话说这一年是光绪三十四年，戊申，北京城里，举行一桩非常大典礼，富贵繁华，花的钱真是如泥如水。原来上年英兵入藏，达赖喇劈避至库伦，等到唐绍仪入藏，跟英人改订过藏印条约，达赖还至西宁，便就上表中朝，恳请入朝。这会子经两宫批准，许他来北京觐见。一面命地方官盛备供帐，优爲接待。光是这供帐一项，已经花掉了百余万国帑。达赖将次到京，就命亲王大臣驰往迎劳。到京之後赐居在雍和富，加封他爲“诚顺赞化西天大善自在佛”，恩遇异常优渥。京师居民争欲瞻仰达赖慈容，纷至遝来，几乎万人空巷。
看官，大多人聚集之处，最易兴起谣言；而遇到非常举动，谣言尤易发生。最奇怪不过，是谣言发生之後，偏偏应有奇验，好似起谣的人倒有先见之明似的。这个道理，照心理学家讲来，就叫暗示之作用。
当下达赖到京之後，京里头就兴起一个谣言，先由茶坊酒肆，继至巷议街谈，万口同声，都说两大势不并立，每通达赖或是班禅进京，不是喇嘛圆寂，就是至尊驾崩。历举康、雍、乾三朝故事爲证。如康熙朝班禅入朝，在京出痘身亡；雍正朝，达赖来京，恰遇世宗宴驾；嘉庆朝班禅入觐，又值上皇驾崩等事。口讲指画，猖言无忌。并说今回达赖在京，佛驾与圣驾，不知谁是福大？真也奇怪，此种谣言传有半月光景，宫中忽然传出圣躬不豫的消息。自有了这个消息後，谣言更是利害。有人说七月二十一日，眼见一个大星从西北飞来，掠过屋檐，其声如雷，尾长数十丈，光烁烁照庭宇，至东南而陨。於是都市喧传坠的就是紫微星，预兆很是不祥。
此时宫中传出太后懿旨，徵召京外名医，入宫给皇帝诊治，形状很是忙乱。偏是应徵各医士，从宫中请脉出来，偏又说皇上六脉平和，毫无痛状。又说请脉时光，皇上把双手仰置御案，默无一言。案间另有一纸，书写的都是病状。如果叩问他病情，就要发怒；倘然指爲虚损，怒的尤爲利害。
十月初十这一日，是太后万寿令节，德宗率同百僚往贺太後万寿。清晨，侍班官先集於薰风门外，眼见德宗自南海步行而来，跨进德昌门，扶着太监肩头，把两足起落作势，好似舒活筋骨，爲拜跪地步似的。忽见一个太监，出传懿旨，皇帝卧病在床，万寿节着免率百官行礼。衆文武立即遵旨辍班，瞧德宗时，早已掩面大恸了，扶了太监回宫去了。原来太后此时也正病泻呢，太后身体很坚实，初时也不以爲意，泻得日子久了，精神异常委顿。
这日，不知是谁，在太后耳边，说上几句德宗的坏话，说万岁爷得着老佛爷病的消息，脸上很有喜色。太后怒道：“他望我死！我偏不肯先他死！”此话传出後，都中更兴起一个太後如遭不幸皇帝不独生的谣言来。
十月十六日，尚书溥良自东陵复命，直隶提学使傅增湘陛辞。太后爲着德宗有病，未便入宫召见，遂驾临瀛台，陪德宗就在瀛台召溥良傅增湘入见，只话得三两语，就挥令退去。溥、傅二人退朝出外，即告诉人家道：“太后精神很疲倦，皇上顔色也很黯澹。”都人因此知道帝後的病，都很不轻。过了两天，是十八日，忽传太后传旨着庆亲王奕匡往普陀峪吉地察视寿宫去了。这普陀峪是太后自己预备的陵地。不意十九这一日，各禁门忽然增置兵卫，稽查出入，伺察非常，十分严密。有许多阉人从东华门出来净发，昌言圣驾已崩。都人愈益恐惧，说皇上如果大行，太后定然保不祝不意静候一日，宫中寂无举动。
二十日，庆亲王奕匡忽地匆匆返京。一到京城，不及回邸，就入宫叩见太后。太后立命草诏，立醇亲王长子博仪爲大阿哥，承继穆宗皇帝，并着醇亲王载沣监国，摄行政事。奕匡奏请於诏书中加入“兼祧大行皇帝”一语，太后听了，默不作声，脸上颇有怒容。奕匡跪地力请，碰头不已，太后才点头应允，於是始传出醇王监国之谕。
