物色第四十六
春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。盖阳气萌而玄驹步，阴律凝而丹鸟羞，微虫犹或入感，四时之动物深矣。若夫珪璋挺其惠心，英华秀其清气，物色相召，人谁获安？是以献岁发春，悦豫之情畅；滔滔孟夏，郁陶之心凝；天高气清，阴沉之志远；霰雪无垠，矜肃之虑深。岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心。况清风与明月同夜，白日与春林共朝哉！
是以诗人感物 ，联类不穷 。流连万象之际，沉吟视听之区。写气图貌 ，既 随物以宛转 ；属采附声 ，亦与心而徘徊 。（眉批：“随物宛转，与心徘徊”八字，极尽流连之趣，会此方无死句。） 故“灼灼”状桃花之鲜，“依依”尽杨柳之貌，“杲杲”为出日之容，“瀌瀌”拟雨雪之状，“喈喈”逐黄鸟之声，“喓喓”学草虫之韵。“皎日”“嘒星”，一言穷理；“参差”“沃若”，两字穷形：并以少总多，情貌无遗矣。虽复思经千载，将何易夺？及《离骚》代兴，触类而长，物貌难尽，故重沓舒状，于是“嵯峨”之类聚，“葳蕤”之群积矣。及长卿之徒，诡势瑰声，模山范水，字必鱼贯，所谓诗人丽则而约言，辞人丽淫而繁句也。至如《雅》咏棠华，“或黄或白”；《骚》述秋兰，“绿叶”“紫茎”：凡摛表五色 ，贵在时见 ；若青黄屡出 ，则 繁而不珍 。（眉批：此病易犯，近体尤忌之。）
自近代以来，文贵形似，窥情风景之上，钻貌草木之中。（眉批：此刻画之病，六朝多有。） 吟咏所发，志惟深远，体物为妙，功在密附。故巧言切状，如印之印泥，不加雕削，而曲写毫芥。（眉批：陈子昂谓“齐梁间彩丽竞繁，而寄兴都绝”，正坐此 也。） 故能瞻言而见貌，印疑作“即”。 字而知时也。然物有恒姿 ，而思无定检 ，或 率尔造极 ，或精思愈疏 。（眉批：入微之论。） 且 《诗 》《骚 》所标 ，并据要害 ，故后进 锐笔 ，怯于争锋 。莫不因方以借巧 ，即势以会奇 ，善于适要 ，则虽旧弥新矣 。（眉批：化臭腐为神奇，秘妙尽此。）（眉批：此脱化之法。） 是以四序纷回 ，而入兴贵闲 ；物色虽繁 ，而析辞尚简 ：（眉批：天下事那件不从忙里错过，文亦然矣。）（眉批：四语尤精。凡流传佳句，都是有意无意之中，偶然得一二语，都无累牍连篇、苦心力造之事。） 使味飘飘而轻举，情晔晔而更新。古来辞人，异代接武，莫不参伍以相变 ，因革以为 功 ，物色尽而情有余者 ，晓会通也 。若乃山林皋壤 ，实文思之奥府 ，略语则阙 ，详说则繁 。然屈平所以能洞监 《风 》《骚 》之情者 ，抑亦江山之助乎 ？（眉批：拖 此一尾，烟波不尽。）
赞曰：山沓水匝 ，树杂云合 。目既往还 ，心亦吐纳 。春日迟迟 ，秋风飒飒 。情往似赠 ，兴来如答 。（眉批：诸赞之中，此为第一，政因题目佳耳。）
玄驹 《大戴礼 ·夏小正 》：十有二月 ，玄驹贲 。玄驹也者 ，蚁也 。贲者何也 ？走于地中也 。《法言 》：吾见玄驹之步 。
丹鸟 《夏小正 》：八月 ，丹鸟羞白鸟 。《注 》：丹鸟 ，萤也 。白鸟 ，谓蚊蚋也 。羞 ，进也 ，不尽食也 。《古今注 》：萤 ，一名丹鸟 ，一名夜光 。
献岁 《楚辞 ·招魂 》：献岁发春兮 。
滔滔 《楚辞 ·九章 》：滔滔孟夏兮 。
天高 宋玉 《九辩 》：泬寥兮天高而气清 。
霰雪 《楚辞 ·九章 》：霰雪纷其无垠兮 。
一叶 《淮南子 》：见一叶落而知岁之将暮 。
灼灼 《诗 ·周南 》：桃之夭夭 ，灼灼其华 。
依依 《诗 ·小雅 》：昔我往矣 ，杨柳依依 。
杲杲 《诗 ·卫风 》：其雨其雨 ，杲杲出日 。
瀌瀌 《诗 ·小雅 》：雨雪瀌瀌 ，见 曰消 。
喈喈 《诗 ·周南 》：黄鸟于飞 ，集于灌木 ，其鸣喈喈 。
喓喓 《诗 ·召南 》：喓喓草虫 。
皎日 《诗 ·王风 》：谓予不信 ，有如皎日 。
嘒星 《诗 ·周南 》：嘒彼小星 ，三五在东 。
参差 《诗 ·周南 》：参差荇菜 。
沃若 《诗 ·卫风 》：其叶沃若 。
鱼贯 《易 ·剥卦 》：六五 ，贯鱼 ，以宫人宠 ，无不利 。
