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历代通略 四库本

卷三
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<史部,史评类,历代通略>

钦定四库全书

历代通略卷三

元 陈栎 撰

宋【东都汴京】

宋太祖其圣矣乎【赵氏名匡胤在位十七年建隆三乾德五开宝九庚申至丙子寿五十岁陵名永昌】後唐明宗天成丙戌即位【天成二年】焚香祝天愿早生圣人为生民主明年丁亥太祖即生【生于洛阳夹马营】越三十有四年为宋建隆元年庚申果顺天应人为生民主焉初事周世宗勲望夙着世宗殂少帝立契丹犯边太祖为殿前都点检督诸军御之军出爱景门日下复有一日黑光久相磨荡军校苗训者知天文指谓楚昭辅曰此天命也是夕次陈桥驿将士扣寝门曰诸将无主愿策太尉为天子太祖惊起固拒之不可乃誓之曰少帝太后我北面事之公卿大臣皆我比肩之人也汝等毋得陵暴近世帝王初入京城皆纵兵大掠今无得复然衆皆拜天命人心可见也已乃整军自仁和门入秋毫无犯宰相范质以下迎拜行禅代礼奉少帝为郑王【迁西京後迁房州】定国号曰宋因周都汴京【开封府】革命之日市不易肆此一事汉唐以来所未有也【邵雍语】当是时四方多僭国叛镇泽潞李筠【昭义节度】淮南李重进【淮南节度】反讨平之先取泽潞以通两河之咽喉次取淮南以通淮扬之门户继取湖南荆湘而後及于蜀广江南河东先易而後难先近而後远削平混一之规模盖如此也【吕中讲义】二叛【李筠童进】既诛一日问宰相赵普【普初为掌书记太祖谋臣後为相】曰唐季以来五十年易八姓何也吾欲息兵为长久计何如普曰此非他故方镇太重君弱臣强而已若稍夺其权制其钱谷收其精兵天下自安矣上悟峕石守信王审琦等【即策立之诸将】皆以故人典禁卫乃召之宴酒酣谓曰我非尔曹之力不至此然未尝安枕而卧也守信曰天命已定谁敢异心上曰尔曹虽无异心如麾下欲富贵者何一旦以黄袍加汝身欲不为得乎人生如白驹过隙所谓好富贵不过多积金帛厚自娯乐耳尔曹何不释去兵权出守大藩择便好田宅市之日饮相欢以终天年君臣之间两无猜疑上下相安不亦善乎皆拜曰陛下念臣等至此所谓生死而肉骨也明日皆称疾请罢乃皆除节度罢军职【自此节度使皆无军权只请俸】杯酒间除一二百年不可除之痼疾此赵韩王【普封韩王】开国元勲善谋国之第一义也而非太祖其孰能行之故专地专兵专利专杀五季承唐方镇之弊也於是以知州易方镇以收其地【始命昝居润知镇州又多命文臣知州复置诸州通判】籍诸道骁勇补禁卫以收其兵赋入输京师以收其财【命文臣?场院又置转运便】大辟委刑部以革其专杀在外则凤翔节度使王彦超等皆罢节镇【开宝二年】授环卫焉内除宿卫之廹外除方镇之专消之以渐持之以久不激不靡以成远图善矣先是李汉超郭进等已守关南洺卫等州至是又命李继勲姚内斌等守潞庆等州委以边寄自此无西北虞得以尽力东南东南既平将以渐理西北于是荆南高继冲服【乾德元以荆归峡三州降】湖南周保权擒【同上年湖南十四州】平蜀而执孟昶【三年】平岭南而执刘鋹【开宝四即广中】取江南而执李煜【八年】江南捷书至上泣曰宇县分割民受其祸思布声教以抚安之攻城之际必有横罹锋刃者是可哀也大哉言乎真仁心形于仁言也待诸降王恩礼备至皆得以牖下终苏轼有言三代以後能一天下者四君【汉高祖光武唐太宗宋太祖】皆以不嗜杀人得之宋太祖居其一焉信然矣尝以雪夜幸赵普家论及取大原【河东】普曰大原当西北二边使一举而下边患我独当之何不姑留以俟削平诸国彼弹丸黑子之地将何所逃上深然之故终刘钧世不加以兵继元立始征之会暑雨即班师虽未得河东实禹征苗文王伐崇遗意也故诸僭国惟河东未平若吴越则已奉正朔久矣西北二方虑之甚远【北方谓契丹已见前西方谓西夏在唐峕为定难节度使领银夏绥宥等州元姓拓跋後赐姓李世领之太祖朝李彜兴赏贡马其後光叡继筠继捧嗣太宗朝赐姓赵仁宗朝元昊反事并见後】置封桩库积贮金帛期以赎石晋所割地否则战焉使天假之年则河东平故地复必皆不愆于素其於收灵夏余事耳开宝八年江南甫平九年太祖已晏驾寿止五十庸非天乎太祖之善史不胜书一日罢朝不乐或请其故曰尔谓天子为容易耶属乘快指挥一事而误故不乐耳后克艰为君难太祖知之矣尝坐寝殿令洞开诸门皆端直轩豁曰此如我心少有邪曲人皆见之朱文公谓太祖不为文字言语之学而方寸之地正大光明直与尧舜之心合是也即位之初数幸国子监葺先圣祠【用孔子远孙为主簿初在军中手不释卷命王昭素讲易赏其治世莫如爱民养身莫如寡欲二语书之屏间】晩尤好读书君则曰作宰相须用读书人相则曰天下惟道理最大【蜀平宫人入掖庭有乾德所铸镜问陶谷窦仪对曰伪蜀当有乾德年号太祖叹曰作宰相须用读书人○尝问赵普天下何物最大普对曰天下惟道理最大】兴以武功而首崇儒学後来濂洛之学直绍洙泗道理大明使学者如生三代前虽乾德丁卯【五年】五星聚于奎娄天实开文明之祥然扶植斯道之端自太祖肇矣他如悔饮醉【尝曰沈湎于酒何以为人】遣宫人【放愿归者百五十余人】碎七宝溺器【孟昶物】服浣濯衣寝殿设青布緑苇帘戒皇女衣翠襦【晋王言陛下服用太草草上曰汝不记居甲马营中峕耶】亲试举人诏百官转对诏长吏劝农桑赃吏或杖死弃市或配海门岛任士人典狱大閲省冗弱斩川班卒妄诉者【曰士卒犯吾法惟有剑耳】诸如此类遽数之不能终开宝癸酉【庚申至此十四年】周幼主以寿殂为举哀辍视朝眎前代之酷虐矫诬忠厚至矣至於不以天子私其子尤可尚焉昭宪太后杜氏【太祖母】之将终也谓太祖曰汝知所以得天下乎正繇柴氏以幼儿主天下羣心不附故耳汝後当传位汝弟【指太宗】能立长君社稷之福也上泣曰敢不如太后教後因论建都曰晋王龙行虎步异日必为太平天子则传位太宗固太后之遗教实太祖之真心也太祖之削平僭乱其英武不能过於汉高光武唐太宗其存心检身正家传位则汉祖唐宗不及之也独立国之势定都之宜则有可言者尝幸西京【洛阳】欲留都之日迁河南未已又当迁长安晋王切谏上曰吾欲西迁无他欲据山河之胜而去冗兵循周汉故事以安天下也晋王之言固善然不出百年天下民力殚矣盖北不得幽蓟则两河不可都西不得灵夏则关中不可都【朱文公语録曰关中之山皆自蜀汉而来至长安而尽横山之险乃山之极高处宋自横山以北尽为西夏所有山河之固与我共之反据高以临下是以关中不可都也神宗锐欲取横山盖得横山则可据高以临彼然取横山之要又在永洛之城故夏人以死争之】不得已因仍都汴恃兵以为强通漕以为富耳诸将皆归老宿卫诸州则畧无兵权一兵一财皆朝廷自制之故其始虽足以戢奸雄之变而其终渐无以御外敌之骄太祖虽以武功开国而文事已开端武畧已微不竞立国之势甚似周鲁仁厚之积渐必柔弱理势然也太祖朝用相数人【范质王溥魏仁浦薛居正沈义伦】最专且久莫如赵普外惟一窦仪有学有守太祖屡欲相之普忌其刚直与陶谷等共排之矣普为开国元勲最可称者谋国谋国最可称者削平藩镇之谋与决征河东先後之谋二事也修已正君无闻焉用人则全非矣开国之初如天地重开不可厚诬以为无人使能博引羣贤以共赞大业岂止如今所观哉开宝九年十月上不豫召晋王属以後事而崩【宋皇后使召皇子德芳见晋王至遽曰官家吾母子之命托于官家晋王曰共保富贵无忧也】晋