【总批：此回人云金莲文字，不知乃过下一十八回文字之脉也。使不弄一得双，何有春梅下文许多文字？使不有热心冷面，何有下文玉楼严州许多文字？是此回乃春梅别放之由，而玉楼结果之机也，与金莲全不相干，下文乃正经金莲收煞文字。

私仆以木香棚露香囊破碇，止为一解着耳，不知已为此回木香棚伏线。茶架，不过金莲约人之地，不如又为严州伏线。葡萄架，本为翡翠轩各分门户，却又为调婿得金莲之金针。是此书大结穴，大照应处。寓言群花固应以此作间架，但用笔入细，人不知耳。用两诗余作勾挑，用两小唱写淫情，又是一样小巧章法，特用清脱之笔，以一洗从前之富丽也。

玉楼来时，在金莲眼中，将簪子一描。玉楼将去将簪子在金莲眼中一描。两两相映，妙绝章法。

写弄一得双，却必写敬济拿药材，后文识破奸情，必写敬济抱衣往外跑。总是注明西门持家不以礼，而堆药放衣物于二妇人之楼上为失计，且又注明金、瓶、梅三人之在花园为外室也。

陈敬济者，败茎之芰荷也。陈者，旧也，残也，败也。敬，茎之别者。济，芰之别音。盖言芰荷之败者也。金莲者，荷花也，以敬济而败，则敬济实因畋金莲而写其人，非为敬济写也。即后文写敬济之冷铺飘零，亦是为金莲而写，不为敬济也。盖言佥莲之祸，不特自为祸，以祸西门，即少有迷之者，亦必至于败残凋零，如残荷败芰而后已也。岂特其一己之莲子无成，残香零落于污泥者哉？至于陈洪，盖言残红。敬济于此中脱胎，岂非败茎之芰荷？陈茎芰，乃莲花之下稍结果处。

故金莲独与敬济投，而蕙莲亦必与敬济相熟也。

上文安忱送红白二梅花，又有红梅花对白梅花之令。

每不解，何必定写两样梅花，以映春梅?观此回，春梅羞得脸上一红一白，方知前文之妙。盖已写一漏泄之春光，于西门生前观赏之时。惟天之祸福之几，常倚伏如此。不谓作者之笔，竟与化工等。噫！作者其知几之人，所谓神之谓也乎！

西门冷处，止用金莲在厅院一撒溺，已写得十分满足。不必更看后文，已令人不能再看，真是异样神妙之笔。】

诗曰：

闻道双衔凤带，不妨单着鲛绡。夜香知为阿谁烧？怅望水沉烟枭。云

鬓风前绿卷，玉颜想处红潮，莫交空负可怜宵，月下双湾步俏。

——右调《西江月》