钦定四库全书

诗传大全卷八　　　　　明　胡广等　撰豳一之十五

豳国名在禹贡雍州岐山之北原隰之野虞夏之际弃为后稷而封于邰及夏之衰弃稷不务弃子不窋【迍入声】失其官守而自窜于戎狄之间【孔氏曰韦昭以为不窋当太康之时】不窋生鞠陶鞠陶生公刘能复脩后稷之业民以富实乃相土地之宜而立国于豳之谷焉十世而大王徙居岐山之阳十二世而文王始受天命十三世而武王遂为天子武王崩成王立年幼不能涖阼【郑氏曰涖视也不能视阼阶行人君之事】周公旦以冢宰摄政【安成刘氏曰成王谅阴周公因摄其政此谓不能涖阼而周公摄政则通免丧以后而言也】乃述后稷公刘之化作诗一篇以戒成王谓之豳风而后人又取周公所作及凡为周公而作之诗以附焉【元城刘氏曰名之为豳实周公诗耳周公作诗意在于豳而周公其他诗无所可系故因附之豳也○新安胡氏曰诗乃周家之诗豳特夏之列国耳葢七月惟言豳民之风俗故得处变风之末○庐陵彭氏曰七月公刘皆言民事其为诗一也然七月之诗微而及于昆虫草木衣服饮食之末较之公刘莫非兴王气象其体固不同也○安成刘氏曰七月而后附以鸱鸮东山者亦周公所作也附以伐柯破斧九罭狼跋者众人为周公而作之诗也】豳在今邠州三水县邰在今京兆府武功县【邠州即今邠州京兆府即今西安府并隷陜西】

七月流火【叶虎委反】九月授衣【叶上声】一之日觱【音必】发【叶方吠反】二之日栗烈【叶力制反】无衣无褐【音曷叶许例反】何以卒歳【或曰发烈褐皆如字而歳读如雪】三之日于耜【叶羊里反】四之日举趾同我妇子【叶奨里反】馌【炎辄反】彼南亩【叶满彼反】田畯【音俊】至喜

赋也七月斗建申之月夏之七月也后凡言月者放此【安成刘氏曰凡诗中月数皆以寅月起数不特此诗为然也】流下也火大火心星也【晋天文志曰东方三星天王正位中星曰明堂天子位前星为太子后星为庶子】以六月之昏加于地之南方至七月之昏则下而西流矣【安成刘氏曰尧典云日永星火以正仲夏葢尧时仲夏日在鹑火故昏而大火中及周公摄政时凡一千二百四十余年嵗差当退十六七度故六月而后日在鹑火大火昏中七月则日在鹑首而昏时大火西流于地之未位然此诗上述邠俗乃当夏商之时而言七月流火者葢据周公时所见而言耳】九月霜降始寒而蚕绩之功亦成故授人以衣使御寒也一之日谓斗建子一阳之月二之日谓斗建丑二阳之月也变月言日言是月之日也后凡言日者放此【张子曰言月又言日别无义例只是文顺】葢周之先公已用此以纪候故周有天下遂为一代之正朔也觱发风寒也栗烈气寒也【临川王氏曰风而寒尚非其至也无风而寒于是为至】褐毛布也【孔氏曰褐贱者所服今夷狄作褐皆织毛为之】歳夏正之歳也于往也耜田器也【庐陵罗氏曰耜耒下耓也广五寸耒耜上句木也耜古以木为之易曰斵木为耜揉木为耒亦以金为之周礼注古者耜一金两人并发之耓他丁反句音钩○濮氏曰耜以起土者言之】于耜言往脩田器也举趾举足而耕也我家长自我也馌饷田也田畯田大夫劝农之官也○周公以成王未知稼穑之艰难故陈后稷公刘风化之所由使瞽蒙朝夕讽诵以教之【庐陵罗氏曰谓闇读之不依琴瑟而咏也○西山真氏曰周家以农事开国成王防冲周公作诗使瞽蒙歌之庶几王知小民之依不敢荒宁葢与无逸同一意也】此章首言七月暑退将寒【程子曰嵗过中而将暮矣当有卒嵗之具御寒之备故以七月流火为首○张子曰虑事有豫常于半年前提掇故频举七月为言】故九月而授衣以御之葢十一月以后风气日寒不如是则无以卒歳也正月则往脩田器二月则举趾而耕少者既皆出而在田故老者率妇子而饷之治田早而用力齐是以田畯至而喜之也【庐陵欧阳氏曰田大夫见其勤农乐业而喜○庆源辅氏曰无衣无褐何以卒歳见其虑事之豫三之日于耜四之日举趾见其趋事之速同我妇子馌彼南亩见其家人之心一田畯至喜见其上下之志通○安成刘氏曰治田早者二月而即举趾也用力齐者少壮则在田家长妇子则致饷也劝农之道无非欲其不后于时不于力邠人乃不待劝而能然田畯所以喜也】此章前段言衣之始后段言食之始二章至五章终前段之意六章至八章终后段之意【蓝田吕氏曰七月流火则忧卒歳之无衣三之日于耜以备秋成而有食○安成刘氏曰人情之常冬寒而始索衣然所以成衣者则不始于冬而始于七月之暑退秋成而始得食然所以足食者则不始于秋而始于二月之举趾故此章前段以七月言衣褐之所始二章至五章既终其意而复言穹窒瑾戸之事后段以三之日言耕食之始六章至八章既终其意而并言蔬果祭享之事又皆所以广此章衣食之意也○丰城朱氏曰七月之诗以衣食为急而衣食所资以豫备为贵必以七月为首者三隂之月隂气始盛故于是而豫为御寒之备三阳之月阳气始盛故于是而豫为治田之备先衣而后食故以七月为首也大寒之后在于丑月而图之于建申之时收成之候在于酉月而虑之于建寅之日其为豫备可知若寒至而后索衣饥至而后索食则其为计亦晚矣】

○七月流火九月授衣春日载阳有鸣仓庚【叶古良反】女执懿筐遵彼微行【叶戸郎反】爰求柔桑春日迟迟采蘩祁祁【臣之反】女心伤悲殆及公子同归

赋也载始也阳温和也仓庚黄鹂也懿深美也遵循也防行小径也柔桑稺桑也迟迟日长而暄也【孔氏曰人在阳则舒在阴则惨遇春暄则四体舒泰觉昼景之稍长谓日行迟故以迟迟言之也】蘩白蒿也所以生蚕今人犹用之葢蚕生未齐未可食桑故以此啖【音淡】之也祁祁众多也或曰徐也公子豳公之子也○再言流火授衣者将言女功之始故又本于此遂言春日始和有鸣仓庚之时而蚕始生则执深筐以求稺桑【临川王氏曰以九月授衣也故春日载阳则求桑而蚕○郑氏曰蚕始生宜稺桑也】然又有生而未齐者则采蘩者众而此治蚕之女感时而伤悲【毛氏曰春女悲秋士悲感其物化也】葢是时公子犹娶于国中而贵家大族连姻公室者亦无不力于蚕桑之务故其许嫁之女预以将及公子同归而逺其父母为悲也【庆源辅氏曰周公作此诗所以体其民之意至纤至悉至于女心伤悲殆及公子同归体之至此则其余固无不尽也夫后稷先公之世去周公亦逺矣而能体其民如此则当时之民痒疴疾痛周公又岂有不体之者乎所谓唯君子为能通天下之志而圣人之心能合天下为一体通古今为一息者周公之谓矣○张子曰此言重昏嫁本人情○安成刘氏曰同归者同亲迎之公子而归也】其风俗之厚而上下之情交相忠爱如此后章凡言公子者放此【张子曰我朱孔阳则已欲为公子裳采蘩祁祁则殆及公子同归民爱邠公待之如家人其爱之深如此○安成刘氏曰后章言为公子裳为公子裘者固皆可见其俗之厚而有忠爱公子之情但此章因念及公子同归而为离亲之悲亦无非忠爱其上之心也】

