简介
首页

全本新注聊斋志异

○凤阳士人
关灯
护眼
字体:
上一章    回目录 下一章

凤阳一士人[1],负笈远游[2].谓其妻曰:“半年当归。”十余月,竟无耗问[3].妻翘盼綦切[4].一夜,才就枕,纱月摇影,离思萦怀。方反侧间[5],有一丽人,珠鬟绛帔[6],搴帷而入,笑问:“姊姊,得无欲见郎君乎?”妻急起应之。丽人邀与共往。妻惮修阻[7],丽人但请勿虑。即挽女手出,并踏月色,约行一矢之远[8].觉丽人行迅速,女步履艰涩[9],呼丽人少待,将归着复履[10].丽人牵坐路侧,自乃捉足,脱履相假。女喜着之,幸不凿枘[11].复起从行,健步如飞。移时,见士人跨白骡来。见妻大惊,急下骑,问:“何往?”女曰:“将以探君。”又顾问丽者伊谁[12].女未及答,丽人掩口笑曰:“且勿问讯。娘子奔波匪易[13];郎君垦驰夜半,人畜想当俱殆[14].妾家不远,且请息驾[15],早旦而行,不晚也。”顾数武之外[16],即有村落,遂同行。入一庭院,丽人促睡婢起供客,曰:“今夜月色皎然,不必命烛,小台石榻可坐。”士人絷蹇檐梧[17],乃即坐。丽人曰:“履大不适于体[18],途中颇累赘否?归有代步[19],乞赐还也。”女称谢付之。

俄顷,设酒果,丽人酌曰:“鸾凤久乖[20],圆在今夕;浊醒一觞[21],敬以为贺。”士人亦执盏酬报。主客笑言,履舄交错[22].士人注视丽者,屡以游词相挑[23].夫妻乍聚,并不寒暄一语[24].丽人亦美目流情,妖言隐谜[25].女惟默坐,伪为愚者。久之渐醺,二人语益狎。又以巨觞劝客,士人以醉辞,劝之益苦。士人笑曰:“卿为我度一曲[26],即当饮。”丽人不拒,即以牙拨抚提琴而歌曰[27]:“黄昏卸得残妆罢,窗外西风冷透纱听蕉声,一阵一阵细雨下。何处与人闲磕牙[28]?望穿秋水[29],不见还家,潸潸泪似麻[30].又是想他,又是恨他,手拿着红绣鞋儿占鬼卦[31].”歌竟,笑曰:“此市井里巷之谣[32],不足污君听。然因流俗所尚,姑效颦耳[33].”音声靡靡[34],风度狎亵。士人摇惑,若不自禁。少间,丽人伪醉离席;士人亦起,从之而去。久之不至。婢子乏疲,伏睡廊下。女独坐,块然无侣[35],中心愤恚,颇难自堪。思欲遁归,而夜色微茫,不忆道路。辗转无以自主,因起而觇之。裁近其窗[36],则断云零雨之声,隐约可闻。又听之,闻良人与己素常猥亵之状,尽情倾吐。女至此,手颤心摇,殆不可遏[37],念不如出门窜沟壑以死。愤然方行,忽见弟三郎乘马而至,遽便下问,女具以告[38].三郎大怒,立与姊回,直入其家,则室门扃闭,枕上之语犹喁喁也[39].三郎举巨石如斗[40],抛击窗棂,三五碎断。内大呼曰:“郎君脑破矣!奈怀!”女闻之,愕然,大哭,谓弟曰:“我不谋与汝杀郎君,今且若何?”三郎撑目曰[41]:“汝呜呜促我来;甫能消此胸中恶,又护男儿、怨弟兄,我不贯与婢子供指使[42]!”返身欲去,女牵衣曰:“汝不携我去,将何之?”三郎挥姊仆地,脱体而去。女顿惊寤,始知其梦。

越日,士人果归,乘白骡。女异之而未言。士人是夜亦梦,所见所遭,述之悉符,互相骇怪。既而三郎闻姊夫远归,亦来省问。语次,谓士人曰:“昨宵梦君归,今果然,亦大异。”士人笑曰:“幸不为巨石所毙。”三郎愕然问故,士以梦告。三郎大异之。盖是夜,三郎亦梦遇姊泣诉,愤激投石也。三梦相符,但不知丽人何许耳。

据《聊斋志异》手稿本“注释”

[1]凤阳:府县名。治所在今安徽风阳县西。士人,读书人。

[2]负笈(ji及)远游:谓外出求学。《晋书·王裒传》:“负笈游学。”