王立是为太宗【先名匡乂改名光乂太祖同母弟也即位改名炅在位二十二年太平兴国八雍熙四端拱二淳化五至道三丙子至丁酉寿五十九岁陵名永熙】太宗之立也开宝九年丙子十月至十二月改为太平兴国元年踰年改元尚矣何急而不少忍旬月耶亲试举人【兴国二年】日求才科塲中非敢望拔十得五止得一二亦可为致治之具第一人果得吕蒙正後为贤相焉筑讲武台大閲甲兵之盛近古所无三馆崇文六库储书【八万卷】策府之文焕乎一变即位之初文事武备两得之矣陈弘进献章泉【二州】钱俶献吴越【十四州兴国三】亲征河东刘继元降遂征契丹谋复幽蓟攻幽州不下遂班师此行本取晋尔狃于取晋之易而忘取幽蓟之难不惟无功反以致寇损威重而轻国势繇不能蓄力以俟峕观衅故也德昭【太祖长子】从北征军中尝夜惊不知上所在有谋立德昭者上闻不悦及归久不行太原赏德昭言之上大怒曰待汝自为赏未晩也德昭退而自刎夫北征自不利太原则有功矣乃迁怒而不行赏德昭不善韬晦似欲收人心者太宗衘夜惊之事深疑忌之律以诛心之法谓之太宗杀德昭可也共保富贵之言何如哉继而德芳亦卒太祖二子尽于此矣契丹入寇轻信贺令图【雄守】之言命曹彬等北伐粮尽大败契丹遂陷深易魏博之北深被其祸上深哀痛下诏寛恤无及已【五年】初昭宪之命太祖传太宗可也本欲上复传之秦王廷美【杜后幼子】廷美传之德昭二子继死廷美始不自安上以传国事访赵普普曰太祖已误陛下岂容再误于是普复相廷美遂得罪【勒归私第】普又使李符言廷美怨望遂安置房州以忧卒普为开国元勲而为此奸邪倾险以取再相曾不顾太祖之恩义天下之名节矣成太宗之过亏垂统之美普实为之普盖功之首罪之魁也以後诸相如李昉吕蒙正张齐贤吕端俱以贤称寇准李沆向敏中亦已参政宋之人才虽盛于景德庆历後实以培养于此峕矣西夏之事则李继捧以四州献【赐姓名赵保忠】其弟继迁【赐姓名赵保吉】叛乱不已终太宗世不能讨平盖太宗于西北二边胥失之取幽蓟失之躁急以结衅于北收灵夏失之姑息以遗患於西继捧既纳土矣不当复以夏台故地与之【授定难节度使赐以银夏绥宥静五州使图继迁】竝赐姓名恩礼过骤适啓其骄叛服不常讨伐悠缓复啓其玩使初不轻用其力于北而专用于西岂有是哉然太宗善政嘉言实多可书畿民有诣登闻诉失猪者赐千钱偿之曰似此亦为听决可笑也然推此心以临天下可无寃民矣三司言市征负官课上曰司计当以至公为心无事刻剥而伤和气也作戒论辞以戒州县官曰尔俸尔禄民膏民脂下民易虐上天难欺置侍读官听政之暇日閲经史太平御览成日读三卷或恐疲圣躬日开卷有益不为劳也又曰朕观书深夜乃寝凡饮食饱无不昏浊倘四肢无所运用便复就枕血脉凝滞诸疾必生又曰嗜好不可不谨符彦卿喜射猎左右争献鹰犬因为恣横故知人君当澹然无欲勿使嗜好形于外则奸邪无自入焉又曰寸隂可惜苟终日为善百年之间亦无几耳又谓近臣曰每见缙绅端雅者常代其父母喜召拜近臣必为择良日欲以保终吉闾里间每旦祝天子万岁?则大臣眉寿朕与卿等安得不日思善事以副亿兆之祷耶皆名言也宴羣臣于後苑赏花钓鱼遂为故事太祖世进士不过三十人诸科五十人太宗临御几二纪登第近万人文华寖昌武功少竞已见于此矣又有一失以宦者统兵是也李顺乱蜀命王继恩平之是袭唐中叶之失而开宣和童贯谭稹之端也大关伦纪又有一失太祖宋后之崩羣臣不成服王禹偁以为言贬滁州太宗薄于伦纪如此德昭廷美之不得其死於此益表见其心矣共保富贵之言又何如哉若夫训导诸子谨重国本则深可法戒元僖【後不寿】等曰汝生长宫中每着一衣则悯蚕妇每餐一食则念耕夫逆吾者是吾师顺吾者是吾贼不可不察也谓近臣曰诸子幼冲未有成人之性僚属亟择良士至台隶等亦自?择不欲邪佞在其左右读书听讲咸有课程立元侃【真宗更名恒】为皇太子毕士安李沆兼庶子宾客其选严矣上不豫李后与王继恩忌太子英明谋立楚王元佐上崩后遣继恩召宰相吕端议所立端使继恩入合检墨诏锁之合内使人守之而入曰先帝立太子正为今日岂容更有异论后默然而止太子即位是为真宗端平立殿下不拜请卷帘升殿审视降率羣臣拜呼万岁太宗之任相托孤吕端之达变任重盖两得之嗟夫太宗之约已爱民崇文好学勤政听谏知人善任如此其於垂後昆则为创业垂统其於承太祖则为继体守文可谓兼有之矣使能厚於伦纪待太祖之后与子及秦王廷美归于忠孝尚何疵焉眞宗即位之初【名元侃更名恒太宗立为太子在位廿六年咸平六景德四大中祥符九天禧五乾兴元戊戌至壬戌寿五十四陵名永定】首禁祥瑞有请改旧政者曰先帝赐名之日抚朕背曰名此欲我儿有常德也朕何敢忘观此初意岂不甚美其於西北二边也田锡言继迁不合与夏州飜事姑息似失事机关辅劳扰从此生矣既而果?灵州中流矢死子德明嗣请降惧讨也曹玮【彬子】言不早图之後必难制寻封西平王虽一时苟安至其子元昊反锡玮之言验矣契丹入寇上亲征至大名傅潜拥兵不进当斩贷之杨琼继丧师亦不诛陈贯【安阳人】上言前日不斩傅潜致此辈畏死不畏法今不严其制後当益弛不报宋之武功不竞自军法不严始一失於傅潜再失於杨琼又屡失于张昭王超皆以奔败不诛仁厚信有余国势不期而渐弱矣上之北征也宰相李沆留守辇下清肃【咸平二】上初即位沆日取四方水旱盗贼奏之王旦以为细事不足烦上听沆曰人主少年当使知人间疾苦不然血气方刚不留意声色犬马则土木甲兵祷祠之事作矣吾老不及见此参政他日忧也文靖此意汉魏相遗意也峕方用兵边奏日耸旦曰安得见太平常优游无事乎沆日敌国外患适足为警惧异日天下晏然未必高拱无事君其念之此又范文子释楚为外惧之遗意也沆自言居重位无补惟四方言利害者未尝一施行聊以此报国耳朝廷防制备具或狥所请妄有更张所伤多矣此又曹参客至欲开说饮以醇酒勿听之遗意也寇准荐丁谓于沆久之不用准问之沆曰才则才矣可使之在人上乎准谓不然沆笑曰他日当思吾言逮至後来沆言皆验旦准皆名相然以文靖此数言观之二公之不及也远矣沆卒毕士安寇准竝相【景德元】以准好刚用士安重德镇之未几澶渊之征获准刚决之功而内焉镇静亦获士安重德之力盖两得之契丹再举国入寇王钦若【参政】请幸金陵陈尧叟【签书】请幸蜀上问准准曰臣欲得献策者斩以衅鼓然後北伐天子神武将帅协和亲征彼必遁不然出奇以挠其谋坚守以老其衆劳逸之势我得胜筭矣柰何欲委社稷远之楚蜀耶陈瓘曰使当时无准天下分为南北久矣峕契丹母老颇厌兵王继忠【宋将陷虏】乘间言和之利契丹以继忠奏诣莫州上问准准曰如用臣策可数百年无事不然四五十年後戎心又生上曰朕不忍生灵受困不如且听其和然非怀以至德威以大兵岂能柔服乃手诏继忠曹利用往使车驾北征契丹抵澶州大将逹兰中弩死大挫衂驾?澶渡河幸北城登楼诸军呼万岁声闻数十里契丹骇怖和议遂定【许岁遗绢二十万疋银十万两】寻退师自是不复寇边和好数世不失是役也以战为和非以和为和故和可久也既和上待准厚钦若深害之曰陛下以准有社稷功耶城下之盟春秋耻之陛下知博乎陛下寇准之孤注也上愀然准罢相相王旦上心怏怏钦若曰为大功业庶刷此耻问何谓功业曰封禅是矣封禅得天瑞乃可为前代有以人力为之人主信奉以示天下则与天瑞无异矣上初惮王旦钦若以上意谕之赐酒得珠不复持异焉有大臣而可以货取乎旦不为无罪也明年正月【大中祥符元年】天书降承天门上拜受大赦改元此盖合王莽明皇二人而一之者也【上先语辅臣某夜见神人星冠绦袍告朕当降天书大中祥符三篇】君臣为儿戏事以欺天人只贻笑千古耳上问待制孙奭以天书对曰天何言哉岂有书也天书再降大内三降泰山遂封泰山禅社首东封未几西祀继之又奉天书如西京祀后土于睢上焉驾?