二十一日，皇后始至藏台寝宫省德宗，一进门就哭倒在地。
原来见德宗直挺挺睡在龙床上，不知何时气绝矣！大哭而出，奔告太后。太后病已垂危，听了此信，长叹而已。随把吉祥轿载了帝屍，畀出西苑门，入西华门，擡向乾清宫去。这吉祥轿，形似御辇而长，专备载大行的，差不多就是古时的轀輬车。
当下皇后被发，衆太监执香哭随，跟着吉祥轿，悲悲戚戚，才抵乾清宫，忽有一个太监形色仓皇的奔进来，口称：“老佛爷不好了！”皇后得着此信，顾不得帝屍，率同诸阉，踉跄奔回西苑瞧太后去了。一时总管李莲英到来，瞧见帝屍委在殿中，语小太监道：“老佛爷就要出事了，不如先殓了罢！”於是草草殓了，纳在梓宫里。彼时礼臣持了殓祭仪注入东华门，守门的不放他进来。等到回到部里，具好文书，再到乾清门时，殓事已经完毕多时了。按照旧例，皇帝即位数年，即营寿兆，德宗帝御宇三十四年，竟没一个人敢议及的。这会子鼎湖既升，才有旨命贝于博伦卜地。西陵附近旧有绝龙峪，太后曾经指给醇贤亲王爲寝园，後来不知如何作爲罢论。现在仓卒之间，吉壤一时难择，因陋就简，就把绝龙峪改名“九龙峪”。有人说“九龙”之名很是不祥，因爲自世祖至德宗，恰恰是九世，疑於终数，於是改名金龙峪，上尊号叫崇陵。这是後话。
当下德宗大行之後，大阿哥博仪入承大统，爲嗣皇帝，醇亲王载沣爲监国摄政王，摄行大政，尊皇太后爲太皇太后。兼祧母后爲皇太后。这位皇太后，也是叶赫那拉氏，是慈禧太后的内侄女。慈禧太后因爲自己是西宫出身，美中终觉不足，所以必要把侄女配给德宗爲後。德宗迫于太后慈命，不敢不允，但是夫妻之间，恩情终觉平常。
德宗的宠妃珍妃，庚子年出狩时，又被太后坠井处死。回銮之後，困处瀛台，心常郁郁，夫妻间更不免时占脱幅。一日两口子不知爲了何故争论起来，德宗一时大怒，亲把皇后的发簪掷碎。此簪是乾隆朝遗物，乃是无价之珍，皇后遭此大辱，气愤不过，走到太后跟前诉苦。太后也无多语，但叫她移居在自己别室里。从此皇后与皇帝分宫各处，几同离异，镇日无事，不过以翰墨自遣而已。皇后的父亲，是承恩公桂祥。桂样父子，未尝学问。皇后久侍慈禧太后，喜学草书，尊爲皇太后之後，曾以草法书擗窠匾联，自署斋名爲“延春阁”。时人有诗道：岂有诸兄笔砚供，翻从草圣学鸾龙。
延春阁上澄心纸，钗股分明染墨浓。
大内御花园之东，有一个士阜，爲了舆地家说过不宜建筑，一竟废弃着。慈禧後逝世後，太后命兴修水殿。四围濬池，引玉泉山水环绕之。殿上窗棂承尘金铺，无不嵌以玻璃。太后自题扁额叫“灵沼轩”，俗呼爲“水晶宫”。时人有诗道：
御花园近石廓西，灵沼轩头榜字题。
引得玉泉三百解，光明世界现琉璃。
这都是後话。
当下太后人宫，到太皇太后病榻之前，见太皇太后不过是一时晕去。少刻醒来，两眼瞧着衆人，意思之间，是要见新皇帝。太后命人抱进嗣皇帝，就榻前叩见太皇太后。太皇太后见了新皇帝，脸上颇现欣慰之色。这夜，太皇太后也就大行了。
时人有诗道：
玉座珠帘五十春，临朝三度抱冲人。
扶床一见雏孙拜；定省仪鸾仅隔晨。
当下国家叠出大丧，人心异常忧惧，即由监国摄政王做主，择定十一月辛卯日，举行嗣皇帝即位典礼，即在明年爲宣统元年。
到了这日，满汉文武百官，齐集殿陛，各按着班次，遵照仪注，叩见新皇帝。正这济济跄跄当儿，忽然御殿中发出一股悲哀声音，把衆文武都唬了一大跳。留神听时，这悲哀声音，正从宝座上新皇帝金口中发出来的。举目偷窥，只见新皇帝号陶大哭，涕泪满面，把头上戴的小小皇冠，都掀向肩上去了。
