【张批：此回何九是周旋武大了当的文字。自那日却和西门庆做——处，是写西门庆、金莲开手一番罪案已完，则《金瓶梅》一“金”字的出身来历已完。不特西门庆又要暂丢开，去娶孟玉楼，即作者亦要暂放此处，更为瓶、梅作传。今看他下半回，依旧还是金莲、王婆文字。不知作者自是借锅下米，做玉楼，做薛嫂，做春梅，人自不知也。

何处做玉楼？观金瓶骂”负心的贼，如何撇闪了奴，又往那家另续上心甜的了。”此是玉楼的过文，人自不知也。不然，谓是写金莲，然则此言却是写金莲什么事也？要知作者自是以行文为乐，非是雇与西门庆家写帐簿也。

何处写薛嫂？其写王婆遇雨处是也。见得此辈止知爱钱，全不怕天雷，不怕鬼捉，昧着良心在外胡做，风雨晦明都不阻他的恶行。益知媒人之恶，没一个肯在家安坐不害人者也。则下文薛嫂， 已留一影子在王婆身上。不然王婆必写其遇雨，又是写王婆子甚么事也。

何处写春梅?看其写金莲唱曲内，必一云“唤梅香”，再云“梅香”是也。不然金莲与西门，正是眼钉初去，满心狂喜之时，何不得于心？乃唱一惨淡之曲，而金莲自身沾宠之不暇，乃频唤梅香？且不说丫鬟而必用梅香，总之金、梅二人原是同功一体之人，天生成表里为恶，一时半霎都分不开者。故武大才死，金、梅早合，而烧夜香，直与楼上烧香“弄一得双”遥遥相照。谁谓

《金瓶梅》有一闲笔浪墨，而凡小唱笑话为漫然无谓也哉？

文有写他处却照此处者，为顾盼照应伏线法。文有写此处却是写下文者，为脱卸影喻引入法。此回乃脱卸影喻引入法也。试思十日二十日，方知吾不尔欺。

写王婆遇雨，又有意在，盖为玉楼而写也。何则？武二哥来迟而金莲嫁，亦惟武二哥来迟，而未娶金莲先娶玉楼之时日，亦宽绰有余。不然娶金莲且不暇，况玉楼哉！夫武二之迟，何故而违“多则两三月，少则一月”之语哉？则用写王婆遇雨，照入武二“路上雨水连绵，误了日期”一语。不然夫帮闲必以遇雨为趣，则应伯爵当写其日日打伞也。文字用笔之妙，全不使人知道。

写何九受贿金，为西门拿身分，不似《水浒》之精细防患。盖《水浒》之为传甚短，而用何九证见以杀西门。今此书乃尚有后文许多事实也，且为何十留地故耳。】

词曰：别后谁知珠分玉剖。忘海誓山盟天共久，偶恋着山鸡，辄弃鸾俦。从

此箫郎泪暗流，过秦楼几空回首。纵新人胜旧，也应须一别，洒泪登舟。

——右调《懒画眉》