河间徐生[1]，设教于恩[2].腊初归[3]，途遇一叟，审视曰：“徐先生撤帐矣[4].明岁授教何所？”答曰：“仍旧。”叟曰：“敬业姓施[5].有舍甥延求明师，适托某至东疃聘吕子廉，渠已受贽稷门[6].君如苟就[7]，束仪请倍于恩[8].”徐以成约为辞。叟曰：“信行君子也[9].然去新岁尚远，敬以黄金一两为贽，暂留教之，明岁另议何如？”徐可之。叟下骑呈礼函[1０]，且曰：“敝里不遥矣。宅綦隘，饲畜为艰，请即遣仆马去：散步亦佳。”徐从之，以行李寄叟马上。行三四里许，日既暮，始抵其宅，沤钉兽镮[11]，宛然世家。呼甥出拜，十三四岁童子也。叟曰：“妹夫蒋南川，旧为指挥使[12].止遗此儿，颇不钝，但娇惯耳。得先生一月善诱，当胜十年。”

未几，设筵，备极丰美；而行酒下食[13]，皆以婢媪。一婢执壶侍立，年约十五六，风致韵绝，心窃动之。席既终，叟命安置床寝，始辞而去。天未明，儿出就学。徐方起，即有婢来捧巾侍盥，即执壶人也。日给三餐，悉此婢；至夕，又来扫榻。徐问：“何无僮仆？”婢笑不言，佈衾径去。次夕复至。

人以游语[14]，婢笑不拒，遂与狎。因告曰：“吾家并无男子，外事则托施舅。妾名爱奴。夫人雅敬先生[15]，恐诸婢不洁，故以妾来。今日但须缄密，恐发觉，两无颜也。”一夜，共寝忘晓，为公子所遭，徐惭作不自安。至夕，婢来曰：“幸夫人重君，不然败矣！公子入告，夫人急掩其口，若恐君闻。

但戒妾勿得久留斋馆而已。“言已，遂去。徐甚德之。然公子不善读，诃责之，则夫人辄为缓颊[16].初犹遣婢传言；渐亲出，隔户与先生语，往往零涕。顾每晚必问公子日课[17].徐颇不耐，作色曰：”既从儿懒，又责儿工[18]，此等师我不惯作！请辞。“夫人造婢谢过，徐乃止。自入馆以来，每欲一出登眺，辄锢闭之。一日，醉中怏闷，呼婢问故。婢言：”无他，恐废学耳。如必欲出，但请以夜。“徐怒曰：”受人数金，便当淹禁死耶[19]！

教我夜窜何之乎？久以素食为耻[2０]，赞固犹在囊耳。“遂出金置几上，治装欲行。夫人出，脉脉不语[21]，惟掩袂哽咽，使婢返金，启钥送之。徐觉门户偪侧[22]；走数步，日光射入，则身自陷冢中出，四望荒凉，一古墓也。

大骇。然心感其义，乃卖所赐金，封堆植树而去[23].过岁，复经其处，展拜而行。遥见施叟，笑致温凉[24]，邀之殷切。心知其鬼，而欲一问夫人起居，遂相将入村，沽酒共酌。不觉日暮，叟起偿酒价，便言：“寒舍不远，舍妹亦适归宁，望移玉趾，为老夫祓除不祥[25].”

出村数武，又一里落，叩扉入，秉烛向客。俄，蒋夫人自内出，始审视之，盖四十许丽人也。拜谢曰：“式微之族[26]，门户零落，先生泽及枯骨，真无计可以偿之。”言已，泣下。既而呼爱奴，向徐曰：“此婢，妾所怜爱，今以相赠，聊慰客中寂寞。凡有所须，渠亦略能解意。”徐唯唯。少间，兄妹俱去，婢留侍寝。鸡初鸣，叟即来促装送行；夫人亦出，嘱婢善事先生。

又谓徐曰：“从此尤宜谨秘，彼此遭逢诡异，恐好事者造言也。”徐诺而别，与婢共骑。至馆，独处一室，与同栖止。或客至，婢不避，人亦不之见也。

偶有所欲，意一萌，而婢已致之。又善巫，挼挲而疴立愈[27].清明归，至墓所，婢辞而下。徐嘱代谢夫人。曰：“诺。”遂没。数日返，方拟展墓[28]，见婢华妆坐树下，因与俱发。终岁往还，如此为常。欲携同归，执不可。岁抄[29]，辞馆归，相订后期。婢送至前坐处，指石堆曰：“此姜墓也。夫人未出阁时，便从服役，天殂瘞此。如再过，以炷香相吊，当得复会。”

别归，怀思颇苦，敬往祝之，殊无影响。乃市榇发冢[3０]，意将载骨归葬，以寄恋慕。穴开自入，则见颜色如生。肤虽未朽，衣败若灰；头上玉饰金钏，都如新制。又视腰间，裹黄金数铤，卷怀之。始解袍覆尸，抱入材内，赁舆载归；停诸别第，饰以绣裳，独宿其旁，冀有灵应。忽爱奴自外入，笑曰：“劫坟贼在此耶！”徐惊喜慰问。婢曰：“向从夫人往东昌[31]，三日既归，则舍宇已空[32].频蒙相邀，所以不肯相从者，以少受夫人重恩，不忍离逷耳[33].今既劫我来，即速瘗葬，便见厚德。”徐问：“有百年复生者，今芳体如故，何不效之？”叹曰：“此有定数。世传灵迹，半涉幻妄。