丽则 、丽淫 见 《诠赋 》篇 。
棠华 《诗 ·小雅 》：裳裳者华 ，或黄或白 。
秋兰 《楚辞 ·九歌 》：秋兰兮青青 ，绿叶兮紫茎 。
才略第四十七
（眉批：《时序》篇总论其世，《才略》篇各论其人。）
九代之文，富矣盛矣；其辞令华采，可略而详也。（眉批：上下百家，体大而思精，真文囿之巨观。） 虞夏文章，则有皋陶六德，夔序八音，益则有赞，五子作歌，辞义温雅，万代之仪表也。商周之世，则仲虺垂诰，伊尹敷训，吉甫之徒，并述诗颂，义固为经，文亦师矣。
及乎春秋大夫，则修辞聘会，磊落如琅玕之圃，焜耀似缛锦之肆，薳敖元作“教”，曹改。 择楚国之令典，随会讲晋国之礼法，赵衰元作“襄”，曹改。 以文胜从飨，国侨以修辞扞郑，子太叔美秀而文，公孙挥善于辞令，皆文名之标者也。战代任武，而文士不绝。诸子以道术取资，屈、宋以《楚辞》发采。乐毅报书辨以义，范雎上疏密而至，苏秦历说壮而中，李斯自奏丽而动：若在文世，则扬、班俦矣。荀况学宗，而象物名赋，文质相称，固巨儒之情也。
汉室陆贾，首发奇采，赋孟春而选典诰，其辩之富矣。贾谊才颖，陵轶飞兔，议惬而赋清，岂虚至哉！枚乘之《七发》，邹阳之《上书》，膏润于笔，气形于言矣。仲舒专儒，子长纯史，而丽缛成文，亦诗人之告哀焉。相如好书，师范屈、宋，洞入夸艳，致名辞宗；然覆取精意，理不胜辞，故扬子以为“文丽用寡者长卿”，诚哉是言也！王褒构采，以密巧为致，附声测貌，泠然可观。子云属意，辞人疑误。 最深，观其涯度幽远，搜选诡丽，而竭才以钻思，故能理赡而辞坚矣。
桓谭著论，富号猗顿，宋弘称荐，爰比相如，而《集灵》诸赋，偏浅无才，故知长于讽论，不及丽文也。敬通雅好辞说，而坎 盛世，《显志》自序，亦蚌病成珠矣。二班两刘，奕叶继采，旧说以为固文优彪，歆学精向，然《王命》清辩，《新序》该练，璇璧产于昆冈，亦难得而逾本矣。傅毅、崔骃，光采比肩，瑗、实踵武，能世厥风者矣。杜笃、贾逵，亦有声于文，迹其为才，崔、傅之末流也。李尤元作“充”，王改。 赋铭，志慕鸿裁，而才力沉膇，垂翼不飞。马融鸿儒，思洽识一作“登”。 高，吐纳经范，华实相扶。王逸博识有功，而绚采无力。延寿继志，瑰颖独标，其善图物写貌，岂枚乘之遗术欤！张衡通赡，蔡邕精雅，文史彬彬，隔世相望。是则竹柏异心而同贞，金玉殊质而皆宝也。刘向之奏议，旨切而调缓；赵壹之辞赋，意繁而体疏。孔融气盛于为笔，祢衡思锐于为文，有偏美焉。潘勖凭经以骋才，故绝群于锡命；王朗发愤以托志，亦致美于序铭。然自卿、渊已前，多俊才而不课学；雄、向以后，颇引书以助文：此取与之大际，其分不可乱者也。
魏文之才，洋洋清绮，旧谈抑之，谓去植千里。然子建思捷而才俊，诗丽而表逸；子桓虑详而力缓，故不竞于先鸣。而乐府清越，《典论》辩要，迭用短长，亦无懵焉。但俗情抑扬，雷同一响，遂令文帝以位尊减才，思王以势窘益价，未为笃论也。仲宣溢才，捷而能密，文多兼善，辞少瑕累，摘其诗赋，则七子之冠冕乎！琳、瑀以符檄擅声，徐幹以赋论标美；刘桢情高以会采，应玚学优以得文。路粹、杨修，颇怀笔记之工；丁仪、邯郸，亦含论述之美：有足算焉。刘劭《赵都》，能攀于前修；何晏《景福》，克光于后进。休琏风情，则《百壹》标其志；吉甫文理，则《临丹》成其采。嵇康师心以遣论，阮籍使气以命诗：殊声而合响，异翮而同飞。
张华短章，奕奕清畅，其《鹪鹩》寓意，即韩非之《说难》也。左思奇才，业深覃思，尽锐于《三都》，拔萃于《咏史》，无遗力矣。潘岳敏给，辞自疑作“旨”。 和畅，钟美于《西征》，贾余于哀诔，非自外也。陆机才欲窥深，辞务索广，故思能入巧，而不制繁。士龙朗练，元作“陈”，王青莲改。 以识检乱，故能布采鲜净，敏于短篇。孙楚缀思，每直置以疏通；挚虞述怀，必循规以温雅：其品藻流别，有条理焉。傅玄篇章，义多规镜；长虞笔奏，世执刚中：并桢汪作“杶”。 干之实才，非群华之 萼也。成公子安，选赋而时美；夏侯孝若，具体而皆微；曹摅清靡于长篇，季鹰辨切于短韵：各其善也。孟阳、景阳，才绮而相埒，可谓鲁卫之政，兄弟之文也。刘琨雅壮而多风，卢谌情发而理昭，亦遇之于时势也。