○七月流火八月萑【戸官反】苇【韦鬼反】蚕月条【它雕反】桑取彼斧斨【七羊反】以伐逺扬猗【于宜反】彼女桑七月鸣鵙【圭觅反】八月载绩载载黄我朱孔阳为公子裳

赋也萑苇即蒹葭也蚕月治蚕之月【临川王氏曰蚕长非一月故不指言某月也○安成刘氏曰蚕月虽不可指定某月然其既条取大桑复猗彼女桑大约当在建辰之月蚕盛之时先儒或疑此诗独阙三月葢已具于蚕月之间矣】条桑枝落之采其叶也斧隋【驼妥二音】銎【音穹】斨方銎【释文曰隋孔形陜而长銎斧孔也○孔氏曰斨即斧也唯銎孔异耳】逺扬逺枝扬起者也【孔氏曰长条扬起手所不及故枝落之而采其叶】取叶存条曰猗女桑小桑也【孔氏曰女是人之弱者女桑柔桑也】小桑不可条取故取其叶而存其条猗猗然耳【眉山苏氏曰猗长也叶尽则条猗猗而长也】鵙伯劳也【孔氏曰夏至来冬至去应阴气之动其声鵙鵙以声得名○新安胡氏曰补传云仲夏始鸣七月则鸣之极○朱子曰鵙以七月鸣则阴气至而众芳歇矣鴂鵙音相近服防陆佃以为题鴂即鵙也】绩缉也黑而有赤之色朱赤色【庐陵罗氏曰深纁也祭服衣纁裳】阳明也○言七月暑退将寒而是歳御冬之备亦庶几其成矣又当预拟来歳治蚕之用故于八月萑苇既成之际而收蓄之将以为曲薄【孔氏曰月令云季春具曲植筐筥注曲薄也植捶也薄用萑苇为之】至来歳治蚕之月则采桑以供蚕食而大小毕取见蚕盛而人力至也蚕事既备又于鸣鵙之后麻熟而可绩之时则绩其麻以为布【临川王氏曰蚕生于阳气之淑时故以仓庚为候麻成于阴气之慝时故以鵙为候】而凡此蚕绩之所成者皆染之或或黄而其朱者尤为鲜明皆以供上而为公子之裳言劳于其事而不自爱以奉其上葢至诚惨怛之意上以是施之下以是报之也【程子曰为公子裘献豣于公皆此义也民之知义如此则美俗成矣○安成刘氏曰至诚惨怛之情一施一报即所谓交相忠爱者也】以上二章专言蚕绩之事以终首章前段无衣之意【安成刘氏曰二章三章虽皆以终首章无衣之意而其意则益深逺葢二章之终其意者推言暑退将寒而授衣其衣之成实始于春月之蚕桑此章又推言暑退之后是嵗蚕桑之功既成而来嵗蚕桑之备方始以至预言八月载绩又皆预恐来嵗之无衣焉其虑之逺而备之悉者如此】

○四月秀葽【于遥反】五月鸣蜩【徒雕反】八月其获【戸郭反】十月陨【于敏反】萚【音托】一之日于貉【戸各反】取彼狐貍【力之反】为公子裘【叶渠之反】二之日其同载缵【子管反】武功言私其豵【子公反】献豜【古年反】于公

赋也不荣而实曰秀【尔雅释草曰木谓之华草谓之荣】葽草名【庐陵罗氏曰曹氏云今逺志也其上谓之小草刘向云葽味苦谓之苦葽本草云逺志又有菀绕葽细草三名四月阳气极于上而徴阴已受胎于下葽感之而早秀】蜩【蝉之总名】蝉也【临川王氏曰阳生则言日阴生则言月然四月正阳秀葽言月何也秀葽以言阴也四月阴生者气之先至也葽感阴气而先秀蜩感阴气而先鸣○张子曰秀葽者物成之初鸣蜩者嵗秋之渐】获禾之早者可获也陨坠萚落也谓草木陨落也貉狐貍也于貉犹言于耜谓往取狐貍也同竭作以狩也【孔氏曰独説冬猎者以取皮在冬也】缵习而继之也【孔氏曰继缵武事年常习之使不忘战也】豵一歳豕豜三歳豕○言自四月纯阳而歴一阴四阴以至纯阴之月则大寒之候将至【郑氏曰秀葽也鸣蜩也获禾也陨萚也四者皆物成而将寒之候物成自秀葽始】虽蚕桑之功无所不备犹恐其不足以御寒故于貉而取狐貍之皮以为公子之裘也【三山李氏曰采桑采蘩则其勤于蚕事可谓至矣又于鸣鵙之候麻事兴焉至于染黄之色为公子裳取狐貍之皮为公子裘凡所以辅蚕事者无不致力也○西山真氏曰上言织薄于秋求蚕于春躬蚕织之劳以为衣者无所不至犹恐其未足也于貉为裘又有以相之】兽之小者私之以为已有而大者则献之于上亦爱其上之无已也此章专言狩猎以终首章前段无褐之意【安成刘氏曰前两章终无衣之意固有至诚惨怛忠爱其上之情而此章终无褐之意一则曰为公子裘二则曰献豜于公亦知上章之意焉是则下之忧夫无衣无褐而欲为之备者皆汲汲邠公家人之身而不敢以已之温暖为先非邠公有以施之安能使之若是哉】

○五月斯螽【音终】动股六月莎【素和反】鸡振羽七月在野【叶上与反】八月在宇九月在戸【后五反】十月蟋蟀入我下【叶后五反八字一句】穹【起弓反】室【殄悉反】熏【许云反】鼠塞向墐【音觐】戸【同上】嗟我妇子【叶后五反】曰为改歳入此室处