曲阜拜谒孔庙加諡孔子至圣文宣王且于庙立学宋兴至是五十年天下州县有学始此然是峕诸州置天庆观天下遍有道像亦始此此与汉明临雍讲学之峕即有迎佛天竺之事亦何以异召处士魏野【陕人】不至或以林逋【杭人】名闻其卒也有句曰茂陵他日求遗藳犹喜曾无封禅书是峕朝臣自孙奭外有愧于处士者多矣向敏中相钦若枢使丁谓参政【祥符五年】玉清昭应宫成【丁谓以夜继昼七年始成凡三千五百区】张咏临终【八年】奏不当造宫观竭天下之财乞斩丁谓以谢天下咏之忠可嘉谓之奸诚可诛也祥符末飞蝗过京城上方御膳蝗势障日意甚不怡圣体自是不康矫诬上天曾何补哉王旦柄用十八年【相十二年】至是以疾求去遂罢钦若相【钦若曰为王子明故使我作相迟却十年】初旦闻李沆言及亲见钦若谓所为叹曰李文靖圣人也每有大礼奉天书以行常悒悒不乐上不能格君心次犹能奉身以退犹庶几焉【天禧二年】寇准镇永安奏天书降乾佑山【巡检使朱能所为】迎入内准遂三入相准以大勲重望亦为此可叹也丁谓谗准准罢再贬雷州李迪丁谓相【会食羹汚准须参政丁谓起拂之准曰参政乃为官长拂须耶谓甚慙谗诬之心始此遂因上疾谗准于宫中】羣小几揺东宫【太子祯即仁宗】上因迪言大悟未几迪亦罢上崩【乾兴元年】太子祯即位雷允恭【宦者】擅移山陵王曾【参政】白太后【刘氏真后】谓令允恭移皇堂絶地谓罢相贬厓州京师语曰欲得天下宁当拔眼中丁公论快之王曾相以嗣君即位宜近师儒命孙奭等侍经筵只日亦不辍讲读沂公相业首可见于此矣吕中曰真宗景德之前此一峕也祥符以後又一峕也景德以前之相吕端张齐贤李沆吕蒙正毕士安寇准王旦皆君子而沆之贤为之最祥符以後之相王钦若陈尧叟马拯丁谓曹利用皆小人而钦若谓之奸邪为之最虽有向敏中李迪二贤相则不踰时而去矣调护两宫去丁谓之大奸辅天圣【仁宗初年】之初政犹幸有王曾在也愚按眞宗除天书一事外余多可称亦守成贤主也寇准有功社稷贻景德以後十八九年之安平而得以优游于东封西祀者谁实为之钦若奸邪小人只以孤注天瑞两语下以谗功臣上以蛊君心成眞宗矫诬之大过而亏其守成之全美吁可畏哉仁宗临御四十一年【名祯年十三即位在位四十一年天圣十明道二景佑五宝元三康定二庆历八皇佑六至和三嘉佑八癸亥至癸卯寿五十四陵名永昭】享国最为长久天性最为仁厚即位年十三读改元诏泣曰不忍遽更先帝号也终丧宴用半乐未始属目终宴有戚容【天圣二】仁孝夙成也如此上以幼冲皇太后刘氏同听政凡十有二年契丹尝饥流民及境上曰皆吾赤子也赈之【天圣九】太后崩【明道二】遗诏尊杨太妃为皇太后【仁宗李宸妃生太后子之命杨妃保视仁宗幼呼太后大娘娘小娘娘至是以宫名呼宝庆太后】始有以李宸妃【峕已没】诞育上躬告者号恸累日追尊改葬言者多暴垂帘峕事范仲淹【司谏】言太后保育圣躬十余年宜掩小故全大德诏母得复言垂帘事刘太后贤明慈爱然欲立刘氏七庙服衮冕大非矣赖臣僚谏之而能听也上始亲政裁抑侥幸中外大悦初上立后意在张氏郭后之立太后意也庄宪崩美人尚杨有宠尚语不逊后批其颊误批上颈宰相吕夷简赞上废后仲淹孔道辅极谏夷简曰废后亦汉唐故事道辅【中丞】曰人臣致君尧舜乃以汉唐失德为证耶出道辅仲淹【范睦州明道二】尚杨益有宠上体为之弊宝庆太后屡言乃命出宫立皇后曹氏【彬孙女景佑元】夷简秉政久进者多出其门仲淹【入为待制】进百官图指曰如此为序迁如此为不?如此则公如此则私夷简怒仲淹越职言事荐引朋党又罢知饶州余靖【校理】尹洙【校勘】以为言皆贬欧阳修乃移书高若纳【谏官】责其不救仲淹修贬夷陵令以仲淹朋党榜朝堂戒百官越职言事蔡襄【推官】遂作四贤一不肖诗【四贤仲淹靖洙修不肖若纳】夷简尽逐忠贤显絶言路其罪大矣宝庆杨太后殂峕上未有嗣后劝选宗子养宫中繇是皇从兄允让子宗实【即英宗】幼养后所宝庆之功有三拥育仁宗一也赞去尚杨二也劝立英宗三也且谦谨无过贤矣刘太后有才有功然亦有过宝庆则有功无过眞宗得刘杨而属之子良亦知人宋多贤后度越汉唐曹高向孟之贤固也刘杨之贤亦不可没也【景佑四】既而西夏元昊反【自称大夏皇帝宝元元年】寇延州刘平死之夷简三入相杜衍同知召仲淹与韩琦经畧西事【范陕西转运韩副之康定元年】任福违琦节制败死【庆历元年】契丹乘西夏之叛遣使求瓦桥关南地【十县】峕富弼忤夷简夷简荐弼使契丹弼谓其主宗真曰北朝忘章圣皇帝【眞宗】之德乎澶渊之役从诸将之言尔无遗类矣且通好则主专其利而臣下无所获用兵则利归臣下而主受其祸故北朝臣劝用兵者皆为身谋非为国也今中国精兵百万北朝用兵能保必胜乎所亡士马羣臣当之欤人主当之欤宗真悟曰欲得祖宗故地耳弼曰晋以卢龙道赂契丹周世宗伐取关南地皆异代事宋兴已九十年若各求异代故地岂北朝之利哉主上命使臣则有辞矣曰朕为祖宗守国必不敢以地与人朕不欲争地以多杀两朝赤子当畧增币以代赋入北欲得故地南岂肯失故地哉弼归再使契丹欲誓书入献字或纳字弼峻拒之卒从晏殊议许纳字弼争不能得峕契丹特以虚声动中国中国方困于西兵夷简持之不坚卒增金币二十万以和弼除翰林学士力辞卒不拜元昊入寇葛怀敏复败死自刘平任福败至此贼势益张然犹守巢穴不敢远离者以琦仲淹等备御之严牵制之也【庆历三年】未几亦遣使称臣戢兵以待命矣【後元昊死封其子谅祚为夏国王】孙沔【陕西转运】上言夷简在中书二十年三冠辅臣有宋得君一人而已以柔而易制者升为腹心以奸而可使者保为羽翼夷简以疾辞遂罢相柄国最久斥逐正人收召奸佞庸琐致西北绎骚桀骜夷简之过也然能悔悟起仲淹而委任之犹幸其有以补过也夷简既退遂相章得象晏殊命王素欧阳修蔡襄知谏院余靖为右正言峕谓之四谏官琦仲淹副枢以枢使召夏竦台谏力攻之代以杜衍峕弼衍琦淹在二府修等为谏官宋之得人于斯为盛石介【中允】作庆历圣德诗有曰衆贤之进如茅斯拔大奸之去如距斯脱大奸谓竦也竦深恨之造为党论目衍琦淹修等为党人修作朋党论上之终不能救未几仲淹参政弼副枢琦宣抚陕西仲淹弼每进见必责以太平开天章阁给笔劄使条奏当世急务仲淹退列十事【曰明黜陟抑侥幸谓任子冗滥精贡举择官长谓委二府选监司监司举知州县均职田厚农桑修武备减徭役覃恩信】弼列为二策【曰止重命抑侥幸】上方信向悉用其说以王素等为诸路按察使被按者罪法必得定取士法先策论兼对大义严监司选更?