景纯艳逸，足冠中兴，《郊赋》既穆穆以大观，《仙诗》亦飘飘而凌云矣。庾元规之表奏，靡密以闲畅；温太真之笔记，循理而清通：亦笔端之良工也。孙盛、干宝，元作“子实”。 文胜为史，准的所拟，志乎典训，户牖虽异，而笔彩略同。袁宏发轸以高骧，故卓出而多偏；孙绰规旋以矩步，故伦序而寡状。殷仲文之孤疑作“秋”。 兴，谢叔源之闲情，并解散辞体，缥缈浮音，虽滔滔风流，而大浇文意。
宋代逸才，辞翰鳞萃，世近易明，无劳甄序。
观夫后汉才林，可参西京；晋世文苑，足俪邺都。然而魏时话言，必以元封为称首；宋来美谈，亦以建安为口实。何也？岂非崇文之盛世，招才之嘉会哉？嗟夫！此古人所以贵乎时也。
赞曰：才难然乎，性各异禀。一朝综文，千年凝锦。余采徘徊，遗风籍甚。无曰纷杂，皎然可品。
六德 《书 ·皋陶谟 》：日严祗敬六德 ，亮采有邦 。
八音 《书 ·舜典 》：帝曰 ：夔 ，命汝典乐 ，教胄子 ，八音克谐 ，无相夺伦 。
仲虺 《书序 》：汤归自夏 ，至于大坰 ，仲虺作诰 。
伊训 《书序 》：成汤既殁 ，太甲元年 ，伊尹作 《伊训 》。
吉甫 《诗 ·大雅 ·嵩高 》《蒸民 》，皆尹吉甫作也 。
敖 《左传 》：随武子曰 ： 敖为宰 ，择楚国之令典 ，百官象物而动 ，军政 不戒而备 ，能用典矣 。 敖即 艾猎 ，孙叔敖也 。
随会 《左传 》：晋士会平王室 ，王享之 ，殽烝 。武子私问其故 ，王曰 ：王享有体荐 ，宴有折俎 ，公当享 ，卿当宴 ，王室之礼也 。武子归而讲求典礼 ，以修晋国之法 。
赵衰 《左传 》：秦穆公享公子重耳 。子犯曰 ：偃不如衰之文也 ，请使衰从 。公子赋 “河水 ”，公赋 “六月 ”。衰曰 ：君称所以佐天子者命重耳 ，重耳敢不拜 。
国侨 《左传 》：子产之为政也 ，择能而使之 。冯简子能断大事 ，子太叔美秀而文 ，公孙挥能知四国之为 ，而辨其大夫之族姓 、班位 、贵贱 、能否 ，而又善为辞令 。
乐毅 《乐毅传 》：毅为燕昭王破齐 ，独莒 、即墨未服 。昭王死 ，惠王即位 ，齐之田单闻之 ，乃纵反间于燕曰 ：齐两城不下者 ，闻乐毅与燕新王有隙 ，欲连兵且留齐 。惠王乃使骑劫代将 ，而召乐毅 。乐毅畏诛 ，遂西降赵 。惠王使人让之 ，毅报以书 。
荀况 《史记索隐 》：荀卿 ，名况 。卿者 ，时人相尊而号为卿也 。有 《云 》《蚕 》《箴 》等赋 ，见 《荀子 》。
飞兔 《吕氏春秋 》：飞兔騕褭 ，古之骏马也 。
猗顿 《水经注 》：孔鲋曰 ：猗顿 ，鲁之穷士也 ，闻朱公富 ，往而问术焉 。朱公曰 ：子欲速富 ，当畜五牸 。于是十年之间 ，其息不可计 。以兴富于猗氏 ，故曰猗顿也 。《论衡 》：挟桓君山之书 ，富于积猗顿之财 。
宋弘称荐 《宋弘传 》：帝尝问弘通博之士 ，弘荐沛国桓谭才学洽闻 ，能及扬雄 、刘向父子 。
《集灵 》 《艺文类聚 》有桓谭 《集灵宫赋 》。
《显志 》 《冯衍传 》：衍与新阳侯交结 ，得罪 ，不得志 ，乃作赋自厉 ，命其篇曰 《显志 》。显志者 ，言光明风化之情 ，昭章玄妙之思也 。
蚌病 《淮南子 》：明月之珠 ，螺蚌之病 ，而我之利也 。
二班 彪 、固 。
两刘 向 、歆 。
王命 见 《论说 》篇 。
《新序 》 《刘向传 》：向采传记行事 ，著 《新序 》《说苑 》，凡五十篇 。
崔骃 《后汉书 》：崔骃博学有伟才 ，善属文 。少游太学 ，与班固 、傅毅同时齐名 。子瑗 ，锐志好学 ，尽能传其父业 。瑗子实 ，少沉静 ，好典籍 。传赞曰 ：崔为文宗 ，世禅雕龙 。
李尤 原作 “李充 ”。按 ：《后汉 ·独行传 》：李充 ，陈留人 。不言有著述 。《晋中兴书 》：李充 ，江夏人 ，著 《学箴 》。然此在贾逵之后 、马融之前 ，则李尤也 。尤在和帝时拜兰台令史 ，有 《函谷 》诸赋 ，《并车 》诸铭 。而贾逵仕明帝时 ，马融仕顺 、桓时 ，以序观之 ，乃李尤无疑 。
沉膇 《左传 》成公六年 ：献子曰 ：民愁则垫隘 ，于是乎有沉溺重膇之疾 。
垂翼 《易 ·明夷卦 》：初九 ，明夷于飞 ，垂其翼 。
枚乘遗术 谓逸与延寿 ，犹乘之于皋 ，而延寿殆欲突过前人也 。