赋也斯螽莎鸡蟋蟀一物随时变化而异其名【新安胡氏曰集传本伊川説而三物名色各异】动股始跃而以股鸣也振羽能飞而以翅鸣也【陆氏曰斯螽股似玳瑁五月中两股相切作声闻数十歩江东呼蚱蜢莎鸡如蝗斑色毛翅数重其翅正赤六月中飞而振羽索索作声○华谷范氏曰五月而阴生动股振羽气使之然也】宇檐下也暑则在野寒则依人【郑氏曰自在野至入我牀下皆谓蟋蟀也】穹空【音孔】隙也室塞也向北出牖也墐涂也庶人筚戸冬则涂之【三山李氏曰月令云孟冬之月命有司曰天气上腾地气下降闭塞而成冬则以十月为塞向墐户之候○孔氏曰筚戸以荆竹织门以其通风故泥之也】东莱吕氏曰十月而曰改歳三正之通于民俗尚矣周特举而迭用之耳【朱子曰周歴夏商其未有天下之时固用夏商之正朔然其国僻逺无纯臣之义又自有私记其时月者故三正皆曾用也○安成刘氏曰歳字之义有以天时一周而言者有以正朔所纪而言者天时一周必始于孟春而终于季冬首章所谓二之日何以卒嵗是也正朔所纪则子丑寅之迭建与此十月而谓改嵗者是也夫夏书有怠弃三正之语则自夏以前已有子丑之正是三正通于民俗其来既逺故邠公创国偏方亦有十月改歳之俗及至周有天下又因以为一代之正朔正如公刘彻田为粮之法其后亦为成周之彻法也】○言覩蟋蟀之依人则知寒之将至矣【三山李氏曰自纯阳而一阴生积而至于大冬其来固有渐也故记此三物始而在野既而在宇在戸皆自外而之内自逺而之近既入于牀下则近人而寒至矣○龟山杨氏曰尧命羲和以昏中之星正四时鸟兽氄毛希革之类为之应七月所陈以仓庚鸣鵙为蚕绩之候以秀葽陨萚其获为取皮之候以斯螽蟋蟀为处室之候皆此意也】于是室中空隙者塞之熏防使不得宂于其中塞向以当北风墐户以御寒气而语其妇子曰歳将改矣天既寒而事亦已可以入此室处矣此见老者之爱也【前汉食货志曰春令民毕出在埜冬则毕入于邑曰同我妇子馌彼南亩又曰嗟我妇子入此室处所以顺阴阳也○安成刘氏曰老者之爱其家人如此亦所谓上以是施之者也】此章亦以终首章前段御寒之意【安成刘氏曰此章推言窒塞墐戸亦以终首章前段意也已上三章皆言所以为公上御寒之意此章然后自言御寒可见其君臣之意尊卑之序矣○丰城朱氏曰由动股而至入我牀下所以感时物之屡变由穹窒而至于墐户入室所以尽人事之当为豳民于衣食之奉必先老而后幼先贵而后贱独于改歳入室则老幼贵贱同之所以广其爱也】

○六月食郁及薁【于六反】七月亨【普庚反】葵及菽【音叔】八月剥【普卜反】枣【叶音走】十月获稻【叶徒苟反】为此春酒以介眉寿【叶殖酉反】七月食瓜【叶音孤】八月断壶九月叔苴【七余反】采荼【音徒】薪樗【敕书反】食【音嗣】我农夫

赋也郁棣属薁蘡【音缨又音莺】薁也【孔氏曰郁树髙五六尺实大如李而正赤食之甜本草云一名雀李一名车下李与棣相类薁薁李二者相类同时熟○本草注曰葡萄即蘡薁生陇西五原山谷】葵菜名【山隂陆氏曰葵有紫白二种葵心随日光所转辄低覆其根○尔雅曰茎大叶小花紫黄色可茹】菽豆也【濮氏曰菽豆叶谓之藿】剥击也获稻以醸酒也【本草注曰粳糯通名为稻糯温故以为酒】介助也介眉夀者颂祷之词也【临川王氏曰养气体以助之也○孔氏曰眉寿者年老有毫眉秀出】壶瓠也【长乐刘氏曰枯者可为壶嫩者可供茹】食瓜断【絶之义当音短】壶亦去圃为场之渐也叔拾也苴麻子也【孔氏曰拾取麻子以供食也】荼苦菜也樗恶木也【孔氏曰樗唯堪为薪故曰恶木○本草注曰樗木类椿江东呼为鬼目叶脱处有痕如眼目故得名其木最无用庄子所谓大本不中绳墨小枝不中规矩者也】○自此至卒章皆言农圃饮食祭祀燕乐以终首章后段之意【三山李氏曰于耜举趾则其勤于田事可谓至矣获稻纳禾则田事之毕至于食鬰及薁亨葵及菽开氷祭韭朋酒羔羊凡所以助饮意者无不至也】而此章果酒嘉蔬以供老疾奉賔祭瓜瓠苴荼以为常食少长之义丰俭之节然也【程子曰食郁以下皆为老者之具食瓜以下皆为壮者之食○永嘉陈氏曰取豵以为私取豜以献公上下之分着矣以美者养老恶者自食长幼之义明矣○安成刘氏曰此章终首章言食之意而以美者养老恶者常食是亦可见其爱敬于上之无已犹四章终无褐之意也抑又可见其丰于供老奉賔而俭于自养也○丰城朱氏曰此章当看介眉寿食农夫六字郁薁之食葵菽之烹枣之剥而春酒之为皆介眉寿之事介有助之之意则非以为常食也瓜之食壶之断苴之叔荼之采樗之薪皆食农夫之事食有养之之意固以是为常矣然则果酒嘉蔬非不可以及少也而供老病奉宾祭之意多瓜瓠苴荼老者未必不食也而不可以为常于以见食稻食肉乃老者之常而果酒嘉蔬则又于常食之外专以此而致其助也有常食以养之而又有美味以助之此豳人之老所以无冻馁也欤】

○九月筑场圃【博故反】十月纳禾稼【叶古护反】黍稷重【直容反】穋【音六叶六直反】禾麻菽麦【叶讫力反】嗟我农夫我稼既同上入执宫功昼尔于茅宵尔索绹【徒力反】亟【纪力反】其乘屋其始播百谷

赋也场圃同地物生之时则耕治以为圃而种菜茹物成之际则筑坚之以为场而纳禾稼葢自田而纳之于场也【庐陵彭氏曰筑场于圃地地无遗利也】禾者谷连藁秸【音戛】之总名【説文曰秸禾藳去皮】禾之秀实而在野曰稼先种后熟曰重后种先熟曰穋再言禾者稻秫苽粱之属皆禾也【庐陵罗氏曰稻稌也音杜秫音述糯也苽音孤雕苽也亦作雕胡卽板桑所谓安胡饭○本草注曰稻米有秔有糯秫米是粟秫似黍米而粒小不堪为饭最粘宜作酒苽又谓之茭白嵗久中心生白台谓之菰米台中有黑者谓之茭郁至后结实乃雕胡黑米粱米皆是粟类○孔氏曰麻与菽麦则无禾称故于麻麦之上更言禾字以縂诸禾也○东阳许氏曰麦非纳于十月葢縂言农事毕耳】同聚也【临川王氏曰言所纳之备也】宫邑居之宅也古者民受五亩之宅二亩半为庐在田春夏居之二亩半为宅在邑秋冬居之功葺治之事也【临川王氏曰上入执宫功城中之宅也中田有庐田中之庐也出而作于田入而休于室皆授之以时○安成刘氏曰十月禾稼既同之后而入治邑居即蟋蟀入牀下而塞向墐戸之时也】或曰公室官府之役也古者用民之力歳不过三日是也索绞也绹索也乘升也○言纳于场者无所不备则我稼同矣可以上入都邑而执治宫室之事矣【三山李氏曰自田野入都邑故谓之上】故昼往取茅夜而绞索亟升其屋而治之葢以来歳将复始播百谷而不暇于此故也不待督责而自相警戒不敢休息如此【庆源辅氏曰黍稷重穋禾麻菽麦则凡一嵗所种者先后大小皆举之矣故后縂言之曰我稼既同谓毕聚也上入执宫功观上之一字恐当从范氏董氏説以为公室官府之役于其田亩则曰两我公田遂及我私于其居室则曰上入执宫功然后索绹以乘屋周人之忠君亲上发于真诚如此固不待使之而然也七月之民其事则不外于农桑其心则不忘乎君丄治天下而未能使斯民至于如此则皆苟道也○临川王氏曰宵可以息矣而索绹冬可以息矣而乘屋○程子曰古者功作之事皆于冬月闲隙之际如脩完屋庐墙垣之类皆为来歳计皆是一歳既终则复虑其始也○庆源辅氏曰诗言民之趋于农功自然知此其亟故孟子引之以证其民事不可缓之説】吕氏曰此章终始农事以极忧勤艰难之意【华阳范氏曰天运而不息人勤而不已故我稼既同则又将始播殖也○临川王氏曰如易所谓终则有始也○安成刘氏曰此章终首章言食之意而终始农事之艰难亦犹三章终无衣之意既终蚕桑之功复拟来歳治蚕之用也○丰城朱氏曰稼之既同若可以少休也而即念夫邑居之当脩屋之方乗若可以少缓也而复念夫农功之当始于其筑而纳之也有以见其欢欣鼓舞之意于其亟而乘之也有以见其劝勉戒饬之意事有始终而其忧勤艰难则无间于始终此所以为厚也欤】

