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△《海沂子》·五卷(编修程晋芳家藏本) 明王文禄撰。是编分真才、作圣、稽阐、仪曜、敦原五篇,篇各为卷,持论往往偏驳。如真才篇以于谦、石亨、石彪之不令终,同归之天命;作圣篇混儒、释而一之;稽阐篇论《大学》孔门之元理,《中庸》孔门之元神,仪曜篇纯举释氏四大部洲之说,敦原篇谓古人父重母轻,以制礼者乃男子,故为己谋,不免於偏私;其言皆不可训也。
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△《海沂子》·五卷(编修程晋芳家藏本)
明王文禄撰。是编分真才、作圣、稽阐、仪曜、敦原五篇,篇各为卷,持论往往偏驳。如真才篇以于谦、石亨、石彪之不令终,同归之天命;作圣篇混儒、释而一之;稽阐篇论《大学》孔门之元理,《中庸》孔门之元神,仪曜篇纯举释氏四大部洲之说,敦原篇谓古人父重母轻,以制礼者乃男子,故为己谋,不免於偏私;其言皆不可训也。
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