赵壹 《后汉 ·文苑传 》：壹恃才倨傲 ，为乡党所摈 ，乃作 《解摈 》。后屡抵罪 ，友人救得免 ，乃为 《穷鸟赋 》以谢恩 。又作 《刺世疾邪赋 》，以舒其怨愤 。
七子 魏文帝 《典论 》：今之文人 ，鲁国孔融文举 、广陵陈琳孔璋 、山阳王粲仲宣 、北海徐幹伟长 、陈留阮瑀元瑜 、汝南应玚德琏 、东平刘桢公幹 。斯七子者 ，于学无所遗 ，于辞无所假 ，咸以自骋骥 于千里 ，仰齐足而并驰 。
丁仪 、邯郸 《魏志 》：自颍川邯郸淳 、繁钦 ，陈留路粹 ，沛国丁仪 、丁廙 ，弘农杨修 ，河内荀纬等 ，亦有文采 ，而不在此七人之列 。
刘劭 注见 《事类 》篇 。
休琏 《应璩传 》：璩 ，字休琏 。曹爽秉政 ，多违法度 ，璩为诗以讽焉 。子贞 ，字吉甫 ，少以才闻 ，能谈论 。《楚国先贤传 》：应休琏作 《百一诗 》，讥切时事 ，遍以示在位者 ，咸皆怪愕 ，以为应焚弃之 ，何晏独无怪也 。《乐府广题 》：百者数之终 ，一者数之始 ；士有百行 ，终始如一 ，故云 “百一 ”。
何晏 晏 ，字平叔 ，有 《景福殿赋 》。《文选注 》：魏明帝将东巡 ，恐夏热 ，故于许昌作殿 ，名曰景福 。既成 ，命赋之 ，平叔遂有此作 。
嵇康 《嵇康传 》：康以为神仙禀之自然 ，非积学所得 。至于导养得理 ，则安期 、彭祖之伦可及 ，乃著 《养生论 》。
阮籍 《阮籍传 》：籍作 《咏怀诗 》八十余篇 ，为世所重 。颜延年曰 ：说者谓阮籍在晋文代 ，常虑祸患 ，故发此咏耳 。
韩非 非著 《说难 》《储说 》。注见 《知音 》篇 。
左思 左思有 《咏史 》诗 。
潘岳 《潘岳传 》：岳为长安令 ，作 《西征赋 》，述所经人物山水 ，文清旨诣 。
窥深 《世说 》：孙兴公云 ：潘文浅而净 ，陆文深而芜 。
世执 咸 ，玄子也 。
刚中 《易 ·蒙卦 ·彖 》：以刚中也 。《师卦 ·象 》：刚中而应 。
具体 按 ：湛作 《周诗 》《昆弟诰 》，正如谢公评 《扬都赋 》所云 ：事事拟学 ，而不免俭狭者也 。
卢谌 《卢谌传 》：刘琨败丧 ，谌抗表理琨 ，文旨甚切 。谌才高行洁 ，为一时所推 ，值中原丧乱 ，沦陷非所 。
南郊 《郭璞传 》：璞博学有高才 ，辞赋为中兴冠 。尝作 《南郊赋 》，帝见而嘉之 。
西京 光武都洛阳 ，长安在西 ，故曰西京 。而文人遂以前汉为西京 ，后汉为东都也 。
邺都 《文选 》：魏曹操都邺 ，相州是也 。
元封 《汉 ·武帝纪 》：上还登封泰山 ，降坐明堂 ，以十月为元封元年 。
建安 见 《明诗 》篇 。
知音第四十八
知音其难哉 ！（眉批：“难”字一篇之骨。） 音实难知 ，知实难逢 ，逢其知音 ，千 载其一乎 ！夫古来知音，多贱同而思古 。所谓 “日进前而不御 ，遥闻声而相 思 ”也 。昔《储说》始出，《子虚》初成，秦皇、汉武，恨不同时；既同时矣，则韩囚而马轻，岂不明鉴同时之贱哉！至于班固、傅毅，文在伯仲，而固嗤毅云：“下笔不能自休。”及陈思论才，亦深排孔璋；敬礼请润色，叹以为美谈；季绪好诋诃，方之于田巴：意亦见矣。故魏文称“文人相轻”，非虚谈也。至如君卿唇舌，而谬欲论文，乃称史迁著书，谘东方朔，于是桓谭之徒，相顾嗤笑。彼实博徒，轻言负诮，况乎文士，可妄谈哉！故鉴照洞明 ，而贵古贱今者 ，二主是也 ；才实鸿 懿 ，而崇己抑人者 ，班 、曹是也 ；学不逮文 ，而信伪迷真者 ，楼护是也 。（眉批：确有此三种。） 酱瓿之议，岂多叹哉！
夫麟凤与麏雉悬绝，珠玉与砾石超殊，白日垂其照，青眸写其形。然鲁臣以麟为麏，楚人以雉为凤，魏氏以夜光为怪石，宋客以燕砾为宝珠。（眉批：此似是而非之见，虽相赏识，亦非知音。） 形器易征，谬乃若是；文情难鉴，谁曰易分？夫篇章杂沓，质文交加，（眉批：又进一层。） 知多偏好，人莫圆该。慷慨者逆声而击 节 ，酝藉者见密而高蹈 ，浮慧者观绮而跃心 ，爱奇者闻诡而惊听 。会己则嗟讽 ，异我则沮弃 ，各执一隅之解 ，欲拟万端之变 ，所谓 “东向而望 ，不见西墙 ”也 。（眉批：千古症结，数言洞见。）
凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器，故圆照之象 ，务先博观 。（眉批：扼要之论，探出知音之本。） 阅乔岳以形培 ，酌沧波以喻畎浍。无私于轻重，不偏于憎爱，然后能平理若衡，照辞如镜矣。是以将阅文情 ，先标六观 ：一观位体，二观置辞，三观通变，四观奇正，五观事义，六观宫商。斯术既形，则优劣见矣。
夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。世远莫见其面，觇文辄见其心。岂成篇之足深？患识照之自浅耳。夫志在山水，琴表其情；况形之笔端，理将焉匿？（眉批：此一段说到音本易知，乃弥觉知音不逢之可 伤。） 故心之照理，譬目之照形：目瞭则形无不分，心敏则理无不达。然而俗监 之迷者 ，深废浅售 ，此庄周所以笑 《折扬 》，宋玉所以伤 《白雪 》也 。昔屈平有言：“文质疏内，众不知余之异采。”见异，唯知音耳。扬雄自称：“心好沉博绝丽之文。”其事浮浅，亦可知矣。夫唯深识鉴奥，必欢然内怿，譬春台之熙众人，乐饵之止过客。盖闻兰为国香，服媚弥芬；书亦国华，玩泽王作“怿”。 方美：知音君子，其垂意焉。
赞曰：洪钟万钧，夔旷所定。良书盈箧，妙鉴乃订。流郑淫人，无或失听。独有此律，不谬蹊径。
日进 、遥闻 《鬼谷子 ·内揵 》篇 ：日进前而不御 ，遥闻声而相思 。
《储说 》 《韩非传 》：非作 《孤愤 》《五蠧 》《内外储 》《说林 》《说难 》，十余万言 。秦王见其书曰 ：寡人得见此人 ，与之游 ，死不恨矣 。因急攻韩 ，韩乃遣非使秦 。李斯 、姚贾害之 ，下吏治非 。
《子虚 》 见 《丽辞 》篇 “上林 ”注 。
嗤毅 魏文帝 《典论 》：傅毅之于班固 ，伯仲之间耳 ，而固小之 。与弟超书曰 ：武仲以能属文为兰台令史 ，下笔不能自休 。
论才 《陈思王集 ·与杨德祖书 》：以孔璋之才 ，不闲于辞赋 ，而多自谓能与司马长卿同风 ，譬画虎不成反为狗者也 。昔丁敬礼尝作小文 ，使仆润色之 。仆自以才不过若人 ，辞不为也 。敬礼谓仆 ：卿何所疑难 ，文之佳恶 ，吾自得之 ，后世谁相知定吾文者耶 ？吾尝叹此达言 ，以为美谈 。刘季绪才不逮于作者 ，而好诋诃文章 ，掎摭利病 。昔田巴毁五帝 ，罪三王 ，呰五霸于稷下 ，一旦而服千人 。鲁连一说 ，使终身杜口 。刘生之辩 ，未若田氏 ，今之仲连 ，求之不难 ，可无叹息乎 ！丁廙 ，字敬礼 。季绪 ，刘表子也 。
相轻 魏文帝 《论 》：文人相轻 ，自古而然 。
楼护 《汉 ·游侠传 》：楼户 ，字君卿 ，少随父为医长安 ，诵医经 、本草 、方术 ，数十万言 。长者谓曰 ：以君卿之才 ，何不宦学乎 ？繇是辞其父 ，学经传 ，为吏数年 ，甚得名誉 。
酱瓿 《扬雄传 》：著 《太玄 》《法言 》。刘歆尝观之 ，谓雄曰 ：空自苦 。今学者有利禄 ，然尚不能明 《易 》，又如玄何 ？吾恐后人用覆酱瓿也 。
麟麏 见 《史传 》篇 “泣麟 ”注 。
雉凤 《尹文子 》：楚担山雉者 ，路人问何鸟也 。担雉者欺之曰 ：凤凰也 。买而献之楚王 。
怪石 《尹文子 》：魏之田父得玉径尺 ，不知其玉也 ，以告邻人 。邻人绐之曰 ：怪石也 。归而置之庑下 ，明照一室 ，怖而弃之于野 。
燕砾 《阚子 》：宋之愚人得燕石于梧台之东 ，归而藏之以为宝 。周客闻而观焉 ，掩口而笑曰 ：与瓦砾不殊 。
东向 《淮南子 》：东面而望 ，不见西墙 ；南面而视 ，不睹北方 。
琴表其情 《吕氏春秋 》：伯牙鼓琴 ，钟子期善听 。方鼓琴 ，志在泰山 ，子期曰 ：善哉乎鼓琴 ，巍巍乎若泰山 。志在流水 ，曰 ：善哉乎鼓琴 ，洋洋乎若流水 。
《折杨 》 《庄子 》：大声不入于里耳 ，《折杨 》《皇荂 》，则嗑然而笑 。是故高言不止于众人之心 ，至言不出 ，俗言胜也 。
《白雪 》 宋玉 《对楚王问 》：客有歌于郢中者 ，其始曰 《下里 》《巴人 》，国中属而和者数千人 。其为 《阳春 》《白雪 》，国中属而和者数十人 。是以其曲弥高 ，其和弥寡 。
