五日缘(《镜月梦》)/古瀛痴虫著 《五日缘》 长篇小说。又名《镜月梦》。题“古瀛痴虫著”。20章。古瀛即今崇明。《叙》云其赋性颖异,长于文辞,湛深佛氏之学。其余不详。书写崇明一对青年男女情痴之事。郭镜吾,性聪慧,善属文,娶一女,貌丑性呆甚不如人意,而深爱母亲之义女月香。未料乡间谣言四起,镜吾因父亲严命赴苏州求学。月香因养母之子逼婚赴苏州寻镜吾,相会于胥门。
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五日缘(《镜月梦》)/古瀛痴虫著
《五日缘》 长篇小说。又名《镜月梦》。题“古瀛痴虫著”。20章。古瀛即今崇明。《叙》云其赋性颖异,长于文辞,湛深佛氏之学。其余不详。书写崇明一对青年男女情痴之事。郭镜吾,性聪慧,善属文,娶一女,貌丑性呆甚不如人意,而深爱母亲之义女月香。未料乡间谣言四起,镜吾因父亲严命赴苏州求学。月香因养母之子逼婚赴苏州寻镜吾,相会于胥门。二人双宿双飞,然乡中事并未息,幸得镜吾友痴虫相助,围方解。次日,镜吾梦见堕入销魂狱“不再出来。大惊。痴虫为释情恨因缘,书以自由恋爱为题,颇有反封建气息,客观上也写出了强大封建势力的阻碍。光绪三十四年(1908)改良小说社刊本:宣统元年(1909)再版本。《五更钟》 章回小说。又名《五次召》。题”美国亮乐月命意,润州陈春生编辑。“2卷14回。陈春生清末民国初人,与美国女教士亮乐月合作共译过《狱中花》、《贫子奇缘》等小说,又在上海《通问报》当过笔政。此书鼓吹皈依基督教的好处。武昌人林明道家庭富裕,唯子九如不思进取。一日,九如好友来告,家乡平安村男耕女织、夜不闭户。这一切得益于信奉了耶苏教,劝其皈依圣主。九如一笑了之。此后,九如手捧”圣经“静思,忽然悟出了教义的真谛。原书名《五次召》寓上帝屡召回头之意。改名为《五更钟》,盖午夜清钟,警醒世俗。此类题材是在西方宗教传入的情况下所产生的一种劝善书。无非宣传教义,争取信徒。但也是某一方面内容在文学上的反映。是当时记载教民生活为数甚少的作品之一。光绪三十三年(1907)上海美华书馆铅印本,另有1920年协和书局本。
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