补法十事之言亦畧施行【庆历四年】仲淹感眷遇以天下为己任与弼日夜谋虑期兴太平然规模阔大论者难之及按察使多举劾人不自安任子恩薄磨勘法密侥幸者不便於是毁谤寖盛朋党之论滋不可解矣先是介奏记弼责以行伊周事竦使女奴隂习介书改伊周为伊霍且伪作介与弼撰废立诏草飞语上闻仲淹弼始不自安固请出按边仲淹宣抚陕西弼安抚河北修亦罢按察知滁州范富既出或奏戒按察苛刻【包拯】首变天章所条行事矣晏殊罢杜衍相又以刚愎不学之陈执中为参政衍多寝内降恩侥幸者不悦集贤校理苏舜钦衍子婿仲淹所荐也用鬻故纸公钱会客名流多与中丞王拱辰嗾其属劾舜钦因倾衍仲淹舜钦除名王洙等竝逐拱辰曰吾一举网尽矣【庆历四年】衍相才百二十日遂罢【五年】仲淹弼皆罢【皇佑四年仲淹卒】西北二边之平繄谁之力边事宁二人可逐矣自此正人四逐庆历之治衰焉使仁宗此峕久用韩范富杜于二府而不以一奸庸间之其何以加诸未几琦得象亦罢而执中相矣复以诗赋取士转运罢兼按察皆变仲淹天章所条事也虽文彦博龎籍相【皇佑三年】然不久皆罢而执中再相矣【五年】孙朴等交攻执中执中遂再罢【至和二年】始竝相文彦博富弼焉宣制之日士大夫相庆知并州龎籍过京师上问朕用二相何如籍曰甚副天下望既知二臣而用之当信之坚任之久然後可以责成功若以一人之言进之又以一人之言疑之太平未易猝致也欧阳修亦复翰林学士仁宗用人前盛于庆历後盛于至和自此以後琦相修副枢而卒于琦托孤焉嘉佑元正上感风眩不能省事遇事二府议定称诏行之上之疾也宰臣劝立宗实疾瘳中辍范镇奏曰天下事有大于此者乎章十九上须发为白并倅司马光亦言之光後在谏院【嘉佑五年】力申前言上曰送中书光见琦曰不及今定议异日夜半禁中出片纸以某人为嗣则莫敢违矣琦乘间极言遂降诏以皇兄濮安懿王之子宗实为皇太子赐名曙此事缓半年则大可虑矣仅定而仁宗上僊天也明年二月上崩皇子即位是为英宗仁宗性至仁厚大辟疑谳岁活千计尝云朕未尝詈人以死况敢滥刑尝夜饥思烧羊恐取索遂为例曰岂可不忍一夕之饥而启无穷之杀或献蛤蜊二十八枚枚千钱曰一下筯费二十八千吾不堪也北使言高丽职贡踈今欲加兵谓曰此只王子罪不干百姓事今加兵未必能诛王子且屠戮百姓卒寝其兵【其他善政不胜纪】庙号仁宗不亦宜乎又好衜崇儒扶植斯道上承一祖二宗之心下开濂洛道学之懿经筵谓侍臣曰朕盛暑未尝少倦但恐卿等劳耳诏州县皆立学定太学生员以孙复石介胡瑗为国子直讲王尧臣及第赐中庸篇吕溱及第赐大学篇于戴记中表章此二篇以风厉儒臣是已开四书之端矣考帝平生白璧微瑕其郭后一事乎【三句出廷芳】吕中曰仁宗之世诸贤凛凛以西北二方为忧而天下之势终如倚泰山而坐平原盖宋以仁立国故其势稍弱以儒为政故其文稍胜所恃以维纪纲者君子也公论也而君子之聚公论之明莫甚于仁宗之峕天圣之初王曾以身任怨然政在东朝朝廷大势终有所牵制也明道二年亲政之後已胚胎庆历之盛矣宝元以来朝廷无日不为西北虞西事则韩范之功而夷简亦为有功北事则富弼之功而夷简不为无罪自庆历以来杜富韩范相继秉政而朋党之论起然君子之类终胜诸贤论事如争而下殿不失和气譬之推车主于必行以辅成一代之治末年皇嗣未定赖诸贤力言之皆君子终聚公论终明之效也四十二年用相二十三人初十年则王曾为有功後二十年则杜衍文彦博龎籍富弼韩琦皆有功其中十年则夷简三相功过不相揜也所大可惜者晩欲大用仲淹而仲淹已即世矣因考宋立国之本末自李沆抑四方言利害而不行所以积而为庆历之缓势自范仲淹天章阁一疏不尽行所以激而为熙宁之急政仲淹之在庆历亦犹安石之在熙宁也诸事之行未及一年侥幸者已不悦矣安石上书于嘉佑变法之藴亦已畧见【嘉佑五年安石为度支判官上书畧曰天下宜大治而未治法度虽多而不合先王也朝廷异峕欲有所施为变革流俗侥幸之人不悦而非之则遂止而不敢为安石所谓欲变而遂止指沮仲淹天章所条也後来安石变法于熙宁皆自此书所陈而充广之】特安石更变之说与仲淹同而意与仲淹异仲淹之志不尽用于庆历而安石之志乃尽用于熙宁世道升降之机宁不于此三叹焉愚谓仁宗仁厚有余而明断坚毅不足用君子多矣而不免参之以小人庆历用范富韩不力犹幸末年能聚韩富欧马於朝托以子而夹辅之也使仁宗之用仲淹能如神宗之用安石尚何惜哉英宗初立而得疾【先名宗实改名曙仁宗从兄濮安?王之第十三子也生四岁养宫中自後立为皇子在位五年治平四甲辰至丁未寿三十七陵名水厚】皇太后曹氏垂帘同听政上举措失常遇宦者少恩任守忠等谗间两宫太后对辅臣及之司马光曰药石未效亦所宜容讵可责有疾之人以无疾之礼上曰太后待我无恩韩琦曰舜称大孝惟父母不慈而子孝乃可称耳恐陛下事太后未至太后岂有不慈者明年疾平琦以十事禀上裁决悉当琦诣东殿复奏太后称善琦即请太后撤帘窜守忠正其交构之罪不动声色而太后还政奸人屏黜所谓社稷之臣也上自临御所用皆君子无小人参之首相则琦枢使则富弼参政则欧阳修赵槩经筵则吕公着刘敞台谏则司马光唐介吕诲范纯仁吕大防宋用君子之盛惟治平为然盖庆历嘉佑涵养作成之功也首诏议崇奉濮安懿王典礼先是司马光已预言之谓礼为人後者为之子故为所後服斩衰三年而为其父母齐衰期盖以重其大宗则宜降其小宗也汉哀安桓灵自旁亲入继皆追尊其祖父此不足为孝而适犯义侵乱至是申言之谓宜崇濮王以高官大国称皇伯而不名王珪范镇等议亦同欧阳修谓古无以所生父称伯者琦奏以议称皇伯为无稽台谏皆是珪光议光又言珪等欲奉濮王以礼辅陛下以义也政府欲尊濮王为皇考既考仁宗又考濮王则置仁宗于何地乎使仁宗在御濮王亦万福当此时命陛下为皇子不知谓濮王为父乎为伯乎若先帝在则称伯没则称父陛下必不为此行也【治平元年】吕诲等七奏争之不从四奏乞免台职不听遂劾琦导谀遂非又与纯仁大防合奏修首开邪议妄引经据陷主於过举请下修於大理正琦傅会之罪执政遂请太后下手书尊濮王为皇皇帝称亲【治平三年】自是公论愈激吕诲谓长君临御万机尽出宸断何必假母后之命以箝公议之口使天下归怨言于人主今复以移于母后政府虽巧饰百端终为负先帝之恩亏陛下之义违圣人之礼失海内之心皆缴诰待罪诲纯仁大防傅尧俞赵瞻等皆罢光亦乞罢不许公着请还诲等不从亦罢嗟夫欧阳修唱议以误韩琦琦主议以误英宗始于讲学不明终于执以私意惜哉然称亲固非而称伯亦俗独程子尝代彭思永奏有曰为人後者谓其所後者为父母而谓其所生者为伯叔父母此大伦大义不可易也然所生之义至重至大虽当专意于正统岂得尽絶于私恩是以先王制礼既降其服以正统绪然为齐衰期以别之所以明其至重而与诸伯叔父不同也由此观之英宗于濮王若曰皇伯父某国大王而使其子孙袭爵奉祀则于大统既无嫌疑之失而於所生亦尽崇奉之宜且合于公而免于俗矣琦修负一世大名有政事勲业文章乃导君为此举虽曲说详辨终不能文两统二父之失使其君上不孝于先帝次不得为孝于濮王得罪宗庙得罪天人立四年而遽殂二臣之名亦由此而遂减可胜惜也上崩【治平四年】太子顼即位是为神宗【朱子曰濮议欧公说不是只缘道是死後为鬼不可考胡乱都呼不妨却不思道理不可如此当峕濮议之争都是不曾好好读古礼见古人意】吕中曰台谏政府之相攻自治平始治平以前为大臣者多以台谏之言而去熙宁以後之台谏则多大臣之私人矣神宗之立也【名顼在位十九年熙宁十元丰八戊申至乙酉寿三十八陵名永裕】年甫二十聪明英伟锐意有余韩维【修起居注】上言天下大事不可猝为人君设施自有次第惟当加意谨重峕王安石未召维已窥见其几微矣修罢参政吴奎代之琦罢相富弼代之屡召安石始起为翰林学士奎首两言其迂濶不可大用用之必紊乱朝纲唐介亦谓其好学泥古使为政必多变更以扰天下先是邵雍治平中於洛阳天津桥闻?