○二之日凿氷冲冲三之日纳于凌【力证反】阴【叶于容反】四之日其蚤【音早】献羔祭韭【音九叶已小反】九月肃霜十月涤【徒力反】场朋酒斯飨【叶虚良反】曰杀羔羊跻【子奚反】彼公堂称彼兕觥【号彭反叶古黄反】万寿无疆

赋也凿氷谓取氷于山也冲冲凿氷之意周礼正歳十二月令斩氷是也【左传昭公四年其藏氷也深山穷谷固阴沍寒于是乎取之注沍闭也必取积隂之氷所以道逹其气使不为灾○孔氏曰冲冲非貌非声故云凿氷之意又曰周礼凌人十二月斩氷则即以其月纳之】纳藏也藏氷所以备暑也【郑氏曰上言备寒此言备暑】凌隂氷室也豳土寒多正月风未解冻故氷犹可藏也蚤蚤朝也韭菜名献羔祭韭而后启之月令仲春献羔开氷先荐寝庙是也【孔氏曰祭韭者以时韭新出故荐之○郑氏曰献羔祭司寒而出氷荐于宗庙乃后赐之】苏氏曰古者藏氷发氷以节阳气之盛夫阳气之在天地譬如火之着【长入声】于物也故常有以解之十二月阳气蕴伏锢而未发其盛在下则纳氷于地中至于二月四阳作蛰虫起阳始用事则亦始啓氷而庙荐之至于四月阳气毕达隂气将絶则氷于是大发食肉之禄老病丧浴氷无不及【孔氏曰二月开氷公始用之未赐臣也至于夏初其出之也朝之禄位宾客丧祭于是乎暜用之○杜氏曰食肉之禄谓在朝廷治其职事就官食者老谓致仕在家者】是以冬无愆阳夏无伏隂春无凄风秋无苦两雷出不震无灾霜雹疠疾不降民不夭札也【杜氏曰愆过也谓冬温伏阴谓夏寒凄寒也苦两霖两为人所患苦短折为夭夭死为札】胡氏曰藏氷开氷亦圣人辅相燮调之一事耳不专恃此以为治也肃霜气肃而霜降也涤场者农事毕而埽场地也两尊曰朋乡饮酒之礼两尊壶于房戸间是也【庐陵罗氏曰仪礼乡饮酒礼尊两壶于房戸问士冠礼注置酒曰尊许氏云传云两尊壶恐传写之误○孔氏曰乡饮酒有四一则党正十二月因大蜡而饮酒也○庐陵李氏曰房户间者房西室戸东于堂为东西之中当两楹间】跻升也公堂君之堂也称举也疆竟也○张子曰此章见民忠爱其君之甚既劝趍其藏氷之役又相戒速毕场功杀羊以献于公举酒而祝其寿也【问民何以得升君之堂朱子曰周初国小君民相亲其礼乐法制亦未甚备而民事艰难君则尽得以知之成王之时礼乐备法制立然但知为君之尊而未必知为国之初此等意思也故周公特作此诗使之因是以知民事也○华谷严氏曰补传云君民相亲不啻如家人父子周之王业由于得民世三十年八百基于此欤国人以朋酒羔羊自诣公堂其礼甚野其意甚真虽立国之初庶事草草然非三代之时安得此风俗也○庆源辅氏曰以介眉寿祝其亲也万夀无疆祝其君也周之先公以农桑教民而使民给足于衣食然未尝以为惠也周之民亦自力于农桑之事以乐其生至于歳终休睱之时则杀羊为酒祝君之寿以致其尊君亲上之诚亦未尝以为是足以报其上也上以诚爱下下以诚事上而两不知其所以然此所谓皥皥如也○安成刘氏曰此章推言氷食饮宴以终言食之意而见其民忠爱之情亦犹二章三章四章终言衣褐之意而见其风俗之厚上下之情交相忠爱也○丰城朱氏曰凿氷藏氷其供上役也为甚勤肃霜涤场其毕农功也为甚速故其开氷也献羔祭韭以荐寝庙君既得以致其诚孝于神其务闲也杀羊举酒而祝其寿民复有以致其忠爱于君可谓上下相亲之甚矣】

七月八章章十一句

周礼籥章中【音仲】春昼击土鼓龡【音吹】豳诗以逆暑中秋夜迎寒亦如之即谓此诗也【郑氏曰土鼓以瓦为匡以革为两面可击吹之者以籥为之声七月言寒暑之事迎气欹其类也迎暑以昼求诸阳迎寒以夜求诸阴】王氏曰仰观星日霜露之变俯察昆虫草木之化以知天时以授民事女服事乎内男服事乎外上以诚爱下下以忠利上父父子子夫夫妇妇养老而慈幼食力而助弱其祭祀也时其燕飨也节此七月之义也【程子曰七月大意忧思深逺欲成王知先公致王业之由民之劳力趋事艰难如此此诗多陈节物大要言歳序之迁人事当及时耳○临川王氏曰不作无益也预备乎田桑之事而已不贵异物也致美乎田器而已人无遗力矣故事不足治也地无遗利矣故物不可胜用也女不淫而仁也又有礼焉士不惰而武也又有义焉非道之以政齐之以刑所能致也风化而已○问豳诗本风而周礼籥章氏祈年于田祖则吹豳雅蜡祭息老物则吹豳颂不知就豳诗观之其孰为雅孰为颂朱子曰先儒因此説而谓风中自有雅自有颂虽程子亦谓然似都壊了诗之六义然有三説一説谓豳之诗吹之其调可以为风可为雅可为颂一説谓楚茨大田甫田是豳之雅噫嘻载芟丰年诸篇是豳之颂谓其言田之事如七月也如王介甫则谓豳之诗自有雅颂今皆亡矣数説皆通恐其或然未最必也○华谷严氏曰七月之诗一言以蔽之曰豫而已凡感莭物之变而脩人事之备皆豫为之谋也○庆源辅氏曰此诗前三章皆以暑退将寒为言故以七月流火一句为始至四章则以四月秀葽纯阳之月为始五章则以五月斯螽动股为始六章则以六月食郁及薁为始而迄乎九月叔苴七章则遂以九月筑场圃为始而继以十月纳禾稼八章则以十二月正月二月为始而终于九月十月周正之歳终焉其所举时月虽若参差不齐而细观之则亦有次序如此○西小真氏曰农者衣食之本唯其闗生民之大命是以服天下之至劳今以此诗考之是其心无一念不在乎农也一歳之间无一日不专乎农也一家之内无一人不力乎农也近世张栻入侍经筵言周公之告成王见于诗有如七月见于书有如无逸欲其知稼穑之艰难与小人之依帝王所传心法之要端在于此其论最为恳至】

