凤阳书
史生还获闻起居与德政之详甚慰素仰弟迂踈无似自屏居以来四方知旧絶不敢通书或有书见及则答之而已以为山林屏废杜门省过之人其礼自宜如是且亦平生自守其固陋而不敢失者也今春偶有素不相识乡人名孙伸者持兄书惠见及当时姑奉答一书後或言此人先造贋书以误左右之聼闻之不胜惶悚弟自己丑偕兄登第至今十余年虽至亲未尝敢为之请属虽在敝郡县诸公亦素不敢有一字相属乃为素不识面之人请属于千里之外亦可笑矣且弟纵不才亦素知兄之刚正岂宜以私干之既以自愧又以自讼岂平生心事不能见信于一乡此人所以至此也若果有此烦兄发其事治其人以为作伪之戒并将原所造贋书发下一览感感
答殷生原学书
来书推奨鄙人甚非伦比头陀僭谓佛子法王此大罪过也虽然亦足以见吾友向往之殷矣仆不自量窃痛世人汩於利欲迷失真种絶去人理自堕鬼蜮是以在羣衆中往往不惜齿颊一与破迷虽至速侮招尤亦不为悔至於同游诸子尤更不敢惜齿頬然察其中如闻古乐而思睡者固亦多矣亦不为悔盖冀有一二人能深信吾说而共行之以究乎其精则宇宙间气脉尚有所寄不至尽泯烂此吾人大功德也敢复自爱乎今吾友乃不见谓迂濶直欲相从於湖海寂寞之域信之甚真而志之甚笃则交战胜负之机固已决矣是余之所汲汲而求者也但湖上之行本欲絶去言语文字於万缘不染时默悟此心今与吾友同行不免更费一番酬酢耳然来意不欲固违也到无锡时当相约所云议论抵牾且勿尤人豪逹宼盗亦且勿尤人盖自家不知有几多病痛在也今且只悉心洗刮自家病痛尽时更看感应处何如既已深知吾友之意此後当益尽吾言耳草草
与刘三府寒泉书
荒庄重辱枉驾缘病体就医不及拥篲耿耿承委送太府先生文字以郡人颂郡公非特分所宜然抑亦情不能已虽然鄙意有不敢不逹之左右者仆少不知学而溺志於文词之习加以非其才之所长徒以耽於所好而苦心矻力穷日夜而强为之是以精神耗散而不能收筋力枯槁而不能补积病成衰年及四十尫羸卧床已成废人此皆诸公所共亲见所共垂悯者仆平日伤生之事颇能自节独坐文字之为累耳反之於心既非畜德之资求之於身又非所以为养生之地是以深自愧悔盖絶笔不敢为文者四年於兹将以少缓余生为天地间一枯木朽株而已方欲尽取前稿烧毁以销宿愆不意为人抄录而无锡卜君殊不相信谬行刋刻再三以书止之而不能不知其何说也然亦赖有此刻可查平生无一篇文字不在其中执事试考其年月皆四年以前胡说也若今日复勉强承命则後来更不可复辞於人人矣二三年间亦有一二府县诸公索文者仆不敢为枝辞相诳但据本心以告曰自今以後更有为府县及朋友间作一篇应酬文字则今日诚得罪於执事矣今於诸公亦不敢为枝辞亦但据本心以告曰自今以後更有为郡县及朋友间作一篇应酬文字则今日诚得罪於诸公亦诚得罪於太府矣伏惟诸公矜而恕之
答王遵岩书
两得兄书拳拳以病体为念真意恳恻令人读之堪为涕下非兄死生之交不能至此感激感激人传言吾病过重者盖有两说一则以木肾为患痰火时作不得不闭户调理人以我经年病不见人则以我病不可支矣不知我貌则槁矣而精神尚可不死盖近於养生家稍稍得一归根法也其一说则自以早年有志今四十外矣而犹然醉梦人也盖非特文章气节平生所劼力而从事者既於真性不切及所闻於经书师友与意见之所窥测而自以为道者亦竟如隔壁聼话全无交涉近来痛苦心切死中求活将四十年前伎俩头头放舍四十年前见解种种抹摋於清明中稍见得些影子原是彻天彻地灵明混成的东西生时一物带不来此物却原自带来死时一物带不去此物却要完全还他去然以为有物则何睹何闻以为无则参前倚衡瞻前忽後非胸中不挂世间一物则不能见得此物非心心念念昼夜不舍如养珠抱卵下数十年无渗漏的工