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水浒传注略

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5.纷纷五代乱离间

古本“间”字是“延”字;“江山”是“山川”字,今以韵求之,古本是。

6.一条杆棒等身齐,打四百座军州都姓赵

昆山李南禾太守《沙手谱叙》:自宋艺祖皇帝,留棍法三十六路于少室山少林寺,遂为棒法开山,知棒法始赵太祖也。

7.传位于御弟太宗

程篁墩《宋太祖太宗授受辨》:“太祖太宗授受之际,所以致后世之疑者,李焘删润《湘山野录》而启,陈桱附会《涑水纪闻》而成之。焘为长编,以太祖顾命,实录正史不载,而删润《野录》之语附其下,本以备缺文。然《野录》谓太祖太宗对饮,烛影下,时见太宗有不可胜之状,而焘改不可胜为逊。太祖下阶“戳雪”,顾太宗曰:“好做好做,”而焘改“戳雪”为“戳地”,“好做”为“好为之”,又加“大声”二字。《野录》出于僧文莹之传闻,本不足据。就其中考之;如所载“太宗恸,引群臣环瞻圣体,玉色莹然”等语,则亦初无毫发可疑之隙。焘既删润之以为正文矣,而又细辨其非。夫实录正史,皆谓太祖有疾,命内侍就建隆观设 醮,而《野录》以为无疾,方且登阁望气,下阶戳雪。《纪闻》谓癸丑帝崩,王继恩始召晋王入宫,而《野录》以为太祖壬子夜召晋王属以后事,遂宿禁中。故焘反复致诘于太祖之病否,太宗之出入,时日之先后,本以为删润之地,而不自知其语未莹,反以启后世之疑也。陈桱之所以成之者,何也?曰,桱止据焘所删润者书之,又于“好为之”下,妄以己意添“俄而帝崩”四字,复以宋后“母子托命”之语系之,则遂骇人之听闻矣。“母子托命”之语,本为王继恩召德芳而发,出于癸丑帝崩之后,而桱以属之壬子,且削去召德芳之事,而独存此语,则是不知《纪闻》、《野录》两书之本文,本相抵捂,强合为一,其附会比焘之删润,抑又甚焉。然则宋后召德芳之事信乎?曰:正史实录载之,《纪闻》又出温公,事当不妄。凡事出于两人而不同者,当视其人。温公,可据之人也,温公可据,则文莹可斥;召德芳之事有,则留宿之事无矣。矧《类要》《野录》,皆出佛老之徒,儒者所不道,而况于无乎?予之所笃信者,温公《纪闻》之外,一无取焉耳。文凡数千言,兹摘其大旨如此。夫太祖太宗授受之事,阅五百余年而吾祖始辨明之,岂知遥遥二百余年之前,已有如此书之明白大书曰传位御弟者,实可据以正《宋鉴》之谬妄,评者乃谩谓之传疑。夫史学浩博,宜非夫人之所能与。独怪以户诵之书如《篁墩集》者,而亦未尝寓目,是可嗤尔。吾祖别有《宋纪受终考》三卷行于世。

8.太平惠民和剂局方

沈括《笔谈》:和剂惠民药局,当时制药有官,监造有官,监门又有官。药成,分之内外,凡七局。出售则又各有监官,皆以选人经任者为之,谓之京局官。其药作比之时直,损三之一,每岁糜户部缗钱数十万。若夫和剂局方,乃当时精集诸家各方,经几名医之手,至提领以从官

内臣参校,可谓精矣。绍兴六年置药局四所,一曰“和剂局”。十八年,改熟药所为太平惠民局。取大观刊正药局方添补。

9.上清宫

《宋史》:政和六年二月,于景龙门对晨晖门,作上清宝箓宫成,密连禁署。宫中山包平地,环以佳木清流,列诸馆舍台阁,多以美材为楹栋,不施五采,有自然之胜,上下立亭宇不可胜纪。帝时登皇城,下视之。盖因道家原有上清官,故于禁地筑此官,以符林灵素天有九霄,而神霄为最高之语耳。

10.石碣妖魔

《集异记》:唐苏州吴县民汪凤,宅在通津,往往怪起,损其价而标货焉。邑胥张励者,为邑中蠹横,每经其门,遥见二青气彻天,谓宝玉之藏,因以百缗得之。寻得其所,大具畚锸发之;掘地不六、七寸,遇盘石,去其石,则有大柜,仍以铁索周匝束缚,用铁汁固缝,重以石灰密封之,每面各有朱记七颗,文若隶篆,而又屈曲钩连。加钳锤极力开拆,石柜既启,有铜釜,可容一斛,釜口铜盘覆焉,用铅锡固护,仍以紫印九颗回旋印之,印文不类前体,而全如古篆。拆去铜盘,釜口以绯缯三重幂之。励才揭起,忽有大猴跳而出,釜中有石铭云:“祯明元年七月十五日茅山道士鲍知远囚猴神于此。其有发者,后十二年胡兵大扰,六合烟尘,发者俄亦族灭。”励以天宝二年十月发,至十四年冬禄山乱起,周年励家灭族。是书用此事为发端,方振得起北宋之末之乱,于梁山泊又其浅小者也。