声惨然曰洛阳无鹃今始至不二三年南士为相专务纷更天下自此多事矣至是入对上问唐太宗何如主对曰陛下当以尧舜为法太宗所为不尽合先王遂奏本朝因循之弊未尝如古大有为之君讨论先王之法以措之天下也因论减损郊赉安石曰国用不足由不善理财耳善理财者民不加赋而国用饶安石大言欲致君为尧舜之君而首主桑弘羊欺汉武之说抑何谬也【熙宁元年】及参大政士大夫素重其名多以为太平可致中丞吕诲独弹之司马光曰命下之日衆喜得人奈何论之诲曰安石好执偏见好人佞已观其言则美施於事则踈为从官犹可登政府天下必受其弊峕虽未相然纷纷变旧章行新法诸贤攻之力上主之亦力唐介【参政】以忠愤卒吕诲范纯仁苏辙等以言罢富弼言不用坚求罢相相陈升之升之与安石表里者也赵拚孙觉程颢宋敏求苏颂吕公着张戬王子韶苏轼司马光皆罢而范镇且力诋之而致其仕安石遂代曾公亮陈升之大拜矣既相杨绘刘挚等复罢郑侠以上流民图窜正人去殆尽矣今观其所行新法则创制置三司条例司置提举常平司【夺三司利权以归司农夺转运利权以归常平使者专主聚歛掊克藏为异日开边之用】遣使察农田水利【程颢伯淳初亦与使者数】置中书检正五房编修条例增宫观官【以处异议者】行保马户马法行均输市易法【发运使主之令民输土地所饶平其峕价市易司于他处鬻之】行青苗钱法【以度僧牒为本钱令民于苗青峕请之于收成峕偿之取息三分】行保甲法【籍民兵五日一教】行免役钱及收市利钱法【京师细民负水提茶皆输免役钱不输者母得贩鬻○正税百钱收市利十钱後王税不及者亦收十钱末反重于本】行募役法【令人出免役钱官户女户军丁未成丁而免役者亦出助役钱】殿试变用策【叶祖洽以阿峕政首选】更科举法【用新经字说】行学校三舍法凡此皆其所行新法大凡也安石为人学术偏蔽意见执抝自视甚高下视同朝自知不明知人尤暗其学初未尝实见道体故亦不能施于实用徒引经言以文缪法泥周礼国服为息之文而失其意及闻人主开课场之讥则曰非陛下畧见周礼岂得不为愧至春秋则目为断烂朝报而去之可见其经学实无所见也与同列辨新法则曰公辈坐不读书耳是下视同朝以为皆不读书谓已独能读书也读书如此奚取于读书哉是自知不明不知其学之偏蔽之本不可用也上常欲其稍改常平法以合衆论安石曰陛下方以道胜流俗与战无异若稍自却坐为流俗所胜矣上以旱为忧欲尽废保甲等法安石持之益坚是其执抝不回之弊也安石初意盖欲诸贤助之既而诸贤不惟不助之乃交攻之始用羣小人吕惠卿韩绦曾布蔡确章惇蔡京卞辈以奉行新法又患诸贤之攻已不已也遂引羣小人李定舒亶何正臣邓维谢景温辈为谏台使为已鹰犬以逐斥诸贤且复置逻卒察议峕政者而罪之厉王监谤何以异此又私怨诬祖无择置诏狱秀州捕鞫其後诬陷善良动起诏狱自此始又观司马光乞知许州有曰忤安石如苏轼辈皆毁其素履中以危法臣不可以不去其固请判西京留台有曰臣之先见不如吕诲公直不如范纯仁程颢敢言不如苏轼孔文仲勇决不如范镇自後絶不言新法他可知也如吕惠卿李定辈本于新法何心亦於善类何仇不过以倾险之资假此为取宠禄之媒故遂非而不改肆毒而不止耳安石暗於知人异已者指为不肖阿已者即为贤能故司马公尝谓之曰忠信之士於公当路时虽龃龉可憎後必得其力谄谀之士於今诚顺适一旦失势必有卖公自售者盖指惠卿也熙宁七年上以久旱为忧太皇太后力以新法不便泣涕言之而後安石始罢相然荐韩绦为相惠卿参政相与遵守其法峕谓绦为传法沙门惠卿为护法善神犹安石不罢也惠卿恐安石复入首叛之出其私书多方沮之韩绦劝上再召安石安石自江陵七日至京遂再相又明年上益厌之乃再罢相於是不复召矣若夫开边一事则自上初即位西夏将以横山部内附种谔以为乘衅可复故地遂取绥州韩绦继取银州及安石用主王韶取熙河上赐安石玉带以赏之继是用章惇以取夔峡之蛮用内侍李宪以取兰州经制熙河分道伐夏人及夏人陷永乐城徐禧等死之全军皆殁上览奏恸哭曰安南与西师死伤不下二十万朝廷不得不任其咎且安石尝立论谓祖宗不足法人言不足恤天变不足畏祖宗人言安石信冥然不顾矣初罢相也以久旱民流再入相也彗星又见其如天变之不可掩何方且用刘彜激交趾反推彗星布新之徵於交趾焉其矫诬一至於此及辽人来议疆事欲以分水岭为界安石曰将欲取之必姑与之乃割新疆东西七百里遂使後之奸臣以伐燕山为神宗遗意西事粗定北事踵起宣和之祸实自安石啓之安石之罪不特在於变乱法度虐害生灵实在於党引小人接踵相继言利生事以至于乱亡而後已乃其罪之大者也观安石再罢吴充王珪相蔡确参政充欲变新法确持之而止则可见矣一安石去有蔡确在确即安石也继是接迹而用者如惇布京卞辈无非安石而且奸凶甚之也当峕争新法者多而持论之平者少独司马光吕公着之言为善光曰譬之居宅既久缺漏则整之苟非大坏何必尽毁而更造今无良匠良材徒以少缺漏尽毁之且人言安石奸邪毁之太过但不晓事又执抝耳惠卿则憸巧非佳士使安石负谤皆其所为也公着曰臣非谓今法令皆不可行善者固当存之未善者宜损之苟其非便不以已行而惮改言有可取不以异议而见废明道尝言熙丰之事吾党亦有过谓激之者也陆九渊曰新法之行平者不一二激者常七八光公着之言则平之者也嗟夫神宗不世出之主也当是峕有周惇颐程颢程颐张载其学上接孔孟之传实不世出之贤也天生二三大贤与神宗同峕而生若有意矣乃复生安石以为之相使之得君之专如此而不使此二三大贤之得君抑又何也岂天未欲平治天下也欤且神宗之用安石直以圣人待之安石以尧舜望君而乃以管商自任其负神宗也甚矣观神宗问程颢曰安石是圣人否颢对曰公孙硕肤赤舄几几圣人气象如此安石一身尚不能治何圣人为颢虽未可以言圣人可谓亚圣之大贤矣对面有亚圣大贤而不知而谓安石为圣人何也神宗用人失之於安石末年幸得司马光初英宗命编历代君臣事迹书成神宗赐名资治通监亲为制序及官制成置御史大夫欲光为之确珪沮而止诏光且任外职迨至末年卒储之为元佑贤相以捄弊更化焉亦可尚也夫神宗崩太子煦立是为哲宗【年十一即位在位十五年元佑八绍圣四元符三丙寅至庚辰寿二十五岁陵名永泰】哲宗初立幼冲太皇【英宗后高氏】帘听召司马光吕公着用之俱为门下侍郎承神宗遗意也首罢新法十事【如罢逻卒开河夫造军器匠户马成都等路买马在京物货场市易地课放市易常平免役息钱罢免行钱罢方田罢後苑作方院】皆从中出马吕二公未赴阙峕也峕王珪已卒蔡确韩镇相章惇知院光先疏峕政当改者且曰汉景改笞法昭帝罢均输唐德顺初立皆罢前朝弊政是皆改父之政而当者不可泥三年无改之说也公已预破张商英李清臣之邪说矣【後来张商英以三年无改清臣以绍述之说攻诸贤卒祸国家】召程颢宗正丞未赴卒颢有志经济将用遽没士大夫痛之曰伯淳无福天下亦无福文彦博题其墓曰明道先生嗟夫安石非真儒乃借周公之善治以自文明道以真儒竟不及周公善治之实效道明而不得行人也亦天也范纯仁孙觉李常刘摰苏轼王嵓叟范祖禹吕大防梁焘朱光庭等皆以?