道部十七
冠
《真诰》曰：有一老人着绣裳，戴芙蓉冠，倚赤九节杖而立。芙蓉冠即礼之爵弁，粗欲相似，但不知真人以何物作之耳。自非已成真，不得冠此。
又曰：远游冠，桐柏真人戴此冠。女真已笑者亦戴冠，惟西王母首戴玉胜。又女真未筭者，则三环角结。或飞云编结，余发垂两肩至腰中也。龙冠金精巾、虎巾、青巾、虎文巾、金巾、此天真冠巾之名，不详其制。
又曰：男真口冠真，并飞天交结。
《道学传》曰：王母二玉女侍王母上殿，戴太真晨缨之冠，履玄琼凤文之乌。
又曰：孟景翼字辅明，义嘉构难，景翼星夜往赴，经行失道。时一人黄衣黄冠，在其前引路。既得道，乃失所在。
《海空经》曰：真仙道士，并戴玄冠，披翠帔。
《太真科》曰：解褐披绦销之衣，释巾着远游之冠。
又曰：人皇着七宝珠冠。
《上清经》曰：元始皇上丈人戴紫曜之冠，佩九色自然之绶。
又曰：高灵九天建金华七曜之冠。＂
又曰：王真九天丈人建飞精百变之冠，佩九元道真之策。
又曰：上三天玉童，建三华宝曜洞天玉冠。
《四明科》曰：凡修上清道经、大洞真经，入宣之日，当身冠法服。
又曰：凡女子学上清之法，受宝经玉诀，修行大洞，皆元君夫人之位，入宣之日，当冠元君之服，万真束带，玉童玉女各二十人。其掌法服，无此服不得昇於上清。
《洞神经》曰：受道之人皆玄冠草履。
《传授经》曰：老子去周，左慈在魏，并葛巾单裙，不着褐。
又曰：陆先生云：对上下接谓之俯仰之格，披褐二服也。
又云：冠戴二仪，衣被四象，故谓之法服。
《道学传》曰：西母结大华之髻，戴太真晨缨之冠，履玄琼凤文之乌。
《上清变化经》云：紫映玉霄真玉建，建华天冠带交金之钩。
又曰：上皇玉灵君建七曜华冠，佩舟文紫绶。
又曰：皇上帝君建七色朱精华冠。
又曰：太素高虚上极紫皇建七宝冠，带神精交蛇之绶。
又曰：虚明紫兰中元高婷君建三华之冠，带流金紫章。
又曰：太素真君建紫晨巾，乘青龙紫羽盖。
《玉佩金璫经》曰：元始天王披九色离罗之帔，带宝冠。
又曰：太帝建七气朱冠。
又曰：太岳君建三宝九光夜冠。
又曰：华山君建六元通神飞冠，佩交灵之绶。
又曰：嵩高君建中元黄晨玉冠，佩黄神中皇之章。
又曰：玉佩帝君建紫冠。
《真诰》曰：上元夫人服赤霜袍，披青毛锦裘，头作三角髻，散发至於腰，戴元晨夜月之冠，带六山火玉之佩，腰凤文琳华太绶，执流黄挥精之剑。
《上清变化经》曰：太元真人巾芙蓉冠。
《上清元线》曰：九天元父戴宝天之冠。
《太上五帝内真经》曰：青帝君建九天通天冠。
又曰：赤帝君建三气玄梁宝冠。
又曰：白帝君建七气明光宝冠。
又曰：黑帝君建五气玄晨之冠。
又曰：黄帝建黄晨通天冠，佩黄晨越元之策，带灵飞紫绶。
《太上飞行羽经》曰：九晨君建飞精玉冠，衣九色之凤帔。
又曰：元晨君建飞天玉冠，衣九龙天衣。
又曰：盖晨君建三晨宝冠，衣丹锦飞裳。
又曰：上晨君建玄精玉冠，衣玄羽飞裳。
又曰：华晨君建飞晨宝冠，衣青羽飞裳。
《太上飞行羽经》曰：灵妃元皇夫人建晨缨宝冠。
《昇玄经》曰：仙人定子明着黄褐玄巾。
《大洞玉诀》曰：皇初紫元天中真人披朱锦之服，巾绿霞之冠。
《山西经》曰：玉女建白冠。
