《三国志平话》是元代讲史话本,作者不明。全书有上中下三卷。对后来罗贯中所著的历史演义小说经典之作,《三国志通俗演义》产生了一定的影响,是元代较为经典的文学作品之一。 三国志平话 元代讲史话本。元代刊行的《全相平话》五种之一。宋代汴梁(今河南开封)瓦舍众艺中有“说三分”的,讲的是魏﹑蜀﹑吴三国的军事斗争和政治斗争。元人王沂《虎牢关》诗:“
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《三国志平话》是元代讲史话本,作者不明。全书有上中下三卷。对后来罗贯中所著的历史演义小说经典之作,《三国志通俗演义》产生了一定的影响,是元代较为经典的文学作品之一。
三国志平话
元代讲史话本。元代刊行的《全相平话》五种之一。宋代汴梁(今河南开封)瓦舍众艺中有“说三分”的,讲的是魏﹑蜀﹑吴三国的军事斗争和政治斗争。元人王沂《虎牢关》诗:“君不见三分书里说虎牢,曾使战骨如山高。”这里的“三分书”当指“说三分”的话本,今存《三国志平话》﹑《三分事略》,其中有虎牢关“三英战吕布”等情节,当是这一类的书。《三国志平话》所叙事迹多来自民间传说﹐如庞统变狗﹐诸葛亮是庄农出身﹐刘备在太行山落草﹐汉帝斩十常侍﹐把头颅拿去招安等。虽非事实﹐仍为人乐道﹐表现了中华人民自古以来的丰富想象力和某种愿望。书尾以一首诗作结,“汉君懦弱曹吴霸﹐昭烈英雄蜀帝都。司马仲达平三国﹐刘渊兴汉巩皇图”。汉帝无力统治,魏国与吴国争霸,另外蜀有刘备定都建国。最后司马懿平定了三国,但天下还是属于姓刘的﹐这充分表现了元人与宋人的共同点——鲜明的封建正统思想。
新全相三国志平话
标明元至治新刊的《新全相三国志平话》与《三分事略》当是一书的不同版本。
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