夫则不能收摄此物完养此物自古宇宙间豪杰经多少人而闻道者絶叹其难也好仁者无以尚之此真消息也终日如愚终日忘食此真工夫也无以尚之则有一物可尚便不是此物矣忘食则於闲事有不暇者矣如愚则於才技有不使者矣孔顔一生工夫所以完养收摄此宝藏也仆近稍悟得此意而深恨年已过时虽知其无成然本是自家宝藏不得不有冀於万一也是以痛为扫抹闲事收歛精神之计则不得不简於应接不得不托於病不可支以谢客是以人知吾之病甚而不知吾之别有意也此意更不敢露於人以兄念我太厚忧我太深故特披露之兄万无泄我秘密重增哓哓之口也安友为我求序得托雄文以不朽甚幸过望仆旧从兄学为文章有一二仅得处尽是兄之指教但才既不长又不能竭精力以从事是以遂成废罢韩子所谓徙业者不哜其胾者也独觉兄之奔逸絶尘而已矣近来自观旧稿支离叛道之言篇篇有之理既不当文亦未工赧然尽欲焚烧而後为快缘颇为人抄录无可柰何盖以吾今日文字伎俩须并却三四年精力专专干此一事自谓可望於古阃域今自度必无此闲精神可以了此也既自知不了则岂欲以不了者而信今传後乎亦愚矣贵乡洪子因信兄而过信我遂亦以我为可与斯文也与安友谋刻之而请序於兄仆既而闻之愧汗骇愕盖吾文未成吾自知之且不知此生为言语文字人也居常以刻文字为无廉耻之一节若使吾身後有闲人作此业障则非吾敢知至於自家子弟则须有遗属说破此意不欲其作此业障也仆居闲偶想起宇宙间有一二事人人见惯而絶是可笑者其屠沽细人有一碗饭吃其死後则必有一篇墓志其逹官贵人与中科第人稍有名目在世间者其死後则必有一部诗文刻集如生而饮食死而棺椁之不可缺此事非特三代以上所无虽汉唐以前亦絶无此事幸而所谓墓志与诗文集者皆不久泯灭然其往者灭矣而在者尚满屋也若皆存在世间即使以大地为架子亦安顿不下矣此等文字倘家藏人畜者尽举祖龙手段作用一番则南山煤炭竹木当尽减价矣可笑可笑仆又何用更置一茎草于邓林棼棼之间哉至於求序於兄仆与兄何等朋友也其有所求吾自求之而何待於人为之媒哉以为吾文苟有成则当求兄不成则不敢以累兄知人之明也及得兄序读之令人益增慙汗吴下自古来文人正不少以为仆盖过二千年吴下词人而直接朴游之文统既使兄为私於所好人若使仆与人争名争先然者非兄之所以爱仆也使兄今日为仆作序则亦宜道兄与仆昔以文相切磋以才弱志隳几成而罢之意句句道却实事庶使兄为不诬而吾亦可以不愧耳至於兄之雄文则千百年自有定价倘吾文稍进乃敢为兄作序今且不欲羔?於狐裘也刻板事既已力止兄序遂亦宝藏之未敢示人也不具
与卜无锡书
仆支离床席已成废人久不能一奉晤言殊深耿耿近敝邑一刻字人云执事欲刻鄙言虽或传言之妄然闻之殊不自安盖执事与善之过虽浅陋言语犹不欲遗之此在执事则为盛心然本非立言之人而徒为覆瓿之用此在鄙人则甚可愧且今世所谓文集者徧满世间不为少矣其实一字无用彼其初作者莫不妄意于不朽之图而适足以自彰其陋以取诮於观者徒所谓木灾而已仆每为彼愧之而复自效尤之乎昔人论文章家惟见理明而用功深者乃能得之此未易言也况仆平生本无立言以求不朽之意偶少年时随一二友人强习世间绮语以才力滞钝兼复懒病加以踈拙于身心而强欲求工於笔札竟不能工而罢闲中偶观旧稿一二篇支离不经之言满纸而是尽欲焚烧为快又自悔向来错用心力而一无所成也若欲以此传於人人则既以自误又复误人且昔人云人短於自见仆自知犹然人又将谓之何执事苟以为可而欲传之是有累於执事之明苟不择其可否而欲传之是有伤於执事隐恶之义也承执事知爱敢布腹心万望中止其事则执事之爱我更厚矣
荆川集卷五
<集部,别集类,明洪武至崇祯,荆川集>