异采 屈平 《九章 》：文质疏内兮 ，众不知余之异采 。
春台 《老子 》：众人熙熙 ，如登春台 。
乐饵 《老子 》：乐与饵 ，过客止 。
国香 《左传 》：郑文公有贱妾曰燕姞 ，梦天使与己兰 ，曰 ：以是为而子 ，以兰为国香 ，人服媚之如是 。
程器第四十九
《周书》论士，方之梓材，盖贵器用而兼文采也。是以朴斫成而丹雘施，垣墉立而雕杇附。而近代辞人，务华弃实。故魏文以为：“古今文人，之‘之’字衍。 类不护细行。”韦诞所评，又历诋群才。后人雷同，混之一贯，吁可悲矣！
略观文士之疵：相如窃妻而受金，扬雄嗜酒而少算，敬通之不循廉隅，杜笃之请求无厌，班固谄窦以作威，马融党梁而黩货，文举傲诞以速诛，正平狂憨以致戮，仲宣轻脆以躁竞，孔璋憁恫以粗疏，丁仪贪婪以乞货，路粹 啜而无耻，潘岳诡诪于愍怀，陆机倾仄于贾、郭，傅玄刚隘而詈台，孙楚狠汪作“佷”。 愎而讼府。诸有此类，并文士之瑕累。
文既有之，武亦宜然。古之将相，疵咎实多。至如管仲之盗窃，吴起之贪淫，陈平之污点，绛、灌之谗嫉，沿兹以下，不可胜数。孔光负衡据鼎，而仄媚董贤；况班、马之贱职，潘岳之下位哉？王戎开国上秩，而鬻官嚣俗；况马、杜之磬悬，丁、路之贫薄哉？（眉批：此亦有激之谈，不为典要。） 然子夏无亏于名儒，濬冲不尘乎竹林者，名崇而讥减也。若夫屈、贾之忠贞，邹、枚之机觉，黄香之淳孝，徐幹之沉默，岂曰文士，必其玷欤？
盖人禀五材，修短殊用，自非上哲，难以求备。然将相以位隆特达，文士以职卑多诮，此江河所以腾涌，涓流所以寸折者也。名之抑扬，既其然矣；位之通塞，亦有以焉。盖士之登庸，以成务为用。鲁之敬姜，妇人之聪明耳，然推其机综，以方治国，安有丈夫学文，而不达于政事哉？彼扬、马之徒，有文无质，所以终乎下位也。昔庾元规才华清英，勋庸有声，故文艺不称；若非台岳，则正以文才也。文武之术，左右惟宜。郤縠敦《书》，故举为元帅，岂以好文而不练武哉？孙武《兵经》，辞如珠玉，岂以习武而不晓文也？（眉批：此种亦纯是客气。观此一篇 ，彦和亦发愤而著书者 。观 《时序 》篇 ，此书盖成于齐末 。彦和入梁乃仕 ，故郁郁乃 尔耶？）
是以君子藏器，待时而动，发挥事业，固宜蓄素以弸中，散采元作“悉”，龚仲和改。 以彪外，楩楠其质，豫章其干。摛文必在纬军国，负元作“贤”，龚改。 重必在任栋梁，穷则独善以垂文，达则奉时以骋绩。若此文人，应梓材之士矣。（眉 批：此篇于文外补修行立功，制作之体乃更完密。）
赞曰：瞻彼前修，有懿文德。声昭楚南，采动梁北。雕而不器，贞干谁则？岂无华身，亦有光国。
梓材 《书 ·梓材 》：若作室家 ，既勤垣墉 ，惟其涂塈茨 。若作梓材 ，既勤朴斫 ，惟其涂丹雘 。
韦诞 《文章叙录 》：韦诞 ，字仲将 ，太仆端之子 。鱼豢尝举王 、阮诸人以问诞 ，诞对曰 ：仲宣伤于肥戆 ，休伯都无格检 ，元瑜病于体弱 ，孔璋实自粗疏 ，文蔚性颇忿鸷 。
窃妻受金 《司马相如传 》：卓王孙有女文君新寡 ，好音 ，相如以琴心挑之 。文君窃从户窥 ，心悦而好之 ，恐不得当也 ，夜亡奔相如 。相如与驰归成都 。其后有人言 ，相如使蜀时受金 ，失官 。
嗜酒 《扬雄传 》：雄家素贫 ，嗜酒 。时有好事者 ，载酒肴从游学 。
敬通 《冯衍传 》：衍 ，字敬通 。显宗即位 ，人多短衍文过其实 ，遂废于家 。衍与妇弟书 ，数妇之恶 ，有云 ：以室家之故 ，捐弃衣冠 ，心专耕耘 ，以求衣食 。
杜笃 《后汉 ·文苑传 》：杜笃居美阳 ，与美阳令游 ，数从请托不谐 ，颇相恨 。令怒 ，收笃送京师 。
班固 《班固传 》：大将军窦宪出征匈奴 ，以固为中护军 ，与参议 。及窦宪败 ，固先坐免官 。固不教学诸子 ，诸子多不遵法度 ，吏人苦之 。
马融 《马融传 》：融为梁冀草奏 ，奏李固 ，又作 《大将军西第颂 》，以此颇为正直所羞 。论曰 ：马融奢乐恣性 ，党附成讥 ，固知识能匡欲者鲜矣 。
文举 《孔融传 》：融 ，字文举 ，负其高气 ，志在靖难 ，而才疏意广 。后为曹操所杀 。
正平 《后汉 ·文苑传 》：祢衡 ，字正平 ，少有才辩 ，而气尚刚傲 ，后为黄祖所杀 。