鸱鸮鸱鸮既取我子【又叶入声】无毁我室【又叶上声】恩斯勤斯鬻【由六反】子之闵【叶眉贫反】斯

比也为鸟言以自比也鸱鸮鸺鹠【音休畱】恶鸟攫【俱防反爪持也】鸟子而食者也【蓝田吕氏曰恶声之鸷鸟也有鸮萃止翩彼飞鸮为枭为鸱葢鸮之类也】室鸟自名其巢也恩情爱也勤笃厚也鬻养闵忧也○武王克商使弟管叔鲜蔡叔度监于纣子武庚之国武王崩成王立周公相之而二叔以武庚叛且流言于国曰周公将不利于孺子【潘子善问周公使管叔监殷岂非以爱兄之心胜故不敢疑之耶朱子曰若説不敢疑则已是有可疑者也葢周公以管叔是吾之兄事同一体今既克商使之监殷又何疑焉非是不敢疑乃是即无可疑之事也不知他是差异周公为之奈何哉董叔重因问孟子所谓周公之过不亦宜乎者正谓此也曰然】故周公东征二年乃得管叔武庚而诛之而成王犹未知周公之意也公乃作此诗以贻王托为鸟之爱巢者呼鸱鸮而谓之曰鸱鸮鸱鸮尔既取我之子矣无更毁我之室也以我情爱之心笃厚之意鬻养此子诚可怜悯今既取之其毒甚矣况又毁我室乎以比武庚既败管蔡不可更毁我王室也【庐陵彭氏曰鸱鸮以比武庚子以比羣叔室以比王室○或问既取我子无毁我室觧者以为武庚既败管蔡不可复乱王室毕竟是当初管蔡挟武庚为乱朱子曰诗人之言只得如此不成归怨管蔡○安成刘氏曰此诗归罪于武庚而于三叔则有闵惜之意葢为亲者讳也如书之大诰亦然此皆兄弟之情见于立言之际然而公义则不可掩故史臣于书既曰管蔡及其羣弟流言于国又曰周公位冡宰羣叔流言乃皆以公义直书之者也】

○迨天之未隂雨彻彼桑土【音杜徒古反】绸【直畱反】缪【莫侯反】牖戸【后五反】今女【音汝】下民或敢侮予【叶演女反】

比也迨及彻取也桑土桑根也【释文曰韩诗作杜方言云东齐谓根曰杜】绸缪纒绵也牖巢之通气处戸其出入处也○亦为鸟言我及天未阴雨之时而往取桑根以纒绵巢之隙穴使之坚固以备阴雨之患则此下土之民谁敢有侮予者亦以比已深爱王室而预防其患难之意故孔子赞之曰为此诗者其知道乎能治其国家谁敢侮之【南轩张氏曰鸟于天未阴雨而彻桑土葺牖戸是犹于国家安泰之日而经理备预者也葢消息盈虚之相荡安危治乱之相承理之常然非知几者孰能审征于未形而御变于将来哉○庆源辅氏曰言已之深爱王室先事为备以防祸乱之来疑当时流言必以为周公平日勤劳皆是自为已谋故今摄政而欲不利于孺子耳故周公言此以晓成王也】

○予手拮【音吉】据【音居】予所捋【力活反】荼予所蓄租【子胡反】予口卒瘏【音徒】曰予未有室家【叶古胡反】

比也拮据手口共作之貌捋取也荼萑【音九】苕【音迢】可借巢者也【孔氏曰薍为萑萑苕谓薍之秀穗也薍顽去声】蓄积租聚也卒尽瘏病也【庆源辅氏曰拮据手口共作之貌捋荼蓄租则其所作之事也先言手之拮据终言口之卒瘏亦言之法也】室家巢也○亦为鸟言作巢之始所以拮据以捋荼蓄租劳苦而至于尽病者【华谷严氏曰手拮据而捋荼蓄租而口卒瘏交错言之也】以巢之未成也以比已之前日所以勤劳如此者以王室之新造而未集故也

○予羽谯谯【在消反】予尾翛翛【素雕反】予室翘翘【祈消反】风雨所漂【匹遥反】摇予维音哓哓【呼尧反】

比也谯谯杀【色界反】也翛翛敝也翘翘危也哓哓急也○亦为鸟言羽杀尾敝以成其室而未定也风雨又从而漂摇之则我之哀鸣安得而不急哉以比已既劳悴王室又未安而多难乘之则其作诗以喻王亦不得而不汲汲也【庆源辅氏曰此诗固是周公赤心血诚然流言自以周公为已谋而周公自以王室为已之室家无所避也此又可见其正大之情○程子曰此公之诗所以词哀而意切也○安成刘氏曰上章及此周公自比其勤劳如此者葢公以贵戚大臣宗社安危系于其身者非一日矣成王既惑于流言则夫自言其劳而不为夸谓王室为予室而不为嫌良以哓哓之音出于忠爱之情所不能已也然而成王之信其勤劳王家犹有待于他日雷风之变又以见谗説之易以入人忠言之难于见信而惜成王之见不明且速也】

鸱鸮四章章五句

事见书金縢篇【金縢曰管叔及其羣弟流言于国曰公将不利于孺子周公乃告二公曰我之弗辟我无以告我先王周公居东二年则罪人斯得于后公乃为诗以贻王名之曰鸱鸮王亦未敢诮公蔡氏传曰流言无根之言也商人兄弟争立者多周公摄政商人固已疑之又管叔于周公为兄尤所觊觎故武庚管蔡流言于国以危惧成王而动摇周公也辟读为避郑氏诗传曰周公辟居东都是也周公言我不避则于义有所不尽无以告先王于地下也居东居国之东也郑氏谓辟居东都未知何据孔氏以居东为东征非也方流言之起成王未知罪人为谁二年之后王始知罪人之为管蔡斯得者迟之之词也诮譲也按东山诗言自我不见于今三年则居东之非东征明矣葢周公居东二年成王因风雷之变既亲迎以归三叔懐流言之罪遂胁武庚以叛成王命周公征之其东征往返首尾又自三年也○朱子曰弗辟之説只从郑氏为是向董叔重得书亦辨此一时信笔答之谓当从古注説后来思之不然三叔方流言周公处骨肉之间岂应以片言半语遽然兴师以征之圣人兴师大不如此又成王方疑周公周公固不应不请而自诛之若请之于王亦未必见从虽曰圣人之心公平正大区区嫌疑似不必避但舜避尧之子禹避舜之子自是合如此若居尧之宫逼尧之子即为簒矣或谓周公居东不幸成王终不悟不知周公又如何处愚谓公亦惟尽其忠诚而已矣问鸱鸮诗其词艰苦深奥不知当时成王如何便理防得曰当时事变在眼前故读其诗者便知其用意所在自今读之既不及见当时事所以谓其诗难晓然成王虽得此诗亦只是未敢诮公其心未必能遂无疑及至雷风之变启金縢之书后方始释然开悟○安成刘氏曰集传以为公遭流言即东征二年而诛管叔武庚其后乃作此诗成王得诗又感风雷之变迎公以归公乃作东山之诗此葢用孔氏书注弗辟之説后来既与九峰辨其不然以为当从郑氏而于诗传则未及追改耳葢流言之兴而公弗辟居以待成王之察则其心虽无私而义有未尽故曰我无以告我先王是以避居二年之后成王既知流言之罪人而疑虑未释乃作鸱鸮以喻之观其告鸱鸮以无毁我室可见其诗作于武庚未诛之先自雷风之变而周公既归乃承王命作大诰东征一书之中首言王苦曰继以屡言王曰又言冲人又曰宁考皆自成王而言可见公之东征王实命之当在王旣感悟而迎公以归之后也】