《洞神经》曰：天皇君戴九元冠，地皇君戴二晨玉冠，执元皇定籙策。人皇君戴七色冠，执上皇保命玉策。
又曰：上清琼宫南极玉真赤帝君建进贤之冠。
又曰：北极玉真黑帝君建玄宝之冠，西极玉真白帝君建通天宝冠，中极玉真黄帝君建通元五气之冠。
《玉精真诀》曰：东方九灵真人戴九气冠，南极真人戴进贤冠，衣绦章之衣。西方素灵真人戴三宝玄冠，北方玄灵真人戴玄冠，中央总元三灵真人戴黄晨玉冠。
《玉光八景经》曰：东元景道君冠七色耀天玉冠，蹑九色之履。
《金根经》曰：九天元父戴七色朱玉之积，无极进贤之冠。
又曰：九天玄母着青宝神光锦绣霜罗九色之绶，戴紫元玄黄宝冠。
《大有经》曰：玉清之母戴七神朱玉之髻，巾无极进贤之冠，着玄黄素灵之绶，在太极朱宫。
又曰：九天真女戴玄黄七，称进贤之冠。
又曰：上清真女戴玉冠，着九色之绶，居太幽宫中。
又曰：太极帝妃冠无极进贤之冠，衣五色凤文之绶，在太清极玄宫中。
又曰：太上君戴三宝玉冠，着九色之绶，在无极真宫中。
又曰：启明天君冠青精进晨玉冠。
《太一洞真玄经》曰：三素老君服锦衣，建龙虎冠。
又曰：太一、公子、白元、司命、桃君五人皆着朱衣绦巾，典主符籍，在太微紫房宫中。
《登真隐诀》曰：太玄上丹霞玉女戴紫巾，又戴紫华芙蓉巾及金精巾、飞巾、虎文巾、金巾。
《龟山元籙》曰：元始皇上丈人冠九气紫曜之冠，衣九光锦袍，佩九色无缝自然之绶，带六山火玉，在上清之上。又带九天仙链之剑，衣九色斑文袍，常乘十二飞麟，带金虎凤文之绶。
《金真玉光经》曰：元景道君曳玄黄之绶，建七色玉冠。
又曰：元景道君衣丹锦之绶，戴进贤玉冠，乘玄景绿与参驾凤凰。又太阳上府紫微宫中，道君曳绦锦丹绶，戴玉冠，蹑九色之履，执制魔之章。又元景太一君曳玄黄素绶，戴七宝冠，执命神之策，乘玉辇，五釆盖，紫云车，骖驾六龙。
又曰：桐柏山真人王子乔年甚少，整顿非常，建芙容冠，着朱衣，以白珠缀衣缝，带剑，多论金庭山中事，言於众真。
《太上素灵经》曰：太上神仙戴飞晨宝冠，又戴青精辰玉冠，游云宝冠，玉精宝冠，通天玉宝冠，三玄宝冠。上清仙公并建扶华杳霞大冠，道君冠九德之冠。
《太极左仙公起居》注曰：太上三天锡仙公芙蓉晨冠。
《灵飞六甲经》曰：上清琼宫东极玉真，建九气通精之冠；玉京真人戴通阳玉晨冠；少阳真人戴通曜之冠；太素三元君建宝琅扶晨羽冠；紫素元君建太真晨缨之冠；三角髻余发散之於腰。
《太极金书》曰：元始建洞天之冠；上君建青精天玉之冠；太真丈人建三宝玉冠；三天童建三华宝曜洞天玉冠。
《太洞玉经》云：紫元真人被朱锦之服，巾绿霞之冠。
《五岳真形图》曰：东岳太山戴仓碧七称之冠；南岳衡山戴九丹日精之冠；中岳嵩山冠黄玉太玄之冠；西岳华山建太初九流之冠；北岳恒山建太冥灵阴之冠；青城丈人戴盖天之冠。
《昇玄经》曰：昔有仙人豆子明建黄褐玄巾。
帻
《紫书金根经》曰：九天元父戴七称珠玉之帻。
《敷齐经》日：正一功曹冠朱阳之帻
帔
《太极金书》曰：元始天帝被九色罗帔丹绦之锯，珠绣霞帔。
《太极左仙公起居》注曰：太上三天锡仙公丹锦绣帔。
《灵书紫文经》曰：青童大君衣飞青翠羽龙帔。