憁恫 《广韵 》：憁恫 ，不得志也 。
诡诪 《晋 ·愍帝太子传 》：贾后将废太子 ，诈称上不和 ，召太子置别室 ，逼饮醉之 。使潘岳作书草 ，若祷神之文 ，有如太子素意 ，因醉而书之 。令少婢以纸笔及书草使太子依而写之 。后以呈帝 ，废太子 。
倾仄 《陆机传 》：机好游权门 ，与贾谧亲善 ，以进趣获讥 。
贾 、郭 《郭彰传 》：彰 ，贾后从舅也 ，与贾充素相亲 。遇贾后专朝 ，彰与参权势 ，宾客盈门 ，世人称为贾郭 。
詈台 《傅玄传 》：玄转司隶校尉 ，谒者以弘训宫为殿内 ，制玄位在卿下 。玄恚怒 ，厉声色而责谒者 。谒者妄称尚书所处 ，玄对百僚而骂尚书以下 。御史中丞庾纯奏玄不敬 。
讼府 《孙楚传 》：楚参石苞骠骑军事 ，初至 ，长揖曰 ：天子命我参卿军事 。因此而嫌隙遂构 。苞奏楚与吴人孙世山共讪毁时政 ，楚亦抗表自理 ，纷纭经年 。
管仲盗窃 《说苑 》：邹子曰 ：管仲 ，故成阴之狗盗也 。
吴起 《吴起传 》：起闻魏文侯贤 ，欲事之 。文侯问李克曰 ：吴起何如人哉 ？李克曰 ：起贪而好色 ，然用兵 ，司马穰苴不能过也 。
谗陈平 《陈丞相世家 》：绛侯 、灌婴等咸谗陈平 ，曰 ：臣闻平家居时 ，盗其嫂 ；事魏不容 ，亡归楚 ；归楚不中 ，又亡归汉 。今日大王尊官之 ，令护军 。平受诸将金 ，金多者得善处 ，金少者得恶处 。平 ，反覆乱臣也 。《贾谊传 》：绛 、灌 、东阳侯 、冯敬之属尽害之 。《注 》：绛 、灌 ，周勃 、灌婴也 。
孔光 《汉 ·佞幸传 》：初 ，丞相孔光为御史大夫时 ，董贤父恭为御史 ，事光 。及贤为大司马 ，与光并为三公 ，上故令贤私过光 。光知上欲尊宠贤 ，及闻贤当来也 ，光警戒衣冠 ，出门待望 ，见贤车乃却入 。贤至中门 ，光入 。既下车 ，乃出拜谒 。送迎甚谨 ，不敢以宾客钧敌之礼 。贤归 ，上闻之喜 。
王戎 《王戎传 》：戎与阮籍诸人为竹林之游 ，戎尝后至 。籍曰 ：俗物已复来败人意 。戎笑曰 ：卿辈意亦复易败耶 ！后以平吴功 ，封安丰侯 。南郡太守刘肇赂戎筒中细布五十端 ，为司隶所纠 。帝虽不问 ，然为清慎者所鄙 。
邹 、枚 《邹阳传 》：吴王濞阴有邪谋 ，阳奏书谏 。吴王不内其言 。于是邹阳 、枚乘 、严忌知吴不可说 ，皆去之梁 。
黄香 《后汉 ·文苑传 》：黄香年九岁失母 ，思慕憔悴 ，殆不免丧 ，乡人称其至孝 。太守刘护闻而召之 ，署门下孝子 。香博学经典 ，究精道术 ，能文章 。肃宗诏香诣东观 ，读所未尝见书 。
徐幹 《魏志 》：徐幹 ，字伟长 。魏文帝 《书 》：伟长怀文抱质 ，恬淡寡欲 ，有箕山之志 ，可谓彬彬君子矣 。著 《中论 》二十余篇 ，成一家之业 ，辞义典雅 ，足传于后 。
敬姜 《国语 》：公父文伯退朝 ，朝其母 ，方绩 ，文伯曰 ：以歜之家 ，而主犹绩 ，惧干季孙之怒也 。敬姜叹曰 ：昔圣王之处民也 ，择瘠土而处之 ，劳其民而用之 ，男女效绩 ，愆则有辟 ，古之制也 。
敦书 《左传 》：晋侯搜于被庐 ，作三军 ，谋元帅 。赵衰曰 ：郤縠可 。臣亟闻其言矣 ，说 《礼 》《乐 》而敦 《诗 》《书 》。
孙武 《孙子传 》：孙武以兵法见吴王阖庐 ，阖庐曰 ：子之十三篇 ，吾尽观之矣 ，可以小试勒兵乎 ？对曰 ：可 。
弸中 、彪外 扬子 《法言 》：君子言则成文 ，动则成德 。何以也 ？曰 ：以其弸中而彪外也 。《注 》：弸 ，满也 。彪 ，文也 。
楩楠 陆贾 《新语 》：楩楠 、豫章 ，天下之名木 ，立则为大山众木之宗 ，仆则为万世之用 。
序志第五十
（眉批：此全书之总序。古人之序皆在后。《史记》《汉书》《法言》《潜夫论》之类，古本 尚斑斑可考。）
夫“文心”者，言为文之用心也。昔涓子《琴心》，王孙《巧心》，心哉美矣，故一本上有“夫”字。 用之焉。元脱，按《广文选》补。 古来文章，以雕缛成体，岂取驺奭之群言雕龙也。夫宇宙绵邈，黎献纷杂，拔萃出类，智术而已。岁月飘忽，性灵不居，腾声飞实，制作而已。夫有衍。 肖貌天地，禀性五才，一作“行”。 拟耳目于日月，方声气乎风雷，其超出万物，亦已灵矣。形同草木之脆，名逾金石之坚，是以君子处世，树德建言。（眉批：读欧阳子《送徐无党序》文，爽然自失矣。） 岂好辩哉？不得已也！
