简介
首页

全本新注聊斋志异

○五大夫
关灯
护眼
字体:
上一章    回目录 下一章

河津畅体元[1],字汝玉。为诸生时,梦人呼为“五大夫”[2],喜为佳兆[3].及遇流寇之乱[4],尽剥其衣,夜闭置空室。时冬月,寒甚,暗中摸索,得数羊皮护体,仅不至死。质明[5],视之,恰符五数。哑然自笑神之戏己也[6].后以明经授雒南知县[7].毕载积先生志[8].

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

[1]河津畅体元:河津,县名,即今山西省河津具。清代属绛州直隶州。

畅体元,山西河津县人,科贡出身。康熙初任陕西雒南知县,能缓赋恤民、捐资修学、纂辑邑乘,为县人感念。见《雒南县乡土志》。

[2]五(gu古)大夫:春秋时秦国大夫百里奚号。百里奚初仕虞为大夫,后去位,于穆公时人秦执政,佐秦霸诸侯,号五大夫。五,五张黑色母羊皮。

至于称“五大夫”的由来,前人的记载和理解多有歧异。《史记·秦本纪》说,百里奚被虏至秦,后逃至苑,楚人拘之,秦穆公以五张羊皮把他赎回。

因称之为五大夫。由于百里奚始穷终达,所以畅生把梦中有人叫他“五大夫”

误认为是自己仕途显达的好兆头。

[3]佳兆:好的朕兆。古代占卜,在龟甲兽骨上钻孔,用火灼取裂纹。以观吉凶。这预示吉凶的裂纹,叫兆。后引申指事物发展的征候、迹象。

[4]流寇:指明末农民起义军队。

[5]质明:正明;天色已亮。

[6]哑(è哦)然:笑声。

[7]明经:明清时代对贡生的敬称。由各省学政主持挑选府、州、县学中成绩优异或资历较深的生员,贡入京师的国子监肄业,称为贡生,又叫贡监。

雒南:县名,在今陕西省。本洛南县,明改洛为雒,属商州。清因之。

[8]毕载积先生志:稿本此六字偏右小字书写,说明本篇是毕氏所记。毕载积,毕际有字载积,详本卷《鸲鹆》篇注。按,此事又载王士《池北偶谈》二六卷。

上一章    回目录 下一章
阅读记录 书签 书架 返回顶部