《雌一五老经》曰：太素三元君服紫气浮云锦帔，又紫绣毛帔，又凤文锦帔。
《无上真人内传》曰：九色锦绣，华文之帔。
《太元真人茅君内传》曰：绣羽紫帔。
《九真中经》云：青玉、锦帔、绦玉、素玉、玄玉、黄玉、锦帔。
又云：青华丹蕊玉白琳，四出龙帔，玄玉九道，云锦被黄，云山文锦帔。
褐
《仙公请问经》曰：太极真人曰：夫学道当洁冷衣服，备巾褐制度，名日道之法服。
《灵宝真一自然经诀》曰：至具已得道人披九光七色法服。
《灵飞六甲经》曰：南极玉真着绯罗法服。
《上清紫宸经》曰：修七转之道者，上皇君以法服飞仙羽章授之，仍戴以紫元飞霜七色之冠。
褵
《上清经》曰：高上玉皇衣玉文明光，飞蕾买之褵。
《龟山元录》曰：九天玄母衣霜罗九色之褵，又衣青罗之褵。
《五岳真形图》曰：五岳使者服绯褵。
《三元布经》曰：紫素元君衣紫锦挟褵。日素元君衣白锦光明之褵。
《龟山元籙》 曰：九色飞云锦褵；九色自然之襢；玉文明光飞锦之褵；九色珠绦云光锦褵；丹锦七色文光之褵。
袍
《太极金书》曰：元始披霜珠之袍
《上清经》曰：三天玉童衣青黄锦袍。
《五岳真形图》曰：东岳君服朱光袍。
《龟山元籙》曰：有明光飞锦珠袍，五色云罗之袍，七色凤云之袍，九色斑文羽袍。
《茅君内传》曰：有赤霜之袍。
裘
《大洞玉经》曰：司禁真伯乘日月之饼，披虎文之裘。
《八表经》曰：白素元君衣黄绿曜光云文之裘。
《五帝内真经》曰：有玄文明光之裘九色斑裘。
《龟山元籙》曰：有云文丹锦之裘。
衣
《三道顺行经》曰：玉景真人衣玄蕾买锦衣。
《老子历藏中经》曰：东父者，清阳之气，万神之先，衣五采衣。
《龟山元籙》曰：有明光锦九朱飞文法衣，三素飞文锦衣，五色斑衣，九色龙衣。又有青黄紫三色羽衣。又有九色凤衣，亦有九天凤衣。
佩
《大戒经》曰：太极真人曰：凡谨事法服则者冠冕玉佩。
《三元布经》曰：六山大玉之佩。
绶
《八素经》曰：太素元君衣流光云文绶，始素元君衣紫光云文素绶，玄素元君衣飞云九变绶，紫素元君衣玄黄九色素罗之绶，黄素九君衣飞云素锦之绶。
《三元布经》云：紫素元君交带灵飞大绶，白素元君佩文琳华之绶。
《太上飞行羽经》曰：九铃之绶，飞灵紫绶，六山飞晨之绶，九光之绶。
《金真玉光经》云：紫青之绶，丹锦之绶，绦丹绶，玄黄素绶，白文素灵之绶，玄灵五色之绶。
《元始经》曰：九天玄母带流苏紫绶。
又曰：九元光延紫绶，灵飞紫绶，交灵素绶，九色自然之绶，金虎凤文之绶。
又曰：太上九气命灵之章带翠羽文灵之绶。
板
《昇玄经》曰：太上日：十方奉经，真官五帝，真事符童，传言谒者，皆冠带垂缨，齐执玉板，罗列卤簿，对我前後左右。
笏
《昇玄经》曰：太上劝陵阳监受教稽首而起，执笏户束面西而立。
帬
《太上飞行羽经》曰：上君衣凤衣斑文虎帬。
《太上素灵经》曰：太上神仙衣青锦单帬，青绫帬，云锦绦章丹帬，绦衣飞帮，黄云锦帬。
《三元布经》曰：太素三元君服九色龙锦羽帬，紫素元君衣飞霜罗帬。
《太极左仙公起居》注曰：太上三天锡仙公绊罗帬。
《龟山元籙》曰：有丹锦飞帬，九色龙锦羽帬。
《太上飞行羽经》曰：七色夜光云锦帬。