我徂东山慆慆【吐刀反】不归【无韵未详】我来自东零雨其蒙我东曰归我心西悲制彼裳衣勿士行【戸郎反】枚【叶谟悲反】蜎蜎【乌反】者蠋【音蜀】烝在桑野【叶上与反】敦【都廻反】彼独宿亦在车下【叶后五反】

赋也东山所征之地也【三山李氏曰周在丰镐管蔡三监叛其地在王室之东周公征之自西而东故谓之东征】慆慆言久也【永嘉陈氏曰慆慢也有流而不止之意】零落也蒙雨貌裳衣平居之服也勿士行枚未详其义郑氏曰士事也行阵也枚如箸【迟据反】衔之有繣【音坏又音画徽也】结顶中以止语也【郑氏曰军决止语为相疑惑】蜎蜎动貌蠋桑虫如蚕者也烝发语辞敦独处不移之貌此则兴也○成王旣得鸱鸮之诗又感雷风之变始悟而迎周公于是周公东征已三年矣旣归因作此诗以劳归士【郑氏曰管蔡流言周公避居东都成王既得金縢之书亲迎周公公摄政三监叛公乃东征之三年而后归】葢为之述其意而言曰我之东征既久而归途又有遇雨之劳【董氏曰我徂东山记其地也慆慆不归记其久也我来自东记其还也零雨其蒙记其时也○华阳范氏曰人之情惮往而乐归于其归犹闵其遇两则其往可知矣】因追言其在东而言归之时心已西向而悲于是制其平居之服而以为自今可以勿为行陈衔枚之事矣【东莱吕氏曰此亦归士之情也所谓序其情而闵其劳也】及其在涂则又覩物起兴而自叹曰彼蜎蜎者躅则在彼桑野矣此敦然而独宿者则亦在此车下矣【临川王氏曰古用车战则将卒有所蔽倚止则为营卫与堑栅无以异兵械衣服皆可以载其中】

○我徂东山慆慆不归我来自东零雨其蒙果臝【力果反】之实亦施【羊防反】于宇伊威在室蟏【音萧】蛸【所交反】在戸【后五反】町【他顶反】疃【他短反】鹿场熠【以执反】燿【以照反】宵行【叶户郎反】不可畏【叶于非反】也伊可懐【叶胡威反】也

赋也果臝栝【音栝】楼也【本草曰栝楼实名黄生苖引藤蔓实在花下大如拳九月熟○孔氏曰一名天瓜叶如瓜叶形两两相値蔓延青黑色六月华七月实如瓜瓣】施延也蔓生延施于宇下也伊威鼠妇也室不埽则有之【长乐刘氏曰伊威壁落间小虫也无人埽则出行于室○本草曰防妇一名负蟠多在下湿处及土坑中常惹着鼠背故名防负今误作妇字所谓湿生虫也多足其色如蚓皆有横文○孔氏曰一名委黍在壁根下瓮底木中生似白鱼】蟏蛸小蜘蛛也戸无人出入则结网当之【陆氏曰蟏蛸名长踦小如蜘蛛而足长喜结网当户人触之则仲前后足如草使人不疑为虫故名长踦音欺○孔氏曰小蜘蛛长脚者俗呼为蟢子】町疃舍傍隙地也【程子曰庐傍畦垅○尔雅曰町畦林畽之中也】无人焉故鹿以为场也熠燿眀不定貌宵行虫名如蚕夜行防下有光如萤【濮氏曰旧説以熠燿即萤以宵行为夜飞与下章熠燿其羽相戾当知宵行乃虫名】○章首四句言其往来之劳在外之久故每章重言见其感念之深遂言已东征而室庐荒废至于如此亦可畏矣然岂可畏而不归哉亦可懐思而已此则述其归未至而思家之情也【程子曰丁夫于役田事废而室庐荒果臝以下是也在彼思念其如此也○华谷严氏曰别家于久住之处犹或相忘至于归心已动行而未至则思家之情最切故叙其在途之情以慰劳之】

○我徂东山慆慆不归我来自东零雨其蒙鹳【古玩反】鸣于垤【田节反叶地一反】妇叹于室洒埽穹窒我征聿至【叶入声】有敦【都廻反】瓜苦蒸在栗薪自我不见于今三年【叶尼因反】赋也鹳水鸟似鹤者也【陆氏曰似鹤而大长颈赤喙白身黒尾翅○本草注曰头无丹项无乌带身似鹤不善唳但以喙相击而鸣亦有二种白鹳乌鹳】垤蚁塜也【孔氏曰蚁辇土为冢以避湿】穹窒见七月○将隂雨则穴处者先知故蚁出垤而鹳就食之遂鸣于其上也【埤雅曰鹳知天将雨俯呜则隂仰鸣则晴○诗攷曰巢处知风穴处知雨○孔氏曰将隂雨水泉上润故螘避湿而上塜鹳是好水之鸟知天将雨故长鸣而喜也】行者之妻亦思其夫之劳苦而叹息于家【郑氏曰行者于阴雨尤苦妇念之则叹于室也】于是洒埽穹室以待其归而其夫之行忽已至矣因见苦瓜系于栗薪之上而曰自我之不见此亦已三年矣栗周土所宜木与苦瓜皆防物也见之而喜则其行久而感深可知矣

○我徂东山慆慆不归我来自东零雨其蒙仓庚于飞熠燿其羽之子于归皇驳【邦角反】其马【叶满补反】亲结其缡【叶离罗二音】九十其仪【叶宜俄二音】其新孔嘉【叶居宜居何二反】其旧如之何【叶奚何二音】

赋而兴也仓庚飞昏姻时也熠燿鲜眀也【安成刘氏曰上章熠燿言宵行虫之光故以为明不定貌此章言仓庚之羽故以为鲜明集传随文解义类如此】黄白曰皇【孔氏曰谓马色有黄处有白处】駵【音留】白曰驳【孔氏曰谓马色有駵处有白处駵赤色也】缡妇人之袆【音晖】也母戒女而为之施衿【钦去声】结帨也【尔雅孙炎注袆帨巾也郭璞注衿衣小带也○孔氏曰昏礼言结悦此言结缡则缡当是帨】九其仪十其仪言其仪之多也○赋时物以起兴而言东征之归士未有室家者及时而昏姻既甚美矣其旧有室家者相见而喜当如何耶【程子曰言归而及时成昏姻之礼人情之所乐也】

