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茅山志

卷之十五
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茅山志卷之十五

上清嗣宗师刘大彬造

采真游篇

昊绰,神凤初采药华阳洞口,见一小儿子把大珠三颗,戏於松下,绰因前询谁氏之子,儿奔入洞中,绰恐为虎所伤,遂相从,连呼救之。行不三十步,见儿化作龙形,一手握三珠填左耳中。绰素刚胆,以药斧层之落左耳,而三珠已失所在,龙亦不见。出不十余步,洞门闭矣。宋宣和封绰为养素先生,事见《龙城录》。

薛彪之,晋陵人也。少不狎俗,无羡荣秩。齐建武二年,停束)li,采访真秘,三年乃反,启劝於大茅山束岭洞天馆,行道松飧涧饮,弥历年岁也。馆即晋任真人於此成道坛,鳌犹存,殊有灵验,先生是以访古求真而即地焉。

冯法先,字法远,晋陵曲阿人。陈文帝天嘉元年,遣中庶虞荔诣法远,营大斋三日,中时行道,每礼一拜,锺辄□自呜,诵步虚尽契,亦复如此,莫不嗟异。

马枢,字要理,扶风那人也。博极经史,尤善佛书及《周易》、《老子义》。邵陵王纶为南徐州刺史,引为学士。纶举兵援台,留书二万卷付枢。枢肆志寻览。殆褊,乃喟然叹日:吾闻贵爵位者以巢由为栓桔。爱山林者以伊吕为莞库。束名实则刍芥柱下之高,骯清虚则枇糠席上之说。稽之笃论,亦各从其好也。比求志之士望途而,岂天之不惠高尚,何山林之无闻甚?乃隐於茅山,有终焉之志。陈天嘉元年,文帝征为度支尚书,辞不应命。目精洞黄,能视间中物。有燕双巢其庭树,驯狎阑应,时至几案,春来秋去几三十年。大建十三年卒,撰《道觉论》行于世。

戴胜,字世荣,晋陵曲阿人。少而出,家贫尽,为乡人刘表佣作。表是将士,好畋猎,胜乃弃之,来入茅山也。

褚雅,字玄通,昊郡钱唐人。梁末隐山中,重施轻财,拯物无厌。营田若熟,以乞贫者与人共居。常旦起洒扫。取水,褊以周给觅樵薪乞人。夏月种瓜,资人来取也。

桓法闻,字彦舒,束海丹徒人,陶隐居高第弟子也。为梁南平王清远馆主,任事绿多绪,有废研修,乃於#1郁冈山右别筑玄洲精舍。周处士弘让题精舍壁云:李基遗故鼎,赵啸绝风云。悠悠升载下,更复属夫君。王僧辩使陆晃图闱及己形与周处士像於障面,又飞白写闻与僧辩,书於障背,仍以遗阅。世有《指桓记》云:阅为隐居执爨者。宋道士贾善翔集高道传,谬用其说。《隐居》书闻入山诗及隐居墓碑,可表也矣。

孙文韬,一名韬,字文藏,会稽刻县人。入山师隐居,参授真法,及见杨、许三真手书上经,稍学模写,遂大巧妙。后学大王书,殊有深分,当时称之。南洞九锡文碑、许长史旧馆坛碑,并韬之边也。南洞碑阴云:文韬心柔容毅,边方智圆,既业不草物,故异简刊焉。

钱妙真,晋陵女子也。辞家学道於隐居,普通年中,独处幽岩,诵《黄庭经》,时年十九,所居燕口洞,积三十年而仙。将去,手裁书并诗七首与隐居别,一日佩白练隐形入洞,劫其地为燕洞宫。至今女官奉祠。

上清道士丹阳葛景宣仙公之胤:

太中兰陵萧世显,解缨帝室,服道山林。

平昌幸修之,精进勤修,古宿所推。

兰陵邵元泰,道化弘远。

束海徐伯迁,德教惧洽。

菩提白塔行禅比丘会稽释智渊,业总五乘,义该两教。

陪真馆主、义兴蒋负刍,去来茅山,有志柄托。齐元二年,劫请於宗阳馆行道练纳修备。风骨异俗,年过眉寿,沐浴迁神。

前华阳绾主,昊郡陆逸仲。

前华阳馆主、太原王法明。此二先生并以志远栖逸,不草众馆。

崇元馆主、嘉兴张元之,建武中劫为馆主,又於菌山涧上筑台以居,时有白鹤来止,遂名鹤台。

朱阳馆主,上清道士潘渊文隐居,奉三茅二许经宝,以天监十二#2年启劫所建。

嗣真馆主,丹阳句容许灵真馆主,晋世许真人#3六世孙也。天监三年启劫所立。

崇虚馆主,道士正昊郡张绎馆,本宋明帝劝立於潮沟,供养大法师陆修静。齐永明劫立於蒋陵里,陶先生再兴焉。

宗真馆主,曲阿徐公休,善有道素,德望温真。

天师九世孙,张玄真,道兼三洞,德流四远。

天师十世孙,张景迩,容行识业,秀挺超草。

天师十世孙,蜀郡张智明。

天师十世孙,蜀郡张子华。

天师十世孙,张锵。

天师十世孙,张哗晕。

天师十世孙,张楷。

天师十世孙,张冑。

崇元馆主,丹阳永世谢天立。

华阳绾主,北郡傅卓。

宗玄馆主,昊郡张玄宗。

崇真馆主,曲阿汤法宜。

延真馆主,义兴吴迈之。

宗明馆主,建康俞万达。

建善馆主,建康罗法仙。

上善馆主,昊兴孟慧普。

鹄呜馆主,琅琊卫灵符。

妙门馆主,余杭暨天禄。

福林馆主,博昌任彦争。

栖真馆主,建康陈法明。

洞玄馆主,盥官朱法永。

含真馆主,曲阿弘法清。

昭仙馆主,会稽伍玄则。

青阳馆主,建康张昙要。

仙灵馆主,盐官朱法景。

张求馆主,延陵张道存。

玄圃馆主,延陵钱法慧。

开真馆主,延陵王彦闵。

龙阿馆主,曲阿陈绍先。

福乡馆主,晋陵刘湛之。

金陵馆主,嘉兴受遵祖。

招真馆主,高阳许叔存。

方隅馆主,延陵锺文冑。

龙泉馆主,义兴周景冲。

宗真馆主,延陵尹法静。

玉泉馆主,曲阿左文举。

修真绾主,句容毕文和。

天市绾主,延陵韦尼子。

北洞馆主,句容王法休。

招灵馆主,昊郡丁奉之。

阳明馆主,永世於天慧。

金刚馆主,延陵谢法先。

龙阳馆主,晋陵薛延之。

曲林馆主,兰陵缪法兴。

黄曾馆主,曲阿陈石鸿。

洞阳馆主,义兴张方成。

茅真馆主,钱唐俞僧瑶。

通微馆主,兰陵许灵庆。

洞清馆主,兰陵车灵晚。

兴齐馆主,曲阿陈师度。

齐乡馆主,曲阿刘僧明。

方玄馆主,湖孰戴令待。

正范馆主,晋陵王希弟。

降真馆主,延陵陈耀云。

林屋馆主,刻县杨超远。

帝乡馆主,兰陵鞠遂。

龙安馆主、延陵陈恬。

清玄馆主女官,延陵潘令翘。

宗灵馆主女官,延陵王明珠。

昭台馆主女官,晋陵钱密妃。

处静馆主女官,昊郡刘妙云。

万桩馆主女官,延陵王玉盈。

仁静馆主女官,丹阳杨争音。

梵明馆主女官,溧阳万妙妃。

宝梵馆主女官,溧阳万妙娥。

天师十世孙女,张子台。

天师十世孙女,张季妃。

太素精舍女官,曲阿张妙容。

上明精舍女官,晋陵薛要罗。

太丈精舍女官,丹阳汤明辉。

腾胜精舍女官,彭城韩霜妃。

郁单精舍女官,延陵朱灵妃。

妙寂精舍女官,延陵潘妙向。

寻真精舍女官,延陵唐僧妃。

宗标精舍女官,曲阿陈僧淑。