予生七龄，乃梦彩云若锦，则攀而采之。齿在逾立，则尝夜梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行；旦而寤，乃怡然而喜。大哉！圣人之难见哉，乃小子之垂梦欤！自生人以来，未有如夫子者也。敷赞圣旨，莫若注经；而马、郑诸儒，宏之已精，就有深解，未足立家。唯文章之用，实经典枝条。五礼资之以成，六典因之致用，君臣所以炳焕，军国所以昭明，详其本源，莫非一作“外”。 经典。而去 圣久远 ，文体解散 。辞人爱奇 ，言贵浮诡 ，饰羽尚画 ，文绣鞶帨 ，离本弥甚 ，将遂 讹滥 。（眉批：全书对针此数语立言。） 盖《周书》论辞，贵乎体要；尼父陈训，恶乎异端：辞训之异，宜体于要。于是搦笔和墨，乃始论文。
详观近代之论文者，多矣。至于一作“如”。 魏文述典，陈思序书，应玚《文论》，陆机《文赋》，仲洽《流别》，宏范《翰林》，各照隅隙，鲜观衢路。或臧否当时之才，或铨品前修之文，或泛举雅俗之旨，或撮题篇章之意。魏典密而不周，陈书辩而无当，应论华而疏略，陆赋巧而碎乱，《流别》精而少巧，《梁书》作“功”。（眉批：“功”字是。） 《翰林》浅而寡要。又君山、公幹之徒，吉甫、士龙之辈，泛议文意，往往间出，并未能振叶以寻根，观澜而索源。不述先哲之诰，无益后生之虑。
盖《文心》之作也，本乎道，师乎圣，体乎经，酌乎纬，变乎骚；文之枢纽，亦云极矣。若乃论文叙笔，则囿汪作“品”。 别区分，原始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统。上篇以上，纲领明矣。至于割情析采，一作“表”。 笼圈条贯，摛神性，图风势，苞一作“包”。 会通，阅声字。崇替于《时序》，褒贬于《才略》，怊怅元作“怡畅”，王性凝改。 于《知音》，耿介于《程器》。长怀《序志》，以驭群篇。下篇以下，毛目显矣。位理定名，彰乎大《易》之数，其为文用，四十九篇而已。
夫铨序一文为易，弥纶群言为难。虽复一作“或”。 轻采毛发，深极骨髓，或有曲意密源，似近而远，辞所不载，亦不胜数矣。及其品列 一作“许”。 成文 ，有 同乎旧谈者 ，非雷同也 ，势自不可异也 ；有异乎前论者 ，非苟异也 ，理自不可同 也 。（眉批：平允之见。如此，乃可以著书；亦如此，其书乃传。） 同之与异，不屑古今，擘肌分理，唯务折衷。按辔文雅之场，环络藻绘之府，亦几乎备矣。（眉批：结处自负不浅。） 但言不尽意，圣人所难；识在瓶管，何能矩矱？元脱，许补。 茫茫往代 ，既 沉 一作“洗”。（眉批：“洗”字是。） 予闻 ；眇眇来世 ，倘尘彼观也 。
赞曰：生也有涯，无涯惟智。逐物实难，凭性良易。傲岸泉石，咀嚼文义。文果载心，余心有寄。
涓子 《文选注 》：涓子 ，齐人 ，好饵术 ，隐于宕山 ，著 《琴心 》三篇 。
王孙 《汉 ·艺文志 》：《王孙子 》一篇 。一曰 《巧心 》。
雕龙 见 《诸子 》篇 “驺子 ”注 。
腾声 《封禅文 》：蜚英声 ，腾茂实 。
饰羽 见 《征圣 》篇 。
魏文 《魏文帝集 》有 《典论 ·论文 》《论方术 》。
陈思 《陈思王集 ·与杨德祖书 》：仆少小好为文章 ，迄至于今 ，二十有五年矣 。然今世作者 ，可略而言也 。
应玚 《应玚集 》有 《文质论 》。
《文赋 》 《陆机集 》有 《文赋 》。
《流别 》 见 《颂赞 》篇 。
《翰林 》 《隋 ·经籍志 》：《翰林论 》三卷 ，晋著作郎李充撰 。《晋书 》：李充 ，字弘度 ，江夏人 ，历官大著作郎 ，注 《尚书 》及 《周易旨 》六论 ，《释庄论 》二篇 ，诗 、赋 、杂文二百四十首 ，行于世 。传中不言有 《翰林论 》，而 《玉海 》引 《翰林论 》，亦云宏范 。
毛目 《子华子 》：毛举其目 ，尚不胜为数也 。
瓶管 《左传 》：挈瓶之智 。《注 》：喻小智也 。《庄子 ·秋水 》篇 ：是直用管窥天 。
乾隆辛卯八月初六日阅毕，晓岚记