原来新皇帝才只四岁，还没有断乳，平时不离保傅之手，现在骤然间叫他高居宝座，践柞爲皇，那班花白胡髭的亲贵大臣，又都向他趋跄扬拜，怎麽不唬的大哭？老子摄政王虽然扶抱着，却因不敢正当宝座，偏在一边，抱的很不舒服。哭了之後，又没人哄骗，所以哭的愈益悲哀。这原是极平常事情，不意散朝之後，都人又起了一个谣言，说新皇帝登极哭泣，大是不祥之兆。都人好谣，暂且不表。
却说新皇帝登极而後，第一件新政，就是恭上大行皇帝尊諡，皇太后徽号。大行皇帝的尊諡是“同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿暗端俭宽勤景皇帝”，庙号叫“德宗”，陵叫“崇陵”；皇太后徽号是叫“隆裕皇太后”。一面颁行监国摄政王礼节，定谕旨由军机大臣署名之制；设立变通旗制处，派溥伦、载泽等专司其事；另编禁卫军，由摄政王亲自统辖；命载涛、毓朗、铁良充专司训练禁卫军大臣，专事训练；因庆亲王奕匡功高德茂，加恩以亲王世袭罔替。
当帝、後大行，举国皇皇当儿，安徽省又起了一桩革命大案。驻在安庆的马炮营队官名叫熊成基的，乘着秋操起事。亏得城中得信早，严爲戒备，革军不能入城。又被兵舰上开炮夹攻，熊成基只得率衆向西北桐城、枞阳一带退了去。官兵乘胜追袭，革军逐渐溃散。这一回革命，又成了昙花一现。熊成基後来在哈尔宾地方被捕，死于吉林。
当下隆裕皇太后受了徽号之後，力自谦抑，虽然太皇太后遗诏中有“军国大事，摄政王当秉承後意办理”之语，太后却除了调护新皇帝之外，他事一概不管。即有时摄政王举办之事，太后心不谓然，也不过密召入宫申斥几句罢了。不意太后虽然如此谦让，太后宫中的太监小德张，却已纳贿揽权，气焰薰灼，大有步武皮硝李之势也。可知小人实是难养呢。
大内有佛殿数座，久已旷废，慈禧太后当国时也没有提议修理，小德张乃怂恿隆裕太后拨款兴修，报销至二百多万。内务府大臣奎乐章，知道报销的太不实在，上章自请处分。太后爲此事经手的是小德张，默然不问。小德张又请款修理英华殿，预备太后礼佛。这英华殿在寿安宫之北，还是前明所建，殿中有菩提树七株，采撷菩提子爲念珠，宫中自皇太后以下，都来拈香。时人有诗道：英华殿群旧时基，七树菩提贯若桑。
岁岁园官来进奉，黄縧百八缀牟尼。
後来隆裕太后服阕，照例须换青轿改坐黄轿，制轿费至七十多万，也是小德张经手的。此外如大行太皇太后奉安时之纸紮人马、殿陛銮驾等物，报销到一百多万银子。中元竟恭造的大法船一只，长有十八丈有奇，宽至二丈，船上楼殿亭榭，陈设悉备，侍从篙工数十人，高与人等，都是穿真衣的。其余殿陛阴森，神佛巍坐，旁立鬼判，状极狰狞。中坚十丈高桅，悬一黄缎巨帆，上写着“普渡中元”四个大字，更有无数红灯，围绕船外，在东华门沙滩地方焚化，这一项报销也有数十万，都是小德张一个儿经手。
总管李莲英，自太皇太后大行後，隔不上几时，也就病死了。宫中发见了一大注藏金，据说就是李总管遗下的。小德张要据爲已有，太监李义春不肯答应，两个儿先是争论，继至扭殴，结下了大仇。群阉都代李义春危险；果然隔不上一月，就有景运门值班大臣，查见太监李义春潜入中和殿，窃取隔扇上铜什件之事，奏交大理院审办。经刑科四庭讯明，查太监混入西华门内，至中和殿行窃铜什件等物，律无治罪专条，拟依偷窃大内乘舆服物者，绞立决例，减一等，拟流三千里，交顺天府尹定地，发往配所，收入习艺所，工作十年，限满释放。奉旨依议。即此一端，就可以知小德张的势焰了。