擢用【元丰六年】台谏数十章论确惇确罢相相司马光议改新法光曰先帝之法其善者百世不可变安石惠卿所建为天下害非先帝意者改之当如救焚况太皇以母改子非子改父或曰他日小人以父子之议上闻则朋党之祸作矣光曰天若祚宋必无此事遂改之不疑罢提举常平官复常平法罢青苖钱禁科举用字说置春秋博士惟复差役法东南西蜀不便之章惇争之光不听公着轼辙皆以为言纯仁尤切至叹曰是又一介甫矣遗光简曰此法缓行熟议则不扰急行而踈畧则扰将踈畧之法使缪吏遽行则扰民又在公意料之外亦弗听蔡京尹开封用五日差千余人光喜曰人人如待制何患法不行京苟欲媚光非事实也【安石在金陵闻罢役法愕然曰亦罢至此乎与先帝议之二年乃行此法终不可变後果如其言也】章惇韩缜继罢吕惠卿窜范纯仁同知吕公着相文彦博太师平章程颐崇政殿说书进剳子畧曰上富春秋在涵养熏陶大率一日中接贤士大夫之峕多亲宦官官女之峕少则自然气质变化德器成就乞遴选贤德以备劝讲天下重任惟宰相与经筵天下治乱系宰相君德成否责经筵峕相光公着而置颐经筵极天下之选矣其如二相不久而卒颐不久而去何哉九月光卒光为政踰年病居其半及卒太皇哭之恸上亦感涕不已京师民皆罢市往哭四方会葬者如哭其亲戚焉【初公居洛十五年天子以为真宰相田夫野老皆呼为司马相公妇人孺子亦知为君实也及赴阙入临卫士见光皆以手加额曰此司马相公也民争拥马呼曰公母居洛留相天子活百姓范纯仁曰闻诏令下民间欢呼谓之快活条贯】初光既相辽夏必问其起居辽人敕边吏曰中国相司马矣毋生事开边隙苏轼尝谓公所以感人心动天地者诚而已人以为知言轼为翰林学士撰馆职策题为朱光庭王嵓叟等所攻虽太皇不听然隙自此开矣初轼颐同在经筵轼喜诙谐颐持礼法轼每靳之光庭贾易【司谏御史】皆颐门人积不能平乃谪文字以谤讪先帝攻轼邵伯温曰元佑初羣贤聚朝不免以类相从故当峕有洛党川党朔党之语洛党以颐为领袖裴光庭贾易为羽翼川党以轼为领袖吕陶等为羽翼朔党以刘摰梁焘王嵓叟刘安世为领袖而羽翼尤衆惟吕大防秦人戆直无党范祖禹师司马公不为党峕退元丰人于散地皆衔怨入骨隂伺间隙而诸贤不悟自分党相攻至绍圣遂俱目为元佑党人远窜岭海秪可哀耳【元佑元年】程颐罢经筵孔文智等论之也【元佑二年】公着司空平章大防纯仁相明年公着卒马吕大用不久皆薨于相位天不欲宋之平治天下也夫赵挺之【监察】又以策问攻苏轼轼罢学士知杭州纯仁亦罢相【元佑四年】文彦博致仕吕大防【丞相】刘摰【中书侍郎】欲引用元丰人平旧怨谓之调停苏辙【中丞】曰此人若返岂肯徒然而已人臣被祸不足言所惜者朝廷宗社也刘摰右相王嵓叟签书辙右丞轼承旨贾易复攻轼轼易竝罢杨畏【侍御史】攻刘摰摰罢相畏之去摰谋相章惇也【元佑六年】苏颂相明年畏攻颂罢之亦为章惇地也董敦逸言轼行惠卿词指斥先帝太皇曰先帝追悔往事至於泣下此事官家宜深知宣仁之虑深矣纯仁再相来之邵杨畏攻之不报太皇不豫辅臣问疾太皇曰试言九年中曾施恩高氏否只为至公一男一女病且死皆不得见言讫泣下又曰正欲对官家说破老身殁後必多有调戏官家者宜勿听之公等亦宜早退令官家别用一番人太皇苦言及此必深见哲宗之不明矣可谓有先见称为女中尧舜不诬也非不为哲宗说破异日尚有追废宣仁之奸谋哲宗几堕其奸几不免为宗社罪人良可哀哉太皇崩上始亲政范祖禹一疏言言忠恳有曰今日乃宋世隆替之机君子小人消长之际不可不谨也太皇内定大策拥立陛下斥奸邪抑侥幸九年之间虽德泽深于天下然小人怨者多矣今必有小人进言曰太皇不当改先帝之政逐先帝之臣此离间之言不可听也陛下初立上书言法不便者万数太皇因人心之欲改与陛下同改之非以己之私而改也既改其法则作法之人及主其法者有罪当逐亦以衆言逐之皆上负先帝下负天下者也惟陛下清心察理敢以此奸言进者痛惩一人以警羣慝则帖然无事矣若稍入其言则奸言继进万一追报之礼少有不至於太皇圣德无损而於陛下孝道有亏今初揽政事乃小人乘间伺隙之峕故不可不谨防之此等既上误先帝令又复误陛下天下事岂堪小人再破坏耶後日之祸祖禹如见之哲宗之不明可恨也吕大防欲用杨畏为谏议大夫纯仁曰畏倾邪不可用大防称畏敢言且先密约畏助已竟超迁之不知人而且累于私大防之罪大矣畏首叛大防上言神宗更法以垂万世乞早讲求以成绍述之道上即询以故臣孰可召用畏即疏章惇惠卿邓温伯李清臣等乞召惇为相上嘉纳之宣一仁之丁宁祖禹之开陈非不切至漫不见省畏之邪说一言即投哲宗之昏庸汉元帝之流也或问朱文公曰章献【刘氏】不如宣仁然章献辅仁宗後来都无事文公曰是亦仁宗资质好哲庙若有汉昭之明便无许多事矣善哉言乎以李清臣为中书侍郎邓温伯为左丞绍述之说清臣唱之温伯和之二人久外不得志遂以元丰事激上意清臣尤力宋之冶乱存亡判于此矣人以汴都为亡於徽宗之宣和不知已肈於哲宗之绍圣也悲夫吕大防罢【绍圣元年】试新进士杨畏专取策主熙丰者故毕渐首选於是国论一变元佑之人相继逐矣苏辙【门下侍郎】罢知汝州轼自定州降知英州张商英右正言攻元佑人不遗余力【初为开封推官上言三年无改一出五年深以为怨】翰林学士范祖禹罢曾布代之章惇相上谓布曰惇有定策功不比他人哲宗遭人调戏如此宣仁先知之矣杨畏谓惇曰畏迹在元佑心在熙丰首为相公开路者也畏捭阖之徒更熙丰佑圣每变其说以阿峕好人谓之杨三变焉范纯仁罢首复免役法夺光公着赠官羣小请发塚斵棺不许贬吕大防以下【即东坡贬惠州峕】范祖禹黄庭坚以修神宗实録窜复免役钱弛字说禁加恩安石惠卿等复蔡确官变元佑复熙丰纷纷起矣【绍圣元年】监察常安民言蔡京奸恶且谓为绍述之说者实借此名以报私怨托先帝以行奸谋谓他事难惑陛下之听移陛下之意惟闻先帝易於感动安民罢逐虽不足以沮羣小救衆正然真御史也废王后孟氏后宣仁所立也惇追恨宣仁故诬废孟后帝後悔曰章惇坏我名节靖康之祸后以废全宗社再兴后有大功焉天也追贬光公着等邢恕尝谤宣仁有废立意惇遂借此以罪光等再窜大防以下三十五人【即坡贬儋耳峕】惇疑复用元佑人故也惇卞日夜与邢恕谋排?元佑人以恕为中丞起同文馆狱将悉诛之谋追废宣仁惇卞自作诏请上诣灵座宣读施行向太后【神后】号哭谓上曰吾日侍崇庆天日在上此语曷从出且上必如此亦何有于我上悟取奏焚之明日卞京再奏坚乞施行上曰卿不欲朕入英宗庙乎抵之地议遂息吕大防梁焘刘摰范祖禹相继卒于贬所呜呼正人受祸极矣惇卞上欲废宣仁下欲诛诸贤诛心而论罪浮于曹节王甫之害党锢诸正人朱温李振之害唐末诸朝士矣善人天地之纪而絶之若此国欲不亡得乎【元符元年】吕中曰宣仁起光公着用之二公未至罢逻卒户马免行钱等皆从中出非确惇所能抑沮亦无待光着之建明二公既至变熙丰法乃神宗末年之悔意太皇初年之盛心天下人心之公论也然谓太皇以母改子则他日必有以子不改父之说进者又差役一事变之太遽秦晋利差役吴蜀利雇役各有利病不舒究而速变之祸矣熙丰之小人不可不尽去而熙丰之法则其善者不必尽变青苖均输可罢而雇役之法去多取之弊而度差役之所宜独不可乎保马户马可罢而保甲之法因其已成教閲以省兵费独不可乎新经字说可废而罢诗赋取经义独不可因之以崇经学乎元佑惟不尽去熙丰之旧人独务尽去熙丰之旧法所以激而为绍圣以後之纷纷也又曰熙丰绍圣之间无元佑数年之润泽其祸不待宣靖而後见矣所可惜者一老不憖遗而诸贤无宗主光薨於今日而党论即起於明日洛川朔党亘相攻击天禧寇丁之党以小人攻君子也庆历吕范之党以君子攻小人也元佑所谓党则以君子攻君子矣明道谓新法之行吾党亦有过绍圣之祸吾党尤有过焉熙宁君子之过小其争新法实出于公元佑君子之过大其所争多微事私意耳元佑所以转为绍圣始於朋党成於调停始於大防之引杨畏成於杨畏之引章惇清臣惇卞布京借绍述之名而用安石之法安石变法之祸止於一峕而引进小人之祸终于一代小人既得志而君子重受祸编排元佑章疏而得罪者数千人置看详元佑理诉局而得罪者八百三十家可畏也哉愚谓宋之祸肈於熙宁判於绍圣而成於宣靖小人接迹柄用之罪也谓安石为首祸之人其不信矣乎哲宗崩无子弟端王佶立是为徽宗【神宗子哲宗弟在位二十五年建中靖国元崇宁五大观四政和七重和元宣和七辛巳至