杨致和《西游记传》和朱鼎臣《唐三藏西游释厄传》,与名著吴承恩《西游记》,都成书于明代。三书关系如何,孰先孰后?是朱本、杨本删节了吴本,抑吴本继承完善了朱、杨两本?学术界至今尚未获得一致的定论。本书适宜于古代小说爱好者阅读,更是小说史研究特别是《西游记》研究工作者的必备资料。 鲁迅《中国小说史略》十七篇明之神魔小说(中):“又有一百回《西游记》,盖出于四十一回本《西游记传》之后
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杨致和《西游记传》和朱鼎臣《唐三藏西游释厄传》,与名著吴承恩《西游记》,都成书于明代。三书关系如何,孰先孰后?是朱本、杨本删节了吴本,抑吴本继承完善了朱、杨两本?学术界至今尚未获得一致的定论。本书适宜于古代小说爱好者阅读,更是小说史研究特别是《西游记》研究工作者的必备资料。
鲁迅《中国小说史略》十七篇明之神魔小说(中):“又有一百回《西游记》,盖出于四十一回本《西游记传》之后。”但杨本“文词荒率,吴则通才,承其大体,杂采《华光传》、《真武传》及杂剧、传奇之类。”但现在通行的文学史上都采杨本出于吴本之后之说,说它删节改编,哪位熟悉《西游记》的,能否解释一下这两种说法。
鲁迅《中国小说史略》认为“一百回《西游记》,盖出于四十一回本《西游记传》之后”。胡适则不以为然,认定杨本“是清朝中叶一个妄人硬删吴承恩本缩成的节本”(《跋西游记本的西游记传》)。你所看到的通行文学史采取的大概就是胡适的说法。
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- 西游记传
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