民国成立後，清室移居颐和园，大内所存珍宝，由妃嫔阉监辈瓜分。小德张分得慈禧後珠履一双，此履四围均以极大珍珠镶镂，系武进盛宫保所进献，从前购办时，并宫门费耗去七十万银子。小德张持出来求售，索价五十万元，有某英人还价二十万兀，小德张以所差太多，还不肯脱手。不过此时树倒猢狲散，小德张也颇谨饬改过了。这都是後话。
当下小德张仗着太后声势，招权纳贿，畅所欲爲，朝中大臣也颇有与他联络通声气的，小德张乘间在太后跟前，也颇持朝臣短长，太后面子上总是不置可否。有时暗暗嘉纳，却就要召摄政王进宫问话了。一日，小德张入侍太后，闲谈中间，又说及了朝臣，小德张道：“现在军机大臣里，只有外务部尚书袁世凯很是靠不祝前儿崔半仙在他家里算命，推到袁世凯年庚，说是贵不可言，大有九五之望。袁世凯非但不斥駡崔瞎子，倒反赏了他二十两银子。即此一端，他的不臣之心就可见了。
王爷大人忠厚，这件事太后倒不能不斟酌一二。”太后道：“没有的话。袁世凯是老祖宗识拔的人，老祖宗何等圣明！要果真是叛逆，哪里逃的过老祖宗两个眼珠子？再者王爷虽然年轻，欠阅历，却还有庆亲王等一班老臣呢！”小德张道：“他果能如是最好。只是老佛爷从前，也吃那厮蒙蒙蔽了。戊戌年颐和园告变的事；倘不是那厮主张，先万岁爷也决不会吃这许多年的苦。庚子拳匪之乱，也决不会起了。明是那厮蓄意挑拨，老佛爷母子有了恶感，好备自己於中取利。现当主少国疑当儿，袁世凯在朝，恐非宫廷之福。太后想罢，一个人至亲骨肉莫如弟兄，外人不知的事，自己弟兄总无有不知的。现在奴才抄着袁世凯兄弟给他的一封信，太后一瞧就知道了。”说毕呈上。
太后接来瞧时，只见上面写的是：
四兄大人尊鉴：兄弟不同德，自古有之，历历可考者，大舜，周公，柳下惠，司马牛是也。圣贤尚有兄弟之变，况平人乎？诵《棠棣》之诗，即必陨泪，弟甯无兄弟之感哉！对姟冯叄骸值荇］于墙，外御其侮，况有良朋，蒸也无戎。’此乃常人、常事、常情。若夫关於君父大义，兄弟亦相济，难也。
盖德同即相济，德异即相背。大舜，圣人也；周公，亦圣人也。
舜之容象，周公之诛管蔡，舜与象，骨肉私亲无必诛之理。管蔡乃国家公罪，周公以大义灭亲．不妨也。吾家数代忠良，累世清廉，至兄而大失德。二十年来，兄所爲之事，均背先母之约，朝中弹劾兄者，四百余折，痛言兄之过恶。兄抚心自问，上何以对国家？下何以对先祖？母亲在世日，谆谆告戒吾兄，而兄置若罔闻，将置慈训于何地乎？兄能忠君孝亲，则吾兄也；不能忠君孝亲，非吾兄也。弟避兄归里，於兹二十年。前十年尚或通信，後十年片纸皆绝。今关乎国家之政，先祖之祀，不能不以大义相责！兄显达後，一人烹鼎，数人啜汁。然弟独处僻壤，始终未敢问津。兄总督也，弟匹夫也，兄固不加爱于弟，弟亦不敢妄邀吾兄之爱。弟挑灯织履，次晨市之助爨，虽然清苦，犹荣于显达。爲人指责曰：某人之爱弟也！某人之爪牙也！
弟实不取焉！弟视大义如山岳，等富贵於浮云！惟谨守父母之遗训，甘学孟节，老于林下。已亥春，弟曾亲上供护理河南巡抚景月汀中丞，析转禀荣相曰：‘朝中无人能制兄者，恐将来尾大难掉，莫若解其兵权，调京供职。正所以保存功臣之後，其官昭昭，如在目前！今日而後，愿苍天有功，先祖有灵，兄能痛改前非，忠贞报国，则先祖幸甚！阖族幸甚！临笺泪挥，书不尽言。
欲知隆裕太后有何举动，且听下回分解。