乙巳以靖康元年丙午内禅于子钦宗丁未北迁至高宗绍兴五年乙卯殂于北寿五十四岁陵名永固】徽宗初立年甫十九首逐内侍郝随等【坐侈费】相韩忠彦以龚夬陈瓘邹浩为台谏范纯仁以下一再收叙追复光彦博以下官复孟后罢蔡卞【左丞】蔡京【翰学】安置章惇繇初观之岂非一代之贤主後乃如此甚矣人心之惟危也未几曾布相建议绍述国论又一变矣【元符三】范纯仁卒曾肈尝曰使纯仁之言行於熙丰後必无纷更尽用于元佑中必无讐复纯仁死遗老尽矣向太后崩宋之家法最正诸贤后内助保辅之功归多与周之任姒姜端可竝矣後汉之马唐之长孙仅一见而止且处常而未履变宋之曹高向孟四后竝称真远过之向后辨宣仁诬谤实可嘉焉韩忠彦曾布罢蔡京相又夺光公着以下官禁锢苏辙以下五十余人於是焚元佑法复绍圣役法复方田保甲科免夫钱更茶盐法罢春秋博士更科举法禁元佑学术纷纷而起峕承平久帑庾溢京倡丰亨豫大之说专以淫侈荒亡导其君土木花石僊道开边之事纷然而作宋之丧亡决於京之进用矣京客强浚明叶梦得为籍元符上书正邪等人贬邪等五百余人陈绍述者反为正等置党籍碑彦博光以下竝禁锢及子孙再废孟后【崇宁元年】窜任伯雨陈瓘龚夬张庭坚江公望邹浩张舜民等宦者童贯复湟鄯复洮州以为经畧使後为节度使王安石配享孔子从安石子婿蔡卞议也继封安石舒王女真始叛辽虐以捕海东青故也峕阿固逹立已五十矣彗出西方其长竟天峕龙骧廐马死蔡京以之当星变焉京罢相相赵挺之京再相太庙齐郎方轸奏京以绍述自谋玩陛下不啻如婴儿上以不孝刼持人主下以谤讪恐吓天下安可爱一国贼而忘社稷之重哉轸流岭南正人消磨尽矣尚有消磨未尽如轸者乃秉彛忠义之天不可泯灭而奸邪不料其出者也远流之是不使举朝畧有一正人主上畧闻一正言而後已於是祸乱之垂至瞽而不复见祸乱之已至茫然无与支矣【大观元年】京再罢相峕有星孛于奎娄犯帝座者再此金人再犯京之先兆也且五星聚奎娄而汴宋兴有星孛于奎娄而汴宋亡垂象见吉凶可谓着明也已张商英相畧反蔡京所为峕颇称之朱勔起花石纲东南大困商英罢京三入相童贯使辽有马植者陈灭辽之策贯携以归改姓名赵良嗣复燕山之议始於此矣【政和元年】京命童贯广宫室以媚上数从复道往来而期门之事起矣又作万岁山更名艮岳竭国力六年而後成其他淫侈称是道教之盛则始於徐知常天神之降则发端於王老志而极於林灵素【宦官道士每托为帝诰无不如志道士畜妻媵美衣食者二万人一会费数万缗谓之千道会】此王钦若天书之遗毒至是而复大炽也羣臣且表尊上为道君皇帝矣自古崇佛教无如梁武帝崇道教无如宋徽宗二君晩节其效盖可睹矣通使女真约夹攻辽女真寻称帝国号金【重和元年】贯与赵隆【熙和将】议?以官隆曰隆不敢干赏以败二百年之好异峕衅生万死不足以谢天下高丽来告曰世荷国恩不敢忘德辽兄弟之国存之足为扞蔽女真新起不可交也是役也举朝举国无敢忠言者忠言仅见於边塞一小将塞外一小夷迷而不复恤不亡何待矣王黼相奸邪匹於蔡京取辽之役黼以身任之燕山之议遂决矣【宣和元年】赵良嗣使金约夹攻辽宇文粹中【兵书】进对因言同列殂谢者上曰凶险谲诈是心术不善而天不佑之天任理人任情人之所为天虽不言而善应善恶交战善人终胜此乃天理也以徽宗此言观之可谓格言殊与荒亡之行不类乃知逢君之恶皆京黼之徒之罪矣峕四方盗起方腊反睦州?杭歙衢处等州遣童贯【枢密】讨平之贯进太师梁师成开府贯师成皆眎宰相坐执政上内臣之僭名器之滥极矣【王黼父事师成得宰相凡事皆奉行其意】与金约攻辽金取中京宋取燕山良嗣以并许西京【云中山後地】诳朝廷金?辽中京贯败於辽退保雄州刘延庆兵大溃於卢沟河熙宁以来军实扫地尽矣童贯蔡攸【京子】再举不能下燕密祷阿固逹令图之金?燕山金许割燕山府六州【涿易檀顺景蓟】平滦营自後唐为安巴坚所?者未议也贯攸师入燕山金帛官民金席卷以北捐岁币数百万所得空城而已赦燕云路谭稹【宦者】宣抚云中纳辽降将张?初约各不许纳叛亡许割燕而未割云金以是二者归咎於宋首自平州入寇【五年】未几金灭辽金即以攻辽者攻宋矣给守燕粮财河东比山东皆困羣盗相挺而起蔡京至是四入相致此乱亡谁实为之既致其仕复贸贸而来祗见其愚暗尔何及矣无何金人分道入寇斡里雅布陷燕山犯河北尼堪犯河东围太原贯逃归【贯峕封王】郭药师以燕山降为之乡导【初伐辽药师以涿易降宋今又叛降金】始罢花石纲求直言呜呼晩矣召天下勤王兵行内禅太子桓立是为钦宗尊道君为太上皇帝金太史占帝星复明斡里雅布惊欲回药师曰未必有备不如姑行遂进兵峕用事者多奸臣所引荐莫敢言太学生陈东上书乞斩六贼以谢天下谓蔡京王黼童贯梁师成李彦【括田重赋祸河北京东西三路】朱勔也吕中曰元符之末又一更化也曾布之奸非忠彦之懦所能制天下事多决於布布以元佑绍圣均为有失遂借皇极之说立建中靖国之号不知元佑熙丰之法犹可损益而参用元佑绍圣之人决不可均调而竝立卒於君子尽去而小人独留此建中所以一变而为崇宁也又曰安石之身虽退於熙宁之末其心未尝不传於元丰绍圣崇观之後祖宗所恃以为纲纪者君子尔公论尔至蔡京而斵丧消沮无余天将使建中为崇宁不使范忠宣复相於初元天将使宣和为靖康不使陈刘二忠肃憗遗於数岁【陈刘以宣和六年继卒范纯仁晩以天下为己任尤留意人才或问所储才可为用者曰陈瓘问其次曰瓘自好也刘安世问瓘疾勉以医药曰天下事有赖於公当力加保养以待峕用瓘弹蔡京谓南北分裂有萌识者推其先见○安世为谏官面折廷争旁不少容目为殿上虎既老名望益重梁师成使?以美官曰吾为元佑全人见司马公於地下苏轼评元佑人曰器之真铁汉朱文公曰了翁气刚才大惜其不及用也又曰了翁有济世之才使其得志必有可观乂曰靖康之祸纵元城了翁在亦了不得盖是心腹溃了问二人之刚孰为得曰元城得中了翁後来有过当处】虽以张商英本元佑罪人晩稍与京异论天下亦向之则空国无君子可知矣独京乃八九十而不死岂非天哉京黼托熙丰之迹以为奸命童贯任边事即命李宪经制之意而甚之也【朱文公曰熙丰用兵皆用宦者後来遂有童贯谭稹之祸】复湟鄯复燕山即开熙河横山之意而甚之也安石之法犹出於偏蔽之所学章惇特托安石以报私怨尔至京黼则托绍述以奉人主之侈心而售其奸耳专以剥民奉上为务括田重歛而李彦结怨于西北花石造作朱勔结怨于东南作大成乐颁政和礼以崇虚文饰美观甚至无以娯悦主意耸动天下则恢拓疆土以邀功矣盖患不在外而在内惇卞京黼小人之尤也自古未有无内蠧而召外侮者也愚按自韩忠彦逐大臣无一君子矣自方轸流举朝无一敢言之君子矣自范纯仁陈瓘刘安世殁故老无一可储以待用之君子矣是皆熙丰绍圣崇观羣凶接迹以扫灭善类遂至于此其欲报怨本亦不必如是之酷也不过惧其复进夺已权宠故痛扫尽除之使其类影灭迹絶以固已之宠便已之为而已岂复有一毫为国家宗社计之心哉其心本生於患失其祸乃至于丧邦可哀也夫【朱子曰蔡京以绍述二字钳天下之口其实神宗之法渠更变殆尽定官制後建尚书省京拆之若他人拆了尚书省如何了得京增卫士食钱之类皆是取悦上下以为窃权之计京四入相始终只用不患无财患不能理财之说其原皆自荆公盐钞茶引成柜进入上喜曰此太师送朕添支也又曰杲老与张相公论元佑人才张云亦好如温公大贤也杲云相公在言曹日论他则甚张曰只是後生死急要官做故如此又曰看徽宗朝事更无一小着下得是阿固逹却乖他常以守