《九真中经》曰：苍华飞羽帬，丹华飞羽帬，白羽飞华帬，亦有黑羽黄羽飞华帬。
又曰：翠龙华文飞羽帮，朱华凤帚，素羽写章帬，黑羽龙文帬，绿羽凤华绣帬。
铃
《移度》曰：南方真皇君垂灵霜凤华，龙铃带虎书，建玄晨之冠，飞青锦衣，乘丹霞绦舆。
《龟山元籙》曰：有玉铃，又有晨光明月之铃。
《列仙传》曰：北元中玄道君李庆宾女为灵昭夫人，着紫锦衣带神虎符，握流金铃，有两侍女。侍女年可二十许，夫人年可十三四。闻呼一侍女名隐晖。侍女皆青绫衣，捧赤玉箱二枚，青带络之，题白玉检，日太上章。一捡日太上文夫人带青玉色绶，如世人带章囊状，隐章当长五丈许，大三四尺。
又曰：太极有四真人，中黄君处其左，佩神虎之符，带流金之铃，执紫毛之节，顶金精之巾。
又曰：仙道有紫绣毛被，丹青飞帬，翠羽华衣，金铃青带，曲晨飞盖，御之自飞。
杖
《龟山元籙》 曰：冬三月，三天玉童化为老人，手把九节金杖，洞耀玉清之中。
《圣纪经》曰：有老人握青竹杖，与老子谈天地之数。
《赤书玉诀上经》曰：当取灵山向阳竹，令长丈有七节，作神杖，使长上下通直。甘竹乃佳印，以元始之章动息坐起，恒以自随，有五帝真符吏辅翼上真。
《茅君传》曰：朱官使者把绿节杖琼干羽旄。
又曰：太素真人把八景飞杖，九色之节，出入上清。三天玉童头连三角黄巾，手把九节金杖。
节
《列仙传》曰：太元真人杖紫毛之紫微王夫人与一神女俱降，神女着云锦褵，上丹下青，文釆相照，腰有绿绣带，带系十余小铃，铃青色黄色更相参厕。左带玉佩，佩如人间佩，佩但几小耳。衣服倏倏有光，昭映室内，如日中视云母也。蕾买发须鬓，整顿绝伦。髻在顶中，垂余发至腰。指着金环，白珠约臂，视之年可堪十三四。左右两侍女，其一侍女着朱衣，带青章囊，手中又持一锦囊，囊长尺余以盛书十余卷，以白玉检上刻字云玉清神虎，内真紫元丹章；其一侍女着青衣，捧一白箱，以绦带络之。箱似象牙箱形。二侍女年可堪十七八，整饰非常。
又曰：裴真人从者持青毛之节，一童带绣囊；周君从者持黄毛之节，无囊。二君各有六童。又曰：东卿大臣见降侍从七人，一人执紫毛节；一人执华婶，一名十绝灵婶；一人带绿章囊；三人捧牙箱；一人握流金铃。侍者并朱衣。东卿形甚少於二弟，二弟着青锦绣帬，紫毛被巾，芙容冠。二弟并同来倚立，东卿命坐，言语良久。时乙丑岁，晋兴宁三年七月四日，降於杨君之家也。
履
又曰：以给仙人。先道有三十七种色之节，
《九真中经》曰：凡学道者，勿令人犯屐。履行道尤多禁忌。
《金真玉光经》曰：有五色、九色师子之履。
《玉光八景经》曰：东北始阳宫，牛元景足蹑五色履。
舄
《龟山元籙》曰：领仙王奉元始命，使资晨缨玉冠，凤云之舄，给上真仙母。又有神蕾买凤舄。
《列仙传》曰：安期先生卖药海边，时人言千岁翁。秦始皇召见，与语三日，夕赐金璧数千万出於息乡亭，皆置去留书，以赤玉舄一量舄报，曰：後千岁求我蓬莱山下。始皇即遣使者入海，未至蓬莱山，辄风波而还。
《上真元籙》曰：九天元父曳神云凤乌，带素云之绶。
帷帐
《神州经》曰：九河帝君坐玉林，五色帷帐，内外光明，玉佩千垂。
席
《玉佩金璫经》 曰：仙人郑段者坐玉华之席。
道部十七竟