笈,书箱。

[3]耗问:犹音信。

[4]翘盼綦(qi其)切:盼望十分殷切。翘盼,形容盼望之切。翘,翘企,仰着头、踏起脚。綦,甚,极。

[5]方反侧间:谓正在难以入睡之时。反侧,翻来复去,形容唾卧不安。

《诗·周南·关雎》:“悠哉悠哉,辗转反侧。”

[6]珠鬟绛帔(pèi配):头戴珠翠,身着红色披肩。鬟,鬟髻。绛,红色。帔,披肩。《释名·释衣服》:“帔,披也!披之肩背,不及下也。”

[7]修阻:路远难走。修,长,远。阻,难行。《诗·秦风·蒹葭》:“溯洄从之,道阻且长。”

[8]一矢之远:一箭之地,谓道路不远,仅一箭之射程。

[9]步履艰涩:脚步迟缓。步履,脚步。艰涩,艰难涩滞,因疲累而行动迟缓。

[10]复履:夹底鞋。

[11]凿枘:方凿(榫卯)圆枘(榫头)的略语。喻龃龉不合。宋玉《九辩》:“圆枘而方凿兮,吾固知其(龃龉)而难入。”不凿枘,意谓很合脚。

[12]顾问:以目示意而问。伊谁,是谁。

[13]匪:通“非”。

[14]殆:疲殆,累得要死。

[15]息驾:请别人停下休息的敬词。息,停止。驾,车乘。

[16]顾数武之外:见数步之外。顾,看。

[17]絷(zhi执)蹇檐梧:把驴拴在檐前柱上。絷,拴系。蹇,驴。《楚辞·七谏·谬谏》:“驾蹇驴而无策兮,又何路之能极?”檐,屋檐。梧,檐前柱。

[18]体:四肢。此指脚。

[19]代步:以乘车马代替步行。此指凤阳士人所乘之骡。

[20]鸾凤久乖:谓夫妻久离。鸾凤,鸾鸟和风凰,旧时喻捎夫妻。乖,离。

[21]浊醪(láo劳):浊酒。此为谦辞。

[22]履舄(xi夕)交错:舄,鞋。古时席地而坐,脱鞋然后入室。履舄交错,形容宾客众多。《史记·滑稽列传》:“履舄交错,杯盘狼藉。”此谓士人与丽者两人足履交错,极为亲昵。

[23]游词:浮浪嬉戏的话。

[24]寒暄:此处意为问候。

[25]妖言隐谜:说着惑人的隐语。妖言,迷惑人心的话。隐谜,让人猜度含义的隐语。此指含有调情之意的隐语。

[26]度(duo夺)一曲:按曲谱唱一曲。

[27]牙拨:底本字迹不清,铸雪斋抄本和省博物馆本作“牙杖”。二十四卷抄本作“牙板”。详上下文,疑为“牙拨”。提琴:胡琴的一种。弦乐器。种类颇多,所指不详。

[28]闲磕牙:俗谓说闲话、聊天。

[29]望穿秋水:犹望穿双眼。言望归之切。秋水,喻清澈的眼波。李贺《唐儿歌》:“骨重神寒天庙器,一双瞳人剪秋水。”

[30]潸潸(shàn衫)流泪的样子。《诗·小雅·大车》:“言顾之,

潸焉出涕“。

[31]占鬼卦:闺中少妇思夫盼归的占卜游戏。明清民歌《嗳呀呀的》:“嗳呀呀的实难过,半夜三更睡不着。睡不着,披上衣服坐一坐。盼才郎,拿起绣鞋儿占一课,一只仰着,一只合着。要说是来,这只鞋儿就该这么着;要说不来,那只鞋儿就该这么着。”

[32]市井里巷之谣:谓民间歌谣。

[33]效颦(pin频):谓不善摹仿,弄巧成拙。效,摹仿。颦,皱眉。

《庄子·天运》篇载,越国美女西施,常因心痛而皱眉,其状甚美。同村一丑女摹仿其状却愈加丑陋。此处谦指自己所歌为摹仿“市井里巷之谣”。

[34]音声靡靡:乐曲和歌唱都柔细委靡。《史记·殷本纪》:“北里之舞,靡靡之乐。”

[35]块然:孤独自处的样子。《荀子·君道》:“块然独坐,而天下从之如一体。”

[36]裁,通“”,才。

[37]遏:此据铸雪斋抄本,原作“过”。

[38]具以告:以之具告,把上述情况全部告诉(三郎)。“具”字据铸雪斋抄本,底本残缺。[39]也:此据铸雪斋抄本,底本残缺。[40]三:此据铸雪斋抄本,底本残缺。[41]撑目:张目直视,瞪着眼。[42]贯:“惯”的本字。

上一章    回目录 下一章
阅读记录 书签 书架 返回顶部