11.破落户

按潜说友《咸淳临安志》:绍兴二十三年,上谓大臣曰:“近今临安府收捕破落户,编置外州治,本为民间除害,而谓小火下者,乃为人诉其恐吓人取钱。令有司子细根治,务除其害。”先是行在号破落户者,巧于通衢窃取人物,故有是命。此旧都破落户风气,延及南渡后尚然。

12.三瓦两舍

耐得翁《都城纪胜》:瓦者,野合易散之意也。不知起于何时。但在京师时,甚为士庶放荡不羁之所,亦为子弟流连破坏之地。余详后注。

13.董将仕

陶宗仪《辍耕录》:文正八品曰将仕郎,从八品曰将仕佐郎。

14.和小黄门踢气球

王应麟《玉海》:淳熙四年,命阁门稽太宗朝击球典故,仍先习仪,谓击球御朋。是日三少使相执政以下,各分朋侍立。上击过球门,回马御殿,皇太子以下称贺。王宗沐《续资治通鉴》:淳熙四年九月,阅蹴球于选德殿。周必大《年谱》同宰执赴芙蓉阁观击球。又张端义《贵耳录》:萧鹧巴尝侍孝庙击球,每许其除步帅。是宋帝击球,乃通行典礼,垂诸史册。评者乌乎知之?

15.禁军教头

胡三省《资治通鉴注》:唐制,天下军府有兵马处,选会兵法、能弓马等人,充教练使,每年合教习时,掌令教习之,谓教头。是在唐则职官也。宋制,掌军马者自选置,如今拔补千把总矣。禁军,互见后厢军注。

16.王晋卿

施宿《苏诗注》:王晋卿,名诜,太原人,徙开封,能诗善画,以选尚魏国贤惠公主。母宣仁高后,于神宗为同产。晋卿慕东坡,与相游从,尝为作《宝绘堂记》。又东坡《和王晋卿诗叙》云:予得罪贬黄州,而驸马都尉王诜亦坐累远谪,不相闻者七年。余既召用,而诜亦还朝,相见殿门外,感叹之余,作诗相属,词虽不甚工,然托物悲慨,阨穷而不怨,泰而不骄。怜其贵公子有志如此,故和其韵,欲使诜姓名附见余诗集中,然亦不可以示诜也。诜,功臣全斌之后云。观此,知晋卿为戚里之大贤君子矣,而评者之浅陋乃如此。《宋史》:全斌,太原人,赠中书令。此小苏学士,当指苏利涉。

17.齐云社

见后锦标社注。

18.玉清教主微妙道君皇帝

《续资治通鉴》:徽宗政和七年,帝讽道箓院曰:“朕乃上帝元子,为太霄帝君,悯中华被金狄之教,遂恳上帝,愿为人主,令天下归于正道。卿等可册朕为教主道君皇帝。”于是道箓院上表册之,然止于道教章疏内用。

19.延安府

延安府,宋延安郡,彰武军节度使。

20.刘李王

道家以刘,李郡王,皆东岳掌案。刘郡王主东方,塑象面青;李郡王主西方,塑象面白。刘名焕,李名长兴。

21.打麦场

打麦,宋时亦上下通称。《文献通考》:绍兴二年,上谓辅臣曰:“朕闻祖宗时,禁中有打麦殿。”

22.刺着一身青龙

札刺肌肤,谓之札青,盛于唐时。段成式《酉阳杂俎》:上都街肆恶少,率髡而肤札,备众物形状。今京兆尹薛公(薛元赏),令里长潜部约三千余人,悉杖杀,尸于市。市人有点青者,皆炙灭之。其所札诸形,备于书中,不胜录。庄绰《鸡肋编》:张俊一军,择卒之少壮者,自臀而下,文刺至足,谓之花腿。京师旧日浮浪辈以此为夸。此宋时札青之俗也。

23.理七荐拔

丧家遇七日设奠,本中国古制,非释教邪说也。按《家礼正衡》:诸侯七虞,以七日为节。《大明会典》:皇妃、亲王、公侯之死,其七七、百日,皆有御祭。后之妖僧遂附会为每一七见地下某王,鄙妄无稽。考之佛藏,亦无此说。

24.标兔

标子,小枪也。空中手掷谓之标,本作摽。

25.少华山

《山海经》:太华山又西八十里,曰少华之山。其木多荆杞,其兽多[牜乍] 牛,鸟多赤鷩,其草有萆荔。此云少华,以别于太华,犹之云少室山,所以别于太室也。

26.赛伯当

史于王伯当,未著其能言也,岂以其谏李密毋反而称之耶。

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