要欲复起动履[34]，亦复何难？但不能类生人，故不必也。“乃启棺人，尸即自起，亭亭可爱。探其怀，则冷若冰雪。遂将入棺复卧，徐强止之。婢曰：”妾过蒙夫人宠，主人自异域来，得黄金数万，妾窃取之，亦不甚追问。后濒危[35]，又无戚属，遂藏以自殉。夫人痛妾夭谢，又以宝饰入殓。身所以不朽者，不过得金宝之馀气耳。若在人世，岂能久乎？必欲如此，切勿强以饮食；若使灵气一散，则游魂亦消矣。“徐乃构精舍，与共寝处。笑语一如常人；但不食不息，不见生人。年余，徐饮薄醉，执残沥强灌之[36]；立刻倒地，口中血水流溢，终日而尸已变。哀悔无及，厚葬之。

异史氏曰：“夫人教子，无异人世；而所以待师者何厚也！不亦贤乎！

余谓艳尸不如雅鬼，乃以措大之俗莽[37]，致灵物不享其长年，惜哉！“

章丘朱生[38]，秦刚鲠[39]，设帐于某贡士家。每谴弟子，内辄遣婢为乞免，不听。一日，亲诣窗外，与朱关说[4０].朱怒，执界方大骂而出[41].妇惧而奔；朱追之，自后横击臀股，锵然作皮肉声。令人笑绝[42]！长山某[43]，每延师，必以一年束金，合终岁之虚盈[44]，计每日得如干数；又以师离斋、归斋之日，详记为籍；岁终，则公同按日而乘除之[45].马生馆其家，初见操珠盘来[45]，得故甚骇；既而暗生一术，反嗔为喜，听其复算不少校。翁大悦，坚订来岁之约。马辞以故。遂荐一生乖谬者自代。及就馆，动辄诟骂，翁无奈，悉含忍之。岁抄，携珠盘至。生勃然忿极，姑听其算。

翁又以途中日，尽归子西[47]，生不受，拨珠归东[48].两争不决，操戈相向[49]，两人破头烂额而赴公庭焉。

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

[1]河间：府名，府治在今河北省河间县。

[2]设教：实施教化！此指坐馆执教。恩：旧县名，故治在山东省西北部马颊河西岸。现已撤销。

[3]腊初：农历十二月初。腊，腊月，农历十二月腊祭百神，故称“腊月”。

[4]撤帐：古称教书为“设帐”，称年终散馆为“撤帐”。

[5]敬业：此为施叟真名。取意于《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”

[6]受贽稷门：接受稷门的聘请。贽，指送给教师的聘金。稷门，战国时齐国都城临淄城西边南首门；这里代指临淄。

[7]苟就：犹言屈就；敬辞。

[8]束仪：犹言束脩。古时亲友之间互相赠献的一种礼物，后专指学生向老师致送的酬金。

[9]信行：行事遵守信义。

[1０]礼函：致送聘金的函封；类似今之聘书。礼，贽币。

[11]沤钉兽镮，贵族府第的门饰。沤钉，门上水泡形的黄色铆钉。兽镮镊，铸有兽口衔环图像的门环。

[12]指挥使：官名，军卫之长官。明代内外各卫皆置指挥使等官。

[13]下食：添菜让客。下，布。

[14]游语：游词浮语，指轻浮的话语。

[15]雅敬：非常尊敬。

[16]缓颊：婉言代为讲情。

[17]日课：每天按照规定所学的课业。

[18]责：责成；要求。工：指精干所学。

[19]俺禁：约束。

[2０]素食：无功而食。《诗·魏风·伐檀》：“彼君子号，不幸食兮。”

[21]脉脉（mo—mo未末）不语：相视不语。

[22]倡侧：同“逼厌”，狭窄。

[23]封堆植树：聚土为坟，植树为记。

[24]温凉：据二十四卷抄本，原作“温和”。

[25]祓（fu浮）除不样：古时除灾求福的一种祭仪，一般于岁首行之。

[26]式微衰微，语出《诗·邶风·式微》。式，发语辞。微，衰落。

[27]挼挲（ruo—suo若梭）：揉搓，按摩。疴（kē颗）：病。

[28]展墓：谒墓。

[29]岁抄：年终。

[3０]市榇：买棺。市，买。榇，棺材。

[31]东昌：府名，府治在个山东省聊城县。

[32]舍宇：宅舍，这里指墓穴。

[33]离逷（ti）：远离。逷，远。

[34]动履：举步，指行走。

[35]濒危：指病危。濒，迫近。

[36]残沥：杯中剩酒。沥，清酒。

[37]措大：旧时对贫寒读书人的轻慢称呼。俗莽：庸俗鲁莽。

[38]章丘：县名，个山东省章丘县。

[39]刚鲠：刚正耿直。

[4０]关说：讲情。

[41]界方：也称“戒方”，旧时塾师对学童施行体罚的界尺。

[42]笑绝：笑煞。

[43]长山：旧县名，在今山东省桓台县南。

[44]终岁之虚盈：指全年的实际天数。虚盈，指月小月大。

[45]乘除：计算。

[46]珠盘：算盘。

[47]以途中日，尽归于西：把塾师就馆时在路上的日数都算在塾师的账上，不给工资。西，西席，旧时对家塾教师的称呼。

[48]拨珠归东：拨动算盘珠，算在主人的账上。东，东家，旧时塾师对主人的称呼。

[49]操戈：指动武。操，持。戈，兵器。