永福精舍女官,延陵间丘灵桂。

服食道士女官,暨阳徐灵翠。

招真道士,句容严浩耀。

凤毫道士,兰陵桓方开。

山居道士,句容张法真。

三洞法师,曲阿殷灵养。

三洞法师,永世於玄明。

二洞法师,鲁郡周显明。

宗元逻主,昊郡陆僧回。

神州邑主,法身薄九真。

建真邑主,法身韩休明。

朝宦法身,延陵曹玄明。

治令法身,彭城郑休之。

治丞法身,山阴董道盖。

桐梧先生王轨,字洪范,一字道模,琅琊临沂人也。曾祖筠,梁散骑常侍。祖钴,简文太子洗马。父瑜,陈着作佐郎。先生年二十事王法主,为巾瓶弟子,积十六年。从法主际遇隋唐二代。初,大业十一年,奉诏河南二十四郡博访异人。贞观问,奉劫改建华阳观。乾封二年十一月朔#4旦顾谓门人日:吾昨梦三羽人执简,告日:华阳天宫用师为神仙万人主者,兼知校领省官,请当行矣。吾昔在桐梧山,已感斯梦,须应此召。至八日,沐浴易衣冠,九日,端简而化。年八十八,葬雷平山陶真人墓右。

王昱,有术解,居洛阳青萝山,乡里见之已数百岁,常有少容。开元中,征至京师,玄宗见其童颜翼发,颇加恩礼。时玄宗於茅山得杨、许众真及陶贞白所写上清诸经、真迹。其经阙文十三纸,使昱责玺书信币诣紫阳观,玄静先生补书之。若日:朕不欲命臣干冒於先生,委卿专往,必冀神仙手笔,今古相续耳。昱到山之日,灵鹤翔呜,玄静书经之时,神人降其室,皆精诚所应也。事见《仙传拾遗》。

昊筠,鲁中儒,入嵩山依宗师潘师正为道士,传上清之法,苦心钻仰,乃尽通其术?开元中,南游金陵,访道茅山,久之东,游天台。尤善着述,玄宗闻其名,征之,与语甚悦,令待诏翰林。未几,求还茅山,许之。既而中原大乱,江淮多盗,乃束游会稽天台,与李白、孔巢父诗篇酬和,逍遥泉石,竟终於越中。见《唐书本传》。

崔希真,客锺陵,舍于郡西,善鼓琴,工绘事兼好修炼之卫。大历二年十月朔,夜大雪,希真晨启门,见一老人衣蓑戴笠避雪门下,崔异之,延入,脱去蓑笠,神色、毛骨非常,益敬之,问日:家有大麦缅,聊以充饥,公能食乎?老父日:大麦受四时气,谷之善者也,沃以豉汁,弥佳。崔命家人具,问又献松花酒,老父曰:花涩无,野人有物,能令其醇美。乃探怀中丸药,色黄而坚,以石叩之,置少许酒中,甘香顿异,仍以余药遗希真。崔入宅,隙窗窥之,见老父於帏喔前所侦画素,上如有所图,瞬息而罢。崔出,已失老父,遂践雪迩逐之,数里至江,入芦洲中,见一大舫,舫中数人状貌皆奇。其人顾笑曰:葛三乃见逼於伊人。回谓崔曰:遵道严师之礼,不必然也。崔拜而谢之,归视喔中,得图焉。有三人、二树、一白鹿、一药岌。其二人盖方外之状,手执玄芝,一似采药者。二树似松相,皆幽岩为风雨所败枯朽之状,根相连属,非常意所及。后拥图并丸药来山诣李舍光天师,天师日:此真人葛洪第三子所画也。李君又日:写神人形状於朽木之下,意若得道者寿过松梧也,其药乃千岁松胶也。事见《原化记》。

崔芋处士,隐居茅山。贞元十二年,右谏议大夫韦渠牟荐之,德宗征至阙下,事见唐史。

龚道者,逸其名,居东海蓬莱观,服食十余年,唐咸通中,得入华阳洞,大有灵异。

茅山志卷之十五竟

#1於:原本无,据笪本增。

#2十二:笪本作『三』。

#3原本『人』后有『云』,据笪本删。

#4朔:原本无,据笪本增。

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