东山四章章十二句

序曰一章言其完也二章言其思也三章言其室家之望女也四章乐男女之得及时也君子之于人序其情而闵其劳所以説也説以使民民忘其死其惟东山乎愚谓完谓全师而归无死伤之苦思谓未至而思有怆惶之懐至于室家望女男女及时亦皆其心之所愿而不敢言者上之人乃先其未发而歌咏以劳苦之则其欢欣感激之情为如何哉葢古之劳诗皆如此其上下之际情志交孚虽家人父子之相语无以过之此其所以维持巩固数十百年而无一旦土崩之患也【三山李氏曰此诗所以劳归士也而得述其懐思之情葢载其情于诗是其情周公知之矣知其情所以劳之也○朱子曰周公是王室至亲诸矦连衡背叛当国大臣岂有坐视不救之理帅师征之乃是正义周公之志非为身谋也为先王谋也非为先王谋也以身任天下之重也又曰东山诗曲尽人情方其盛时则作之于上东山是也及其衰世则作之于下伯兮是也○庆源辅氏曰周公之诗七月述后稷公刘衣食斯民之事以告成王见君人之道也鸱鸮述已之勤劳以悟成王见为臣之义也东山述归士之意以慰劳之见用民之宜也三诗诚足以为万世法非周公其孰能为之○安成刘氏曰古之劳诗如四牡采薇出车杕杜等篇皆所以交通上下之情而为固结人心之本也○或曰以周公而诛武庚犹以千钧之重而压乎鸟卵之上蔑不破矣而奚俟乎三年之乆也丰城朱氏曰文武深仁厚泽其浸渍于西土者虽深而渐濡于殷邦者犹浅其顽民染于商辛之旧习未尽变其贤士懐于先王之遗泽者未尽冺一旦改商而为周其眷眷思念之意固未遽释然也况又孟之以管蔡之流言在我者有衅之可乘乎故周公之东征也衮衣绣裳舒徐容与于东山之下谆谆乎友邦之训诲恳恳乎讐民之戒饬使人心晓然知逆之不可以犯顺邪之不可以干正则自然有以剪其羽翼而披其枝叶将不必斧钺干戚之用而罪人斯得矣则周公之于庶殷非以力胜之也以徳化之也惟其以徳服人也故军士之从公而东者虽有别离之苦而无死亡之患则周公此举可调仁之至而义之尽矣】

既破我斧又缺我斨【七羊反】周公东征四国是皇哀我人斯亦孔之将

赋也隋【驼妥二音】銎【音芎】曰斧方銎曰斨征伐之用也四国四方之国也皇匡也【董氏曰齐诗作四国是匡贾公彦引以为据】将大也○从军之士以前篇周公劳已之勤故言此以答其意【庆源辅氏曰东山之诗周公能得归士之心也破斧之诗归士能得周公之心也所谓上下交而其志同者也】曰东征之役既破我斧而缺我斨其劳甚矣然周公之为此举葢将使四方莫敢不一于正而后已其哀我人也岂不大哉然则虽有破斧缺斨之劳而义有所不得辞矣【朱子曰圣人之心诗人真是形容得出这是答东山之诗古人苟利国家虽杀身为之而不辞今人个个计较利害看他四国如何不安也得不宁也得只是防我斨斧莫得缺壊了此诗説出极分明毛氏注却云四国是管蔡商奄诗里多少处説四国如正是四国之类犹言四海他却不照这例是恁地説又曰须看那周公东征四国是皇见得周公用心始得这个却是个好话头】夫管蔡流言以谤周公而公以六军之众往而征之使其心一有出于自私而不在于天下则抚之虽勤劳之虽至而从役之士岂能不怨也哉今观此诗固足以见周公之心大公至正天下信其无有一毫自爱之私抑又以见当是之时虽被坚执鋭之人亦皆能以周公之心为心而不自为一身一家之计葢亦莫非圣人之徒也学者于此熟玩而有得焉则其心正大而天地之情真可见矣【陈安卿问何以谓被坚执鋭皆圣人之徒朱子曰不是圣人之徒便是盗贼之徒此説大槩是如此不必惩粘皮带骨看不成圣人之徒便是圣人且如孳孳为善是舜之徒然孳孳为善亦有多少浅深对曰只是疑被坚执鋭是麤人曰有麤底圣人之徒亦有读诗説义理底是盗贼之徒又曰此诗大有好理会处安卿适来只説那一句没要底对曰此诗见得周公之心分明天地正大之情只被那一句碍了曰只泥那一句便未见得他意味○勉斋黄氏曰诗人洞见圣人之情以为破斧缺斨者葢欲诛管蔡而正四国也集传曰学者于此熟玩而有得焉则其心正大而天地之情直可见矣令人须是存得个正大之心不然则是邪小底人焉得谓之大丈夫】

○既破我斧又缺我锜【巨宜反叶巨何反】周公东征四国是吪【五戈反】哀我人斯亦孔之嘉【叶居何反】

赋也锜凿属吪化嘉善也

○既破我斧又缺我銶【音求】周公东征四国是遒【在羞反】哀我人斯亦孔之休

赋也銶木属【释文曰今之独头斧】遒敛而固之也休美也破斧三章章六句

范氏曰象日以杀舜为事舜为天子也则封之管蔡启商以叛周公之为相也则诛之迹虽不同其道则一也葢象之祸及于舜而已故舜封之管蔡流言将危周公以间王室得罪于天下故周公诛之非周公诛之天下之所当诛也周公岂得而私之哉【广平游氏曰象之志不过富贵而已故舜得以是而全之周公爱兄宜无不尽者管叔之事圣人之不幸也封之诛之此天理人伦之至其用心一也○庆源辅氏曰舜与周公皆处圣人之不幸使其易地而处则皆然也此乃是以天理处人伦之极至处○北溪陈氏曰周公诛管蔡自公义言之其心固正大直截自私恩言之则其情终有不自满处所以孟子谓周公之过不亦宜乎○李尧卿问是时可调防莫杀否朱子曰他已叛只得杀如何调防得蔡叔霍叔性较慢罪较轻所以只囚于郭邻降于庶人○丰城朱氏曰戮一人而天下服则向之不正者复反于正矣葢其匡四国即所以哀我人匡四国者以其功言也哀我人者以其心言也惟其心即天地生物之心故其功即天地成物之功也是诗虽作于军士然亦可谓知圣人者矣】

伐柯如何匪斧不克取【七喻反】妻如何匪媒不得

比也柯斧柄也【周礼考工记曰柯长三尺博三寸厚一寸有半五分其长以其一为之首】克能也媒通二姓之言者也○周公居东之时东人言此以比平日欲见周公之难

○伐柯伐柯其则不逺我遘【古豆反】之子笾豆有践【践浅反】比也则法也我东人自我也之子指其妻而言也笾竹豆也豆木豆也【濮氏曰笾豆礼噐形制相类竹曰笾以荐果物木曰豆以荐爼醢其实容四升故量云容四升曰豆】践行列之貌○言伐柯而有斧则不过即此旧斧之柯而得其新柯之法【朱子曰言执柯伐木以为柯者彼柯长短之法在此柯耳】娶妻而有媒则亦不过即此见之而成其同牢之礼矣【安成刘氏曰昏礼用特豚夫妇各一胖合升于鼎爼所谓同牢而食也然其礼有醯醤二豆葅醢四豆无设笾之文读者不以辞害意可也】东人言此以比令日得见周公之易深喜之之词也

伐柯二章章四句

九罭【于逼反】之鱼鳟【才损反】鲂【音房】我遘之子衮【古本反】衣绣裳兴也九罭九囊之网也【尔雅曰緵罟谓之九罭鱼网也孙炎云谓鱼之所入有九囊郭璞云緵今之百囊网也】鳟似鯶【浑上声】而鳞细眼赤【埤雅曰鳟鱼圆鲂鱼方鳟好独竹制字从尊殆以此也○尔雅翼曰鳟鱼目中赤色一道横贯瞳鱼之美者】鲂已见上【安成刘氏曰见汝坟】皆鱼之美者也我东人自我也之子指周公也衮衣裳九章一曰龙二曰山三曰华虫雉也四曰火五曰宗彝虎蜼【垒佑胃三音】也皆缋【音溃】于衣六曰藻七曰粉米八曰黼九曰黻皆绣于裳【九峯蔡氏曰龙取其变也山取其镇也华虫取其文也火取其明也宗彝取其孝也藻水草取其洁也粉米白米取其飬也黼若斧形取其断也黻两已相戾取其辨也】天子之龙一升一降上公但有降龙以龙首卷【音衮】然故谓之衮也○此亦周公居东之时东人喜得见之而言九罭之网则有鳟鲂之鱼矣我遘之子则见其衮衣绣裳之服矣