信义为说我则败盟失信取怒於彼如此每读国史看得人头痛却更无一板有一件事故得合节拍】钦宗立於祸乱已极之余【名桓在位二年丙午丁未丁未四月北迁五月後为高宗建炎元年至绍兴三十年庚辰殂於北寿六十一陵名水宁】信不可为矣而未尝无尚可为之机惜乎其皆失之也自金人犯边屡求言事稍缓则抑言者当时语曰城门闭言路开城门开言路闭可怪也王黼朱湎李彦首伏诛继诛梁师成上皇如南京用右丞李纲议定城守策以纲为行营使斡里雅布犯京城【靖康元年正月癸酉】李邦彦专主和议【人呼邦彦浪子宰相】李纲主战上是邦彦计遣使求和需犒军金银牛马币帛割中山太原河间三镇亲王为质康王构【高宗名】北营所求皆与之纲留三镇书不遣金遣康王还京北制置使种师道统制姚平仲熙河经畧姚古秦凤经畧种师中等勤王兵至【号二十万】师道入见曰彼不知兵岂有孤军深入人境而能善其归乎上曰业已讲和矣李纲乞命师道等听臣节度不从【竟以不相统致败】括金银得金二十万两银四百万两民藏已空矣师中欲过春分击之平仲恐功独归种氏先率万人夜刼金寨谋泄反为所败诏不得复进兵初师道请简精兵出战余守城距敌寨环守之絶其剽掠使乏食趣姚古会河朔兵驻滑州屯金营後尅日并攻制胜必矣不听平仲既败师道言兵有出不意者今夕再遣分道攻之亦一奇也如不胜每夕以数千人扰之不十日遁矣邦彦等畏懦皆不听此峕不得拯溺享屯之大才而相之乃相浪子其败宜也此一失机之可惜也於是罢李纲以谢金人遣使齎三镇书以往太学生陈东都人数万伏阙请复用纲纲复右丞充守御使始除元佑党籍学术禁金人小退凡围京城三十三日既得三镇书及肃王至不俟金币数足即去师道请临河要击纲请扼关津絶粮道禁抄掠坚壁勿战俟其疲乏然後檄取誓书纵其归半渡而後击之此必胜计也竝不听纲又请遣大兵用澶渊故事护送之乃令古师中等领兵十万戒度便利击之邦彦奏立大旗河东北擅出兵者依军法峕文移出密院者令追破敌出三省者令护出境诸将莫知适从非金能全师以归国贼邦彦等曲全之以善其归也此二失机之可惜也纲奏三镇官民必耻?没彼有辎重不暇迟留秋高马肥当必再至及今宜饬武备修边防勿恃其不来恃吾有以待之上备边御敌八事【如请以太原真定等建为藩镇河东北保甲存者宜团结训练使保乡里要害处及近京郡县皆筑坚城】畧文具行一二而已杨峕【谏议】言彼力能攻城中物皆其有奚事求和亦惧而归而非爱我而不攻也肃王初约及河而还金挟以往宜以此问罪三镇死拒於前以重兵拥其後其势必得不听仅从时言罢安石配享孔子而已李邦彦罢张邦昌吴敏相李纲枢密耿南仲左丞【南仲力主和者】窜蔡京至潭州死子攸绦及童贯皆伏诛六贼尽矣其如邦彦南仲唐恪聂山王峕雍等诸贼之不诛且用事何哉邦昌罢徐处仁相迎上皇於南京【上皇曰渡河何不邀击纲曰肃邸在军中不许上皇曰为宗社计岂复论此】尼堪围太原为锁城法困之诏种师中姚古援太原师中战死古师溃耿南仲主割三镇以纲欲用兵荐之宣抚两河实出之外而从中挠之也必无成功之理矣【纲力辞许翰书杜邮二字遗之纲皇恐受命】当峕可相者纲也使相纲於内委以择将于外而不以小人间之必无再犯京之祸而天下定矣此三失机之大可惜者也失此三机始终悞于和之一字坐待倾覆无可言矣纲造车千余两日习之【後吴玠制胜亦以车遏骑】俟防秋兵集大举降旨所起兵悉罢减之纲力争谓一岁两起天下兵中道而两止之有同儿戏今非火未及然乃处烈焰旁而言笑自若也幽王烽火召兵可为永鉴他峕号召无复应矣不报是非委李纲於外而不顾乃委国于敌而不顾也冯澥【谏议】奏复主熙丰诏榜朝堂李光【御史】崔鶠【右正言】驳之言澥阿蔡京故入正等朱文公曰靖康排正论者耿南仲冯澥之力居多邪党尚留邪说尚炽如此是犹已死於鸩毒而尚蓄之也刘韐等援太原战败罢李纲以种师道代之【师道寻卒】遣王云使金议输税代三镇地回云金有许意实欵我师也耿南仲唐恪尤信之乃诏宣抚司不得进兵金始终以和字愚宋宋始终以和字自愚哀哉唐恪相贬李纲罪其主战丧师也尼堪陷太原斡里雅布陷真定康王使斡里雅布军许割三镇王留相州斡里雅布再犯京至是在朝无可倚仗之才矣惟一吴革累乞出兵城外下寨使敌不敢逼城且通东南道路不从张叔夜【道南总管】帅兵三万入卫【朱子曰叔夜只当驻旁近伸缩自如不合领兵入城便有牵制所以迄无成功】何?相尼堪犯京以康王为天下兵马大元帅宗泽【磁守】汪伯彦【相守】副之促令提兵勤王泽乞进兵援京师伯彦沮之泽请自进兵从之元帅府初开幸有宗泽在焉已为伯彦之奸庸所沮矣京城陷上恸哭曰不用种师道言以至於此【金人春初去种请半渡击之】何?率都民欲巷战闻者争奋金乃歛兵伪求割地讲和请上皇相见自攻太原以来即以和愚我李邦彦吴敏耿南仲唐恪何?皆堕其计繇愚於一和字而战守不固也金大索金银上一再如青城【金营所在】刘韐李若水死之【金欲用韐自经死若水骂金人遭杀】上皇太后如青城【朱后太子谌继往】吴革起兵谋迎二帝范琼诱杀革金立张邦昌伪号楚惟秦桧谓赵氏不当废邦昌不当立峕论与之邦昌僭号之日百僚惨怛惟王峕雍吴幵莫俦徐秉哲范琼等忻忻焉二帝之出邦昌之立往来议事者幵俦也逼迫帝后者峕雍秉哲也胁惧都人者范琼也峕雍号卖国牙郎尼堪呼幵俦为了事官人范琼亦呼为卖国吴牙呜呼此安石惇卞京所培植之奸种逆俦也非金人之能攻乃国贼相率而助之攻耳宗泽两败金人引兵抵大名勤王兵他无一人至者斡里雅布先退【三月丁巳】尼堪继之【四月朔】二帝以下皆北迁惟孟太后以废免马伸【监察】说邦昌迎孟太后垂帘速迎奉康王从之邦昌以太宰退居资善堂太后降手书迎康王五月康王即位于南京改元建炎【峕使臣曹败自河北遁归进徽宗御劄曰便可即真来救父母康王恸哭拜受】是为高宗高宗生於丁亥与太祖同即位南京亦与太祖始兴之地同岂偶然者然初开府以汪伯彦为元帅黄潜善副之高宗之不能复父兄之讐已兆於此二人之为帅副矣吕中曰金之退师非吾德足感之力足制之特以二酋之势未合恐为勤王兵所乘耳自二月退师至十一月再至凡十閲月宜上下叶力如捧漏沃焦以救旦夕危亡之急方且动色相庆归勤王师不论炮石而论安石【峕有炮石五百在城外诸司亘相推不收金再至皆用之】不讲防秋而讲春秋【复春秋教官】溺於一和坐待倾覆及尼堪已据太原斡里雅布已陷真定两河咽喉已塞三镇何待割而後弃哉方且议或守或弃宜金人曰待汝家议论定我已过河也邦彦诸国贼之以和误国尤甚於敌之以和误我金之取两河再犯汴皆小人之计始终佐佑之故也开衅以召祸及败也又欲速和以免祸靖康之卖国请和即靖康主和之人也靖康主和之人即宣和共开衅之人也误宣和者小人之渠魁误靖康者小人之余党也呜呼祖宗以仁结民心未尝妄杀一民以义结士大夫之心未尝妄杀一贤者建隆开其源庆历以後衍其流此治平丁未以前所以中外乂安也自安石行新法而祖宗以仁结民心失矣自司马光以下凡几追夺自吕大防以下凡几窜死而祖宗以义结士大夫之意失矣章惇则因安石所未甚者而甚之京黼则又因惇所未甚者而甚之此靖康丁未所以一覆而不可复支也呜呼河东北陕西之民死不忍忘君父自宣和迄绍兴十余年尚然是吾民不负祖宗之仁者多矣士大夫受国厚恩反忍于助敌忍事异姓忍背君父是士大夫负祖宗之义者反多也噫其甚矣

历代通略卷三

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