○鸿飞遵渚公归无所于女【音汝】信处

兴也遵循也渚小洲也女东人自相女也再宿曰信○东人闻成王将迎周公又自相谓而言鸿飞则遵渚矣公归岂无所乎令特于女信处而已【朱子曰此章飞归是是句腰亦用韵诗中亦有此体】

○鸿飞遵陆公归不复于女信宿

兴也高平曰陆不复言将畱相王室而不复来东也

○是以有衮衣兮无以我公归弓无使我心悲兮赋也承上二章言周公信处信宿于此是以东方有此服衮衣之人又愿其且畱于此无遽迎公以归归则将不复来而使我心悲也【丰城朱氏曰畱公者东人之私情而迎公者天下之公论一人之私情不足以胜天下之公论此东人所以拳拳于公虽欲挽而留之而卒不可得也】九罭四章一章四句三章章三句【朱子曰此诗分明是东人愿其来故致愿留之意公归岂无所于汝但寓信处耳公归将不复来于汝但寓信宿耳是以有衮衣兮是以两字而令都不説葢本谓缘公暂至于此是以此间有被衮衣之人其为东人愿畱之诗岂不甚明白正缘序有刺朝廷不知之句故后之説诗者悉委曲附防之费多少辞语到底鹘突某尝谓去后千百年须有人知此意自看来直是尽得圣人之心○安成刘氏曰周官司服云凡兵事韦弁服葢用赤色皮为弁与衣而素裳白舄令东人所见者乃公之冕服则此诗其作于周公避居之日成王将迎公归之际乎】

狼跋【蒲末反】其胡载疐【丁四反】其尾公孙【音逊】硕肤赤舄【音昔】几几

兴也跋躐也胡颔下悬肉也载则疐跲【鍼入声】也【説文日跲踬也○孔氏曰跋前行曰躐跲郤顿曰疐】老狼有胡进而躐其胡则退而跲其尾公周公也孙让硕大肤美也赤舄冕服之舄也【郑氏曰舄有三等赤舄为上冕服之舄诗云王锡韩侯衮赤舄则诸侯与王同复下曰舄襌下曰屦襌音丹○庐陵李氏曰天子诸侯冕服用舄他服用屦】几几安重貌【郑氏曰几人所慿以为安故几几安也】○周公虽遭疑谤然所以处之不失其常故诗人美之言狼跋其胡则疐其尾矣公遭流言之变而其安肆自得乃如此葢其道隆徳盛而安土乐天有不足言者所以遭大变而不失其常也【朱子曰此兴是反説亦有些意义略似程子説但程子説得深如云狼性贪之类○程子曰周公至公无私进退以道无利欲之蔽故虽危疑之地安于舒泰赤舄几几然安也○华谷严氏曰凡人处利害之变则举止不安其常惧者或至于防屦喜者或至于折屐诗人以赤舄几几见周公之圣其善观圣人矣】夫公之被毁以管蔡之流言也而诗人以为此非四国之所为乃公自譲其大美而不居耳葢不使谗邪之口得以加乎公之忠圣此可见其爱公之深敬公之至而其立言亦有法矣【间集传谓诗人以为非四国所为乃公自譲其美看来诗之意也回护委曲却大伤巧朱子曰自是作诗之体当如此诗人只得如此説如春秋公孙于齐不成説昭公出奔圣人也只得如此説自是体当如此鲁昭公分明是为季氏所逐春秋却书孙齐如其自出云耳○安成刘氏曰集传所谓四国葢指管蔡商奄与破斧诗所言四国又不同也】

○狼疐其尾载跋其胡公孙硕肤德音不瑕【叶洪孤反】兴也德音犹令闻也瑕疵病也【孔氏曰瑕者玉病疵亦玉病】○程子曰周公之处已也夔夔然存恭畏之心其存诚也荡荡然无顾虑之意所以不失其圣而德音不瑕也狼跋二章章四句

范氏曰神龙或潜或飞能大能小其变化不测然得而畜之若犬羊然有欲故也唯其可以畜之是以亦得醢而食之凡有欲之类莫不可制焉唯圣人无欲故天地万物不能易也富贵贫贱死生如寒暑昼夜相代乎前吾岂有二其心乎哉亦顺受之而已矣舜受尧之天下不以为泰孔子阨于陈蔡而不以为戚周公逺则四国流言近则王不知而赤舄几几德音不瑕其致一也【山杨氏曰狼跋之诗云公孙硕肤赤舄几几周公之遇谤何其安闲而不廹也学诗者不在语言文字当想其气味则诗之意得矣○庆源辅氏曰狼跋之诗首章朱子之説足以尽作诗者之情末章程子之説足以尽周公之德篇末范氏之説足以尽圣贤处穷通之道自有诗以来无人説得到此○丰城朱氏曰圣人之周于德其进退从容无所往而不宜葢临大难而不惧处大变而不忧断大事而不疑非道隆德盛者固不足以语此非常人之所能及也】

豳国七篇二十七章二百三句

程元问于文中子曰敢问豳风何风也曰变风也元曰周公之际亦有变风乎曰君臣相诮其能正乎成王终疑周公则风遂变矣非周公至诚其孰卒能正之哉元曰居变风之末何也曰夷王以下变风不复正矣夫子葢伤之也故终之以豳风言变之可正也唯周公能之故系之以正变而克正危而克扶始终不失其本其唯周公乎系之豳逺矣哉【华阳范氏曰邠居风雅之间何也风之所为终而雅之所为始也变风终于曺思明王贤相之不可得于是次之以邠反之于周公而后至于鹿鸣言周之所以盛者由周公也】○籥章龡豳诗以逆暑迎寒已见于七月之篇矣【郑氏曰邠诗邠风七月也】又曰祈年于田祖则龡豳雅以乐田畯【郑氏曰祈年祈丰年也田祖始毗田者谓神农也田畯古之先敎田者】祭蜡【音乍】则龡邠颂以息老物【郑氏曰蜡嵗十二月而合聚万物索飨之也蜡之祭也主先寿而祭司啬也万物助天成嵗事至此为其老而劳乃祀而老息之】则考之于诗未见其篇章之所在故郑氏三分七月之诗以当之其道情思者为风正礼节者为雅乐成功者为颂【安成刘氏曰郑氏分一章二章为风三章四章五章六章之半为雅又以六章之半七章八章为颂又于籥章注分邠雅者以其言男女之正邠颂者以其言嵗终人功之成】然一篇之诗首尾相应乃剟【音辍】取其一节而偏用之恐无此理故王氏不取而但谓本有是诗而亾之其説近是或者又疑但以七月全篇随事而变其音节或以为风或以为雅或以为颂则于理为通而事亦可行【防峰饶氏曰雅有雅之音颂有颂之音风有风之音故豳风亦曰邠雅亦曰邠颂葢一诗而备三体也】知又不然则雅颂之中凡为农事而作者皆可冠以豳号其説具于大田良耜诸篇读者择焉可也

诗传大全卷八